1、多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望，你的一个甜美的微笑，你曾经扶助他人的一双温暖的手；你付出的关怀洒出的爱，哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮，也会温暖一颗孤寂的心灵。
2、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
3、生活中没有什么是一成不变的，我们只有一个选择：对生活充满希望，继续前进。无论世事多繁芜，总有一处静幽，可以将心安放；无论沙漠多荒凉，总有一方绿洲，可以赏心悦目。用善心看世界，用大爱品人生，人间到处是美景，世界处处有真情。
4、生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。人生的路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵……
5、没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。
6、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
7、留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。
8、我们为什么要修心？佛陀在经典中说得很清楚：如果我们的心向善的话，所说的言语、所做的行为都能成为善；如果我们的心向恶的话，所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶，取决于自己的心态。同样，我们获得快乐还是遭遇痛苦，也完全是由自心的善与恶来决定。
9、在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入"枯井"里，会有各式各样 的"泥沙"倾倒在我们身上，而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是：将 "泥沙"抖落掉，然后站到上面去！人生的游戏不在于打好一副好牌，而 在于打好一副坏牌。
10、五蕴五大种，六根及六处，无知烦恼暗，自性悉清净。
11、有些问题，沉默就是答案，躲闪就是答案，没有主动就是答案，而这些你一直想不明白。
12、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
13、活佛是什么？活佛就是有个很伟大的前世，所以转世为活佛，有个不一样的灵魂，但今生要否成为伟大的人或有所辉煌的成就，就要看自己。都和任何人一样 喜怒哀乐 生老病死 但就是有一种使命 就是传达佛陀的佛教文化和佛经的传达者！给众生指导迷茫和离苦得乐的那么一个殊胜的身份！
14、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
15、视如水上浮沤，视如海市蜃楼，若人观世如是，死王不得见他。来看这个世界，犹如庄严王车。愚人沉湎此中，智者毫无执着。
16、健全的人生理应是多元的人生，多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。没有任何一种生活方式是天然带有原罪的。但任何一种长期单一模式的生活，都是在对自己犯罪。明知有多项选择的权利却不去主张，更是错上加错。
17、道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。
18、要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。
19、说好话如口吐莲花；说坏话如口吐毒蛇。
20、孤阴不生，独阳不长，立场一定要相互交换，投桃报李，达到你中有我，我中有你，才会有成交的可能。这就是易经中讲的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的玄机。你如果不能设身处地站到对方的环境场态，对方的信息你就带不回来。信息都过不来，你又如何和他交流？
21、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
22、不以众生其性弊恶，邪见瞋浊，难可调伏，便即舍弃，不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严，救护众生恒无退转。不以众生不知报恩，退菩萨行，舍菩提道。不以凡愚共同一处，舍离一切如实善根。不以众生数起过恶，难可忍受，而于彼所起疲厌心。
23、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。
24、我们为什么难以做到随喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来，主要是我们的'心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿"随喜功德"，就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢？因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益，甚至自己的生命，去成就别人。
25、海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。人上有人，天外有天，如果要较量，就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱，用包容战胜计较，用坦然战胜胆怯，用宽容战胜狭隘，用智慧战胜愚痴，用真诚战胜虚伪，用冷静战胜愤怒，用从容战胜浮躁，用微笑战胜悲观。只有超越了自己，你才是真正的强者。
26、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
27、问南泉："如何是道"？南泉曰："*常心是道。"师曰："还可趣向否？"南泉曰："拟向即乖。"
28、名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
29、每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。
30、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
31、一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉，是为了延长电池的使用寿命，也是为了更好地充电一样，我们放空自己，也是为了让自己得到更长久的幸福感，得到更多的充实感。若能心*气和地驾驭自己的情绪，就可以远离焦虑，胸襟也会变得开阔起来，这时你会豁然发现，每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。
32、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
33、快乐由心而生，心由事而定，事由人来做。快乐是一种陶醉，它来自你的努力，得失之间也有无穷的乐趣，关键事看你怎么去体会。
34、每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。
35、世间森罗万象，一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。
36、不管是为了修行还是工作，都要抱持专注于一的精神。
37、佛说："其实能活着本来就是一种奇迹！"所以，每个人都不应该太看 重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持 一种*常人的心态，让每一个日子都过得洒脱、轻松一点，**淡淡才是 真，**安安才是福！
38、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》
39、其实，有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距，前面 大部分的困难已使人筋疲力尽，这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃，只要咬紧牙关坚持一下，胜利便近在眼前。
40、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二
41、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。
42、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。
43、以有心奉持而无心物执，以有心为物而无心想身，能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化不为动，毕尽寂寞不为休。
44、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。
45、知足之法，即富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。
46、做个好人需要好身体，好口德，好思想，好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴。做个好人需要能屈，能伸，敢爱，敢恨。做个好人需要正心诚意，修身齐家，治国*天下。做个好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫无聊，而叫悠闲自得。
47、三十七助道：四念处，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七觉、八正道，略为四念处，开则三十七，更广复无尽。不以一种药，而止众病故。余无量修法，皆摄在此中。
48、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
49、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
50、诸菩萨非己所安，不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故？自爱身命，不应杀生；自重资财，不应偷盗；自护妻室，不应侵他。如是等行，皆名一法。
51、为了面子送钱物给人家，是不净布施。
52、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。耳根清净拒闲话，常念佛号堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？
53、没有财富的装扮，没有美丽的外表，没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂，这就是当今的现实。
54、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表象，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其心。心中有佛，便是与佛有缘。
55、把自己活成一朵残荷，不为懂得，只为慈悲。当人生远离了那些浮华，喧嚣、热烈。远离了人群的热闹、名利、趋炎附势，人生，是往回收的。收的姿势当然不会如盛开一样夺目。可是，荷，抽筋扒骨了。没有了灼灼夺人之姿，却有了硕硕风骨之态。
56、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
57、人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。
58、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。
59、我们每个人活着，的确有个时间成本，因为生命有限，每一秒用去了就不再回来。但是时间的宝贵应该促成我们珍惜每一天、每一分钟，而不是成为我们的裹脚布，非要在什么年龄干什么事情。我们的人生是丰富的，在这个年龄干别的事情一样可以。
60、以"觉悟人生"之智慧成就菩提心，以"奉献人生"之实践成就大悲心。
61、最终，倾城舞，舞落了一生的思量，舞尽了一世的繁华。可，看舞的人已经不复醒了，另辟的禅房，成为了这一生的救赎，也成为了这一生的画地为牢。
62、禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。
63、当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。
64、时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。
65、无论何时，无论何地，佛都在你的身边，唯愿你*安健康、幸福快乐。
66、谁没有自己相思又相思的春闺梦里人？人，可能一生不能遭遇生生死死的爱情，可是，不会有人不向往爱情，而那让人心碎的境界便是这两句诗了：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
67、挂碍是什么呢？就是自己内心还有见不得人的地方，自己内心还有阴暗面、有私欲，那就是挂碍。
68、自己给自己套箍最容易，你若不愿意，别人就是想套，也还是要费些周折。我们一边梦想着自由，一边却在不停地给自己套箍，同时对别人套来的箍半推半就，怎么会不沉重，怎么会不累呢？实际上，套再多的箍都无妨，只要不套在心上。
69、是菩萨摩诃萨随喜福德，与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，其福最上第一。
70、天下禾中生草，才败禾实，人当诛拔草，去之，禾乃成好实。比丘恶者，不乐经、不持戒，坏败善比丘，诸比丘当共逐出。
71、"忍而无忍"是真修行；"忍无可忍"而以牙还牙是凡夫。
72、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
73、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒绝。要看事情的性 质，还要看当时所处的环境气氛，该接受的不能拒绝，该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时，也要学会拒绝，并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握，既需要足够的悟性，又需要 足够的信心和勇气。
74、愿尽未来一切劫，普为苦恼诸群生，灭除生死使无余，得佛究竟诸安乐。"四十华严"卷二十一
75、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
76、道德是提升自我的明灯，不是呵斥别人的鞭子。
77、保持一种美丽的心情，采一柱大漠的孤烟映照黄昏的落日，捉一轮浑圆的清月放飞自由的心灵！
78、孤独鳏寡，衣食不充，疾病困笃，无以自济，当给医药，糜粥消息，令其得愈。《佛说阿难四事经》
79、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九
80、以德报怨是美德，以直报怨也是美德。以德报怨日仁，以直报怨日智，仁者爱人，智者渡人。
81、口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。
82、信心清净，则生实相。
83、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅槃不二，有情无情不二。
