1、多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望，你的一个甜美的微笑，你曾经扶助他人的一双温暖的手；你付出的关怀洒出的爱，哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮，也会温暖一颗孤寂的心灵。
2、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
3、生活中没有什么是一成不变的，我们只有一个选择：对生活充满希望，继续前进。无论世事多繁芜，总有一处静幽，可以将心安放；无论沙漠多荒凉，总有一方绿洲，可以赏心悦目。用善心看世界，用大爱品人生，人间到处是美景，世界处处有真情。
4、生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。人生的路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵……
5、没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。
6、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
7、留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。
8、我们为什么要修心？佛陀在经典中说得很清楚：如果我们的心向善的话，所说的言语、所做的行为都能成为善；如果我们的心向恶的话，所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶，取决于自己的心态。同样，我们获得快乐还是遭遇痛苦，也完全是由自心的善与恶来决定。
9、在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会有各式各样 的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是：将 "泥沙"抖落掉，然后站到上面去！人生的游戏不在于打好一副好牌，而 在于打好一副坏牌。
10、五蕴五大种，六根及六处，无知烦恼暗，自性悉清净。
11、有些问题，沉默就是答案，躲闪就是答案，没有主动就是答案，而这些你一直想不明白。
12、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
13、活佛是什么？活佛就是有个很伟大的前世，所以转世为活佛，有个不一样的灵魂，但今生要否成为伟大的人或有所辉煌的成就，就要看自己。都和任何人一样 喜怒哀乐 生老病死 但就是有一种使命 就是传达佛陀的佛教文化和佛经的传达者！给众生指导迷茫和离苦得乐的那么一个殊胜的身份！
14、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
15、视如水上浮沤，视如海市蜃楼，若人观世如是，死王不得见他。来看这个世界，犹如庄严王车。愚人沉湎此中，智者毫无执着。
16、健全的人生理应是多元的人生，多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。没有任何一种生活方式是天然带有原罪的。但任何一种长期单一模式的生活，都是在对自己犯罪。明知有多项选择的权利却不去主张，更是错上加错。
17、道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。
18、要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。
19、说好话如口吐莲花；说坏话如口吐毒蛇。
20、孤阴不生，独阳不长，立场一定要相互交换，投桃报李，达到你中有我，我中有你，才会有成交的可能。这就是易经中讲的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的玄机。你如果不能设身处地站到对方的环境场态，对方的信息你就带不回来。信息都过不来，你又如何和他交流？
21、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
22、不以众生其性弊恶，邪见瞋浊，难可调伏，便即舍弃，不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严，救护众生恒无退转。不以众生不知报恩，退菩萨行，舍菩提道。不以凡愚共同一处，舍离一切如实善根。不以众生数起过恶，难可忍受，而于彼所起疲厌心。
23、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。
24、我们为什么难以做到随喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来，主要是我们的'心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿"随喜功德"，就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢？因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益，甚至自己的生命，去成就别人。
25、海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。人上有人，天外有天，如果要较量，就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱，用包容战胜计较，用坦然战胜胆怯，用宽容战胜狭隘，用智慧战胜愚痴，用真诚战胜虚伪，用冷静战胜愤怒，用从容战胜浮躁，用微笑战胜悲观。只有超越了自己，你才是真正的强者。
26、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
27、问南泉："如何是道"？南泉曰："*常心是道。"师曰："还可趣向否？"南泉曰："拟向即乖。"
28、名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
29、每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。
30、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
31、一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉，是为了延长电池的使用寿命，也是为了更好地充电一样，我们放空自己，也是为了让自己得到更长久的幸福感，得到更多的充实感。若能心*气和地驾驭自己的情绪，就可以远离焦虑，胸襟也会变得开阔起来，这时你会豁然发现，每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。
32、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
33、快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。快乐是一种陶醉，它来自你的努力，得失之间也有无穷的乐趣，关键事看你怎么去体会。
34、每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。
35、世间森罗万象，一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。
36、不管是为了修行还是工作，都要抱持专注于一的精神。
37、佛说："其实能活着本来就是一种奇迹！"所以，每个人都不应该太看 重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持 一种*常人的心态，让每一个日子都过得洒脱、轻松一点，**淡淡才是 真，**安安才是福！
38、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》
39、其实，有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距，前面 大部分的困难已使人筋疲力尽，这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃，只要咬紧牙关坚持一下，胜利便近在眼前。
40、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二
41、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。
42、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。
43、以有心奉持而无心物执，以有心为物而无心想身，能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化不为动，毕尽寂寞不为休。
44、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。
45、知足之法，即富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
46、做个好人需要好身体，好口德，好思想，好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴。做个好人需要能屈，能伸，敢爱，敢恨。做个好人需要正心诚意，修身齐家，治国*天下。做个好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫无聊，而叫悠闲自得。
47、三十七助道：四念处，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七觉、八正道，略为四念处，开则三十七，更广复无尽。不以一种药，而止众病故。余无量修法，皆摄在此中。
48、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
49、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
50、诸菩萨非己所安，不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命，不应杀生；自重资财，不应偷盗；自护妻室，不应侵他。如是等行，皆名一法。
51、为了面子送钱物给人家，是不净布施。
52、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？
53、没有财富的装扮，没有美丽的外表，没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂，这就是当今的现实。
54、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表象，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其心。心中有佛，便是与佛有缘。
55、把自己活成一朵残荷，不为懂得，只为慈悲。当人生远离了那些浮华，喧嚣、热烈。远离了人群的热闹、名利、趋炎附势，人生，是往回收的。收的姿势当然不会如盛开一样夺目。可是，荷，抽筋扒骨了。没有了灼灼夺人之姿，却有了硕硕风骨之态。
56、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
57、人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。
58、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。
59、我们每个人活着，的确有个时间成本，因为生命有限，每一秒用去了就不再回来。但是时间的宝贵应该促成我们珍惜每一天、每一分钟，而不是成为我们的裹脚布，非要在什么年龄干什么事情。我们的人生是丰富的，在这个年龄干别的事情一样可以。
60、以"觉悟人生"之智慧成就菩提心，以"奉献人生"之实践成就大悲心。
61、最终，倾城舞，舞落了一生的思量，舞尽了一世的繁华。可，看舞的人已经不复醒了，另辟的禅房，成为了这一生的救赎，也成为了这一生的画地为牢。
62、禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。
63、当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。
64、时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。
65、无论何时，无论何地，佛都在你的身边，唯愿你*安健康、幸福快乐。
66、谁没有自己相思又相思的春闺梦里人？人，可能一生不能遭遇生生死死的爱情，可是，不会有人不向往爱情，而那让人心碎的境界便是这两句诗了：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
67、挂碍是什么呢？就是自己内心还有见不得人的地方，自己内心还有阴暗面、有私欲，那就是挂碍。
68、自己给自己套箍最容易，你若不愿意，别人就是想套，也还是要费些周折。我们一边梦想着自由，一边却在不停地给自己套箍，同时对别人套来的箍半推半就，怎么会不沉重，怎么会不累呢？实际上，套再多的箍都无妨，只要不套在心上。
69、是菩萨摩诃萨随喜福德，与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，其福最上第一。
70、天下禾中生草，才败禾实，人当诛拔草，去之，禾乃成好实。比丘恶者，不乐经、不持戒，坏败善比丘，诸比丘当共逐出。
71、"忍而无忍"是真修行；"忍无可忍"而以牙还牙是凡夫。
72、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
73、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒绝。要看事情的性 质，还要看当时所处的环境气氛，该接受的不能拒绝，该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时，也要学会拒绝，并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握，既需要足够的悟性，又需要 足够的信心和勇气。
74、愿尽未来一切劫，普为苦恼诸群生，灭除生死使无余，得佛究竟诸安乐。"四十华严"卷二十一
75、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
76、道德是提升自我的明灯，不是呵斥别人的鞭子。
77、保持一种美丽的心情，采一柱大漠的孤烟映照黄昏的落日，捉一轮浑圆的清月放飞自由的心灵！
78、孤独鳏寡，衣食不充，疾病困笃，无以自济，当给医药，糜粥消息，令其得愈。《佛说阿难四事经》
79、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九
80、以德报怨是美德，以直报怨也是美德。以德报怨日仁，以直报怨日智，仁者爱人，智者渡人。
81、口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
82、信心清净，则生实相。
83、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情无情不二。
84、最幸福的人不一定是拥有最好的东西，但是却一定物尽其用。他们把石头从痛苦的围墙移到通向天堂的阶梯上。有一种回忆叫历尽沧桑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却是无法忍耐在亲密了之后的渐轻渐远。
85、有辛苦的付出，才有美满的结果成就。
86、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
87、每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女子，或是指禅心，都是一种无暇的静然。
88、细雨迷蒙，已不须记得是几度秋凉。时光薄如云水，旧事且随清风。既已从昨天的巷陌走出，再无谓那些擦肩的背影。以后的岁月，半炉香，一盏茶，几卷经书。光年似水，日子如禅。
89、如若你还记得我，可否托清风捎来桃花初开的欣喜，我好用粉红桃花，铺十里红妆，只待与你俯首相依。
90、那些被我们当成敌人的人，不是一生下来就和我们作对，而是历经了一定数量的意念和行为之后，才会变成这样的，我们也才会给他们贴上"敌人"的标签。如果他们对我们的态度来个全面大转变，那又成了朋友了。所以同样一个人，可能某天是"敌人"，另外一天又成了"朋友"。这真是很荒谬。
91、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
92、一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
93、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
94、拂去贪欲，拂去瞋恚，拂去愚痴，拂去三界，拂去五阴，拂去十二人，拂去十八界，如是我说为真头陀。何以故？以彼头陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四，善住意天子会
95、世上人性本来清净，万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事，就 会作恶；如果思量一切善事，就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物，虚妄之念像浮云覆盖，自性便不能明净。
96、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。
97、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。
98、生活中我们常常因处理不好关系而烦恼，但如果我们先试着改变自己，也许一切都会变。你先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，你的心境就会改变；心境一有改变，言词就会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生就会改变！
99、又来人间走一遭，走过的岁月，逝去的光阴，不管是成功或者是失败，都已经成为过去。成功不要沾沾自喜，成功是暂时的，也是偶然的，用冷静的头脑来走好今后的旅程。失败也不要气馁，只要不失信心，成功就会属于你。其实，对于成功，每个人都有不同的认识，但只要我们付出了努力，为自己的目标流下了汗水，就不必后悔。因为在这个过程中，我们积累了经验，得到了锻炼，成为今后成功的垫脚石；这就是我们的财富，就是属于我们的成功。
100、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
——经典禅意的语录 400句菁华
1、人海茫茫，谁也不曾孤独，心地的宽厚，承接着人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狭隘，挖掘生命重复的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生观，包容那些人生得失，活出人生那份难能可贵的理性，面对所有烦恼的凌厉，更应该学会坦然处之，化解消极。
2、从做中得欢喜，慧从善解得自在。
3、要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。
4、心清水现月，意定天无云。青山遮不住，毕竟东流去。我们生活在人世间，就要学一种豁达，学一种洒脱，学一种开心，看人间花开，赏天高云淡。
5、不能不在乎褒贬，不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群 体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己，要 明白自己是否真的像褒的那样好，又是否真的像贬的那样不堪。
6、土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于"无常"真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明"高则必倒"；二、物质钱财都损坏了，这说明"积则必尽"；三、成千上万的人死亡了，这说明"生则必死"；四。亲朋好友都离散了，这说明"聚则必敞"。真是诸法无常啊。
7、生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风*浪静的时候，人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难，勇往直前的人，在黑夜中也会露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危险的，即使睡着了，梦中也滴泪。
8、参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
9、身肉骨血，与众生共。
10、一个人在生活中能做到*静无为，对任何境遇都保持一种*衡的心态，就能达到"日日是好日"的理想状态。*静无为不是叫人一无所争，也不是让人完全不顾物质上的自足，而是要人看淡贫富，不为外界遭遇所动。
11、信心就像太阳，上师三宝的功德犹如雪山，上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说："像雪山一样的上师四身上，如果虔诚心的阳光不照的话，加持的水就不会流出来，所以，请用专注的心去修持此虔诚。"
12、现在是电脑时代，人们习惯用脑，却迷失了心。心胜过脑。心，极灵极妙；脑，却呆头呆脑。
13、无论处在人生的哪个阶段，无论处在什么样的境地，都要警惕自己的虚荣心。虚荣心是缺乏经验的年轻人失足的陷阱，做任何事情都要克服虚荣心，人一旦让虚荣的欲望弥漫在心中，就可能误入人生的歧途。再说，如果你具备许多的优点，不必炫耀，别人自会发现的。
14、除了阿弥陀佛，其他都是闲语。
15、在这个世界上有一种快乐，叫做"手留余香的快乐"。这种快乐就 源于我们真诚地施助于人，而帮助别人总会收获人们由衷的赞美、善意 的祝福，在帮助别人的同时，自己也就收获了双份的快乐。佛说要学会 施舍，舍得，有舍就有得。用布施的心去做事、待人的同时，自己也得 到了快乐，增长了智慧和福德。这正应了那句俗话："赠人玫瑰，手留 余香。"
16、世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论*厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
17、性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品
18、你在路上，不代表出发；你出发了，不意味着就是前进；你前进了，或许离目标更远。在路上，不说明你就会走路。
