1、我用手去接那晶莹的雪花，雪融化在掌心里，像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》
2、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》
3、你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》
4、你是独特的，但你必须向统一让步;你是自由的，但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体，渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的，你是独特但孤独的心魂。生来如此。生，就是这样，永远都是这样。——史铁生《务虚笔记》
5、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》
6、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》
7、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
8、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
9、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
10、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
11、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
12、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
13、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。
14、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
15、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
16、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。
17、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵*的号音，是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
18、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》
19、要么在恶梦中醒来，要么在美梦中睡去。
20、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
21、又是秋天，妹妹推我去北海看菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中花开得正烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂，我们在一块儿，要好好活……
22、人真正的名字是欲望。
23、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验，就像我们放飞一群鸽子，看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验：把他们放进龌龊中去，看看谁回来的时候还干净。
24、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。
25、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
26、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。
27、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。
28、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
29、但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
30、别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法，就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望的同时也保留人生？
31、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。
32、我常常感到这样的矛盾：睁开白天的眼睛，看很多人很多事都可憎恶；睁开夜的眼睛，才发现其实人人都在苦弱地挣扎，惟当互爱。当然，白天的眼睛并非多余，我是说，夜的眼睛是多么重要。
33、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
34、时间的伟大在于它永远能自圆其说。
35、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
36、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
37、要为活着找到充分理由。
38、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
39、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀？
40、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。
41、要是事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。――史铁生《记忆与印象》
42、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》
43、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》
44、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵*的号音，是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》
45、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》
46、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》
47、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》
48、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。
49、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。
50、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
51、树叶柔和爽朗的呼吸，诗人一路吹着口哨回家，一路踢着石子妙想联翩，感到夕阳和晚风自古多情，自己现在和将来都是个幸福的人。
52、待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际是自我安慰，是暗自的祷告，是恳求与嘱咐。
53、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。
54、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲
55、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。
56、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？
57、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。
58、生病的经验就是一步步懂得满足，发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安详；刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了，便觉天昏地暗。等又生出褥疮，才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能加上一个“更”字。
59、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
60、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或*厚禄。赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
——史铁生经典语录 50句菁华
1、喜欢但是不爱，爱却又并不喜欢，可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。——史铁生《爱情问题》
2、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
3、你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》
4、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公*的给每一个人以局限。——史铁生《命若琴弦》
5、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》
6、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》
7、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
8、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
9、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。
10、任何生活都比你想象得复杂。
11、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
12、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。
13、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
14、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》
15、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》
16、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
17、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》
18、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
19、对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
20、寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
21、柔弱是爱者的独信。