84、最幸福的人不一定是拥有最好的东西，但是却一定物尽其用。他们把石头从痛苦的围墙移到通向天堂的阶梯上。有一种回忆叫历尽沧桑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却是无法忍耐在亲密了之后的渐轻渐远。
85、有辛苦的付出，才有美满的结果成就。
86、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
87、每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女子，或是指禅心，都是一种无暇的静然。
88、细雨迷蒙，已不须记得是几度秋凉。时光薄如云水，旧事且随清风。既已从昨天的巷陌走出，再无谓那些擦肩的背影。以后的岁月，半炉香，一盏茶，几卷经书。光年似水，日子如禅。
89、如若你还记得我，可否托清风捎来桃花初开的欣喜，我好用粉红桃花，铺十里红妆，只待与你俯首相依。
90、那些被我们当成敌人的人，不是一生下来就和我们作对，而是历经了一定数量的意念和行为之后，才会变成这样的，我们也才会给他们贴上"敌人"的标签。如果他们对我们的态度来个全面大转变，那又成了朋友了。所以同样一个人，可能某天是"敌人"，另外一天又成了"朋友"。这真是很荒谬。
91、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
92、一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
93、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
94、拂去贪欲，拂去瞋恚，拂去愚痴，拂去三界，拂去五阴，拂去十二人，拂去十八界，如是我说为真头陀。何以故？以彼头陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四，善住意天子会
95、世上人性本来清净，万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事，就 会作恶；如果思量一切善事，就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物，虚妄之念像浮云覆盖，自性便不能明净。
96、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。
97、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。
98、生活中我们常常因处理不好关系而烦恼，但如果我们先试着改变自己，也许一切都会变。你先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，你的心境就会改变；心境一有改变，言词就会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生就会改变！
99、又来人间走一遭，走过的岁月，逝去的光阴，不管是成功或者是失败，都已经成为过去。成功不要沾沾自喜，成功是暂时的，也是偶然的，用冷静的头脑来走好今后的旅程。失败也不要气馁，只要不失信心，成功就会属于你。其实，对于成功，每个人都有不同的认识，但只要我们付出了努力，为自己的目标流下了汗水，就不必后悔。因为在这个过程中，我们积累了经验，得到了锻炼，成为今后成功的垫脚石；这就是我们的财富，就是属于我们的成功。
100、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
——经典禅意的语录 400句菁华
1、人海茫茫，谁也不曾孤独，心地的宽厚，承接着人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狭隘，挖掘生命重复的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生观，包容那些人生得失，活出人生那份难能可贵的理性，面对所有烦恼的凌厉，更应该学会坦然处之，化解消极。
2、从做中得欢喜，慧从善解得自在。
3、要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。
4、心清水现月，意定天无云。青山遮不住，毕竟东流去。我们生活在人世间，就要学一种豁达，学一种洒脱，学一种开心，看人间花开，赏天高云淡。
5、不能不在乎褒贬，不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群 体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己，要 明白自己是否真的像褒的那样好，又是否真的像贬的那样不堪。
6、土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于"无常"真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明"高则必倒"；二、物质钱财都损坏了，这说明"积则必尽"；三、成千上万的人死亡了，这说明"生则必死"；四。亲朋好友都离散了，这说明"聚则必敞"。真是诸法无常啊。
7、生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风*浪静的时候，人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难，勇往直前的人，在黑夜中也会露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危险的，即使睡着了，梦中也滴泪。
8、参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
9、身肉骨血，与众生共。
10、一个人在生活中能做到*静无为，对任何境遇都保持一种*衡的心态，就能达到"日日是好日"的理想状态。*静无为不是叫人一无所争，也不是让人完全不顾物质上的自足，而是要人看淡贫富，不为外界遭遇所动。
11、信心就像太阳，上师三宝的功德犹如雪山，上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说："像雪山一样的上师四身上，如果虔诚心的阳光不照的话，加持的水就不会流出来，所以，请用专注的心去修持此虔诚。"
12、现在是电脑时代，人们习惯用脑，却迷失了心。心胜过脑。心，极灵极妙；脑，却呆头呆脑。
13、无论处在人生的哪个阶段，无论处在什么样的境地，都要警惕自己的虚荣心。虚荣心是缺乏经验的年轻人失足的陷阱，做任何事情都要克服虚荣心，人一旦让虚荣的欲望弥漫在心中，就可能误入人生的歧途。再说，如果你具备许多的优点，不必炫耀，别人自会发现的。
14、除了阿弥陀佛，其他都是闲语。
15、在这个世界上有一种快乐，叫做"手留余香的快乐"。这种快乐就 源于我们真诚地施助于人，而帮助别人总会收获人们由衷的赞美、善意 的祝福，在帮助别人的同时，自己也就收获了双份的快乐。佛说要学会 施舍，舍得，有舍就有得。用布施的心去做事、待人的同时，自己也得 到了快乐，增长了智慧和福德。这正应了那句俗话："赠人玫瑰，手留 余香。"
16、世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论*厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
17、性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品
18、你在路上，不代表出发；你出发了，不意味着就是前进；你前进了，或许离目标更远。在路上，不说明你就会走路。
19、偶尔说蠢话做蠢事，是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉，能够反思，争取今后少犯点蠢，才是人生要义。
20、懂得示弱，是聪明女人的优点。弱为阴，女人原本为阴性属性，这样才会生理*衡；真正聪明的女人在职场叱咤风云，在家里依然可以风情万种；真正聪明的女人没有必要在任何人面前都表现得很强势，那个需要你软下来成为小女子的人，一定是今生最爱你的人。因为这世上，喜欢上你的人都是爱上你的灵魂，在真正爱你的人面前，你的缺点也是同样熠熠生辉的。
21、自省是一次自我解剖的痛苦过程，它就像一个人拿起刀亲手割掉身上 的毒瘤，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚 的心灵去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省， 则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但它却是根除病 毒的唯一方法。只要"坦荡胸怀对日月"，心地光明磊落，自省的勇气就 会倍增。
22、心无杂念、凡事乐观、踏实做事，就会有智慧。
23、所谓"宿命通"，就是洞悉过去，了解现在，预知未来？师言："想知道过去、未来，其实现在就能一清二楚了。有句话说：‘欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。’这岂不是明显地告诉我们过去和未来吗？"
24、习惯性思维会形成习惯性生活方式。如果在自己的内心深处，始终认为自己是一个穷人，那就永远也不可能成为富翁。拥有亿万家财却还要过一种乞讨的生活，不是浪费金钱、浪费生命吗？
25、清茶淡香，既可口又提神；若是太浓，则苦得喝不下。世间的情爱也是如此。
26、一手拿海盗小说，一手拿普希金诗歌，我就这样踏上流浪征途。抽 烟、喝酒、打架、写诗，在异乡的暮色里彷徨、忧郁、思念、疯狂。
27、布施，有形的救济别人，无形的帮助自己。
28、世界上最可怜、最痛苦、最不幸福的人，就是过着化装舞会式生活的人。他们把真实的自我深锁在面具之后，使自己远离了真实的生活。这样的人，是迷失真我的人。只有放弃了矫饰，成为真正的自己时，那种满足与轻松才是无与伦比的。一个人能达到心静的境界，就不会迷茫。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要尽力做到的，那就是不要被外界环境所干扰。
29、感恩我所没有的，感恩我所拥有的，感恩我所没有的。
30、当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太*，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。
31、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、*衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。
32、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。
33、世间一切皆如过眼云烟，生活不过是弹指一挥的区区数十年，悲欢离合也都是一瞬间的体验，我们存在，所以我们思考；我们思考，所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由，寻来寻去，却仍旧迷茫。
34、内在的心灵环保先落实生根，就能做到深度的外在环保。
35、学者虽然知识渊博，别人的微小长处也要汲取，能长期坚持这种精神，很快就会成为"一切智"。
36、有些人为了钱财与名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾与冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的与谐而善用钱财、广结善缘，忍让与包容。你选择哪一种，取决于你自己。
37、这一生，我们要经历许多事情，而心像一个筛子，在世事颠沛流离中，慢慢的一些人一些事就漏掉了。对于智者来说，他们漏掉的只是别人的过错与不足，他们不会刻意去记恨一个人，而会记住他人的好和善，并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐安然。感恩生命里的每一天。
38、人问禅师：真的有命运吗？禅师回答：有的。他又问：我的命运在哪里？禅师让他伸出左手并指给他看：这条横线叫爱情线，斜线叫事业线，这条竖线是生命线。然后禅师请他将手握紧问到：这几根线在哪里？他迷惑地说：在我的手里。——原来爱情、事业、生命，都在自己手里。
39、应该回避争论，因为智者认为纯洁不靠争论。
40、每个人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，爱美，首先要养护好自己的心。很显然，将心情交给境遇，任由情绪支配，人必然时美时丑，有时可爱，有时可厌，难以保持一个稳定而美好的形象。只有万缘放下，心系当下，"于现前而活"，才能保持一个稳定的心理状态，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的状态。
41、龙树菩萨曾经在《亲友书》中说过：应如水上画画一样，立刻忘掉别人对我们所做的不好的或令我们烦恼的事；要像石头上刻字一样，常常牢记别人对自己所做的好事或佛菩萨之功德。
42、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
43、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，寻找一颗云水禅心。
44、乐观之于人生，是浮荡在地*线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
45、佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。
46、富日子有富日子的过法，穷日子有穷日子的过法。弘一法师并不把自己富家公子的出身放在心上，而是真正做到了随缘、随心；也没有因为家庭的变故而有所动摇，改变心态。弘一法师成为一代宗师，与其"苦乐逆顺道在其中，动静寒温自愧自悔"的信念是分不开的。他将自我完全投入到当下的生活中，心在莲池，纵使有风经过，也不会惊起波澜。
47、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上；你以为拥有的，可能在去的途中。人生最大的践行，是管住嘴和迈开腿；人生最大的宽容，是没什么和算了吧；人生最大的彻悟，是怎么来和怎么去；人生最大的选择，是怎么活和怎么死；人生最大的幸福，是己身安和心亦宽。
48、佛本是自心作，那得向文字中求。
49、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！
50、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
51、"温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。"学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
52、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
53、有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。佛说：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。放下越多，收获便越多。
54、因为有所欲求而施与财物，是不净布施。
55、人生是短暂的，时间是宝贵的，必须利用一切可以利用的条件来实现理想的'人生。
56、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥*安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!