19、偶尔说蠢话做蠢事，是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉，能够反思，争取今后少犯点蠢，才是人生要义。
20、懂得示弱，是聪明女人的优点。弱为阴，女人原本为阴性属性，这样才会生理*衡；真正聪明的女人在职场叱咤风云，在家里依然可以风情万种；真正聪明的女人没有必要在任何人面前都表现得很强势，那个需要你软下来成为小女子的人，一定是今生最爱你的人。因为这世上，喜欢上你的人都是爱上你的灵魂，在真正爱你的人面前，你的缺点也是同样熠熠生辉的。
21、自省是一次自我解剖的痛苦过程，它就像一个人拿起刀亲手割掉身上 的毒瘤，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚 的心灵去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省， 则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但它却是根除病 毒的唯一方法。只要"坦荡胸怀对日月"，心地光明磊落，自省的勇气就 会倍增。
22、心无杂念、凡事乐观、踏实做事，就会有智慧。
23、所谓"宿命通"，就是洞悉过去，了解现在，预知未来？师言："想知道过去、未来，其实现在就能一清二楚了。有句话说：‘欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。’这岂不是明显地告诉我们过去和未来吗？"
24、习惯性思维会形成习惯性生活方式。如果在自己的内心深处，始终认为自己是一个穷人，那就永远也不可能成为富翁。拥有亿万家财却还要过一种乞讨的生活，不是浪费金钱、浪费生命吗？
25、清茶淡香，既可口又提神；若是太浓，则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。
26、一手拿海盗小说，一手拿普希金诗歌，我就这样踏上流浪征途。抽 烟、喝酒、打架、写诗，在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。
27、布施，有形的救济别人，无形的帮助自己。
28、世界上最可怜、最痛苦、最不幸福的人，就是过着化装舞会式生活的人。他们把真实的自我深锁在面具之后，使自己远离了真实的生活。这样的人，是迷失真我的人。只有放弃了矫饰，成为真正的自己时，那种满足与轻松才是无与伦比的。一个人能达到心静的境界，就不会迷茫。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要尽力做到的，那就是不要被外界环境所干扰。
29、感恩我所没有的，感恩我所拥有的，感恩我所没有的。
30、当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太*，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。
31、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、*衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。
32、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。
33、世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。
34、内在的心灵环保先落实生根，就能做到深度的外在环保。
35、学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为"一切智"。
36、有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘，忍让与包容。你选择哪一种，取决于你自己。
37、这一生，我们要经历许多事情，而心像一个筛子，在世事颠沛流离中，慢慢的一些人一些事就漏掉了。对于智者来说，他们漏掉的只是别人的过错与不足，他们不会刻意去记恨一个人，而会记住他人的好和善，并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐安然。感恩生命里的每一天。
38、人问禅师：真的有命运吗？禅师回答：有的。他又问：我的命运在哪里？禅师让他伸出左手并指给他看：这条横线叫爱情线，斜线叫事业线，这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到：这几根线在哪里？他迷惑地说：在我的手里。——原来爱情、事业、生命，都在自己手里。
39、应该回避争论，因为智者认为纯洁不靠争论。
40、每个人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，爱美，首先要养护好自己的心。很显然，将心情交给境遇，任由情绪支配，人必然时美时丑，有时可爱，有时可厌，难以保持一个稳定而美好的形象。只有万缘放下，心系当下，"于现前而活"，才能保持一个稳定的心理状态，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的状态。
41、龙树菩萨曾经在《亲友书》中说过：应如水上画画一样，立刻忘掉别人对我们所做的不好的或令我们烦恼的事；要像石头上刻字一样，常常牢记别人对自己所做的好事或佛菩萨之功德。
42、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
43、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，寻找一颗云水禅心。
44、乐观之于人生，是浮荡在地*线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
45、佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。
46、富日子有富日子的过法，穷日子有穷日子的过法。弘一法师并不把自己富家公子的出身放在心上，而是真正做到了随缘、随心；也没有因为家庭的变故而有所动摇，改变心态。弘一法师成为一代宗师，与其"苦乐逆顺道在其中，动静寒温自愧自悔"的信念是分不开的。他将自我完全投入到当下的生活中，心在莲池，纵使有风经过，也不会惊起波澜。
47、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。人生最大的践行，是管住嘴和迈开腿；人生最大的宽容，是没什么和算了吧；人生最大的彻悟，是怎么来和怎么去；人生最大的选择，是怎么活和怎么死；人生最大的幸福，是己身安和心亦宽。
48、佛本是自心作，那得向文字中求。
49、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！
50、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
51、"温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。"学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
52、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
53、有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。
54、因为有所欲求而施与财物，是不净布施。
55、人生是短暂的，时间是宝贵的，必须利用一切可以利用的条件来实现理想的'人生。
56、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥*安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!
57、无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。
58、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
59、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
60、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
61、六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
62、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
63、当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。
64、波罗蜜，意即"到实相的彼岸"。六祖云："著境生灭起，如水有波浪，故名为此岸，离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸，故号波罗蜜"。
65、秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年，收敛了锋芒，釆摘光阴之果，手里，沉甸甸了……有分量的人生开始了，删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。
66、人生需要洒脱
67、*衡，是一种美好的境界
68、修行修心，一切功夫都下在心地上
69、幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉我们够吃够穿就好，知足者常乐。有些人通过物质上的满足换来幸福，那种幸福特别短暂；如果我们能时时刻刻微笑，拥有颗安祥的心，就会拥有永恒的幸福。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
70、佛种从缘起，是故说一乘。是法住法位，世间相常住。
71、有些学佛人，表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进，然而生活中，对家人缺乏关爱，不能做到家庭和睦，对金刚师兄缺乏包容，不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不和睦，表明失去了做人的基础，与金刚师兄不团结，表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础和修行的根本，那么学佛又有什么成就的希望呢？
72、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自 生自灭的状态，政策的滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的 结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。
73、大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性，又有一身闯劲并极为自信的人，多 不安分。
74、这世上所有爱与恨都是自己感召而来，我们找到怎样的爱人，得到几分爱，都是我们内心的写照。当我们抛开那些俗世的想法，抛开外在的条件净化我们的身心时，身上的场态阳多阴少，便能轻易感召与我们匹配的真诚伴侣。
75、施为后世粮，要至究竟处，善神常将护，亦复致欢喜。
76、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
77、无明但是是本性中缘起之幻相。
78、面对生老病死学佛人如何用*常心用修行的心态去面对？不是说跳到半空中，远离世间的一切因缘，这不可能。佛陀也不是逃避因缘，而是怎样去了这个因缘，为此佛陀离开皇宫去寻找真理，寻找超越一切生死的本性，如实了义之后无论身体上如何显现，心都不会受影响，心里没有烦恼执着痛苦。
79、鱼好可怜，伤心的时候，也不能闭上眼睛。
80、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
81、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
82、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
83、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
84、红尘喧闹中，我自有净土一方。
85、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
86、当我们习惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
87、多一份心力去注意别人，就少一份心力反省自己。
88、没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。
89、世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然……
90、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。
91、八首人面，虎身十尾， 是为天吴。
92、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。《六祖坛经·行由品》
93、佛法在世间，无论出家人、在家人，修行开悟不可脱离世间，不可拘囿 于身份所限，唯以修行为要。在家人证悟，一切治生产业或经商或从政 或娱乐，皆为佛事。
94、人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除痛苦开始。
95、尘是心缘，心为尘困；因缘和合，幻相方生。——法藏《华严义海百门》
96、一佛名为"大无畏"，其渡人也，曰"施无畏"。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
97、所谓"不是冤家不聚头"，如果有一天，自己在工作上的"宿敌"即将或有可能来到自己正在就职的公司工作，和自己重新成为同事，甚至是上司下属的关系，这时候你就要放宽心态，积极的与之交流。
98、生活的.禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
99、过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面；坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开；学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当；胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
100、我依然在等，等你为我盘起长发，一生匆匆，宠辱不惊，仓促的相遇，却撞进心城幻梦，没有早一步，也没晚一步，恰到好处。曾几何时，在佛前虔诚祈祷，以我半世繁华换你余生长安，用爱修禅境步步生莲，许是佛祖怜我太痴，才将你送至身旁，呵护半生周全。
101、独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。岁月永远年轻，我们慢慢老去，有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。
102、其实，人们所能拥有的只有实实在在的今天，只有一呼一吸之间的生命。因此，每个人都应认清生命的珍贵，在当下的生命中，不虚度一分，不浪费一秒，实现自己生命的价值。
103、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权方便，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《菩萨戒本》
104、盲目陷情爱，必被欲网覆，被魔罗擒捉，如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
105、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
106、如果人人发挥慈悲心，即可形成"一眼观时千眼观，一手动时千手动"的"千手千眼观世音菩萨"，并具足无量悲愿的济世力量。
107、学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识自己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险！自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。
108、你的敦厚最要紧，敦厚是诚信的绿叶，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一无所有，但不能失去善良敦厚。
109、坚持我们的信仰不变，我们的道心不变，然后去应于纷扰的世界、变化的万境，这也是很好的一种修行。
110、福报不能浪费，而应该培育。少浪费、多付出、多奉献自是培福的法门。
111、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
112、"顺则凡，逆则仙"。一般人都喜生厌克，而成功之人则反过来，皆好克厌生。
113、不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
114、人都有出头的欲望，但出头不可强出，勉强去做，成功的可能性并不高。生活中，时刻不要忘记：山外有山，天外有天。一个人只有先低头，埋头做事，才能有所作为。而且你越是低姿态，对方也就越乐于帮助你，从而有助于达成实现生存和更高远的目标，最终出入头地。
115、预防天灾的最好方法，就是净化人心。
116、事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有缘而来，无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。
117、春天是美丽的季节。春天是多姿多彩的：太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，枝头是嫩绿的，迎春花是娇黄的，玉兰是雪白的，木棉是粉红的，丁香是淡紫的……春天是柔和的：春雨在竹叶上跳动着，随风飘洒的细雨如烟、如雾、如纱、如丝，飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符，奏出春的旋律。春风是和煦的：吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水，吹得百鸟都放开了歌喉尽情鸣啭，吹得百花都睁开了眼，在春风里摇曳、轻摆。
118、该说话时说话是一种水*，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气*和是一种性情。
119、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
120、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
121、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。
122、谛观一切诸法，念念不住，新新生灭，复观即时生住异灭。
123、假使你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天一经见不到明天的太阳，多少人在今天一经成了残废，多少人在今天一经落空了自在，多少人在今天一经流离失所。
124、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，能让疲惫的身躯心轻如燕，让困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。
125、慈悲心要如天地宽、日月明。
126、我仰望苍穹，因为有飞翔的梦想；我俯首大地，因为有扎根的愿望。
127、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的'生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。
128、对于一般社会人士，首劝深信因果，行善修福，能得好报；对于已信因果的人，应劝当求出离，不出三界，轮回太苦；对于有出离心的人，应劝回向求生净土，圣道法门，太难修持；对于回向求生净土的人，应劝专修念佛，本愿不虚，是正定业。
129、"我吸气，让自己身体*静下来。我呼气，让自己心灵*静下来。愿我身心*衡，愿我宁静自在，愿我解脱无碍。"——每天念诵这些句子，使你劳累疲惫身心*静安康下来，然后把这份*静感延展到辽阔的宇宙的每一个众生，这是佛陀的教导！
130、学诚法师：人没有那么简单分为"好人"、"坏人"，每个人都有善良的一面，也有烦恼的时候，烦恼起来的时候就会做伤害自他的事情。未来要面对什么不是最要紧的，最要紧的是自己现在在做什么。
131、送礼给大人物，指望受到赏识提携，是不净布施。
132、人生，不纠结别人怎么看自己，只纠结自己怎么看别人。
133、成功，奠基于"不苟且"一语。
134、一切罪障自消除，是名最上持净戒。《心地观经》卷三，报恩品
135、佛教的"信"，具体包括六个方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是极为困难的。
136、人们总是羡慕那些取得成功，已经站在人生金字塔尖上的人，对于他们 成功的背后付出了什么却并不太关注。但是，只要去研究他们的攀爬经历就 会发现：他们有过坎坷和屈辱，也有过"低人一等"的经历，只不过是他们 不甘现状，不甘人下，比常人付出了更多的努力，而后才攀上人生的巅峰。
137、只需微笑，真实饱满，积极的生活着，心绪淡定，豁达轻盈的笑看风云，素心一缕，于蓝天白云里舒展，于凡尘山涧溪水，掬一捧清澈的水滴，寄静美于禅心，素锦上淡墨抒写纯净晶莹，透亮优雅的品性，人生方安然喜乐，天地悠远而辽阔。
138、在大地上行走，身上不必怕惹灰尘，眼里不必怕进风沙。心干净了，身上自然不脏，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信赖的引领者是自己的心灵。
139、没有谁不遇到困难，没有谁不遇到失败，没有谁不遇到不幸和挫折，人生本来就是多样的。有喜，有怒，有哀，有乐。所谓的一帆风顺只是内心的一种祈求和祝愿，人生总是跌宕起伏，困难总会在你不经意间出现，让你感到茫然失措。若遇到困难，总是一副苦脸、无奈、彷徨将于事无补，因此没有必要忧愁，忧愁只能让自己愁上添愁，还不如坚强一些，勇敢一些，坦然地面对困难，我们的人生就会轻松许多。只要我们付出努力，用心去做，我们就无憾今生。一切没什么大不了的，笑一笑，什么都会过去。
140、真正灵魂意义上的朋友超越爱情。爱情到底是小格局的感情。好到老还如初的朋友，多久不见如同初见，每日相见仍然挂念。现在交朋友的标准几乎只剩一个：善良，有情义。而你，从始至终都是。