22、我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。
23、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
24、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。
25、但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。
26、爱情，无论她是什么，她都很少属于语言，而是全部属于心的。还是那位台湾作家三毛说得对：爱如禅，不能说不能说，一说就错。
27、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。
28、别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法，就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢？还是保留欲望的同时也保留人生？
29、有知识不能只是有对物的知识，而是得有对人的了悟。
30、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
31、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?o只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
32、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
33、年龄可以是一堵墙，但墙可以有门和窗。一个人，不管有什么样的政治见解和文学主张，只要是真诚的，是自己的，她（他）的死都是一座纪念碑。
34、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去;少非不足，是另一种有余;舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
35、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》
36、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的，我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》
37、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受――史铁生《合欢树》
38、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌――他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》
39、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生
40、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。――史铁生
41、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》
42、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生
43、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》
44、惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。
45、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。
46、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
47、真正的.信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
48、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
49、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。
50、最后的练习是沿悬崖行走梦里我听见，灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响在颤动的阳光里，边舞边唱眺望就是回想。
——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华
1、有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
2、母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了手摇车，看着我摇车拐出小院。这以后她会怎样，当年我不曾想过。——史铁生《我与地坛》
3、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
4、在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天。——史铁生《我与地坛》
5、大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛喑哑地响着无数小铃铛。哥哥把妹妹扶上自行车后座，带着她无言地回家去了。——史铁生《我与地坛》
6、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟，其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说，他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了，他说再等一年看看，到底还有没有那种鸟，结果他又等了好多年。——史铁生《我与地坛》
7、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个，*嘛要写作？——史铁生《我与地坛》
8、不能走远路却有辽阔的心。——史铁生《我与地坛》
9、因为这园子，我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不离开它，我会怎样的想念它，我会怎样的想念它并且梦到它，会怎样的因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
10、我，将怎样？我将投奔何方？怎样？你才能看见我？我才能走进你？——史铁生《我与地坛》
11、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在吗？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。——史铁生《我与地坛》
12、做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望。——史铁生《我与地坛》
13、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而晦暗的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天——史铁生《我与地坛》
14、它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生《我与地坛》
15、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远和近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生《我与地坛》
16、雪地和月光，安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》
17、一个人质报复一场阴谋的最有效的办法是把自己杀死。——史铁生《我与地坛》
18、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生《我与地坛》
19、当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》
20、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。——史铁生《我与地坛》
21、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》
22、你别以为我忘了，我没忘，那只是因为有些事只适合收藏！——史铁生《我与地坛》
23、世上的事常常使上帝的居心变得可疑。——史铁生《我与地坛》
24、一旦要求统一（即客观或公认）的真实，便为霸权开启了方便之门。——史铁生《我与地坛》
25、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了，所谓不怕贼偷就怕贼惦记，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》
26、摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上的颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里一直默念着一句话：可是母亲已经不在了。——史铁生《我与地坛》
27、早晨和傍晚，在这园子里可以看见一个中年女工程师，早晨她从北向南穿过这园子去上班，傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历，但我以为她必是个学理工的知识分子，别样的人很难有她那样的素朴和优雅。——史铁生《我与地坛》
28、我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
29、我忽然觉得自己活得像个人质，刚刚有点像个人了却又过了头，像个人质，被一个什么阴谋抓了来当人质，不定哪天被处决，不定哪天就完蛋。——史铁生《我与地坛》
30、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。——史铁生《我与地坛》
31、有一个老头，算得一个真正的饮者；他在腰间挂一个扁瓷瓶，瓶里当然装满了酒，常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛，如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重，走上五六十米路便选定一处地方，一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上，解下腰间的酒瓶，解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭，然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚，把酒瓶摇一摇再挂向腰间，*心静气地想一会什么，便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》
32、说到底，爱是根本的希望；爱，这才需要诉说——史铁生《我与地坛》
33、”回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。“——史铁生《我与地坛》
34、“我说这挺好。“——史铁生《我与地坛》
35、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢——史铁生《我与地坛》
36、死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生《我与地坛》