57、无常者，即佛性也；有常者，即一切善恶诸法分别心也。
58、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
59、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
60、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
61、六道、天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒、不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
62、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
63、当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。
64、波罗蜜，意即"到实相的彼岸"。六祖云："著境生灭起，如水有波浪，故名为此岸，离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸，故号波罗蜜"。
65、秋天是一个大词。因为丰富和层次尽显陡峭之美。美得那么厚实、肯定、踏实。秋天是人生的中年，收敛了锋芒，釆摘光阴之果，手里，沉甸甸了……有分量的人生开始了，删繁就简、去伪存真。把每一寸光阴过成自己最好、最好的时光。
66、人生需要洒脱
67、*衡，是一种美好的境界
68、修行修心，一切功夫都下在心地上
69、幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉我们够吃够穿就好，知足者常乐。有些人通过物质上的满足换来幸福，那种幸福特别短暂；如果我们能时时刻刻微笑，拥有颗安祥的心，就会拥有永恒的幸福。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
70、佛种从缘起，是故说一乘。是法住法位，世间相常住。
71、有些学佛人，表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进，然而生活中，对家人缺乏关爱，不能做到家庭和睦，对金刚师兄缺乏包容，不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不和睦，表明失去了做人的基础，与金刚师兄不团结，表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础和修行的根本，那么学佛又有什么成就的希望呢？
72、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自 生自灭的状态，政策的滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的 结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。
73、大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性，又有一身闯劲并极为自信的人，多 不安分。
74、这世上所有爱与恨都是自己感召而来，我们找到怎样的爱人，得到几分爱，都是我们内心的写照。当我们抛开那些俗世的想法，抛开外在的条件净化我们的身心时，身上的场态阳多阴少，便能轻易感召与我们匹配的真诚伴侣。
75、施为后世粮，要至究竟处，善神常将护，亦复致欢喜。
76、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
77、无明但是是本性中缘起之幻相。
78、面对生老病死学佛人如何用*常心用修行的心态去面对？不是说跳到半空中，远离世间的一切因缘，这不可能。佛陀也不是逃避因缘，而是怎样去了这个因缘，为此佛陀离开皇宫去寻找真理，寻找超越一切生死的本性，如实了义之后无论身体上如何显现，心都不会受影响，心里没有烦恼执着痛苦。
79、鱼好可怜，伤心的时候，也不能闭上眼睛。
80、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
81、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
82、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
83、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
84、红尘喧闹中，我自有净土一方。
85、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
86、当我们习惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
87、多一份心力去注意别人，就少一份心力反省自己。
88、没有走不通的路，只有想不开的人；没有不能修的心，只有不肯歇的妄。无染不住，知足常乐，否则拥有再多也不会幸福。实现真正的自我，不是成就一世功名，而是回归西乡莲邦。衡量一个人的能力，不是看他能否驾驭别人，而是看他能否驾驭自我。任浮世蹁跹，我自清净；任外境扰扰，冰心如玉。
89、世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然……
90、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。
91、八首人面，虎身十尾， 是为天吴。
92、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。《六祖坛经·行由品》
93、佛法在世间，无论出家人、在家人，修行开悟不可脱离世间，不可拘囿 于身份所限，唯以修行为要。在家人证悟，一切治生产业或经商或从政 或娱乐，皆为佛事。
94、人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除痛苦开始。
95、尘是心缘，心为尘困；因缘和合，幻相方生。——法藏《华严义海百门》
96、一佛名为"大无畏"，其渡人也，曰"施无畏"。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
97、所谓"不是冤家不聚头"，如果有一天，自己在工作上的"宿敌"即将或有可能来到自己正在就职的公司工作，和自己重新成为同事，甚至是上司下属的关系，这时候你就要放宽心态，积极的与之交流。
98、生活的.禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
99、过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面；坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开；学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当；胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
100、我依然在等，等你为我盘起长发，一生匆匆，宠辱不惊，仓促的相遇，却撞进心城幻梦，没有早一步，也没晚一步，恰到好处。曾几何时，在佛前虔诚祈祷，以我半世繁华换你余生长安，用爱修禅境步步生莲，许是佛祖怜我太痴，才将你送至身旁，呵护半生周全。
101、独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。岁月永远年轻，我们慢慢老去，有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。
102、其实，人们所能拥有的只有实实在在的今天，只有一呼一吸之间的生命。因此，每个人都应认清生命的珍贵，在当下的生命中，不虚度一分，不浪费一秒，实现自己生命的价值。
103、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪，善权方便，为利他故，于诸性罪，少分现行，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《菩萨戒本》
104、盲目陷情爱，必被欲网覆，被魔罗擒捉，如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
105、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
106、如果人人发挥慈悲心，即可形成"一眼观时千眼观，一手动时千手动"的"千手千眼观世音菩萨"，并具足无量悲愿的济世力量。
107、学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识自己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险！自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。
108、你的敦厚最要紧，敦厚是诚信的绿叶，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一无所有，但不能失去善良敦厚。
109、坚持我们的信仰不变，我们的道心不变，然后去应于纷扰的世界、变化的万境，这也是很好的一种修行。
110、福报不能浪费，而应该培育。少浪费、多付出、多奉献自是培福的法门。
111、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
112、"顺则凡，逆则仙"。一般人都喜生厌克，而成功之人则反过来，皆好克厌生。
113、不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
114、人都有出头的欲望，但出头不可强出，勉强去做，成功的可能性并不高。生活中，时刻不要忘记：山外有山，天外有天。一个人只有先低头，埋头做事，才能有所作为。而且你越是低姿态，对方也就越乐于帮助你，从而有助于达成实现生存和更高远的目标，最终出入头地。
115、预防天灾的最好方法，就是净化人心。
116、事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有缘而来，无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。
117、春天是美丽的季节。春天是多姿多彩的：太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，枝头是嫩绿的，迎春花是娇黄的，玉兰是雪白的，木棉是粉红的，丁香是淡紫的……春天是柔和的：春雨在竹叶上跳动着，随风飘洒的细雨如烟、如雾、如纱、如丝，飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符，奏出春的旋律。春风是和煦的：吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水，吹得百鸟都放开了歌喉尽情鸣啭，吹得百花都睁开了眼，在春风里摇曳、轻摆。
118、该说话时说话是一种水*，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气*和是一种性情。
119、人从爱欲生忧，从忧生怖，若离于爱，何忧何怖。
120、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
121、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。
122、谛观一切诸法，念念不住，新新生灭，复观即时生住异灭。
123、假使你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天一经见不到明天的太阳，多少人在今天一经成了残废，多少人在今天一经落空了自在，多少人在今天一经流离失所。
124、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，能让疲惫的身躯心轻如燕，让困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。
125、慈悲心要如天地宽、日月明。
126、我仰望苍穹，因为有飞翔的梦想；我俯首大地，因为有扎根的愿望。
127、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的'生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。