141、生活没有模板，只需心灯一盏……如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着……面对，是心的强大；放下，是心的豁达；自在，是心的家园。是的，智慧不是形式，从心出发。
142、佛语：诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭，得安乐处。
143、我荒废的今日，正是昨日殉身之人祈求的明日。
144、一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。
145、看不开，就背着。放不下，就记着。舍不得，就留着。等有一天……背不动了，就看开了。记不清了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以说有些事情不要太计较，睁一只眼闭一只眼，就会过去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的。
146、最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起……
147、苦依于业，业依于结，而苦、业、结都无所依，以必性常净故。如是当知，一切诸法无有根本，都无所住。
148、顺境中修行，永远不能成佛 在顺境中修行，永远不能成佛。在实现自我追求幸福的过程中会遇到 各种逆境，我们要能够"千里云海漫漫路，虔心不移志如磐"。
149、不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是"南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……"的好。
150、要清楚地明白，我只是中个人，阿弥陀佛才是老板。中个人不把众生介绍给阿弥陀佛，而想寄在自己的门下，那是信仰上的大贪腐。
151、只忙于满足自己这样那样的需求，是会让人疲倦、不安的。因为人的需求层出不穷，永远没有彻底满足的时候，心里很难有安定；而慈悲，对其他众生的关怀，哪怕只是一点点，也能让内心喜乐和满足。——希阿荣博堪布
152、佛告比丘："有八正道，能断爱欲，谓正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。"——语出《阿含经》
153、但性清净即是自性西方。
154、佛教信仰的目标是涅槃，意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
155、金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处 大概有三：一是认识了*等，王子和*民身份不是绝对不可互换；二是 懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱， 谁入地狱。
156、路在脚下，心在路上，生命的音符里，从来就没有重复的篇章。转身，微笑，用爱在岁月中修行，让心在辗转中安然。其实，每一个渡口都可以停靠，也可以摆渡，温暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，没有起点，不知终点。来往皆是客，懂得便是缘。
157、其实，禅的本质是使人的生活充满安详真实情趣，使人们摆脱心理和情 感的困扰，看到我们自在生活的本来面目，从而以最真实*常的心态来看待 世事和享受我们拥有的真实自然的生活。人的精神生活是不能掺杂挑剔的， 更没有必要充面子，畏首畏尾。只有以*直自然的心去生活，真正地回归到 自己，才能肯定自己，同道唱和，无人而不自得。
158、自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。
159、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
160、有的人一出生就遭遇战争，来不及放下行囊便不得不踏上归 程；有的人才刚刚体味到一点人生的甜味，疾病便找上门去，送上吃 不完的生命苦药。因此人生而有忧患意识，不管你承认不承认，也不 管你当下处在顺境还是逆境。
161、所有的人生，都是着眼于幸福，所有的生活，全是为了美好。成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。
162、俗话说："各人吃饭各人饱，各人生死各人了。"因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的.时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。
163、轮回，并不遥远，每天，每时，每刻，都是一个轮回，哪怕瞬间闪过的一个好的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，且因缘际合时，开花结果。
164、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《阿含经》
165、问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。问佛：那过几天还下不下雪？佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
166、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
167、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
168、谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗*常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。宁静如水。心灵的宁静是用心灵的厚度滋养出来的。无论悲喜，昨天的故事就适合放在昨天的梦里。
169、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点。
170、人问："何为友？"禅师示："友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。"人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。
171、这世上没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，当我们用贼眼看人时，人人都是贼。当我们用佛眼看人时，人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。
172、俗话说："各人吃饭各人饱，各人生死各人了。"因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。
173、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自身，降伏自身，改变自身，才能改变他人。
174、从古到今，芸芸众生都是忙碌不已，为衣食、为名利、为自己、为子 孙……以至于劳心劳力，体会不到生活的幸福。佛启示我们：只要你心无 挂碍，什么都看得开、放得下，只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少 一份名利，多一份真情，少一份世俗，只要你抛弃一切尘世的烦扰，留一 份开阔的天空给心灵安个家，你就会获得幸福，远离烦恼。
175、心中有爱，也要"行"中有爱。
176、快乐的人生，不在山珍海味，在清与淡雅；快乐的人生，不在盲目追求，在真诚相待；快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取；快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。心若诚恳，则光明出现；心若善良，则道德显著；人若真诚，则信用自来；人若实在，则缘分必到。
177、看教贵精不贵多。一部中精研妙义，彻骨彻髓，自然旁通众典，势如破竹。欲彻骨彻髓，必须看时即是观心，既日观心，功同参悟。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
178、佛法讲真空，一物也无；讲妙有，万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。
179、一位哲人说过："能统领百万大军的人，没有什么伟大；一个人能超越自己，才是世界上最伟大的人。"我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。
180、*常心就是从不*常的事物中，发现至美。猝然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。早安！
181、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少。大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
182、愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人，如一众生未成佛，终不于此取泥洹！《楞严经》卷三
183、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关，生命就结束了。所以：我们要好好把握每一分、每一秒。
184、有求有私，会受环境控制；无求无私，才能勇敢坚定。
185、生活对每个人都是*等的，时时处处都是享受，关键是你有没有发现美好事物的心。这颗心就是我们所说的"活在当下"。
186、跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来！
187、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
188、有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身"，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
189、不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则，我们的信仰就悬在半空中，而没有地方落实了。
190、我答应试试，但我一个人写不了，只能在这里抛一块砖，请大家不吝献出美玉，满足一下这位年轻博友的愿望。
191、当知佛境界充遍，故众生境界亦复充遍。离佛境界外，别无众生境界；舍众生境界外，别无佛境界。
192、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
193、现实生活中，很多人像那个年轻人一样，遇到一点有困难的事情，就 开始灰心丧气，迷茫失望．怀疑自己。其实，命运就在自己的手中，你只 有自立自强，遇到困难不失望，不一味地依赖别人，才能赢得尊严和 成功。
194、人这一生，只要保持一种"不较劲"的心态就足够了。
195、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
196、街头巷尾是道场，好修行。
197、以为自己最好或不如人，都是内心的障碍；能去我执，才能轻安自在。
198、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
199、佛陀、正法与僧宝，此三外之归依境…．上师、本尊与空行，此三内之归依境…．气、脉、明点三精要，此三归依密境也……显现、空寂与无别，此三了义归依境…．若欲脱离无边苦，应以身心作归依，全体交付三宝尊！《密勒日巴大师歌集》
200、面对生活的曲折，思考未来的崭新要比回味那些伤痛实在的多，生活的方向就在于构建一份宽阔的心地，来规范和改变心地的那些负面情绪，用生命的坚强去搭建一份思维信念，所有生活的美好都不来自苦难的施舍，它只来自自己不妥协的生命力。#延参法师禅修讲座#
201、喝一杯茶，理禅寻意。读一首诗，红尘翻滚。问佛，佛曰："不可说，不可说。"知茶的人，人在深山不觉静，生在闹市何须烦。禅心茶味，细心软语，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉敛……禅茶一味，诗意人生，心有花开，岁月静好。
202、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。
203、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃博。
204、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
205、当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，"善知识"当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。
206、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
207、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
208、生活需要一种温和的理性，善意的包容，去分担那些生活的泪水与伤痛，不要让那些负面情绪干扰了生活，困惑了生活，甚至丢掉了生活，能够用欣赏的心态去面对这生活，而不是依靠对生活的后知后觉。
209、尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛？顾眸流盼，几许痴缠。
210、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
211、给予快乐叫做慈，替对方解决痛苦叫做悲。将心比心、身同感受叫大慈爱，不分亲属、敌人同样看待的帮助叫大悲。
212、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
213、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
214、犹如有人自己没溺，复欲度人者，终无此理。己未灭度，欲使他人灭度者，此事不然。
215、生活是人生最重要的内容，仅仅活在世上并不值得称道，值得称道的 是生活过得美好。
216、若心有住，则为非住。《金刚经》
217、真正的爱情，即使在情感浓烈的时候，也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目，但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸，失了方向，最后不知道该怎样去爱对方，这样的爱通常都是有问题的。
218、越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的"福人居福地"的道理。
219、立志如大山，种德若深海。
220、人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。
221、我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而*添了自己的烦恼。
222、也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。
223、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。
224、佛教微语：静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。
225、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握？？心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
226、看到别人的善行，我发自内心地欣喜；看到别人的恶行，我 打心眼里厌恶。这是真的，不是假的。我会在不自觉间传扬人家的善 行，但对人家的恶行，却没有鞭挞和阻止的勇气。我总是相信感化的 力量，认为这个世界上善如果得到张扬，恶就会少一些。善的能量越 大，恶的能量就越少，这是一种能量守恒。
227、懂得放下的人是智慧的，理智的"放"、潇洒的"放"、超脱的"放"、幸福的"放"，无论哪一种，都会让人获得自在。很多人总是抱怨自己很累，身体累，心也累，那是因为他们执著和痴迷的东西太多，放下哪个都舍不得，而背负得多，自然就会身心疲累。
228、众生万机不等，个人怎样表现都可以，也多少会契应一定的人群；但弘法则不同，必择普机普缘之教，不取一机一缘之法。
229、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
230、不要害怕失败，不要害怕前路上的困难。内心时刻充满希望的人拥有力量，这种自信充足的力量会让他们一刻不停地去开拓。内心有力量的人不会轻易被失败打倒，他们会在遭遇失败时，继续迈出尝试的步伐。在挫折中不退缩，再坚持一下，或许下一刻就能完成征程。
231、*常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
232、人从出生到死亡，不过是"赤条条来去无牵挂"，在生命的过程中，如果你只想做一个守财奴，那么赚再多的钱也没有任何意义，因为钱财只是暂时聚集在你这里的一堆数字，你死后不知又会成为谁的枷锁。不如拿去帮助别人，换取世间更多的温暖。
233、在生活中，许多人也是如此，为了掩饰什么，喜欢动歪心思，想聪明点子，其实是心意不诚的表现。一个人"诚其心，正其意"，从表情上，从言语上，从行为上，都会透出诚意来，容易取得他人的信任；而心意不诚的人，目光散乱，表情涣散，人家一看就不像那么回事，心门自然半开半掩，不会轻易为之敞开。与其这样，还不如愚笨一点好。
234、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。
235、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得美丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得分辨什么是真正的关心，应该以何种方式爱对方。
236、观三千大千世界，乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处，为众生故，然盾乃得成菩提道。
237、佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付出，归根结底都是为了调伏白心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。
238、佛法的要旨是在让人得到自由自在，或者说*人的精神世界。处处想不通，悟不了，索性不这么想，不这么悟，而是另辟蹊径，开拓思维的新天地，这就会一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。
239、人生的四种境遇：从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明、从光明走向黑暗、从光明走向光明。
240、心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。
241、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
242、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的'道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
243、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
244、有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》
245、执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。
246、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的`职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。
247、众所周知，商人不松开手，菩萨怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就 如同这个商人一般，意识不到自己是错误的，一意孤行。浪子的行径势必 和这个商人一样，走在悬崖峭壁间，随时都有掉下去、失去生命的危险。
248、人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨，功名利禄皆为短暂的一瞬，福兮祸所伏，祸兮福所倚。得意与失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时。古今多少事，都付谈笑中。
249、人生最幸福的，莫过于被人懂得，被人重视，这份被懂得，是心与心的默契与感知，并非金钱可以收买，并非花言巧语可以笼络，并非有用的时候用你，用不着你时不搭理你。假如能遇上这样的贵人，珍惜……
250、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。人生路上，遇见善良，学会付出；遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢。
251、不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场"我执"与"我执"的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。
252、送人钱物是为日后使用，是不净布施。
253、强迫自己去相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。
254、所有的欲望，只有小小的甜味，而即隐藏着相当多的苦恼。
255、既不回头，何必不忘。既然无缘，何必誓词。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
256、天数之下，如何挣扎，都是枉然。人力践踏之下，蝼蚁如何挣扎，也是枉然。逆天，原来是一句假言。
257、不要进小人圈子，也不让小人深入自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其发展，任其自生自灭。小人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。
258、夫妻之间要比谁爱谁，不要比谁怕谁。
259、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