37、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。——史铁生《我与地坛》
38、十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。——史铁生《我与地坛》
39、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》
40、我什么都没有忘，只是有些事，只适合收藏。——史铁生《我与地坛》
——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华
1、那巨大的存在之消息，因分割而冲突，因冲突而防备，因防备而疏离，疏离而至孤独，孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。——史铁生《病隙碎笔》
2、世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。——史铁生《病隙碎笔》
3、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性，这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜，而是内在心流的黑夜。——史铁生《病隙碎笔》
4、一路上月影清疏晚风忧怨，少年们默然无语，开始注意到命运的全面脸色。——史铁生《病隙碎笔》
5、文学因而不能止于干预实际生活，而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。——史铁生《病隙碎笔》
6、单纯的性爱难免是限于肉身的。总是两个肉身的朝朝暮暮，真是难免有互相看腻的一天，但，若是两个不甘于肉身的灵魂呢？一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与决定，于是互相发现了对方的存在、对方的支持，难离难弃……这才是爱情吧。在这样的栖居或旅程中，荷而蒙必相形见绌，而爱愿弥深，衰老的肉身和萎缩的性腺便不是障碍。而这样的爱一向是包含了怜爱的，正如苦弱的上帝之于苦弱的人间。毛姆还是糊涂哇。其实怜爱是高于性爱的。在荷而蒙的激励下，昆虫也有昂扬的行动；这类行动，只是被动地服从着优胜劣汰的自然法则，最多是肉身间短暂的娱乐。而怜爱，则是通向仁爱或博爱的起点啊。仁爱或博爱，毛姆视之为善。但我想，一切善其实都是出于这样的爱。我看不出——史铁生《病隙碎笔》
7、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
8、写剧本的时候明白，之后常常糊涂，常会说：“我怎么这么倒霉！”其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。但是，若非“我怎么这么”和“我怎么那么”，我就是我了吗？我就是我。我是一种限制。比如我现在要去法国看“世界杯”，一般来说是坐飞机去，但那架飞机上天之后要是忽然不听话，发动机或起落架谋反，我也没办法再跳上另一架飞机了，一切只好看命运的安排，看那一幕戏剧中有没有飞机坠毁的情节，有的话，多么美妙的足球也只好由别人去看。——史铁生《病隙碎笔》
9、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》
10、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》
11、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》
12、精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘（比如它有时让你食不甘味，睡不安寝）。但当他联通了那无限之在（比如无限的人群和困苦，无限的可能和希望），追随了那绝对价值（比如对终极意义的寻找与建立），他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。这样，他就不再是肉身的附属了，而成为命运的引*——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷，所以那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。——史铁生《病隙碎笔》
13、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里，行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。——史铁生《病隙碎笔》
14、一个满心准备迎接爱情的人，好没影儿地先迎来了残疾。——史铁生《病隙碎笔》
15、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。——史铁生《病隙碎笔》
16、这很像是蒙骗了裁判的犯规者，事后会宽慰有加地告诉你：比赛已经结束，录像并不算数。——史铁生《病隙碎笔》
17、他想要一棵树的影子，要不到手。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。——史铁生《病隙碎笔》
18、粉饰生活的行为，倒更会推崇实际，拒斥心魂。因为，心魂才是自由的起点和凭证，是对不自由的洞察与*，它当然对粉饰不利。所以要强调艺术的不能与实际同流。艺术，乃“于无声处”之“惊雷”，是实际之外的崭新发生。——史铁生《病隙碎笔》
19、所以，“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢？只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢？地狱的相互敞开，才可能朝向天堂。性可以奉献，爱却不能。爱就像语言，闻者不闻，言者还是哑巴。甘心于隔离地活着，喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处，让深处的孤独与惶然相互沟通，让冷漠的宇宙充满热情，让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
20、我不断地眺望那最初之在：一方蓝天，一条小街，阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。——史铁生《病隙碎笔》
21、夜深人静，是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》
22、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。《病隙碎笔》
23、残疾，并非残疾人所特有。残疾即残缺、限制、阻碍。名为人者，已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻碍，否则理想何由产生？残疾，并不仅仅限于肢体或器官，更由于心灵的压迫和损伤，譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人，歧视到处都有。《病隙碎笔》
24、把狼关在笼子里一养，世界上就有了狗。——史铁生《病隙碎笔》
25、人为什么不能再精神方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？总之，人为什么不能以万物的和谐为重，在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢？经济性的栖居还是以满足人的物欲为要，地球则难免劫难频仍，苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》
26、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》
27、不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。——史铁生《病隙碎笔》
28、不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？——史铁生《病隙碎笔》
29、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》
30、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》
31、我不断地眺望那最初之所在:一方蓝天，一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中筑成无限。因而我看着他的背影，看他的心流一再进入黑夜，死也不是结束。——史铁生《病隙碎笔》
32、他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在颤粟，仍有未息的对沟通的渴盼。《病隙碎笔》
33、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
34、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。——史铁生《病隙碎笔》
35、贪婪鼓舞着贪婪，纷争繁衍着纷争——史铁生《病隙碎笔》
36、我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。——史铁生《病隙碎笔》
37、相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭地仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。——史铁生《病隙碎笔》
38、单说遏制人类的贪婪吧，乐观的理由就少，悲观的根据越来越多。森林消失，草原沙化，河流干涸，海洋污染，天上破着个大窟窿而且越来越大，但人类还在热火朝天地敲榨和掠夺。这差不多已经成了习惯。真能遏制吗？令人怀疑。比如我，下了好大决心，也只抗拒了羊绒衫的诱惑——据说那东西破坏植被，但更多的诱惑只在理论上抗拒，人类也真是发明了很多好玩艺儿，空调、汽车、飞机、化肥、农药、电脑……丰富得超过有用的商品、新奇得等于屠杀的美味、舒适的近似残废的生活……人能齐心协力放弃这样的舒适吗？还是让人怀疑。就算有99个人愿意放弃，但剩下一个人坚持，舒适的魔力就要扩散，就会有2、3、4、5、6……个人出来继承和发扬。——史铁生《病隙碎笔》
39、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。——史铁生《病隙碎笔》
40、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》
——尼采经典语录 60句菁华
1、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
2、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
3、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
4、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
5、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
6、没有哪个胜利者信仰机遇。
7、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
8、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
9、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
10、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
11、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧!