128、对于一般社会人士，首劝深信因果，行善修福，能得好报；对于已信因果的人，应劝当求出离，不出三界，轮回太苦；对于有出离心的人，应劝回向求生净土，圣道法门，太难修持；对于回向求生净土的人，应劝专修念佛，本愿不虚，是正定业。
129、"我吸气，让自己身体*静下来。我呼气，让自己心灵*静下来。愿我身心*衡，愿我宁静自在，愿我解脱无碍。"——每天念诵这些句子，使你劳累疲惫身心*静安康下来，然后把这份*静感延展到辽阔的宇宙的每一个众生，这是佛陀的教导！
130、学诚法师：人没有那么简单分为"好人"、"坏人"，每个人都有善良的一面，也有烦恼的时候，烦恼起来的时候就会做伤害自他的事情。未来要面对什么不是最要紧的，最要紧的是自己现在在做什么。
131、送礼给大人物，指望受到赏识提携，是不净布施。
132、人生，不纠结别人怎么看自己，只纠结自己怎么看别人。
133、成功，奠基于"不苟且"一语。
134、一切罪障自消除，是名最上持净戒。《心地观经》卷三，报恩品
135、佛教的"信"，具体包括六个方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是极为困难的。
136、人们总是羡慕那些取得成功，已经站在人生金字塔尖上的人，对于他们 成功的背后付出了什么却并不太关注。但是，只要去研究他们的攀爬经历就 会发现：他们有过坎坷和屈辱，也有过"低人一等"的经历，只不过是他们 不甘现状，不甘人下，比常人付出了更多的努力，而后才攀上人生的巅峰。
137、只需微笑，真实饱满，积极的生活着，心绪淡定，豁达轻盈的笑看风云，素心一缕，于蓝天白云里舒展，于凡尘山涧溪水，掬一捧清澈的水滴，寄静美于禅心，素锦上淡墨抒写纯净晶莹，透亮优雅的品性，人生方安然喜乐，天地悠远而辽阔。
138、在大地上行走，身上不必怕惹灰尘，眼里不必怕进风沙。心干净了，身上自然不脏，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信赖的引领者是自己的心灵。
139、没有谁不遇到困难，没有谁不遇到失败，没有谁不遇到不幸和挫折，人生本来就是多样的。有喜，有怒，有哀，有乐。所谓的一帆风顺只是内心的一种祈求和祝愿，人生总是跌宕起伏，困难总会在你不经意间出现，让你感到茫然失措。若遇到困难，总是一副苦脸、无奈、彷徨将于事无补，因此没有必要忧愁，忧愁只能让自己愁上添愁，还不如坚强一些，勇敢一些，坦然地面对困难，我们的人生就会轻松许多。只要我们付出努力，用心去做，我们就无憾今生。一切没什么大不了的，笑一笑，什么都会过去。
140、真正灵魂意义上的朋友超越爱情。爱情到底是小格局的感情。好到老还如初的朋友，多久不见如同初见，每日相见仍然挂念。现在交朋友的标准几乎只剩一个：善良，有情义。而你，从始至终都是。
141、生活没有模板，只需心灯一盏……如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着……面对，是心的强大；放下，是心的豁达；自在，是心的家园。是的，智慧不是形式，从心出发。
142、佛语：诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭，得安乐处。
143、我荒废的今日，正是昨日殉身之人祈求的明日。
144、一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。
145、看不开，就背着。放不下，就记着。舍不得，就留着。等有一天……背不动了，就看开了。记不清了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以说有些事情不要太计较，睁一只眼闭一只眼，就会过去的。珍惜眼前的人，做好眼前的事。一切都是美好的。
146、最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起……
147、苦依于业，业依于结，而苦、业、结都无所依，以必性常净故。如是当知，一切诸法无有根本，都无所住。
148、顺境中修行，永远不能成佛 在顺境中修行，永远不能成佛。在实现自我追求幸福的过程中会遇到 各种逆境，我们要能够"千里云海漫漫路，虔心不移志如磐"。
149、不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是"南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……"的好。
150、要清楚地明白，我只是中个人，阿弥陀佛才是老板。中个人不把众生介绍给阿弥陀佛，而想寄在自己的门下，那是信仰上的大贪腐。
151、只忙于满足自己这样那样的需求，是会让人疲倦、不安的。因为人的需求层出不穷，永远没有彻底满足的时候，心里很难有安定；而慈悲，对其他众生的关怀，哪怕只是一点点，也能让内心喜乐和满足。——希阿荣博堪布
152、佛告比丘："有八正道，能断爱欲，谓正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。"——语出《阿含经》
153、但性清净即是自性西方。
154、佛教信仰的目标是涅槃，意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
155、金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处 大概有三：一是认识了*等，王子和*民身份不是绝对不可互换；二是 懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱， 谁入地狱。
156、路在脚下，心在路上，生命的音符里，从来就没有重复的篇章。转身，微笑，用爱在岁月中修行，让心在辗转中安然。其实，每一个渡口都可以停靠，也可以摆渡，温暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，没有起点，不知终点。来往皆是客，懂得便是缘。
157、其实，禅的本质是使人的生活充满安详真实情趣，使人们摆脱心理和情 感的困扰，看到我们自在生活的本来面目，从而以最真实*常的心态来看待 世事和享受我们拥有的真实自然的生活。人的精神生活是不能掺杂挑剔的， 更没有必要充面子，畏首畏尾。只有以*直自然的心去生活，真正地回归到 自己，才能肯定自己，同道唱和，无人而不自得。
158、自己吃饭自己饱，自己穿衣自己暖，自己喝药自己好。同样的，自己的因果要自己了，才能出离轮回；自己的罪业要自己消，才能超越三界；自己的烦恼要自己断，才能获得解脱；自己的佛性要自己悟，才能成就佛果。
159、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
160、有的人一出生就遭遇战争，来不及放下行囊便不得不踏上归 程；有的人才刚刚体味到一点人生的甜味，疾病便找上门去，送上吃 不完的生命苦药。因此人生而有忧患意识，不管你承认不承认，也不 管你当下处在顺境还是逆境。
161、所有的人生，都是着眼于幸福，所有的生活，全是为了美好。成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。
162、俗话说："各人吃饭各人饱，各人生死各人了。"因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的.时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。
163、轮回，并不遥远，每天，每时，每刻，都是一个轮回，哪怕瞬间闪过的一个好的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，且因缘际合时，开花结果。
164、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《阿含经》
165、问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。问佛：那过几天还下不下雪？佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。
166、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
167、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
168、谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗*常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。宁静如水。心灵的宁静是用心灵的厚度滋养出来的。无论悲喜，昨天的故事就适合放在昨天的梦里。
169、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点。
170、人问："何为友？"禅师示："友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。"人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。
171、这世上没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。学会用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格，当我们用贼眼看人时，人人都是贼。当我们用佛眼看人时，人人都是佛。人世间最大的美德是宽容。
172、俗话说："各人吃饭各人饱，各人生死各人了。"因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。
173、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自身，降伏自身，改变自身，才能改变他人。
174、从古到今，芸芸众生都是忙碌不已，为衣食、为名利、为自己、为子 孙……以至于劳心劳力，体会不到生活的幸福。佛启示我们：只要你心无 挂碍，什么都看得开、放得下，只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少 一份名利，多一份真情，少一份世俗，只要你抛弃一切尘世的烦扰，留一 份开阔的天空给心灵安个家，你就会获得幸福，远离烦恼。
175、心中有爱，也要"行"中有爱。
176、快乐的人生，不在山珍海味，在清与淡雅；快乐的人生，不在盲目追求，在真诚相待；快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取；快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。心若诚恳，则光明出现；心若善良，则道德显著；人若真诚，则信用自来；人若实在，则缘分必到。
177、看教贵精不贵多。一部中精研妙义，彻骨彻髓，自然旁通众典，势如破竹。欲彻骨彻髓，必须看时即是观心，既日观心，功同参悟。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
178、佛法讲真空，一物也无；讲妙有，万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。
179、一位哲人说过："能统领百万大军的人，没有什么伟大；一个人能超越自己，才是世界上最伟大的人。"我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。
180、*常心就是从不*常的事物中，发现至美。猝然临之而不惊，无故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之过，医好心病心生乐。早安！
181、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少。大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
182、愿今得果成宝王，还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人，如一众生未成佛，终不于此取泥洹！《楞严经》卷三
183、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关，生命就结束了。所以：我们要好好把握每一分、每一秒。
184、有求有私，会受环境控制；无求无私，才能勇敢坚定。
185、生活对每个人都是*等的，时时处处都是享受，关键是你有没有发现美好事物的心。这颗心就是我们所说的"活在当下"。
186、跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来！