260、信念之于人，犹翅膀之于飞鸟。燕雀只能穿梭于林间，鸿鹄却能翱翔于九天，只因它们的翅膀不同。人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。
261、所居之地如果没有佛的形象，也没有善人，可在心里记住佛的形象，向四方礼敬，如同对佛无异。
262、有句话说："情不重，不生婆娑。"在佛教用语中，婆娑指堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。这句话的意思是说，情重而生出各种各样的人欲。正由于此，佛教里才称人为"有情众生"，而佛也同样深情对待世人，不惜损毁自身，普度众生。
263、的境界，所以满心纷乱，又生惭愧。其实，世界再繁华，不过为了满足生活需求，就像月亮再美，也是冰凉的，无法化作拯救世人的慈悲。因而，与其为了追求物质而摸爬滚打，还不如从外物的牵绊中挣脱出来，以闲看清风白云的心境快乐生活。
264、非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》
265、爱上自己，就是要修炼一颗积极、*和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
266、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
267、女人进一步，男人就退一步，他总以为退一步海阔天空，这句话用在爱情上要多错误有多错误，你再退一千步，她仍然觉得，你还要更往后退，她得了一寸，就要一尺，这一尺刚得，就要一丈——女人是最不禁惯的一种动物。
268、改变不了命数，就改变心态，这就是幸福。
269、能知理、惜理、守礼，就是光明磊落的人生。
270、学不难有才，难有志；不难有志，难有品；不难有品，难有眼。惟具超方眼目，不被时流笼罩者，堪立千古品格。品立则志成，志成，才得其所用矣。
271、俗话说："师父领进门，修行在个人。"不论是学习一门知识还是掌握一门本领，都靠自己开动脑筋，独立思考，领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受，自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"迷悟之间，只在于当下一念。经常忘记自己，才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明，解开执著或情感的系缚，就能发现心灵深处的真我。
272、佛法难闻，虽然号称佛法的书很多，但其实多是人天法，尚非声闻、缘觉之法，何况佛法。"外道相善，乱菩萨法"，于今犹是。
273、大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容和彼此关怀。什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。
274、苦、乐都来自内心，外在因素也许没那么重要，起决定作用的，是人内心里的作意，也就是人的心态问题。
275、只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
276、如果总是用失衡的思维看待……羡慕，仰视那些不属于自己的好事物。你将获得的是，永无休止的烦恼和忧愁。如果放宽心态，你就万事从容。
277、不是所有的事，都需要你弄清，亏时费神不说，多是徒劳无益；并非所有的人，都必须你搞懂，伤心悲情不说，常是曲终场散。看不到的，就别为难，人生本是单行线，属于你的景色不多；看不懂的，就别追究，凡事还是糊涂好，不必让自己太累。
278、夫一体三宝者，只是一心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为法宝，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二
279、人的一生，是不断学习的一生，在学习的过程中，莫要只注重文字的表述，文字只不过是一种工具而已，重要的是靠心去理解。只有这样，我们才能学有所成——掌握所学知识的实质。
280、如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。
281、得阿耨多罗三藐三菩提。得者、获得也、得者、得道也。——涤华禅师《心经注解》
282、每个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
283、世界需要与*，社会需要祥与，人心需要与气。
284、安心在乎虚，持心在乎*，用心在乎照，悟心在乎忘。——《憨山老人梦游全集》
285、通向胜利之路要务实，不要坐而论道，从最细微处开始行动，一点一滴的积累也能穿透顽石。因此，行动才是我们做事的起点，它使我们的幻想、计划、目标都变为现实，成为—股活动的力量。行动，是滋养成功的食物和水，是接近梦想的捷径。
286、其实不少人在肌体过劳死之前，灵魂就已经枯萎了。我在追问，我们 为什么要被追赶，我们这样不顾一切地奔跑是否值得？
287、信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。
288、其实，有人的地方总会有矛盾，人与人之间的相处，难免会产生摩 擦、误会，甚至是怨恨。这时，我们应该淡化矛盾，消除芥蒂，握手言 和，而不是让仇恨的袋子不停地膨胀，最后难以清除。俗话说："冤仇宜 解不宜结"，不妨用发自内心的慈悲，以德报怨，彻底解除冤结，人人都 可以毫无隔阂地生活在这个世界上。
289、身体疲倦，卧眠是最好的休息。心灵疲倦，寂静是最好的休息。
290、生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将会是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才有可能梦想成真。
291、贪婪是很荒谬的，它使得我们去抓取东西，就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时，你可以停下来一会，退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己，你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。
292、这个世界本来很简单，是我们把它搞复杂了。人之所以痛苦，是因为追求错误的东西，我们没有按照自己喜欢的方式去生活。大多数人是在按照别人的要求生活，刻意地改变，违背内心的所想，自己的命运不能自己主宰。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为自己的内心缺乏应有的包容，装不下别人的缺点和错误，放不下自己的知见和理解，即所谓"烦恼天天有，不拣自然无。"
293、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。
294、有些人就只看到事情的负面，拿流亡国外的*人社区来说好了，我们大家都是难民，都同处在一种状况里，但是有些人总是开开心心的，只会讲一些高兴的，让人觉得有希望的事情；有些人则好像看什么都不顺眼，把一切都说成是坏的，然后烦恼个不停。
295、室内缭绕着层层水雾，茶的气息清新的弥漫着这方小小的世界。不经意的，忽然想到，曾经有人问过我，你为什么喜欢秋？翻看着桌上摊开的文集，我想已经有了答案。眼前略过秋叶的黄，秋云的淡，大概是秋意如禅吧，似凉薄似悲悯，似沉湎似顿悟，十分矛盾又太过理所当然。
296、见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱。若会应处本无心，始得名为观自在。——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》
297、闲人无乐趣，忙人无是非。
298、从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来。——云乡禅师
299、佛，看不到、摸不着，但存在于每个人的心中。心中坦然，心念纯净，心中便有佛。
300、落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱？"自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然"是真正的*常心，这不单单是心胸豁达的表现，更是一种做人的境界，可以让我们直面人生，消除内心的偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，更加淡定和从容。
301、道由心悟，岂在坐也？
302、菩萨摩诃萨人一切法*等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所，起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。
303、要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
304、不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。
305、世上最永恒绵长的是岁月，最经不起消耗的是瞬息即逝的时 光。岁月来自时光的叠加，岁月的厚度；决定于时光的厚度，岁月的 宽度，决定于时光的宽度；岁月的浓度，决定于时光的浓度。时光的 厚薄、宽窄和浓淡，掌握在消耗它的生命手中，时光的状态取决于生 命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。
306、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
307、生活就是这样，当别人认为你好的时候，追捧你的时候，你确实已经很好了；当其他人不再关注你的时候，你也不会因此就变得坏了，其实，你还是你自己，很可能比原来更好。所以，不要在乎别人的言论，过自己的日子才最重要，开心快乐的生活才最重要。
308、不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。
309、所谓教人念佛，是教他晓得轮回可怕，念佛能出轮回。至于念佛本身是不必教的，"南无阿弥陀佛"，张口就是，既无难度，也没有要求。
310、我们是自己的主人，我们讲良心不是由于社会的强迫，而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧
311、佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。
312、佛法告诫我们：处于下等根器阶段时，要以修持净戒为主，通过听闻佛法来认识烦恼，才能对轮回生起真正的出离心；处于中等根器阶段时，要以修持禅定为主，通过思维佛法来降伏烦恼，才能对众生生起广大的菩提心；处于上等根器阶段时，要以修持智慧为主，通过实修佛法来根除烦恼，才能建立正确的空性见。
313、念佛成佛，如种瓜得瓜、种豆得豆一样，此是自然。自然者，自自然然，不加勉强造作。
314、言普皆回向者，从初礼拜，乃至随顺，所有功德，皆悉回向尽法界、虚空界一切众生。愿令众生常得安乐，无诸痛苦，欲行恶法，皆悉不成，所修善业，皆速成就，关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向无有穷尽。
315、布施是一种奉献，既指一颗虔诚修行的佛心，更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。
316、尊重生命，需把握时间利益人群。
317、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角*了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越*淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
318、一念之善，犹如滴水牵涟漪，可以遍满十方法界。 一善之行，犹如滴水能穿石，可以启发每颗人心。
319、诸恶事不要做，众善事勤奉行，自已不断地净恶念为善意，这就是诸佛成就一切心愿的教育。
320、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
321、智与慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。
322、从一个表情、一句问候、一个眼神、一件小事开始学会付出，善意地看待这个世界，充实和喜悦便会时时与我们相伴。
323、以有空义者，一切法得成，若无空义者，一切则不成。
324、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
325、每个众生都有善的种子，若以闻思修佛法来激发，它就会发芽，生长，结果。
326、仅仅是躺在床上，想"我要利益一切众生"，还没有付出任何行动，单单这样的想法，只要出自真诚，就能速消无边业障，积聚广大福德。
327、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二
328、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知"黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。"总要及早努力，方为上计。
329、在现在生活中，很多人为了所谓的"面子"该想的不敢想，想说的不敢说，能做的不敢做，把自己套上圈子永远跳不出来。然，时光犹如流水。永远不会再回来，何必在意过去。何必担忧未来，人也许永远不会弄明白为什么活着，那就顺其自然吧！坦然的面对明天！
330、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
331、恋爱时，他想你只能给你打电话发短信；而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。
332、修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
333、大圆镜智性清净，*等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。
334、有些人在激烈的惊涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振，被淹没在茫茫的海洋；有些人却迎着风雨，踏过险滩，上了岸。他们之所以成功，是因为多了一份毅力和坚持，学会了坚强。风浪和险阻对于他们来说不是绊脚石，而是成长的阶梯。
335、几回生，几回死，生死悠悠无定止。自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜？一《永嘉证道歌》
336、那些出类拔萃的人士，尽管他们的优点不一而足，却有一个共通也是最基本的特点：关注细节，把小事做到完美。因为看重小事。拥有强大的动力与能量；因为专注于细节，才能心无旁骜地勇往直前；也因为重视与专注，才能达到专业与精通的境界。
337、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
338、学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。
339、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强与成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于*等之心：无论任何民族、任何宗教与任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互与谐。
340、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。
341、人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪、执著，就会痛苦。我们努力去工作，拥有多少，就知足常乐吧！
342、我不求佛，也不念经，心若清禅何须求，晨钟暮鼓轮回起，本就一场空。看淡，勘破，就没了计较，没了索取，包容所有的不*。
343、若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。
344、这世间人来人往。心在，靠近过来的都将是快乐与幸福；远离开来的不过只是云淡和风清。心不在，人来再多也是负担；人去再少也是忧伤。这世间人来人往。是否你还执着着曾经那份忧愁不肯松手；是否你已经淡了羁绊，笑看荣辱；是否你总感叹人海茫茫，心事无人诉；是否你已经秋落冬融，春暖花开。
345、辛苦最怜天上月。
346、[天天禅语]当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
347、僧又问："哪个是佛心？"师日："墙壁瓦砾是。"——《南阳忠》
348、待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。
349、真诚，是无论做任何事情都需要具备的一种品质。真诚，是人性中最美好的一面，具有无穷的魅力。
350、人活着与死亡只是肉体的异化，死亡的实质是灵魂的新生。
351、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
352、言身疮者，为财物故，不惮劬劳，四方役身，疾急忽务，违于戒律。
353、"一根稻草，扔在街上就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格。"一个人与不同的人在一起就会出现不一样的价值。与君子交友，会受到好的陶冶，心灵也会得到净化；与小人为伍，也不免要受到恶的熏染，心灵变阴暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。
354、淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
355、所有的故事，都有个结局。人生一世，草木一春，如白驹过隙。许多人，插肩了，便是缘分；许多事，沉淀了，便是晶莹；许多路，走过了，便是成长；许多错，明白了，便是历练；许多梦，做过了，便是幸运；许多绪，牵念了，便是幸福。
356、无论是昨日的辉煌，还是十字路口的迷惘，无论是一帆风顺、青云直上，还是屡次受挫、几近绝望，都要学会遗忘，在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验，再接再厉，走向更高、更好的远方；在曾经的失败里接受教训，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，带着现实的态度，以更稳健的步伐走下去，去实现自己的梦想。
357、生不带来，死不带去。
358、一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。
359、人生苦短，生活中总是，悲喜交织，得失并重。我们来到这个世界，等待我们的并不全是鲜花和坦途，承受苦难和挫也是必修的内容。所以，不要轻言痛苦，也不要太注重结果。人生没有对错，只有承受。学会放下，令自己不悦的`事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。
360、有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下决心改正，这就是隐藏在我们心里最恶毒、对我们伤害最大的一种情绪。这种情绪我们无法管理它，也从来没想过要控制它。我们现在唯一能做的，就是一起努力从反省自己开始，从改变自己做起，慢慢影响周围的人群。
361、吾说无常，正是佛说真常之道也。
362、十四、布施如先立基堵，而后造宫室，施、戒亦复然，菩萨众行本。
363、出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
364、真正的幸福和快乐，并不一定源于物质文明，而是源于健康、充实的精神世界。
365、生命就是一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦，就是生活的强者。所以，在人生旅途上，横的竖的都是路，苦的笑的都是歌。高山*地都要走，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历过困苦的磨炼，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。
366、智慧让爱不变质、不染着。
367、皮肉是色身，色身是宅舍。
368、浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。
369、对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。
370、[天天禅语]孝敬父母，不仅物质奉养，还要服从、尊重，才是既"孝"且"顺"。
371、逆境中要勇于承担，切不可自暴自弃；顺境中要谦卑恭谨，切不可得意忘形。
372、对待妄念，我们要记住两个词：一个是"不忘"，另一个为"不起"。 不忘"见宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取舍"等心，这是最重要的。 这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不产生任何爱憎、取舍之心， 才能感悟到自在人生。
373、现代人终日忙碌却不知为何而忙。
374、原夫真参实悟者，先须叩己，发辉本有之灵明；后必遇人，究彻向上之巴鼻。（明）慧经《寿昌无明和尚语录》卷四
375、多么美好！关爱弱势群体，救助失学儿童，照顾孤寡老人，帮助困难群众，孝敬父母双亲……也许，我们真的可以做些什么。在触手可及的细节里，在不曾在意的生活中，带给别人想要的温暖，而我们也因为付出了爱心而得到了发自内心的快乐。
376、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
377、如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
378、拂去贪欲，拂去瞋恚，拂去愚痴，拂去三界，拂去五阴，拂去十二人，拂去十八界，如是我说为真头陀。何以故？以彼头陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四，善住意天子会
379、修治最胜行，严净诸刹海。修行无量行，严净诸刹海。
380、"爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。"’生活中，我们经常会遇到这样的事情：别人轻视我们时，我们常常抱怨，伤心；失败时，我们会失落难过。但我们却很少检讨自身，是因为什么我们被人轻视，是因为什么我们会屡屡失败？
381、不管生活如何变化，人间如何冷暖，我们坚守生命的底线，让自己过得去，也让别人过得去，赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人，生活的本身就是包罗万象。*和地接纳眼前的所有，总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。