12、想跟世论一般思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
13、最重要的操守-小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍著不去做的，那今天将是失败的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者，这种操守是不可或缺的。
14、最可喜的是能够永远?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不过是”活著”罢了，并未具有特别的意义。
15、最重大的事，不是喧哗的造句，而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转，而是绕个发明新价值者……默默的旋转。
16、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的`狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
17、要么庸俗，要么孤独
18、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
19、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中*出来。
20、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
21、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
22、一个人如果生来不具有*易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格*易。
23、是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。
24、子夜已经来临，而我必须是光！
25、很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。
26、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
27、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
28、那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
29、遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？
30、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
31、卑贱的人对高贵的、包容的情操总显得不屑一顾，在他们看来高等、上流与不可信是对等的。
32、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。即便看透了对方的某种行为或想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的感觉。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜悯。
33、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
34、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
35、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
36、人的特点是逆流而上。如果太简单，失败时就没有借口。挑战困难的事情，即使失败了，别人也会称赞你的勇气，至少会安慰你，你真有勇气！
37、没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。
38、你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。
39、希望是万恶之首，它不断延长着人们的痛苦。
40、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂励志网？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
41、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
42、愚昧无知是一切痛苦之源。
43、人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
44、不要停在*原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
45、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。
46、谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
47、*淡的生活，往往是最危险的。
48、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
49、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
50、要么庸俗，要么孤独。
51、因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
52、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
53、理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。
54、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
55、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
56、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
57、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
58、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。——尼采
59、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
60、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
——庄子经典语录 60句菁华
1、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。 ——庄子 《大宗师》
2、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ——庄子 《寓言》
3、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。——庄子《天道》
4、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子《养生主》
5、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》
6、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》
7、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。 ——庄周
8、子非鱼，安知鱼之乐？——庄子《秋水》
9、相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子《庄子·大宗师》
10、窃钩者诛，窃国者侯 ——庄子 《庄子·内篇·逍遥游第一》
11、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之；此天地之道，圣人之德也。——庄子《刻意》
