1、事以急败，思因缓得。
2、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
3、乡间无朋友，实是第一恨事。
4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
5、人必诚，然后业可大可久。
6、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
7、凡办大事，半由人力，半由天事。
8、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
9、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
10、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
11、霹雳手段，方先菩萨心肠。
12、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
13、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
14、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
15、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
18、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
19、责己厚而责人薄耳。
20、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
21、侍亲以得欢为本。
22、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
23、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
24、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
25、省事是清心之法，读书是省事之法。
26、居心*，然后可历世路之险。
27、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
28、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
29、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
30、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
31、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
32、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
34、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
35、大柔非柔，至刚无刚。
36、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
37、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
38、既爱其才，宜略其小节。
39、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
40、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、行事不可任心，说话不可任口。
2、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
3、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
5、不可背后攻人之短。
6、一念忽略，便有错言错事。
7、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界。
8、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
9、人必诚，然后业可大可久。
10、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
11、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
13、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
14、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
15、古者英雄立事，必有基业。
16、用功不求太猛,但求有恒。
17、凡事留余地，雅量能容人。
18、知足天地宽。
19、功不独居，过不推诿、
20、无实而享大名者必有奇祸。
21、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
22、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
23、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
24、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
25、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
26、以耕读二字为本，乃是长久之计。
27、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
28、以体察人才为第一。
29、心至苦，事至盛也。
30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
31、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
32、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
33、神正其人正，神邪其人奸。
34、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
35、举止端庄，言不妄发。
36、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
37、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
38、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
39、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
40、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
41、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
42、见异思迁，欲求长进难矣。
43、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
44、若日日誉人，人必不重我言矣。
45、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
46、才觉私意起，便克去，此是大勇。
47、何事何须瞻前顾后，只要奋勇向前。
48、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
49、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
50、处有事当无事，处大事当如小事。
——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华
1、甘苦自得。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
4、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
5、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
6、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。
7、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
10、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
11、智大心劳者狂，力小任重者踣。
12、才智英敏者，宜加浑厚学问。
13、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
14、胸怀广大，须从*淡二字用功。
15、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
16、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》
17、富贵气太重，亦非佳象耳。
18、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
19、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》
20、人生莫惧少时贫。
21、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
23、凡事留余地，雅量能容人。
24、誉望一损，远近滋疑。
25、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
27、困心横虑，正是磨练英雄时。
28、功不独居，过不推诿。
29、倚天照海花无数，流水高山心自知。
30、不随众从之喜惧为喜惧。
31、为人不可过于聪明。
32、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
33、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
34、百种弊病，皆从懒生。
35、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
36、人生莫惧少年贫。
37、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
38、治世以大德，不以小惠。
39、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
40、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、讨人嫌，离不得个骄字。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、困心横虑，正是磨练英雄时。
4、胸怀广大，须从*淡二字用功。
5、未来不迎，当时不杂，过往不恋。
6、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
7、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
8、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
9、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
10、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。
11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
12、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
13、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
14、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
15、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
16、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
18、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
19、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
20、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。
21、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
22、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
23、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
24、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
25、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
26、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
27、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
28、古之成大事者，多自克勤小物而来。
29、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
30、省事是清心之法，读书是省事之法。
31、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
32、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
33、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
34、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
35、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
36、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
37、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
38、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
39、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
40、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
——尼采的经典语录 40句菁华
1、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
2、那些没能杀死我的，使我变得更坚强!
3、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
4、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
5、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
6、不能服从自己者便得受令于他人!
7、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
8、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
9、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
10、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
11、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
12、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
13、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”.
14、想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
15、x和无理取闹的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人，是有病的。
16、最重要的操守-小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍著不去做的，那今天将是失败的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者，这种操守是不可或缺的。
17、为了拥有正确的思想，热情和热衷是必要的。如此才能正确的观察每一件事物!而你们却在别人不同的思想中挣扎，甚而迷失了自己!