382、佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
383、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
384、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无棲泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
385、若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。——《法句经》。注：如能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，勤奋追求真理。
386、失望往往来自于你不切实际的奢望。
387、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
388、如来说世界，非世界，是名世界。
389、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
390、有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点*安，有时多点吃亏会多点*安。
391、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。
392、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
393、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
394、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
395、颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
396、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
397、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
398、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
399、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
400、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
——经典禅意的语录摘录 50句菁华
1、如果在追逐梦想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣赏沿路的美景，忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义，那我们的一生，就白白浪费了。
2、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》
3、善弘道者，要在变通。
4、若报佛恩，无先弘法。裂邪见网，树正法幢。若欲阐扬，离心非正。心若正，万法皆正；心若邪，万法亦邪。……但能守护自心，即是护持正法，亦是普念十方如来，亦名报恩，亦名满愿。
5、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的*凡。
6、诸有为法才得自体，从此无间必灭归无，若此处生即此处灭，无容从此转至余方。（古印度）世亲《俱舍论》卷十三
7、一切皆为虚幻。
8、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
9、人人心中涌现净水，才能拯救发烧的地球。
10、佛说："眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。"
11、世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
12、不仅要奉献财富，更重要的是塑造虔诚的慈悲心。
13、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
14、要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。
15、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
16、海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。人上有人，天外有天，如果要较量，就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱，用包容战胜计较，用坦然战胜胆怯，用宽容战胜狭隘，用智慧战胜愚痴，用真诚战胜虚伪，用冷静战胜愤怒，用从容战胜浮躁，用微笑战胜悲观。只有超越了自己，你才是真正的强者。
17、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
18、土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸，可以切丝、切条、切块、和泥；吃法尽管不一样，吃的都是土豆。祖师一味的教法，"南无阿弥陀佛"六字，不论怎样闻信称念，都必得往生。
19、毗尼藏者，是佛法寿，毗尼藏住，佛法亦住。《善见毗婆沙律》卷一
20、文殊菩萨，佩智慧剑，不为制伏烦恼小敌，但在剑封"我"喉。一切烦恼以"我"为根。擒贼擒王，能毙"我"命，烦恼自消。
21、是什么样的材料，就放在什么地方，首饰不能戴在脚上，脚镯不能顶在头上。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
22、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》
23、有人毫无悲悯之心而施舍财物，也是不净布施。
24、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。——《涅盘经·梵行品》
25、相信世上有善良与崇高的"大道"是值得我们去践行的；相信人性的善良、生命的珍贵。
26、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
27、是非无聊是人的游戏，圣者唯有寂寞无言。
28、人生如戏，当我们身处其间时，总是会被物欲、名利等外在之物所蒙蔽，而看不清生命的真相。所以，当我们遇到顺境和逆境时，不要为暂时的富贵沾沾自喜，也不要为一时的跌倒而悲观失望。人生可以是喜剧也可以是悲剧，而决定权都在我们自己手上。
29、一切菩萨有四愿，成熟有情，住持三宝，经大海劫，终不退转。云何为四？一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。《大乘本生心地观经》卷七，功德庄严品
30、一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。
31、人与人之间，若到了彼此缘尽的时候，真的是一点办法也没有。
32、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
33、任何职位都无所谓高下尊卑，尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人，责任感越大，成就就越大。责任心强的人，不管做什么，都不会被埋没。如果没有责任心，本职工作都做不好，即使担负更高的职位，只能像镀上金的粪土，仍然一文不值。
34、积极的人生是主动的人生，是向着目标前行的人生。为自己规划一幅未来的图景，让目标引领前行的脚步，才能在前进的路上挖掘出潜藏在自己身体里的巨大能量，从而更加坚定自己的信念，在通往目标的道路上坚持不懈，一往无前。其实，取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起来，机会是一样多的。但是，在一百个人当中，往往只有一两个人清楚自己一生要的是什么，懂得确定自己的目标，能够随时调整自己前行的方向，所以他们能获得成功。
35、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
36、成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。
37、应时之施有五事，云何为五？一者施远来人，二者施远去人，三者施病人，四者俭时施，五者若初得新果瓜、若谷食，先施与持戒精进忍，然后自食。
38、若是懂得，日升日落也是一种相守，花开花谢亦是一种深情……
39、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
40、傲慢相最丑陋，谦敬心最庄严。
41、一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身，为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化，在变化中调整爱的方式。八、要爱人，就不要让自己情绪化，不要让爱成为恨的种子。
42、私秘，有时是恐怖的，在暗夜里，游来荡去，风一样，开出诡秘的花来，一朵，又一朵。那些私秘，有时让人喜悦，有时让人恐怖，因为太过私秘，就有秘不透风的感觉，紧紧的，紧紧的，呼吸不过来，这样的缠，可是，亦有隐秘的快乐，因为，私秘有很多不可告人，就这样老死在心里，就像老死在江湖吧。
43、常言道："吃得苦中苦，方为人上人。"在佛家看来，苦是人生的增上缘，不经过苦读、苦修、苦练、苦习，就不能成功。吃苦，是走向成功必经的路程，一个人想要有所成就，就必须经受苦的磨砺。
44、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》
45、人的一生，没有谁事事得意，处处风光。告诉自己，淡然一些，看开一点，生活的过程中保持一种*常的心态，淡然而简单，这样你会愉快些。没有人知道，痛苦会在哪个时段出现，也没有人清楚，烦恼会在哪个地方出现。我们能做的，就是做好自己，我们应做的，就是珍惜拥有。
46、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
47、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
48、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
49、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
50、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。
——经典禅意的语录 50句菁华
1、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
2、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
3、用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一颗心看世界，世界就在心里。生活，虽有悲喜，虽有得失，却不是全部。美丽的风景，不如美丽的心情；美丽的心情，不如拥有一种美丽的心态。一笑而过，是人生的淡然，也是人生的优雅。
4、恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
5、生活的禅法，在于让那些悲欢得失随来随去，坦然面对，清晰化解，不是引起那些负面情绪，而是一种内心的解脱，生活总是匆匆忙忙，免不了灰尘满面，生活的崭新就在于云过天空，心地舒缓，风过无痕，走出内心的困惑。
6、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心！愿六时吉祥！
7、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
8、能说不能行，不是真智慧。
9、人的两只眼睛，全是*行的，但却不*等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
10、无人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我们要多些把握自己的勇气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂。
11、世界上没有两个完全一样的人，造物主给了每个人独一无二的天性，你要做的就是顺其自然，把自己的天性发挥到极致。
12、在生活中也是一样，不要小看对一个失意的人说一句暖心的话的力量， 对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予真挚的信任，也许自己什 么都没失去，而对需要帮助的人来说，那就是雪中送炭，就是支持，就是 宽慰。
13、佛学里把这个世界叫做"娑婆世界"，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为"人世间"。
14、在人生之路上，遭遇崎岖和坎坷在所难免，然而，在这些阻碍面前， 绝不能止步不前，应鼓起勇气奔向成功的彼岸！不要轻易放弃，放弃了就 再也回不来。不要轻易放弃生命里的一点一滴，不要放弃人生中的每时每 刻，要知道一旦彻底失去，将会造成的就只有遗憾！
15、心灵被世俗的杂念填满，每个人都有太多舍不得放下的东西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其实我们越是不忍心看着自己喜欢的东西从手中溜过，我们越无法真正得到。有时即使千方百计得到了，也仅仅是个形式而已。
16、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！
17、送礼给大人物，指望受到赏识提携，是不净布施。
18、那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。
19、奉献付出后的心灵享受，就是净土。
20、一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。
21、饱经人世风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。
22、世界上最大的法则是自然法则，人的法则其实是最小的。
23、佛法讲真空，一物也无；讲妙有，万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。
24、生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。
25、善业和恶业，都是你生产出来的产品，你用你的产品换来什么，取决于产品本身的价值。善业是有价值的产品，如同美味佳肴，如同金玉珠宝，别人一旦认识到了它的价值，就会抢着购买，
26、只要觉呼吸，你就在修行。禅定无他，警醒与觉察而已。由观察呼吸，观生命无常，将注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就会生起。它很简单，因为我们每个人都要呼吸。当你躺下时，可以集中注意力直到睡着。这真的很简单，它会让心*静下来，无论你是出家人在家人。
27、[天天禅语]安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做，是人生四宝。
28、不以物喜，不以己悲，一切随缘。
29、诸佛心法，并不是从别人那里得到的！一个人应该追求的是"我是谁"
30、时间没什么治愈的能力，只是过的久了变的麻木。
31、立志如大山，种德若深海。
32、我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而*添了自己的烦恼。
33、了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
34、佛不但只是人类的一员，而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。
35、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。
36、众所周知，商人不松开手，菩萨怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就 如同这个商人一般，意识不到自己是错误的，一意孤行。浪子的行径势必 和这个商人一样，走在悬崖峭壁间，随时都有掉下去、失去生命的危险。
37、佛曰：欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
38、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
39、能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。
40、所以，如果一个人身上的场态呈阳性，运气旺盛，那他看风水也会看得很准。
41、修行必到行起解绝，方有实益。
42、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。
43、学会从容。兰花的清幽，就那么简简单单的几片绿叶，就一朵或几朵白色的小花。习惯了寂寞，不因为无人欣赏而不释放自己淡雅而悠远的芬芳。一体青凝，不染纤尘，从容地自开自放，不是甘于*庸，是细腻地去感受生活中从未缺少的快乐。远离喧嚣繁杂，空谷晨钟，不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落发出。人生亦是如此。生命如同四季，风露荣枯，知春、识秋，看雪、赏花，不管成败荣辱，皆应从容面对，活出淡雅而美丽的人生。
44、宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
45、《论语》：人无远虑，必有近忧。人生在高低起伏中经过，历练的是一种内心情怀的品格和修养，也可以说活的是一种心态和境界，与身边的世界是一种温和的协调，如同面对那些烦恼，所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑，没有什么烦恼能困住谁，生命真正的困惑，是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#
46、社会是个万花筒，这个比喻很陈旧，但耐嚼，不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样，这个世界上绝找不出两个相同的人，也绝找不出两件相同的事，不是地点对不上，就是时间对不上。既然是万花，选择哪一朵，寄情哪一朵，就不能那样随便。
47、一毛孔中悉明见，不思议数无量佛，一切毛孔皆如是，普礼一切世间灯。举身次第恭敬礼，如是无边诸最胜。亦以言词普称赞，穷尽未来一切劫。一如来所供养具，其数无量等众生，如是供养一如来，一切如来亦复然。供养赞叹诸如来，尽彼世间一切劫，世间劫数可终尽，菩萨供养无休懈。
48、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
49、助人的同时，也是净化自己。
50、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
——经典简短的正能量语录摘录 100句菁华
1、你可以发怒，但不可以践踏别人尊严。你可以自豪，但不可以孤高自傲。你可以失败，但不可以自暴自弃。你可以成功，但不可以以牺牲别人为代价。你可以幸福，但不可以透支明天的快乐。
2、好书，就像一道亮丽的风景，提供我一个憩息心灵的驿站；好书，仿佛一面历史的镜子，让我正衣冠、知得失，为我展示品格的力量，搭建成功的*台；好书，如同一位良师益友，告诉我生存的智慧和历史的精华。在有书陪伴的日子里，让我保持一种乐观豁达、积极进取的心态和镇定从容、*凡是真的人生观，在成长的路上快乐健康地前进，直抵成功的彼岸。
3、我所解决的每个问题，都会变成一项规则，让我可以用于解决后来碰到的其他问题。
4、当你迷路或是陷入困境时，以"三"为单位发出求救信号：三声喊叫、三声枪声或三声喇叭。
5、机遇都是留给有准备的人，在路上拼搏，总有出人头地的一天，是金子，总会发光，为了那些在乎我们和我们在乎的人。
6、我们都一直在路上，有时候需要经历一些苦涩，但正是这些才让我更加学会去珍惜，不管怎样，都希望我们可以一直坚强的走下去，为了自己，为了自己想要保护的人。
7、不想让爸妈为我的成绩担心，却又总下不了决心去努力，这不是我想要的生活，为了未来，我不会放弃，加油。
8、你像是清晨的第一缕阳光，总是指引着天亮的方向。晚安！
9、其实。我一点都不难过你离开。你来过，我才难过。晚安！
10、越在乎什么，越受制于什么；越执着什么，越容易被它打败；在乎了、执着了，你的弱点就明显了。晚安！
11、晨起的彩蝶翩翩，送上我对你的想念；晨起的麻雀缠绵，送去我对你的爱恋；晨起的阳光暖暖，送去我对你的欢颜，晨起的雨露甜甜，送去我对你的感言。早安。
12、无论做什么，请记住都是为你自己而做，这样就毫无怨言！今天，我为自己而活！今天，又是美丽的一天！早安，朋友！
13、如果你不握紧拳头，你就不知道你力量到底有多大；如果你不咬紧牙关，你就不知道你的坚持到底有多狠；如果你不跺脚而起，你就不知道你的果决到底有多正确；如果你不瞪眼，你就不知道你的内心到底多强大。最强悍的竞争力只有两个字：行动。只有当你足够努力，你才会足够幸运。这世界不会辜负每一份努力和坚持。早安，共勉！
14、任何的收获不是巧合，而是每天的努力与坚持得来的。不怕你每天迈一小步，只怕你停滞不前；不怕你每天做一点事，只怕你无所事事。坚持，是生命的一种毅力！只为做一个连自己都羡慕的人！早安！
15、清新的空气，快乐的气息，透过空气射入你的灵魂里，将阳光呼吸，将幸福抱起，泡一杯甜蜜的咖啡，品尝幸福的意义，接受祝福的信息，祝你早安温馨无比！
16、活着就为了幸福，而幸福，是我们的追求，我们崇尚这样的生活，在人生的旅途上我们寻找着，追逐着。向往着，挣扎着，然而幸福其实就在我们身边。
17、生命是在一次次的突围中再生的。每一个太阳的升起又落下，都是人冲破自我的一种催促。阳光下，你容貌是这样的，到了月色里，你已是另一个崭新的自己。
18、微笑需要真诚，它不是挂在脸孔上的一种装饰品，也不是肌肉的一种无意识的运动，而是内心真情实感的自然流露，只有真诚的微笑才是最美的，也只有真诚的微笑才能打动人。
19、人生，在历经大大小小的各种坎坷与收获后，我的思想真的成熟了，不再幼稚的面对问题，而是沉着冷静的思考。
20、奔跑不单是一种能力，更是一种态度，决定你人生高度的态度。
21、生活中处处充满着温情，只要我们有一双善于发现的明亮的眼睛。
22、每个人都有属于自己的舞台，这个舞台，是那么光灿，美丽，生命从此辉煌无悔!只要坚韧不拔的走下去!