12、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 ——庄子 《庄子》
13、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。 ——庄子 《逍遥游》
14、朝受命而夕饮冰。——《人间世》
15、同类相从，同声相应，固天理也。——《庄酒·渔父》
16、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
17、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
18、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。——《庄酒·杂篇·天下》
19、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄酒·盗跖》
20、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
21、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！——《人间世》
22、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——《齐物论》
23、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
24、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
25、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
26、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
27、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
28、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已
29、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
30、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
31、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
32、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
33、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
34、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
35、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
36、独（独自）与天地精神往来，而不傲倪（傲视鄙倪）于万物。
37、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
38、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川
39、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！——《外物》
40、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。——《刻意》
41、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》
42、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
43、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
44、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
45、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》
46、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
47、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
48、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
49、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄子·外篇·秋水》
50、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；——《庄酒·杂篇·庚桑楚》
51、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《养生主》
52、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
53、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
54、名也者，相札也；知也者，争之器也。
55、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
56、*之外，圣人存而不论；*之内，圣人论而不议。
57、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
58、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也
59、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰
60、ldquo;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
——张国荣经典语录 60句菁华
1、我思想上可以是BiSexual，我可以很容易爱上一个女子，又可以很容易爱上个男子。
2、有人可能会认为张国荣已经无负担，拍不拍电影与拍甚么电影又何需太费神。 其实我拍电影反而比以前更执着。我不想再重复演相同的角色。
3、唯独你双手握得碎我，但我享受这折磨 ——张国荣 《怪你过分美丽》
4、我对人有感情，对屋子没有的。事物对我来说，是没有所谓的。如果有朋友说喜欢我的衣服，你拿去吧。家人说喜欢我的车子，你拿去吧。那些东西对我是没影响的，我最重视的是朋友，是爱。 ——张国 荣
5、愿来的安，去的也写意。 ——张国荣
6、音乐和电影可以互相补足，有点像左右手。
7、曾经不疯魔不成活的执恋，现在却只想做颜色不一样的烟火。
8、在爱情里，需要大量的体贴和谅解，这两个元素对爱来说十分重要。有爱就永远有甜蜜的感觉，其实每对恋人都可以做到的.。
9、我复出是没有压力的，人人都知道我是半退休性质的，我已不在乎人们对我的看法，我只是在做我真正想做的事情不是想再当偶像，我只想做音乐。
10、人，最重要的是有一个海阔天空的胸襟，退一步去生存。
11、为何我会抑郁，我有钱，又有那么多人爱惜我，我又那么开心。
12、不行!说的是一辈子，少一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子……
13、很多人想知道沙漠的那边是什么，其实沙漠的那边是另外一个沙漠。
14、人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。——《东邪西毒》
15、前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。
16、我想与你有个美好的未来哈，骗你的
17、我很任性，并且我不会改的，因为就算有你又怎样呢，还是我最爱我自己。
18、微风拂面，我们将目光远放，这原来世界上有幸福不是努力去爱，而是安心的生活。有多少我爱你，最后成了对不起。有多少对不起，最后都是没关系。有多少没关系，最后说了谢谢你。悲伤的爱情也有悲伤的美丽：从我爱你开始，到对不起结束。从没关系再见，到谢谢你爱过。爱情复杂至极却也简单到死。无非是：我爱你-对不起-没关系-谢谢你。