187、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
188、有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身"，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
189、不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则，我们的信仰就悬在半空中，而没有地方落实了。
190、我答应试试，但我一个人写不了，只能在这里抛一块砖，请大家不吝献出美玉，满足一下这位年轻博友的愿望。
191、当知佛境界充遍，故众生境界亦复充遍。离佛境界外，别无众生境界；舍众生境界外，别无佛境界。
192、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
193、现实生活中，很多人像那个年轻人一样，遇到一点有困难的事情，就 开始灰心丧气，迷茫失望．怀疑自己。其实，命运就在自己的手中，你只 有自立自强，遇到困难不失望，不一味地依赖别人，才能赢得尊严和 成功。
194、人这一生，只要保持一种"不较劲"的心态就足够了。
195、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
196、街头巷尾是道场，好修行。
197、以为自己最好或不如人，都是内心的障碍；能去我执，才能轻安自在。
198、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
199、佛陀、正法与僧宝，此三外之归依境…．上师、本尊与空行，此三内之归依境…．气、脉、明点三精要，此三归依密境也……显现、空寂与无别，此三了义归依境…．若欲脱离无边苦，应以身心作归依，全体交付三宝尊！《密勒日巴大师歌集》
200、面对生活的曲折，思考未来的崭新要比回味那些伤痛实在的多，生活的方向就在于构建一份宽阔的心地，来规范和改变心地的那些负面情绪，用生命的坚强去搭建一份思维信念，所有生活的美好都不来自苦难的施舍，它只来自自己不妥协的生命力。#延参法师禅修讲座#
201、喝一杯茶，理禅寻意。读一首诗，红尘翻滚。问佛，佛曰："不可说，不可说。"知茶的人，人在深山不觉静，生在闹市何须烦。禅心茶味，细心软语，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉敛……禅茶一味，诗意人生，心有花开，岁月静好。
202、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。
203、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃博。
204、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
205、当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，"善知识"当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。
206、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
207、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
208、生活需要一种温和的理性，善意的包容，去分担那些生活的泪水与伤痛，不要让那些负面情绪干扰了生活，困惑了生活，甚至丢掉了生活，能够用欣赏的心态去面对这生活，而不是依靠对生活的后知后觉。
209、尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛？顾眸流盼，几许痴缠。
210、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
211、给予快乐叫做慈，替对方解决痛苦叫做悲。将心比心、身同感受叫大慈爱，不分亲属、敌人同样看待的帮助叫大悲。
212、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
213、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
214、犹如有人自己没溺，复欲度人者，终无此理。己未灭度，欲使他人灭度者，此事不然。
215、生活是人生最重要的内容，仅仅活在世上并不值得称道，值得称道的 是生活过得美好。
216、若心有住，则为非住。《金刚经》
217、真正的爱情，即使在情感浓烈的时候，也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目，但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸，失了方向，最后不知道该怎样去爱对方，这样的爱通常都是有问题的。
218、越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的"福人居福地"的道理。
219、立志如大山，种德若深海。
220、人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把用于获取财富的精力，用来挣脱财富的束缚。
221、我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而*添了自己的烦恼。
222、也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。
223、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。
224、佛教微语：静，既是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，让心宁静，让伤口复原，让灵魂升华。
225、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握？？心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
226、看到别人的善行，我发自内心地欣喜；看到别人的恶行，我 打心眼里厌恶。这是真的，不是假的。我会在不自觉间传扬人家的善 行，但对人家的恶行，却没有鞭挞和阻止的勇气。我总是相信感化的 力量，认为这个世界上善如果得到张扬，恶就会少一些。善的能量越 大，恶的能量就越少，这是一种能量守恒。
227、懂得放下的人是智慧的，理智的"放"、潇洒的"放"、超脱的"放"、幸福的"放"，无论哪一种，都会让人获得自在。很多人总是抱怨自己很累，身体累，心也累，那是因为他们执著和痴迷的东西太多，放下哪个都舍不得，而背负得多，自然就会身心疲累。
228、众生万机不等，个人怎样表现都可以，也多少会契应一定的人群；但弘法则不同，必择普机普缘之教，不取一机一缘之法。
229、佛教里根本就没有其他宗教里所谓罪的观念。
230、不要害怕失败，不要害怕前路上的困难。内心时刻充满希望的人拥有力量，这种自信充足的力量会让他们一刻不停地去开拓。内心有力量的人不会轻易被失败打倒，他们会在遭遇失败时，继续迈出尝试的步伐。在挫折中不退缩，再坚持一下，或许下一刻就能完成征程。
231、*常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
232、人从出生到死亡，不过是"赤条条来去无牵挂"，在生命的过程中，如果你只想做一个守财奴，那么赚再多的钱也没有任何意义，因为钱财只是暂时聚集在你这里的一堆数字，你死后不知又会成为谁的枷锁。不如拿去帮助别人，换取世间更多的温暖。
233、在生活中，许多人也是如此，为了掩饰什么，喜欢动歪心思，想聪明点子，其实是心意不诚的表现。一个人"诚其心，正其意"，从表情上，从言语上，从行为上，都会透出诚意来，容易取得他人的信任；而心意不诚的人，目光散乱，表情涣散，人家一看就不像那么回事，心门自然半开半掩，不会轻易为之敞开。与其这样，还不如愚笨一点好。
234、智者说：想得到什么，就要先给予什么。想要长寿，就要先把生命给别人，这是放生。想有智慧，就先把智慧给别人，这是法施。想要富贵，就用钱财帮助别人，这是布施，对这个世界所做的一切，最后都会回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充实，圆满。
235、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得美丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得分辨什么是真正的关心，应该以何种方式爱对方。
236、观三千大千世界，乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处，为众生故，然盾乃得成菩提道。
237、佛陀的八万四千法门，是针对于调伏众生的八万四千种烦恼而宣说。我们为了修行而作出的一切努力和付出，归根结底都是为了调伏白心。即使我们修行长久，佛学渊博和身份高贵，但内心如果仍然没有丝毫被调伏的话，那就只是徒有虚名，而不是名副其实的佛教徒。
238、佛法的要旨是在让人得到自由自在，或者说*人的精神世界。处处想不通，悟不了，索性不这么想，不这么悟，而是另辟蹊径，开拓思维的新天地，这就会一通百通，一悟百悟，如奔跑之鹿，得以自由。
239、人生的四种境遇：从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明、从光明走向黑暗、从光明走向光明。
240、心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。
241、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
242、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的'道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
243、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
244、有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》
245、执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。
246、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的`职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。
247、众所周知，商人不松开手，菩萨怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就 如同这个商人一般，意识不到自己是错误的，一意孤行。浪子的行径势必 和这个商人一样，走在悬崖峭壁间，随时都有掉下去、失去生命的危险。
248、人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨，功名利禄皆为短暂的一瞬，福兮祸所伏，祸兮福所倚。得意与失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时。古今多少事，都付谈笑中。
249、人生最幸福的，莫过于被人懂得，被人重视，这份被懂得，是心与心的默契与感知，并非金钱可以收买，并非花言巧语可以笼络，并非有用的时候用你，用不着你时不搭理你。假如能遇上这样的贵人，珍惜……
250、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。人生路上，遇见善良，学会付出；遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢。
251、不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场"我执"与"我执"的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。
252、送人钱物是为日后使用，是不净布施。
253、强迫自己去相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。
254、所有的欲望，只有小小的甜味，而即隐藏着相当多的苦恼。
255、既不回头，何必不忘。既然无缘，何必誓词。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