23、人生就像一场长途旅行，在这场旅行中，我们都会遇到很多人事，会遇到美丽的风景，会遇到很多想要或者不想要的东西，譬如鲜花美酒和掌声，譬如沮丧抑郁和绝望。贪心的人总想把所有的东西都据为己有，从不会想到，东西太多自己是否能拿得动。豁达的人总是选择自己最需要的东西，简单快乐才是好滋味。
24、也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树，可你却是一棵小草。于是，你有些自卑。其实，你和别人一样，也是一片风景：做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发光发热;做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望……
25、坚强是不屈不挠，坚强是果敢坚决，坚强是在曲曲折折中承担着更多的责任，坚强是在坎坎坷坷中披荆斩棘，收获硕果，你的坚强，你自己做主。
26、生是偶然，活是必然，生活不是易然。人在一生的向往面前，有时只是一叶草的语言。
27、一个人要生活得健康，开心，快乐，就要有一个良好的心态。我们对于人生要有一个积极向上的心态，要相信我们明天会生活得更好、更美、更幸福，要有希望，有梦想。有追求，这样我们才会有活下去的动力。有梦在，我们的人生才会更加精彩。没有梦想的人生，心灵是干枯的，内心是枯燥乏味的。
28、人的*庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状、不思进取，没有激发自己的潜能，在*淡机械的生活中埋没了自己。不要总羡慕别人头上的光环，其实你也有能力给自己戴上美丽的花冠。
29、这是一个弱肉强食的社会，要有理想，但要更结合实际!毕竟生活很现实，人最基本的衣食住行需得有个着落。人生下来就要吃，但吃是为了好好地活着，而活着则是为了做有意义的事情!这是马克思唯物主义强调的的第一点，也是人从事各种活动的最基本点。
30、凡事都是有一阳，必有一阴，且阴阳互限，有一利，必有一弊;有一得，必有一失……这是自然规律，是很正常的现象。放下对外境的执著，就不会在别人的情绪中悲欢，流言蜚语也自然成为过眼云烟。切不可执著于外境而迷失自我，被人家的说三道四所左右，在别人的情绪中喜怒悲欢，否则将是自我折磨。
31、生命中最值得欣慰的，莫过于一觉醒来，你发现太阳还在，你还活着，周围的一切依旧美好。
32、人生会因厄运变得丰富而多彩，我们的性格因坎坷而锤炼的成熟。
33、富家公子最享受万千女人的追捧不缺钱的人大都喜欢炫耀自己的荷尔蒙!
34、在生命里寻觅快乐的方法，就是了解你被赋予生命是为了奉献。
35、琴弦松驰，弹不出动听的乐曲;生活散漫，点不燃生命的火焰。
36、过去只可以是用来回忆，别沉迷在阴影中，那永远看不清前面的路。
37、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
38、学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。
39、‘肯定自己’是来自内省的力量;而不是来自外在比较的结果。
40、看淡拥有，不刻意追求某些东西，落叶归根，那些属于你的，总会回来。
41、人与人之间的距离，要保持好，太近了会扎人，太远了会伤人。
42、人，总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑的快……
43、不管前面的路有多苦，她只希望看到我们的成功，再多的辛酸都不在意，只要我们坚持永不放弃，过去的就让它过去，哪怕留下的只是苍白的记忆，把委屈留在心中。
44、只有正直、忠诚、宽容和拥有仁爱之心的人才能够达到真正意义上的成功。不具备这些品质的人，就无法体会到成功的滋味，因为成功和幸福一样，不在于外在的富有，而在于内心的感受。
45、春有百花，秋望月；夏有凉风，冬观雪，心中若无烦恼事，便是人生好时节，愿你：晨有清逸，暮有闲悠，梦随心动，心随梦求。
46、你现在不为自己以后想过的生活努力，以后全是你不想过的生活。
47、一个人的时候，就会想着，前面的道路，可能充满了艰辛。但，我一定要坚持到最后。晚安！
48、万里征途，别想一口气狂奔到底。适当歇一歇，发力才能长久；仔细看一看，方向才能准确。静，是为了动得更快；停，是为了行得更稳。张弛有度的你，终将取得成功！
49、人生充满了起起落落。挫败，是上天赐给他的礼物和恩典，停下来检视自己的所有，沉静地思考自己接下来要过的人生，几十年来的努力，制造出今天的难题，必须为自己找到幸福的出路。
50、天使与恶魔之间的距离仅一步之遥如果美德得不到应有的奖励，人间的罪恶就会横行无忌，而受不到惩罚了。
51、人生昨日的成功与失败已没有了意义，把握今天，让明天露出更为灿烂的笑脸，用拼搏的意志扞卫青春的誓言。不再犹豫，不再徘徊，把握前进中的自己。一切要靠自己努力，坚强的经历风雨，用成功的汗水验证青春无悔。生活不相信眼泪，更不可以后退，即使前方无人陪伴，我们也要勇敢地走下去。
52、且挨过三冬四夏，暂受些此痛苦，雪尽后再看梅花。
53、给生命一个笑脸。笑是阳光，笑是花朵，笑是温暖，笑是骄傲，它可以驱散你心灵的阴云，赶走你辛勤忙碌的疲劳，可以给自己以信心，给他人以美好。在微笑中工作，在微笑中生活，让生命开花，让人生妖娆。
54、人和饭菜一样，如果实在没有什么惊艳之处，请保持干净，也是另一种美。早安！
55、一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。
56、我要的爱情是最简单一句"早安""午安""晚安""我爱你"就已很感动。
57、由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
58、燃烧热情的时候，天下起的雨一直不停，生活会重复心酸，把心酸的事再次再次重演。
59、糊涂的过，只是无奈，随遇而安也好，忘记也好，只是一种沧桑，一种生命的风景。
60、整蛊：我缺钱时你陪我吃杯面，我失恋时你给予我安慰，我失眠的时候你听我说话，我得意时你为我祝贺，我由衷地想起了那句话：人生得一宠物足矣！
61、总有那么一个人，曾经让你发了疯的想，现在却拼了命的想忘掉。晚安！
62、让孩子享受成长的欢乐是我的职责。
63、喜欢大海的你，一直渴望去海边玩，直到有一次，你终于可以和朋友一起去海边玩，去到海边，看着碧蓝的天空，炽热的阳光，波涛汹涌的海水，天与海相连，这是一幅多么美的画面，看着别人在海滩玩耍，你那充满兴奋的心顿时爆发，与朋友一起朝海边冲去，在海水中与朋友嬉戏打闹，看着海水朝我这边涌过来，那心情简直没法说，玩到傍晚，久久不愿离开没想到我竟然对海水过敏，脸上皮肤红肿一星期没痊愈，可我还想和朋友去海边玩，在那里我可以找到快乐
64、交际的目的就是为了能与更多的人进行交往，能够更快地提升自己，能够获得别人更多的帮助。而要想让别人喜欢与你交往，就要树立自己的良好形象，用形象采打造出成功的交际。
65、只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉辉煌煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。金牌和花环从来就不是撞树而死的兔子，骄傲和自豪也不是漫天掉下来的馅饼。只瞄准不射击的不是好猎手，只呐喊不冲锋的不是好士兵。永远躺在摇篮I，四肢就会萎缩，永远待在黑暗中，双目就会失明。
66、月光瓷袖依然向暮色吟来满怀的温暖，她要返到种满山药和向日葵的园子的栅栏外，不想，群星闪烁在黝黑的夜幕中，蜡黄的烛色将水印的仰望抹上了氤氲的一篇诗。头顶的白桦林成了蓝灰色，再透过不对称的枝桠，夜至纯至净，只有星化作他的眼睛，在天空恍惚着，看着迷离、触手可及的星，觉得好似梦幻。
67、如果摔跤了就不爬起来，那就别走路了。如果做错事就再也不敢做事，那就什么事情也干不成。生活的别名叫做坎坷。如果一遇到困难就退缩，坎坷只会继续盯上你——*坦吸引*坦，坎坷吸引坎坷。
68、爱情开始的时候，会把天涯变成了咫尺；爱情结束的时候，又把咫尺变成了天涯。曾经以为，爱情是人生的全部；然而有一天发现，那只是我浪废了最多光阴的一部分。曾经以为，爱上了，就不会寂寞；然而有一天发现，寂寞还是爱上了我。曾经以为，爱上了你，我可以全身而退；然而有一天发现，我退得满身伤痕。
69、没有希望，生活不会有光明；没有希望，未来不会有憧憬；没有希望，人生不会有色彩。
70、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。
71、没有浪漫，爱会枯燥；没有尊重，爱会走掉；没有在乎，爱会无聊；没有诚实，爱会不爽；没有信任，爱会不牢。晚安！
72、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你。那一年，花开得好极了，好像专是为了你。那一年，花开得很迟，还好，有你。晚安！
73、成长是一个从士兵到将军的过程，背负越来越多责任，无论愿不愿意，你dou要把一个人过成一支队伍，所以：一定要让自己优秀！早安！
74、当你停下前进的脚步时，整个世界并没有与你一起停下，你周围的人仍在不停地进步。无论你此刻是成功还是失败，一旦安于现状，你便种下了失败的种子，最后只能品尝失败的苦果。
75、要想学会创造美的本领，你应该具有一些最壮美的东西；你不必去左顾右盼，更不要往下看，要昂起头来朝前走，不要像猪那样专往脏的地方去拱嘴。[法]安格尔《安格尔论艺术》第23页。
76、生活是一种心态，人心如江河，窄处水花四溅。人生学会画句号，就是有始有终，不会半途而废。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，微笑面对明天，不管是从辉煌成功中走出，还是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。
77、君子忧道不忧贫。
78、自愿留下来当诱饵时：至少比全军覆没好吧。而且能够成功完成这个诱饵任务，又比较有可能活下来的人…在我们之中也就只有我一个。影子模仿术本来就是阻止敌人行动的忍术。我会追上你们的。快走吧。
79、只要你像是雏鹰，无数次张开翅膀，有一次正好刮过来风，那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中，无论刮过怎样的风，对你都只是寒冷。你需要自己努力，将困苦变成优势。
80、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
81、每晚睡前听你说晚安，是属于我的，最简单却又持久的幸福。早安！
82、生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至。午安！
83、每个人都有自己的长处，它就是你人生的一片沃土，成功的种子就埋在这里。如果你在这里辛勤地耕耘，把你的长处发挥的淋漓尽致，你就会获得成功，得到财富，这正是你人生的价值所在。人生的诀窍，成功的秘密，就是经营你的长处，在自己最擅长的领域里，每天都有所长进，进而走向辉煌、到达理想的彼岸。
84、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外。置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
85、模仿成功人士，不仅要模仿他们成功的喜悦，更要模仿他们面对失败的态度；成功是一种心态，它让我们宁静而致远；成功是一种视野，它让我们开阔而淡然。
86、世界上哪来的那么多一见如故无话不谈，不过是因为我喜欢你，所以你说的话题我都感兴趣，你说的电影我都觉得有深意，你口中的风景我都觉得好美丽，不过是因为我喜欢你。
87、人生路漫长，这条路上，多少人因为不自信跌倒，学会自信，保持自信，无论发生什么，不让负能量吞掉自己。
88、有人闯进你生命，给你一场惊喜，可就在你尽心尽力全情投入的时候，离你而去。假如生活欺骗了你，那么你也不要去悲伤，不要生气！熬过这忧伤的一天：请相信，欢乐之日即将来临。心儿生活在未来；现实却是显得那么的苍白：一切皆是短暂，都将过去；而过去的一切都将可爱。
89、别人能够给予我们的只能是外界的一些帮助，最终还要靠自己站起来。
90、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。晚安！
91、人生就像卫生纸，没事的时候尽量少扯！人生就像爬山，有人直奔目标而去，很快就到达了终点，却忽略了途中美丽的风景。
92、家庭是社会的一个天然的基层细胞，人类的美好生活在这里实现，人类胜利的力量在这里滋长，儿童在这里生活着，成长着，——这是人生的主要的快乐。
93、滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。
94、看淡一点再努力一点，这世上，没有谁活得比谁容易，只是有人在呼天喊地，有人在静默坚守。
95、有的人总是在寻找，凡到手的，都不是他要的。有的人从来不寻找，凡到手的，都是他要的。各有各的活法，究竟哪种好，只有天知道。