19、白天可以没有太阳，夜晚可以没有月光，严寒酷暑可以抵挡，艰难坎坷意志可抗，凄清寂寞令我心慌，唯恐你不在我身旁，爱你给我最大的力量。
20、但愿我可以没成长，完全凭直觉觅对象，模糊地迷恋你一场，就当风雨下潮涨，如果真的太好，如错看了都好，不想证实有没有过倾慕，是无力，或有心，像谜，像戏，谁又会，似我演得更好。
21、我们得感谢痛苦，因为它让我们知道我们还活着，得继续战斗！
22、我往哪里找，像你这么好。
23、是谁那么慌，剪破四月的时光。飞鸟和别姬都碎在镜子里。谁刻过你手掌，宠爱画得那么长，那么长，给我个信仰。永把当年情不忘。
24、不但要有同情心，而且要推己及人，肯去帮人。我饱，也希望所有饥饿的人都有饭吃；我暖，也同时念到他人寒冷，可以赠衣。助人为快乐之本。
25、早自知，在你眼中的我，是你随便相识的一个！
26、十里*湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
27、不想证实有没有过倾慕，是无力或有心，像谜像戏，谁又会似我演得更好。
28、我不喜欢男人，而我喜欢的人是男人。
29、错付千般相思，情像水向东逝去，痴心枉倾注，愿那天未曾遇。
30、有一种人，是断了腿的鸟，必须飞啊飞啊飞个不停。因为一停就会死。
31、有人可能会认为张国荣已经无负担，拍不拍电影与拍甚么电影又何需太费神。其实我拍电影反而比以前更执着。我不想再重复演相同的角色。
32、我纵要依依带泪归去也愿意，珍惜岁月里，寻觅我心中的诗。
33、暂别今天的你，但求凭我爱火，活在你心内，分开也像同度过。
34、你只有一条命，我也一样，有今生无来世。所以我们在这一世，要尽量对身边的人好，把一颗心交出来。
35、比引火更吸引，摩擦一刹火花比星光迷人，比得到了的都着紧，比暗恋都黑暗，比挂心睡不安枕，但上瘾。
36、失败有时就像一座警钟警醒我们，叫我们自我反省，因为我们或许走错了道路，做了我们不合宜的事。一种惨败或许便是一种幸运。
37、谈恋爱几多年留抵过几张脸，而只有你情怀如昨天。
38、努力不会有极限，若有失败再重头。
39、从前和以后，一夜间拥有，难道这不算，相恋到白头。
40、过去我一直觉得人有喜怒哀乐的情绪，我只是不喜欢掩饰，用自己的真性情去待人处事，有什么不对呢？你只有一条命，我也一样，有今生无来世。所以我们在这一世，要尽量对身边的人好，把一颗心交出来。
41、你拿自己当葱花，谁拿你炝锅啊！
42、我已令妳快乐，妳也令我痴痴醉，妳已在我心，不必再问记着谁。
43、知不知道饮酒和饮水有什么区别？酒越饮越暖，水越喝越寒，你越想忘记一个人时，其实你越会记得他。
44、我对上海只不过是一个过客，我做完要做的事，就会离开。
45、我情愿裸着我一双手，让它在长夜里渐渐冷透，反正它在许多时候，都一无所有。
46、为什么要迁就我？迁就一时，又不能迁就一辈子。
47、谢谢你的故事，我就是程蝶衣。
48、爱了也好，恨了也好，乱了也好，散了也好，只想问我对你好不好，来了也好，走了也好，疯了也好，痴了也好，其实你给的一点也不少，当真这样就好。
49、如果你是我的朋友，就会很了解真正的我，到底是一个怎样的人。就算是我生活上的朋友、工作上的同僚，他们都可以告诉你，张国荣是一个真正的艺人，是一个为自己理想而努力、对工作有要求、牺牲的艺人。
50、任旧日路上风霜取笑我，我最爱的歌总算唱过。
51、当你见到天上星星，可又想起我，可又记得当年我的脸，曾为你更比星星笑得多。
52、他深宵，正抱你细腰。
53、我钟意一朵花，不一定要把它摘下来；我喜欢一片云，不一定要得到它；我喜欢风，也不一定要让它停下来。
54、为你钟情，倾我至诚。请你珍藏，这份情。
55、多少辛酸不可告人，多少光阴都只有等。
56、要说的偏偏忘掉，我最爱的人，今生只记得你，永远也得你。
57、若我不干这行的时候，是我自己光荣地走开，任何人也不可以逼走我！
58、不行！说的是一辈子，少一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子……
59、在歌唱方面，亚洲市场所给予我的肯定及要求，是我不断求新的能量。你知道吗？我是那么地想去享受新的尝试。
60、我不擅辞令，但我只想TrueToMyHeart，性格问题，所以很多人说我改变，其实我由始至终都没有变过，变的是自己开心了。
——经典语录励志名言 60句菁华
1、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
2、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
3、白白的过一天，无所事事，就像犯了偷盗罪一样。
4、永远坚信这一点：太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
5、人生是无止境的，只有积极、勇敢、乐观地面对生活、成败、困难，才会像大树一样枝繁叶茂。
6、放弃等于0，坚持就有希望，有希望就可能成功。
7、如果奇迹没有出现，那就去创造一个。
8、努力就是光，成功就是影，没有光哪来的影？
9、尹栋：太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。
10、笑对人生，把一切都看淡，但却又放在了心里整理。
11、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
12、我说浪费的今天，是所有死去的人们都渴望的明天。
13、人不能样样顺利，但可以事事努力。
14、生命要不然是一场大冒险，要不然就是一无所有。
15、不要让青春留下遗憾，因为它如流星般消逝不见。
16、笑是自信的开始，相信自己，就能笑得最美丽、最灿烂、最长久。
17、无论今天发生的事有多坏，别难过，别悲伤，因为在这一天，你是你余生中最年轻的时候了。
18、成功需要细心、专心、耐心、信心、真心，抓住这“五心”你就会成功。
19、我们是青春的主宰，世界是我们的舞台，不要害怕，相信自己，我们能行。
20、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
21、生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。
22、船停在港湾是最安全的，但这不是造船的目的；人待在家里最舒服，但这不是做人的目的；只有不断自我挑战，自我突破，一定能实现人生的价值。
23、人生需要耐心！在困难和挫折面前，更要耐心，沉着，冷静，耐心让你积极思维，发挥你的聪明才智，克服困难，度过挫折。
24、竟然来到这个世界就好好的勇敢的闯一回反正我们也没有打算活着回去。人生是场持久战，是精彩的历险记。
25、酒喝的再多，醒来之后该解决的问题还是没解决。再怎么折腾胃，心也不会好过一分。所以，勇敢的面对一切吧。
26、如果没有如果，曾经已是曾经，过去早已过去，做自己的自己。谁是谁的谁，谁为谁哭泣，我若不勇敢，谁替我坚强。
27、乐观者在灾祸中看到机会，悲观者在机会中看到灾祸。
28、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧克服恐惧。
29、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。——牛顿
30、如果要飞得高，就该把地*线忘掉。
31、对的那条路，往往不是最好走的。
32、好好管教自己，不要管别人。
33、牛不训不会耕，马不练不能骑。
34、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
35、要得会，天天累；要得精，用命拼。
36、不经历风雨，怎能见彩虹？
37、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。
38、过自己喜欢的生活，成为自己喜欢的样子，其实很简单，就是把无数个“今天”过好，这就意味着不辜负不蹉跎时光，以饱满的热情迎接每一件事，让生命的每一天都有滋有味。
39、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
40、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
41、成功的关键在于我们对失败的反应。
42、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。
43、不要祈求别人遭遇灾难，最好的方法就是不断自我超越。
44、无论结局怎样：总比懒惰要强。