256、天数之下，如何挣扎，都是枉然。人力践踏之下，蝼蚁如何挣扎，也是枉然。逆天，原来是一句假言。
257、不要进小人圈子，也不让小人深入自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其发展，任其自生自灭。小人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。
258、夫妻之间要比谁爱谁，不要比谁怕谁。
259、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
260、信念之于人，犹翅膀之于飞鸟。燕雀只能穿梭于林间，鸿鹄却能翱翔于九天，只因它们的翅膀不同。人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。
261、所居之地如果没有佛的形象，也没有善人，可在心里记住佛的形象，向四方礼敬，如同对佛无异。
262、有句话说："情不重，不生婆娑。"在佛教用语中，婆娑指堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。这句话的意思是说，情重而生出各种各样的人欲。正由于此，佛教里才称人为"有情众生"，而佛也同样深情对待世人，不惜损毁自身，普度众生。
263、的境界，所以满心纷乱，又生惭愧。其实，世界再繁华，不过为了满足生活需求，就像月亮再美，也是冰凉的，无法化作拯救世人的慈悲。因而，与其为了追求物质而摸爬滚打，还不如从外物的牵绊中挣脱出来，以闲看清风白云的心境快乐生活。
264、非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》
265、爱上自己，就是要修炼一颗积极、*和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
266、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。
267、女人进一步，男人就退一步，他总以为退一步海阔天空，这句话用在爱情上要多错误有多错误，你再退一千步，她仍然觉得，你还要更往后退，她得了一寸，就要一尺，这一尺刚得，就要一丈——女人是最不禁惯的一种动物。
268、改变不了命数，就改变心态，这就是幸福。
269、能知理、惜理、守礼，就是光明磊落的人生。
270、学不难有才，难有志；不难有志，难有品；不难有品，难有眼。惟具超方眼目，不被时流笼罩者，堪立千古品格。品立则志成，志成，才得其所用矣。
271、俗话说："师父领进门，修行在个人。"不论是学习一门知识还是掌握一门本领，都靠自己开动脑筋，独立思考，领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受，自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"迷悟之间，只在于当下一念。经常忘记自己，才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明，解开执著或情感的系缚，就能发现心灵深处的真我。
272、佛法难闻，虽然号称佛法的书很多，但其实多是人天法，尚非声闻、缘觉之法，何况佛法。"外道相善，乱菩萨法"，于今犹是。
273、大家都希望有一个温暖的家庭。然而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵和社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容和彼此关怀。什么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。什么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。
274、苦、乐都来自内心，外在因素也许没那么重要，起决定作用的，是人内心里的作意，也就是人的心态问题。
275、只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
276、如果总是用失衡的思维看待……羡慕，仰视那些不属于自己的好事物。你将获得的是，永无休止的烦恼和忧愁。如果放宽心态，你就万事从容。
277、不是所有的事，都需要你弄清，亏时费神不说，多是徒劳无益；并非所有的人，都必须你搞懂，伤心悲情不说，常是曲终场散。看不到的，就别为难，人生本是单行线，属于你的景色不多；看不懂的，就别追究，凡事还是糊涂好，不必让自己太累。
278、夫一体三宝者，只是一心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为法宝，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二
279、人的一生，是不断学习的一生，在学习的过程中，莫要只注重文字的表述，文字只不过是一种工具而已，重要的是靠心去理解。只有这样，我们才能学有所成——掌握所学知识的实质。
280、如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。
281、得阿耨多罗三藐三菩提。得者、获得也、得者、得道也。——涤华禅师《心经注解》
282、每个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。
283、世界需要与*，社会需要祥与，人心需要与气。
284、安心在乎虚，持心在乎*，用心在乎照，悟心在乎忘。——《憨山老人梦游全集》
285、通向胜利之路要务实，不要坐而论道，从最细微处开始行动，一点一滴的积累也能穿透顽石。因此，行动才是我们做事的起点，它使我们的幻想、计划、目标都变为现实，成为—股活动的力量。行动，是滋养成功的食物和水，是接近梦想的捷径。
286、其实不少人在肌体过劳死之前，灵魂就已经枯萎了。我在追问，我们 为什么要被追赶，我们这样不顾一切地奔跑是否值得？
287、信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。
288、其实，有人的地方总会有矛盾，人与人之间的相处，难免会产生摩 擦、误会，甚至是怨恨。这时，我们应该淡化矛盾，消除芥蒂，握手言 和，而不是让仇恨的袋子不停地膨胀，最后难以清除。俗话说："冤仇宜 解不宜结"，不妨用发自内心的慈悲，以德报怨，彻底解除冤结，人人都 可以毫无隔阂地生活在这个世界上。
289、身体疲倦，卧眠是最好的休息。心灵疲倦，寂静是最好的休息。
290、生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将会是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才有可能梦想成真。
291、贪婪是很荒谬的，它使得我们去抓取东西，就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时，你可以停下来一会，退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己，你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。
292、这个世界本来很简单，是我们把它搞复杂了。人之所以痛苦，是因为追求错误的东西，我们没有按照自己喜欢的方式去生活。大多数人是在按照别人的要求生活，刻意地改变，违背内心的所想，自己的命运不能自己主宰。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为自己的内心缺乏应有的包容，装不下别人的缺点和错误，放不下自己的知见和理解，即所谓"烦恼天天有，不拣自然无。"
293、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。
294、有些人就只看到事情的负面，拿流亡国外的*人社区来说好了，我们大家都是难民，都同处在一种状况里，但是有些人总是开开心心的，只会讲一些高兴的，让人觉得有希望的事情；有些人则好像看什么都不顺眼，把一切都说成是坏的，然后烦恼个不停。
295、室内缭绕着层层水雾，茶的气息清新的弥漫着这方小小的世界。不经意的，忽然想到，曾经有人问过我，你为什么喜欢秋？翻看着桌上摊开的文集，我想已经有了答案。眼前略过秋叶的黄，秋云的淡，大概是秋意如禅吧，似凉薄似悲悯，似沉湎似顿悟，十分矛盾又太过理所当然。
296、见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱。若会应处本无心，始得名为观自在。——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》
297、闲人无乐趣，忙人无是非。
298、从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来。——云乡禅师
299、佛，看不到、摸不着，但存在于每个人的心中。心中坦然，心念纯净，心中便有佛。
300、落英在晚春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机。这何尝不是一种达观，一种洒脱？"自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然"是真正的*常心，这不单单是心胸豁达的表现，更是一种做人的境界，可以让我们直面人生，消除内心的偏狭和狂傲之气，舍去浮躁和虚华，更加淡定和从容。
301、道由心悟，岂在坐也？
302、菩萨摩诃萨人一切法*等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所，起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。
303、要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
304、不要处处争强好胜 欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也 是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。
305、世上最永恒绵长的是岁月，最经不起消耗的是瞬息即逝的时 光。岁月来自时光的叠加，岁月的厚度；决定于时光的厚度，岁月的 宽度，决定于时光的宽度；岁月的浓度，决定于时光的浓度。时光的 厚薄、宽窄和浓淡，掌握在消耗它的生命手中，时光的状态取决于生 命状态。拥有生命便拥有对时光岁月的责任。
306、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
307、生活就是这样，当别人认为你好的时候，追捧你的时候，你确实已经很好了；当其他人不再关注你的时候，你也不会因此就变得坏了，其实，你还是你自己，很可能比原来更好。所以，不要在乎别人的言论，过自己的日子才最重要，开心快乐的生活才最重要。
308、不惑到来，虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟，但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解，对生活也知道于懂得中更加珍惜，更是奇迹般地认识到天地万物都有情，一花一世界，一叶一菩提，花花叶叶总有禅意。
309、所谓教人念佛，是教他晓得轮回可怕，念佛能出轮回。至于念佛本身是不必教的，"南无阿弥陀佛"，张口就是，既无难度，也没有要求。
310、我们是自己的主人，我们讲良心不是由于社会的强迫，而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧
311、佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。
312、佛法告诫我们：处于下等根器阶段时，要以修持净戒为主，通过听闻佛法来认识烦恼，才能对轮回生起真正的出离心；处于中等根器阶段时，要以修持禅定为主，通过思维佛法来降伏烦恼，才能对众生生起广大的菩提心；处于上等根器阶段时，要以修持智慧为主，通过实修佛法来根除烦恼，才能建立正确的空性见。
313、念佛成佛，如种瓜得瓜、种豆得豆一样，此是自然。自然者，自自然然，不加勉强造作。
314、言普皆回向者，从初礼拜，乃至随顺，所有功德，皆悉回向尽法界、虚空界一切众生。愿令众生常得安乐，无诸痛苦，欲行恶法，皆悉不成，所修善业，皆速成就，关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向无有穷尽。
315、布施是一种奉献，既指一颗虔诚修行的佛心，更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。
316、尊重生命，需把握时间利益人群。