18、xx是一个人不加思索的盲从。
19、若不是能成为统治者或主人，不妨做一个掠夺者或征服者，当你足不前，像胆怯的小鹿躲藏在森林中时，时光将弹指而过。
20、当别人问及你所不熟知的事，你们所说出的每一句话，事实上不能算是你自己的意见，这些只是你为了顺应自己的阶段、地位和个性，所说出的一些外交乱令罢了!”自己的意见”这种东西，一般是不会轻易表达出来的。把x当真的人，就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。
21、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
22、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
23、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
24、忠告：你是否只在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
25、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
26、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
27、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
28、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
29、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！ PS：人是一种应该被超越的东西……
30、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
31、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
32、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
33、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
34、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
35、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
36、我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
37、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
38、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
39、更高级的人呀，你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈，人必须跳舞---超越你们自己而跳舞！你们的失败，这又算得了什么呢！可能会成功的事多着呢！因此你们要学会自嘲！高举你们的人，优秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也别忘记大声朗笑！
40、在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
——晚安的经典语录 40句菁华
1、叠一只弯弯的纸船，装满我的思念，乘着如水的月光，漂到你的床前，愿这弯弯的纸船，停泊在你的枕畔，让我的思念与祝福，守护着你的入眠，晚安。
2、累了就早休息吧，困了就早睡吧，乏了就躺下放松一下，知道你很辛苦我也一直在祝福，希望你好好的并且给自己一个信念加油，明天继续努力！晚安，好梦！我会想你！
3、我们以你为榜样，向你学习，学习你的吃得香，睡得好的精神，学习你一躺下便能入睡的习惯，我们感谢你‘八戒’。呵呵，晚安。
4、在这个宁静的夜晚，托星星捎去我对你的深深思念、浓浓祝福！愿我的祝福能消散你一天工作的疲劳和烦忧！伴你进入美好梦乡！祝你晚安！
5、夜幕降临，睡眠来伴，一天劳累，就此停止，一天好坏，从心放下；不思烦恼，莫念忧愁，心无挂碍，入睡安然。祝你今夜，好梦相随。
6、不知道你在做什么，这样的深夜，也许只有我这么痛彻地念着你，一遍一遍。却不想打扰你，希望你睡的安然，像一只无忧的小猪。晚安。
7、黑夜里，那满天繁星，是我凝视你的眼睛。那皎洁明月，是我思念你的神情。那浪漫轻风，是我相伴你的梦萦。那明灭的灯光，是我祝福你的心声：晚安！
8、夜晚到，多美好，送个信息好上好：烦恼抛，舒心抱，日间纷扰都赶跑；星星瞧，月亮耀，你的美梦真不少；风儿笑，虫儿祷，今夜安睡乐淘淘！
9、在这宁静的夜晚，寄上我温馨的祝福，带去我深深的思念，愿我的一声祝福洗去你一天的劳累，一句晚安带你进入美妙的梦境！
10、有你陪伴，漫漫长夜不在无眠，有你陪伴，缘分天空不再孤单。你是我温馨回忆里的温暖，是我人生道路上的风帆。夜色漫延，道句晚安。
11、昼与夜是黑白世界，哭与笑是苦乐人生。人活一辈子，开心最重要。要拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，这是人生最大的幸福。
12、人的一生，注定要经历很多。有时候，感觉人生就像是一本书，一本难以读懂的书。初读没有感觉，再读有点苦涩，读三遍则读出了香浓。不同的人生有不同的味道，不同的人生有不同的意义!
13、如果爱不曾来过，如果梦不曾碎过，如果心不曾疼过，那么我，是否还是你认识的我?
14、天上得星星都在在眨着眼睛，月亮在在跳跃着思绪…不眠得夜里，有个不眠得我在在想你…晚安亲爱得…梦里要有我…无论是好或是坏，至少能证明你得心里有个我!