96、一位大家曾说过，经典文学作品要"讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代"。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
97、懦弱的人们只会裹足不前，莽撞的人们只能引为烧身，只有真正勇敢的人们才能所向披靡。
98、我做好了要与你过一辈子的打算，也做好了你随时要走的准备。晚安！
99、如果你被人恶意攻击，请记住，他们之所以这样做，是为了获得一种自以为重要的感觉，而这通常意味着你已经有所成就，并值得别人注意。许多人，在骂那些各方面比他们优秀得多的人的时候，都会获得某种满足感。请将别人不公正的批评当成是对你的另一种认可。早安！
100、人生，看透不如看淡。有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其软弱自卑，不如努力奋斗，路越艰，阻越大，险越多，勇敢走过去，你的人生就会更精彩。午安！
——经典值得品味的语录摘录 100句菁华
1、宁缺毋滥。不要因为寂寞随手抓一个恋人，这对两人都不公*，而且太缺乏责任感。
2、落叶的一生，只是为了归根么。——亚索
3、我知道时光终有一天会将我们分开，也许你只能陪我走到这里。但人生又偏偏那么长，我想，我可能要记着你一辈子了。
4、我一直以为是我自己赢了，直到有一天看着镜子，才知道自己输了，在我最美好的时候，我最喜欢的人都不在我身边。如果能重新开始那该多好啊！
5、生活当中没有是非对错，只有情理相容。
6、我想，也许在我自己也不知道的某个时候，你已经偷偷摸摸的跑进了我的心里。《星星上的花》
7、渐渐的，打动我们的不再是那句“我爱你”，而是一句“我陪你”。爱情不是终点，陪伴才是归宿。
8、临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。——班固
9、财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。——古龙《护花铃》
10、"可信的很少。有时，我甚至忘掉了我相信的东西。能信的东西很少，很少。不信的东西很多、很多，把我相信的东西都给压住了。"
11、不是每一次尽力都有收获，可是，每一次收获都必需尽力。这是一个不公正不行逆转的命题。
12、每次都为了一点小事和爸爸吵，吵完之后，又觉得很对不起爸爸，可还是碍于面子，和爸爸冷战。
13、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。
14、"我爱你……我爱你……"——纵是悔恨，也请当诉到最后的挽歌。
15、妈妈是我见过的说话最不算数的人了，昨天的话，今天就变样，今天的话，明天又不算数了，我却因此更爱她。
16、由于选择所带来的踌躇和焦虑，往往跟选项数量有关系。
17、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能那它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
18、我一直觉得，人若带着欠缺降临世上，一生向就带着一种注定。
19、该记得不会忘记，会忘记的应该就是不重要的东西。
20、不懂得使自己的孤独为众人接受的人，也不懂得在碌碌众生中自立。《巴黎的忧郁》
21、从今天起，努力去做一个可爱的人，不羡慕谁，也不埋怨谁，在自己的道路上，欣赏自己的风景，遇见自己的幸福。三月你好，早安！
22、把我们聚在一起的，正是时间、空间和肉身。正是因为有了这些线路，我们才得以沟通。剪断其中一端，或同时剪断两端，无论哪一种情况，沟通都会戛然而止，不是吗？
23、有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。
24、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
25、她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。向警予
26、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。谢觉哉
27、青年总是年青的，只有老年才会变老。杰克伦敦
28、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。朗费罗
29、世界上一成不变的东西，只有任何事物都是在不断变化的这条真理。斯里兰卡
30、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德
31、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
32、给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。西塞罗
33、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。冰心
34、人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。刘易斯
35、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。菲贝利
36、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。爱因斯坦
37、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。别林斯基
38、我渴望随着命运指引的方向，心*气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。魏尔伦
39、管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。泰罗
40、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。梁启超
41、人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。罗斯福
42、个人的智慧只是有限的。普劳图斯
43、母爱是温暖的阳光，为你抵挡冬的寒冷；母爱是跳跃的篝火，为你驱走夜的黑暗；母爱是蔽日的树荫，为你遮挡炎炎烈日。
44、恨，倘非原有的敌人继续受着新的刺激外，经过逐渐*静的发展，甚至都可以转变为爱。
45、你使许多的青年人颓老了！
46、"兄弟，咱们这就是个误会。" 《小爸爸》
47、一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。—— 连岳，《不要对自由做有罪推断》*的城镇居民还是普遍对除了自己以外的其他人（特别是农村人口）的自由持"有罪推断"，将犯罪率上升、城市生活品质下降充满偏见地和人的自由流动扯上等号。
48、有时候姑娘需要一个汉子，就像逃机者需要降落伞，假如此时而今他不在，那么今后他也不必在了。
49、最近有伴侣因为策划电商艰巨，就说电子商务不是好生意；又有人因为华尔街有人做空*企业，就纷纷暗示不如退市回*。我本身并非专业电商或投资人，但按照我的知识，这些心态都可磋商。颠末调解，给人类带来极大便利的电子商务必定会继承繁荣成长，颠末进修，*企业必定越来越善于操作反做空机制。
50、孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
51、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
52、不喜欢的就不要假装，不合适的就不要勉强，生活已经那么不容易了，何必再辛苦自己。
53、这女人比老妈还麻烦！
54、萤。谢谢你。虽然我们想和阿金一直生活下去，但是阿金终于了有想要触碰的人了呢，终于能被他人拥抱了呢？——绿川幸 《萤火之森》
55、所有的亲密关系都会随着时间流逝而飘向终点，为接踵而至的一切腾出空间。
56、我希望你是一个懂礼貌的孩子。
57、我可以用两种方式对待自己：一种是爱它，一种是恨它。
58、只要精神年轻，身体一定会跟着年轻，所有的病都是心病。
59、我们没地方住，住在黑夜里。由于爱、呼唤、失眠，我们的身体磷光闪闪、软弱无力。 ——弗朗索瓦丝·萨冈 《我心犹同》
60、"人才不在于他的才有多高，要看他的人做得多好，没有才学可以慢慢来弥补，而没有德行的人将无法立足于世。"
61、《阿凡达》里说的：不选边站，要维持*衡。
62、我们烧菜的呢，只有一个目的，就是希望吃的人吃得开开心心，其他的就别管了。
63、自十九世纪中叶以来，*屡战屡败，使*的知识分子和统治阶级对于一切国粹都失去了信心。他们的审美标准全被搅乱了，古老的被抛弃了，对于新的即西方的，却茫然无所知。
64、在短篇小说这种文学形式里，每一事件，每一描写细节，甚至一字一句都应收到统一的效果，一个预想的效果。
65、谁从谁生命里悄然走过，留下丝丝哀愁，剩一人在原地满身伤痛。谁从谁生命里无声离去，留下繁华般回忆，在夜静无声时疼痛而不舍着回忆。在这个时刻相爱，看似太迟了，却是适当的时候，只是因为你来迟了，我才懂得珍惜。所有炽热的激情，是因为一切好象都太晚了。然而，假如你来早了一步，我也许不会那么爱你。
66、然即佛性自有，若不因师，终不明了。不因师悟者，万中希有。
67、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
68、身处社会做一个随波逐流的人是容易的，而按照自己的意愿做一个离群的人也是不难的，但是在芸芸众生中固守自己的本性做到精神上的独立，只有伟人才办得到。
69、别人买东西都把价往低了讲，哥们两次都是硬给人塞钱，这是多么高尚的品质啊。
70、遗憾并不可怕，只要你无怨无悔。或许不能彼此拥有，但有时爱美在无法永恒。
71、母亲是没有什么东西可以代替的。
72、不要认为环绕他的都是公司前台那些年轻貌美的花瓶，花瓶没有攻击性，生龙活虎才最风险。
73、一个很旧很旧的作品， 旧到我都忘记什么时候写的， 也不知道为什么要写， 总之就是很想写这个这样的歌， 可能在一段早期时间里， 有一种好强烈的， 对自己希望得到的东西或者是要求的东西， 永远感觉很远的距离……
74、你终于敢诚实的面对自己了。
75、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特托利《新世界》
76、假如你喜欢的人不喜欢你，那么就算全世界的人都喜欢你，照旧会以为孤傲吧。
77、或许，最美的事不是留住时光，而是留住记忆。
78、很久以后我才明白，所谓的成长，就是越来越能接受自己本来的样子，也能更好的和孤单的自己，失落的自己，挫败的自己相处，并且接受它，然后面对它。——卢思浩《愿有人陪你颠沛流离》
79、*安是人们的愿望期盼，*安是人类的幸福指数，*安是美满家庭的标志，*安是长命百岁的保证。愿朋友**安安一生，美美乐乐一世，吉祥顺安一辈！
80、他不是树冠不是树叶，他是香樟寂寞的树干，在一年又一年里计算着无数茫然的侧脸。
81、在家家和万事兴，出外把每个人都当作朋友，工作只管付出不计回报。
82、哥有四多兰，对面都是菜。
83、对于球迷来说这是场很重要的比赛，几乎可能所有的球迷都会看这场比赛，他们对于这场比赛都会很兴奋，当然我也很兴奋。我期待自己在这场意义重大的比赛中有着好的表现。自己也不会很紧张，只是一场NBA常规赛，没什么特别之处。
84、近年来，我国航天事业的发展突飞猛进，有探月的"嫦娥"；有在人的神舟；还有成功对接的神舟八号和天宫一号，我国的航天事业令世界瞩目为我国载人空间站的建立奠定了坚实基础。
85、我现在仍然是国家队的一员，如果国家需要我去打联合会杯，或其他赛事，我仍然会放弃一切为祖国奉献。
86、这简直就像是从生命中偷来的时光。 ——吉米·哈利 《万物既伟大又渺小》
87、在心里放一面镜子，让自己随时可以变的透明 ，包容你所看到的世界。
88、如果灵魂在暮色苍茫之际变得愈加明智，那么，在天将破晓之际，它为自己种下的不幸之果也会更为审慎。《智慧与命运》
89、不要在太阳生气的时候，遥想她问下时的悲伤；不要在雪花飞舞的美景中，为他来日的消融而哭泣。《星星上的花》
90、它说，那不是流浪，是勇敢的飞翔。《喃喃》
91、初为人母，才知道自已父母的不易啊，感谢父母对自己的支持和鼓励。
92、甚至连头发丝也有自己的影子。
93、我希望上帝保佑这个球队，让大家都谈论他，但我们每一方面都要尽我们的最大能力，我们胜利时赞美他，失败时也赞美他，不管怎么样都要用行为和态度来荣耀他。
94、空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。
95、我并非学历显赫，也非头脑聪慧。我仅仅是一个再普通不过的年轻女人。自幼至今，陪伴我的人喜欢什么，我也喜欢什么。
96、要是别人打你，我就给你打回来，不管那个人我能不能打得过。
97、站住，鲁邦。觉悟吧。不要做无用的抵抗。你已经被完全包围了。连一只蚂蚁的进不来。
98、未来五年最大的发展机遇，是互联网与实体产业的深入融合，而当互联网成为零售商的全面标配时，电商将不复存在，互联网零售商会成主流。