45、不好问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
46、未遭拒绝的成功决不会长久。
47、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
48、世界上有两种东西是怎样都无法挽回的，一种是过去的时间；另一种就是说过的话。
49、只有智者，才会从*时的细节发现答案，而不是等答案。
50、人生最大的敬佩是早上起得来，生命最大的安慰是晚上睡得香。
51、设立目标，然后把目标细化为每一步的实际行动。
52、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
53、岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
54、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
55、待人退一步，爱人宽一寸，人生自然活得很快乐。
56、成功的门往往虚掩着，只要你勇敢去推，它就会豁然洞开。
57、得不到的就是伤，忘不了的就是痛，过不去的就是坎，没行动的就是梦。
58、生命的道路上永远没有捷径可言，只有脚踏实地走下去。
59、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
60、把困难踩在脚下，你才会站得更高。生命就是一次次蜕变的过程。人生往往只有经历各种艰难和折磨，才能真正增加生命的厚度，悟透生命的真谛。
——雷锋经典语录 60句菁华
1、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
2、雷* 愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室里的弱苗。
3、保养跟清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
4、世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
5、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
6、我愿永远做一颗永不生锈的螺丝钉。
7、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉跟威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
8、一滴水只有放进大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己跟集体融合一起的时候才能有力量。
9、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
10、要记住：在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水*最低的同志看齐。
11、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在**静静的日子里度过自己的一生。
12、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
13、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
14、一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
15、雷锋应该永远属于*，雷锋精神应该是我们每个*人应该有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的国家才能进步，我们的生活才能更美好。
16、伟大出于*凡，一切为了社会主义建设，要发出青年的光跟热。
17、螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
18、是光荣的战士，还是可耻的逃兵，那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。
19、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
20、雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。
21、我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的*事业——*贡献自己的一切，这才是幸福的。
22、雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位*民英雄。
23、如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者
24、世界上最光荣的事--劳动。世界上最体面的人--劳动者。
25、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的`，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
26、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的，永远忘我劳动的人，永远谦虚的.人。
27、“互助、友爱、进步”
28、向雷锋学习，树校园新风。
29、有些人说工作忙没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
30、争做雷锋式的好少年，弘扬雷锋精神。
31、学雷锋、树新风，创和谐医院。
32、冷漠让心变得远离，互助让快乐无限传递。雷锋精神不会远离，三月春风吹暖大地。学雷锋日，让大家帮助大家，让生活更美丽，让自己更快乐！
33、学习雷锋好榜样，克己为人当模范。工作面前不畏难，身先士卒敢为先。关心同志送温暖，助人为乐多行善。人人争做活雷锋，社会进步永和谐！
34、学习雷锋行动上，勤奋工作多贡献。廉洁清政美名扬，为官一届不畏难。现场办公随拍案，知有山虎迎难上。敢与邪恶作斗争，现代公仆雷锋当。
35、学雷锋、创和谐。
36、雷锋精神记心上，生活定能放光芒。积极工作不懈怠，事业必定受青睐。捡起纸屑放入箱，环境清新手留香。乐于助人心不悔，一生幸福紧相随。你来我往互帮忙，同时和睦齐成长。学习雷锋日到了，学习雷锋精神，幸福美好人生。
37、向雷*学习。
38、甘愿贡献美名扬，赠人玫瑰手留香。扶贫救弱放心上，一心只想把人帮。爱岗敬业创辉煌，困难面前不退让。雷锋精神放光芒，社会和谐国兴旺。学习雷锋日到了，让我们用心向雷锋学习！
39、雷锋精神代代传，后代子孙不可忘。工作学习要专心，甘做一颗螺丝钉。助人为乐是根本，待人处事有爱心。人人都把雷锋学，社会和谐永无争！
40、今天可有意思，某某同志出车回来，惊奇地问这个，问那个，不知是谁给他洗了一条衬裤和一双穿得发了臭的袜子，可是没有一个人说话，究竟是谁给他洗的呢？只有我知道，但是我没有说，我觉得这是自己应尽的义务
41、有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的*事业——*贡献自己的一切，这才是幸福的。
42、学习雷*，弘扬雷锋精神。
43、创建文明城。
44、雷锋精神永远连着你我他！
45、一颗红心向党，两袖清风举廉，三心服务人民，似水流年奉献。
46、学习雷锋模范好榜样，共筑和谐锦绣*梦。
47、追寻雷锋脚步，触碰时代脉搏。树立终生信仰，铸就永恒丰碑。
48、团结、奉献、合作，雷锋永驻，争把3月5变成365!
49、雷锋作风贯心中，爱心行动暖春风。
50、春风正好，先烈美德韵三月。中华腾飞，我等英才唱国梦。
51、雷* 愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室里的弱苗。
52、*著作对我来说好比粮食跟武器，好比汽车上的方向盘。人不吃饭不行，打仗没有武器不行，开车没有方向盘不行，干革命不学*著作不行！
53、我觉得人生在世，只有勤劳、发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的*事业*贡献自己的一切，这才是最幸福的、
54、向雷*学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的*风格，奋不顾身的无产阶级斗志。