15、春晚安舆遍浙东，永嘉别乘喜无穷。
16、星星什么的才不会摘给你呢，我要把它留在眸间，对你烁烁发光。晚安！
17、如果决意去做一件事了，就不要再问自己和别人值不值得。心甘情愿才能理所当然，理所当然才会义无反顾。晚安。
18、夜深了，天上的星星都已经睡了！此时此刻，只想发个信息，告诉你，晚安，吾爱！知道我在梦中等你吗？
19、关关难过关关过，夜夜难熬夜夜熬。万般皆苦，悲欢自渡，他人难悟。晚安。
20、人生就是万物随心，天下归心，心念一转，万念皆转，心路一通，万路皆通。晚安！
21、如果事与愿违，就相信上天一定另有安排；所有失去的，都会以另外一种方式归来。相信自己，相信时间不会亏待你，未来也不会亏待你。晚安。
22、此志晚乃偿；安枕了无梦。
23、你永远都不会知道，和你对视一眼又紧接着故意躲开的那个眼神，有多么让人喜欢，小可爱，睡觉觉了。
24、当努力到一定程度，幸运自会与你不期而遇。晚安。
25、不知轩屏侧，岁晚对袁安。
26、安静的夜晚，寄上我热和的祝福，带走我深深的问候，愿我的一声祝福洗走你劳动的劳累，一句晚安带你进进美丽的梦境！
27、夜幕降临，繁星点点，思绪沉浸在晚风中，轻轻问候着你，为你扫去一日的忙碌与疲惫，为你带来心情的舒畅和愉快。愿你拥有一个惬意而宁静的夜晚。
28、一天辛苦终到夜，事事尽然皆在目，收藏快乐与满足，删除烦恼与忧愁，放空心灵，一觉睡到大天亮！祝睡眠好，万事如意！
29、牵挂，是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。牵挂，是慷慨的给予无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸，挤一点牙膏，是牵挂的表现；问一声“早上好”，道一声“晚安”是牵挂的表达；一张贺卡一封家书一个电话一句留言，是牵挂的体现。
30、谁都没有比谁生活地容易。只是有的人呼天抢地，痛不欲生。而有的人，却默默地咬牙，逼自己学会坚强。
31、不要太乖，不想做的事可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人，而是善待自己。晚安！
32、我才不和你说晚安，我要和你躺一张床上。
33、【人生箴言】①认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧，与睦相处靠包容；②人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；友，相互记挂才体味情深；③与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。一己是人，众人是天；谋事在人，成事在天。
34、我始终都相信，地球这么圆，你付出的爱，始终都会回到你身上。愿那时候的你，不要辜负自己，也不要辜负成长，更不要辜负那个对的人了。
35、人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。过着简单的生活，活着，就要善待自己，这个世界上没有谁会永远活着，长生不老，也没有什么东西可以一直存在。明白了这一点，就让自己尽量的快乐吧。
36、我们现在比赛，谁先梦见到周公!如果我赢了，你让我亲一下!如果你赢了，我让你亲一下!加油——快睡吧!明天早上短信公布比赛结果，明晚见面“颁奖”
37、天上的星星都在眨着眼睛，月亮在跳跃着思绪…不眠的夜里，有个不眠的我在想你…晚安亲爱的…梦里要有我…无论是好或是坏，至少能证明你的心里有个我!
38、学会放下，懂得从容。人活在世上总是有太多的牵绊，太多的不舍，学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。
39、黑夜里，那满天繁星，就是我凝视你的眼睛。那皎洁明月，就是我思念你的神情。晚风轻轻拂来，带去我的问候：夜深了，做个好梦！
40、感恩身边一切美好，抱着愉快的心情进入梦乡，晚安。
——道家的经典语录 40句菁华
1、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
2、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
6、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
7、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
8、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
9、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
10、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
11、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
12、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
13、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
14、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
15、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
16、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
17、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
18、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
19、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
21、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
23、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
24、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
25、多言数穷，不如守中。
26、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
27、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
28、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
30、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
31、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
32、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
33、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
34、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
36、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
37、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
38、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、天网恢恢，疏而不失。
40、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