317、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角*了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越*淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
318、一念之善，犹如滴水牵涟漪，可以遍满十方法界。 一善之行，犹如滴水能穿石，可以启发每颗人心。
319、诸恶事不要做，众善事勤奉行，自已不断地净恶念为善意，这就是诸佛成就一切心愿的教育。
320、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
321、智与慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。
322、从一个表情、一句问候、一个眼神、一件小事开始学会付出，善意地看待这个世界，充实和喜悦便会时时与我们相伴。
323、以有空义者，一切法得成，若无空义者，一切则不成。
324、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
325、每个众生都有善的种子，若以闻思修佛法来激发，它就会发芽，生长，结果。
326、仅仅是躺在床上，想"我要利益一切众生"，还没有付出任何行动，单单这样的想法，只要出自真诚，就能速消无边业障，积聚广大福德。
327、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二
328、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知"黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。"总要及早努力，方为上计。
329、在现在生活中，很多人为了所谓的"面子"该想的不敢想，想说的不敢说，能做的不敢做，把自己套上圈子永远跳不出来。然，时光犹如流水。永远不会再回来，何必在意过去。何必担忧未来，人也许永远不会弄明白为什么活着，那就顺其自然吧！坦然的面对明天！
330、傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
331、恋爱时，他想你只能给你打电话发短信；而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。
332、修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
333、大圆镜智性清净，*等性智心无病，妙观察智见非功，成所作智同圆镜。
334、有些人在激烈的惊涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振，被淹没在茫茫的海洋；有些人却迎着风雨，踏过险滩，上了岸。他们之所以成功，是因为多了一份毅力和坚持，学会了坚强。风浪和险阻对于他们来说不是绊脚石，而是成长的阶梯。
335、几回生，几回死，生死悠悠无定止。自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜？一《永嘉证道歌》
336、那些出类拔萃的人士，尽管他们的优点不一而足，却有一个共通也是最基本的特点：关注细节，把小事做到完美。因为看重小事。拥有强大的动力与能量；因为专注于细节，才能心无旁骜地勇往直前；也因为重视与专注，才能达到专业与精通的境界。
337、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
338、学人用功，好比将一瓦片抛于深谭，直沉到底为止。
339、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强与成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于*等之心：无论任何民族、任何宗教与任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互与谐。
340、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。
341、人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪、执著，就会痛苦。我们努力去工作，拥有多少，就知足常乐吧！
342、我不求佛，也不念经，心若清禅何须求，晨钟暮鼓轮回起，本就一场空。看淡，勘破，就没了计较，没了索取，包容所有的不*。
343、若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。
344、这世间人来人往。心在，靠近过来的都将是快乐与幸福；远离开来的不过只是云淡和风清。心不在，人来再多也是负担；人去再少也是忧伤。这世间人来人往。是否你还执着着曾经那份忧愁不肯松手；是否你已经淡了羁绊，笑看荣辱；是否你总感叹人海茫茫，心事无人诉；是否你已经秋落冬融，春暖花开。
345、辛苦最怜天上月。
346、[天天禅语]当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
347、僧又问："哪个是佛心？"师日："墙壁瓦砾是。"——《南阳忠》
348、待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。
349、真诚，是无论做任何事情都需要具备的一种品质。真诚，是人性中最美好的一面，具有无穷的魅力。
350、人活着与死亡只是肉体的异化，死亡的实质是灵魂的新生。
351、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
352、言身疮者，为财物故，不惮劬劳，四方役身，疾急忽务，违于戒律。
353、"一根稻草，扔在街上就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格。"一个人与不同的人在一起就会出现不一样的价值。与君子交友，会受到好的陶冶，心灵也会得到净化；与小人为伍，也不免要受到恶的熏染，心灵变阴暗。近朱者赤，近墨者黑，就是如此。
354、淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
355、所有的故事，都有个结局。人生一世，草木一春，如白驹过隙。许多人，插肩了，便是缘分；许多事，沉淀了，便是晶莹；许多路，走过了，便是成长；许多错，明白了，便是历练；许多梦，做过了，便是幸运；许多绪，牵念了，便是幸福。
356、无论是昨日的辉煌，还是十字路口的迷惘，无论是一帆风顺、青云直上，还是屡次受挫、几近绝望，都要学会遗忘，在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验，再接再厉，走向更高、更好的远方；在曾经的失败里接受教训，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，带着现实的态度，以更稳健的步伐走下去，去实现自己的梦想。
357、生不带来，死不带去。
358、一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。
359、人生苦短，生活中总是，悲喜交织，得失并重。我们来到这个世界，等待我们的并不全是鲜花和坦途，承受苦难和挫也是必修的内容。所以，不要轻言痛苦，也不要太注重结果。人生没有对错，只有承受。学会放下，令自己不悦的`事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。
360、有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下决心改正，这就是隐藏在我们心里最恶毒、对我们伤害最大的一种情绪。这种情绪我们无法管理它，也从来没想过要控制它。我们现在唯一能做的，就是一起努力从反省自己开始，从改变自己做起，慢慢影响周围的人群。
361、吾说无常，正是佛说真常之道也。
362、十四、布施如先立基堵，而后造宫室，施、戒亦复然，菩萨众行本。
363、出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
364、真正的幸福和快乐，并不一定源于物质文明，而是源于健康、充实的精神世界。
365、生命就是一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦。超越困苦，就是生活的强者。所以，在人生旅途上，横的竖的都是路，苦的笑的都是歌。高山*地都要走，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，积累的越多，人越成熟。经历过困苦的磨炼，生命有强度；经历过挫折的考验，生命有亮度。
366、智慧让爱不变质、不染着。
367、皮肉是色身，色身是宅舍。
368、浅喜深爱，如果我选择，我选择喜欢。因为喜欢更长久，更绵延，更适合一个人的暗自留恋，不张扬，不对抗，只是默默在一边。
369、对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。
370、[天天禅语]孝敬父母，不仅物质奉养，还要服从、尊重，才是既"孝"且"顺"。
371、逆境中要勇于承担，切不可自暴自弃；顺境中要谦卑恭谨，切不可得意忘形。
372、对待妄念，我们要记住两个词：一个是"不忘"，另一个为"不起"。 不忘"见宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取舍"等心，这是最重要的。 这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不产生任何爱憎、取舍之心， 才能感悟到自在人生。
373、现代人终日忙碌却不知为何而忙。
374、原夫真参实悟者，先须叩己，发辉本有之灵明；后必遇人，究彻向上之巴鼻。（明）慧经《寿昌无明和尚语录》卷四
375、多么美好！关爱弱势群体，救助失学儿童，照顾孤寡老人，帮助困难群众，孝敬父母双亲……也许，我们真的可以做些什么。在触手可及的细节里，在不曾在意的生活中，带给别人想要的温暖，而我们也因为付出了爱心而得到了发自内心的快乐。
376、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
377、如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
378、拂去贪欲，拂去瞋恚，拂去愚痴，拂去三界，拂去五阴，拂去十二人，拂去十八界，如是我说为真头陀。何以故？以彼头陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四，善住意天子会
379、修治最胜行，严净诸刹海。修行无量行，严净诸刹海。
380、"爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。"’生活中，我们经常会遇到这样的事情：别人轻视我们时，我们常常抱怨，伤心；失败时，我们会失落难过。但我们却很少检讨自身，是因为什么我们被人轻视，是因为什么我们会屡屡失败？
381、不管生活如何变化，人间如何冷暖，我们坚守生命的底线，让自己过得去，也让别人过得去，赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人，生活的本身就是包罗万象。*和地接纳眼前的所有，总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。
382、佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
383、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
384、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无棲泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
385、若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。——《法句经》。注：如能活一百岁，却去学不好的东西，还不如活一天，勤奋追求真理。
386、失望往往来自于你不切实际的奢望。
387、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。
388、如来说世界，非世界，是名世界。
389、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