55、我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。
56、世界上最光荣的事,劳动。世界上最体面的人,劳动者。
57、但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。
58、一个人活着，就应该像白求恩同志那样，把自己的全部力量和整个生命献给为人类。
59、人民的困难，就是我的困难，帮助人民克服困难贡献自己的一点力量，是我应尽的责任。我是主人，是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。
60、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。（爱学啦提醒您能把这句用在学习上就没什么难的了）
——鲁迅经典语录 60句菁华
1、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
2、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
3、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。
4、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
5、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
6、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
7、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
8、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
9、我们的第一要著，是在改变他们的精神。——鲁迅
10、我觉得*人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢？
11、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
12、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。——鲁迅名句
13、所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。
14、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
15、向来不惮以最坏的恶意揣测*人。
16、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想他们一生都过在愤怒中。
17、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
18、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
19、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己——鲁迅名句
20、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
21、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
22、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。
23、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
24、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
25、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
26、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
27、怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音；他要反抗，他要复仇。
28、凡是总须研究，才会明白。
29、*人原是喜欢”抢先“的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
30、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
31、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
32、世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
33、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
34、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
35、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
36、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
37、勇者举刀向强者。
38、*的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
39、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。
40、婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。
41、肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。
42、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
43、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
44、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
45、做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹陶醉，就是万劫不复的奴才了。
46、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
47、世间本无路，走的人多了，也就成了路。
48、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
49、有存在，便有希望。有希望，便有光明。
50、我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。
51、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
52、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
53、我的心分外地寂寞。然而我的心很*安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
54、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
55、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
56、人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
57、*人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
58、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
59、楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
60、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