99、等候最好的功效，筹备最坏的规划，既来之则安之。
100、有所作为是生活的最高境界。*
——经典小清新的爱情语录摘录 100句菁华
1、当你爱上了一个人，用情用到最深处，就会成为一段人世间的传奇。
2、把自己心爱的人，当作自己的`精神。
3、愿你自强到无需人宠有人惯，却依然幸运到有人宠有人惯。
4、不甘心就不要放弃啊，看不过去就起来改变啊。时间没有尽头，生命有期长短。不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行。
5、我想你知道、其实我爱你。
6、举贤而能授兮，循绳墨而不颇。我在这个人的眼睛里看到的全是自信，而现在呢，除了冷漠与孤傲，她心里什么都没有，她就像一只受惊的孔雀，躲在别人找不到的角落里面，独自舔舐她的翅膀，作为先生，我更希望这只孔雀能够重新绽放她最美丽的羽屏。 《犀利仁师》
7、左手刻着我，右手写着你。
8、幸福是八十分，幸福是三十七度，幸福是刚刚好，幸福是牵着我过马路的手，幸福是人潮拥挤里，我仍然能够感觉得到你。
9、七夕那天我会在情侣最多的中央唱分手高兴。
10、请你告诉我，一种暂时忘记你的方法，即使是霎那的麻醉也好，这样我就不会在有任何一点愁思的时候都立刻想到你。
11、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望达到的目标，或许有这么一天我能够成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，达到自己的目标！生活还在继续！
12、我不会讲故事，哪怕是自己的故事；如果你心里有别人了，讲清楚，我退出；有一些零散的文字，凑成了一段无言的独白。你走过多少条街，会想起多少次我，你还梦不梦你还痛不痛回忆那么重你怎么背的动，如果只是遇见，不能停留，不如不遇见。
13、等待是否能唤起那幸福旳重生。
14、爱一个人最好的方式，是经营好自己，给对方一个优质的自己。
15、在一个季节，我们就像一片片树叶，吸收着一样的日月精华，吐纳着一样的天地灵气，一样生长，一样凋零。但秋风吹来，却身不由己，不知飘向何方。我在左，你在右，我飘散成尘，你零落成泥，曾经相望，却不会相逢……
16、戴上紧箍我就无法爱你，放下紧箍我就无法救你！——《大话西游》
17、透过了什么，我看见了骨子里割舍不掉的那个个人。
18、活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知如何计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福，一回首，却发现自己也被别人仰望着羡慕着。只是，你的幸福，常在别人眼里。
19、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
20、想哭的时分，我会闭上眼睛不让它流泪，然后通知本人，还是可以坚持下去；忧伤的时分，我会假装本人，笑着对他人说，我很好我很开心；丢失的时分，我会英勇的对本人说，没事，一切总会过来。——我宁可让他人觉得我高兴得没心没肺，也不情愿让本人看起来冤枉不幸。
21、若得世间双全法，不负如来不负卿。
22、聆听那份心情、怀恋那份爱情。
23、喜欢一个人就给她买张回家的车票，恨一个人就让她自己排队去买票吧。
24、我希望/每一个时刻/都像蜡笔一样美丽/我希望/能在心爱的白纸上画画/画出笨拙的自由/画下一只永远不会流泪的眼睛——顾城《我是一个任性的孩子》
25、你说暗恋的滋味是不是很辛苦，你说告白了以后是不是很轻松？你一定同意我的说法，那么在3月20号到来的时候，请允许我说一句：320，想爱你，已经想了很久了！
26、那一天，看云朵夜色中的幽兰
27、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。不敢说出口，因为我胆小，因为如果你拒绝，我以后就不能够再见到你了，宁愿默默的爱着。
28、即然我牵了你的手，我就应该一辈子跟着你，相互扶持，不离不弃。
29、什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
30、一个高贵的恋人，一个善于掌握男人心的女人，是善于用背影说话的，不知大家注意到没有，有个细节非常动人，那就是女人"转身"，是的，绝然离去，比投怀送抱更有说服力。
31、如果你懂我苦衷为何没一点感动。
32、就此安静下来吧 由浓烈转至淡泊。
33、爱情最大的特点就是，上一秒让你笑，下一秒让你哭。
34、你很忙，总没时间来理我，现场编出的借口却漂亮。
35、『从校服到婚纱的爱情』从初中到高中到大学到工作到现在走过三年之痛七年之痒祝福你们白头偕老百年好合。
36、就算我有些想流泪了。可是、我喜欢想起那些 。淡淡悲伤的事。
37、没有哭过长夜者，不足以与之语人生。
38、弘文学院来了女学生就够离谱了，居然还来了一个女老师。 《犀利仁师》
39、为今天做预备的最好办法就是集中你一切的智慧、一切的热忱，把明天的任务做得尽善尽美，这就是你能应付将来的独一办法。
40、前世，我为青莲，你为梵音，一眸擦肩，惊艳了五百年的时光。花绵绵而绽，音靡靡而绕，低眉含笑间，谁的深情绚烂了三生石上的一见倾心？
41、你总是固执地出现在我的梦里，笑靥如花，仿佛又回到从前只想问一句：现在你还好吗？
42、爱一个令你心痛的情人；嫁一个为你心痛的男人；忘记一个令你心碎的旧情人；珍惜一个为你心忧的眼前人。男人真正爱一个女人，他会跟她朝夕相处，没有不能见面的理由。很多人因为寂寞而错爱一个人，更多人因为错爱一个人而寂寞一生。
43、知道伤心总是在所难免的，那我们何必还要一往情深。
44、[幸福女人的经典语录]用心血来潮的举动刺激*淡的生活，是让爱情保鲜的一种办法。不可预期，不需要掌控，充满惊奇。
45、开三百六十度，寻找我们的幸福。
46、相爱和相处是两回事。相爱是吸引，而相处是为对方而改变。
47、一瞬间而已，脑子里已有了伱的千姿百态。
48、我不需要你以朋友的身份存在我的生活里。我有很多的朋友。不需要再多你一个。而你可以去寻找更多的朋友。我不会是你的敌人但也不是朋友。从开始到最后。我们没有那么好的关系。不是嘛？
49、爱，是一种责任，在任何情况不变的使命，在患难之中不变的承诺、懂你的人，会用你所需要的方式去爱你。不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。真心爱你的人，不会对你忽冷忽热；真心要娶你的人，也就不会胡乱承诺。
50、给自己最好的礼物：就是到一直向往的地方，走一走。我过得还可以，不好不坏，不惊不喜，一切只是还可以。每个人的电话本里，都会有那么一个你永远不会打，也永远不会删的号码；每个人的心里，都会有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人。
51、缘分就像是一部爱情电影的导演，本可以安排两人在某个浪漫情境中幸福相遇，却偏偏设计留下巧合又高傲的转身，擦肩错过的画面。
52、能挽留就尽全力去挽留，年轻爱过的不要轻易放手，现在放过了，老了就放不过自己。
53、看见他和你，没什么。只不过眼在哭泣，和我有什么关系？
54、孤单是两个人相遇之前的约定。
55、甚至我的泳衣都还没碰到水。海风就把我的遮阳帽吹跑了。我站在发烫的沙滩，望着终于掉落湛蓝海面的粉红色帽子，越飘越远。我彷佛听到她在呼喊救命。而我终究也没能做什么。阳光毒烈，海风好大。
56、若无法成为你的新娘，请让我做你的伴娘，这样，至多可以与你一同走入教堂。
57、找到自己一生的伴侣是你一个重要的事情，你可以把相信一见钟情，但一定要听从内心的召唤，如果你是单身，看到自己的人一定主动、及时地追求、表白，不要因为明天而错失机会；如果你已经告别单身，那么你要及时示爱，用具体的行动表达你的爱，*时的冲动、浪漫一定要想到就去做，而不要留给明天。
58、过去最动人的地方在于 ，人会变 心会变 ，回忆不会变 ，我会很怀念 ，因为很动人。
59、让我用一生的时间证明你的爱，我不会做饭，但会洗碗！
60、如果爱，可以升华，为何祝福后，泪，还是止不住的滑落；如果情，可以割舍，为何道别后，心，还是管不住的难过！再好的爱情，也会有遗憾！
61、爱不解释，爱不用轰轰烈烈，只需真真实实，爱情也许只是一种感觉，放在心里便是踏实，便是一种充实。
62、爱情如此仓促，我们不要有太多的犹豫，是你的就牢牢地抓住它；不要有太多的期待，残缺才是爱情的本质；不要有太多的仰望，不*等是一种最远的距离；不要有太多的倔犟，别把时间浪费在不值得爱的人身上；不要有太多的负荷，重压下的爱情会无声地窒息。爱情就是爱的心情，哪怕不够甜蜜，但一定要快乐。
63、站在阳光下，给太阳一个大大的笑，劳资比你阳光。
64、然后有一天，我们发现他竟然跟我们有完全不同的意见，于是不禁震惊，立刻反驳："我的意见跟你不一样。"
65、如果我的一生没有你的陪伴，那我将继续回到忙碌和不安中，庸庸碌碌地虚度一生光阴，再也感受不到快乐和美好。
66、积极的语言，才能把你带向美好的人生。
67、深爱的人转身离开后，你可以伤心，但你不能绝望，你一定要相信前方有更好的爱人在等你。
68、这世间唯有三样事物可以拯救灵魂：爱情、阅读、音乐。
69、心里的事情一多，就会变得杂乱无序，出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，不再愤世嫉俗，不与人为敌。旅行，为的就是让身体和心灵修炼。
70、那些让你痛不欲生的事情能让你变得更强。忘不掉的是回忆，继续的是生活，有些人不能在一起，可他们的心在一起；有些人表面在一起，但心却无法在一起；有些人从没想过在一起，却自然而然的在一起；有些人千辛万苦终于在一起，却发现其实他们并不适合在一起。虽然我们不能在一起了，但并不代表我不爱你了。
71、若你欲哭无泪，尝试着说出来。若你欲语无言，便什么也不要说。
72、用力生活，用力爱，其实很痛的。 《恋恋不忘》
73、挂在悠远天边的美景。你朝它伸出手。其实是虚无的幻象。
74、已经的海誓山盟，就是如今的一个屁。
75、如果以后再打错，就跟我说两句话吧，你要做什么都可以，我都同意，但是，即使分手，也留点余地，说话总还是可以的吧？偶尔见到也是可以的吧？不要消失得太快太彻底了，好不好？——自由行走《第三种爱情》
76、彼此相爱的人，并不是永永远远都能在一起，只要心中有他就够了。
77、咫尺间的距离，拈花般的幸福。
78、在遇见你之后，我才发现原来爱一个人，会愿意为他付出所有。
79、我们都有未来，却不在彼此的未来里。
80、想挽留却抓不住你远去的手。
81、空气味道是相知，风的语言是相惜，雨的气息是离愁，心的港湾你那里。512我要爱，爱你之志韧如丝。
82、我与你曾在这般夜色中相遇，在此之前，从此以后，再也没有如此美丽的时刻。
83、六年相识，三年相爱，但是现在我要彻底放下你，曾经春风十里不如你，相信终会有一个爱我的人出现，祝你幸福。
84、从此以后，不谈爱情，我就是自己的信仰。
85、现在才知道真正让我难过的不是离别，而是一段亲密关系达到顶端后开始慢慢冷却的那些瞬间。
86、你知道我是谁嘛？我就是改良社会风气，刺激卡通市场，体坛上最耀眼的运动新星猪猪侠！《猪猪侠》
87、幸福不是实物也不是状态，而是一种领悟。
88、面临一个不再爱你的男人，做什么都不妥当。穿着考究就显得虚浮，衣冠楚楚即是丑恶。缄默沉静使人抑郁，说话令人厌倦。要问外面是不是还下着雨，又不由得不说，疑心已问过他了。
89、你的眼睛真美观，但我的眼睛更美观由于外面有你。
90、就算我们之间隔着全世界，但是只要每天靠近彼此一步，我就觉得，有一天我一定，一定可以牵着你的手。现在我发现，这一切都是错觉，不管我怎么努力，都走不到你的身边，因为你，还是站在原地。
91、思之恋那个秋天，那树下，你唤我，故事的发展。你用很老套的形式塞给我一封情书，说注意我许久。随即，你跑向了操场，我听到他们阵阵欢呼的声音，似是迎来凯旋归来的王子，而你留给我的是：鼻翼间属于你身上淡淡的薄荷香，煞是好闻。你说注意我许久，有多久？是比我注意你还要久么？只是我手里揣着的那封信的确是出自你手。我终日伪装改变只为走进你的视线，这一天就这样来临。我抓了抓齐肩的长发笑了笑：是比想象中早了些。
92、涐不会再相信每个故事都有它美好的结局。
93、雨水落下是因为天空无法承受它的重量，眼泪掉下是心再也无法承受这样的疼痛。
94、不怕你去吃喝嫖赌，也不怕你欠下3.5个亿，就怕你最后跑路时带着的人不是我。
95、太多的女性，迫于独自生活的恐惧，迫于对剩女的恐惧，早早踏入到同居生活中来，早早忘记了什么叫"恋爱的感觉"。幸运的话，遇到靠谱的男人，给你一个交代。不幸运的话，也就是最后男人挥手拜拜一笑而过的。
96、男人往往承受不住幸福的考验，女人往往承受不住痛苦的考验。强迫和乞求来的爱情是不牢固的。
97、或许他并不是不懂我的不舍，只是习惯了我的不舍，憧憬过，失望过，慢慢的也在消耗着我的不舍，但可能这只是我的自我安慰。
98、你是我的专属，只想与你一起走过。
99、乐以你，忧以你。
100、人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以，请等待那个对你生命有特殊的人。