390、有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点*安，有时多点吃亏会多点*安。
391、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。
392、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
393、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
394、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
395、颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
396、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
397、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
398、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
399、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
400、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
——经典禅意的语录摘录 50句菁华
1、如果在追逐梦想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣赏沿路的美景，忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义，那我们的一生，就白白浪费了。
2、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》
3、善弘道者，要在变通。
4、若报佛恩，无先弘法。裂邪见网，树正法幢。若欲阐扬，离心非正。心若正，万法皆正；心若邪，万法亦邪。……但能守护自心，即是护持正法，亦是普念十方如来，亦名报恩，亦名满愿。
5、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的*凡。
6、诸有为法才得自体，从此无间必灭归无，若此处生即此处灭，无容从此转至余方。（古印度）世亲《俱舍论》卷十三
7、一切皆为虚幻。
8、没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢？
9、人人心中涌现净水，才能拯救发烧的地球。
10、佛说："眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。"
11、世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
12、不仅要奉献财富，更重要的是塑造虔诚的慈悲心。
13、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
14、要活得健康，重要的是心理健康，人生才会幸福。
15、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
16、海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。人上有人，天外有天，如果要较量，就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱，用包容战胜计较，用坦然战胜胆怯，用宽容战胜狭隘，用智慧战胜愚痴，用真诚战胜虚伪，用冷静战胜愤怒，用从容战胜浮躁，用微笑战胜悲观。只有超越了自己，你才是真正的强者。
17、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
18、土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸，可以切丝、切条、切块、和泥；吃法尽管不一样，吃的都是土豆。祖师一味的教法，"南无阿弥陀佛"六字，不论怎样闻信称念，都必得往生。
19、毗尼藏者，是佛法寿，毗尼藏住，佛法亦住。《善见毗婆沙律》卷一
20、文殊菩萨，佩智慧剑，不为制伏烦恼小敌，但在剑封"我"喉。一切烦恼以"我"为根。擒贼擒王，能毙"我"命，烦恼自消。
21、是什么样的材料，就放在什么地方，首饰不能戴在脚上，脚镯不能顶在头上。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
22、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》
23、有人毫无悲悯之心而施舍财物，也是不净布施。
24、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。——《涅盘经·梵行品》
25、相信世上有善良与崇高的"大道"是值得我们去践行的；相信人性的善良、生命的珍贵。
26、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。
27、是非无聊是人的游戏，圣者唯有寂寞无言。
28、人生如戏，当我们身处其间时，总是会被物欲、名利等外在之物所蒙蔽，而看不清生命的真相。所以，当我们遇到顺境和逆境时，不要为暂时的富贵沾沾自喜，也不要为一时的跌倒而悲观失望。人生可以是喜剧也可以是悲剧，而决定权都在我们自己手上。
29、一切菩萨有四愿，成熟有情，住持三宝，经大海劫，终不退转。云何为四？一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。《大乘本生心地观经》卷七，功德庄严品
30、一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。
31、人与人之间，若到了彼此缘尽的时候，真的是一点办法也没有。
32、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
33、任何职位都无所谓高下尊卑，尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人，责任感越大，成就就越大。责任心强的人，不管做什么，都不会被埋没。如果没有责任心，本职工作都做不好，即使担负更高的职位，只能像镀上金的粪土，仍然一文不值。
34、积极的人生是主动的人生，是向着目标前行的人生。为自己规划一幅未来的图景，让目标引领前行的脚步，才能在前进的路上挖掘出潜藏在自己身体里的巨大能量，从而更加坚定自己的信念，在通往目标的道路上坚持不懈，一往无前。其实，取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起来，机会是一样多的。但是，在一百个人当中，往往只有一两个人清楚自己一生要的是什么，懂得确定自己的目标，能够随时调整自己前行的方向，所以他们能获得成功。
35、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经
36、成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。
37、应时之施有五事，云何为五？一者施远来人，二者施远去人，三者施病人，四者俭时施，五者若初得新果瓜、若谷食，先施与持戒精进忍，然后自食。
38、若是懂得，日升日落也是一种相守，花开花谢亦是一种深情……
39、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
40、傲慢相最丑陋，谦敬心最庄严。
41、一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身，为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化，在变化中调整爱的方式。八、要爱人，就不要让自己情绪化，不要让爱成为恨的种子。
42、私秘，有时是恐怖的，在暗夜里，游来荡去，风一样，开出诡秘的花来，一朵，又一朵。那些私秘，有时让人喜悦，有时让人恐怖，因为太过私秘，就有秘不透风的感觉，紧紧的，紧紧的，呼吸不过来，这样的缠，可是，亦有隐秘的快乐，因为，私秘有很多不可告人，就这样老死在心里，就像老死在江湖吧。
43、常言道："吃得苦中苦，方为人上人。"在佛家看来，苦是人生的增上缘，不经过苦读、苦修、苦练、苦习，就不能成功。吃苦，是走向成功必经的路程，一个人想要有所成就，就必须经受苦的磨砺。
44、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》
45、人的一生，没有谁事事得意，处处风光。告诉自己，淡然一些，看开一点，生活的过程中保持一种*常的心态，淡然而简单，这样你会愉快些。没有人知道，痛苦会在哪个时段出现，也没有人清楚，烦恼会在哪个地方出现。我们能做的，就是做好自己，我们应做的，就是珍惜拥有。
46、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
47、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
48、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
49、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
50、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。
——经典禅意的语录 50句菁华
1、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。
2、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
3、用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一颗心看世界，世界就在心里。生活，虽有悲喜，虽有得失，却不是全部。美丽的风景，不如美丽的心情；美丽的心情，不如拥有一种美丽的心态。一笑而过，是人生的淡然，也是人生的优雅。
4、恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
5、生活的禅法，在于让那些悲欢得失随来随去，坦然面对，清晰化解，不是引起那些负面情绪，而是一种内心的解脱，生活总是匆匆忙忙，免不了灰尘满面，生活的崭新就在于云过天空，心地舒缓，风过无痕，走出内心的困惑。
6、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心！愿六时吉祥！
7、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
8、能说不能行，不是真智慧。
9、人的两只眼睛，全是*行的，但却不*等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
10、无人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我们要多些把握自己的勇气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂。
11、世界上没有两个完全一样的人，造物主给了每个人独一无二的天性，你要做的就是顺其自然，把自己的天性发挥到极致。
12、在生活中也是一样，不要小看对一个失意的人说一句暖心的话的力量， 对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予真挚的信任，也许自己什 么都没失去，而对需要帮助的人来说，那就是雪中送炭，就是支持，就是 宽慰。
13、佛学里把这个世界叫做"娑婆世界"，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为"人世间"。
14、在人生之路上，遭遇崎岖和坎坷在所难免，然而，在这些阻碍面前， 绝不能止步不前，应鼓起勇气奔向成功的彼岸！不要轻易放弃，放弃了就 再也回不来。不要轻易放弃生命里的一点一滴，不要放弃人生中的每时每 刻，要知道一旦彻底失去，将会造成的就只有遗憾！
15、心灵被世俗的杂念填满，每个人都有太多舍不得放下的东西，所以很多人迷失了自己，找不到生活的真意。其实我们越是不忍心看着自己喜欢的东西从手中溜过，我们越无法真正得到。有时即使千方百计得到了，也仅仅是个形式而已。
16、一沙一世界，一花一天堂！当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提！
17、送礼给大人物，指望受到赏识提携，是不净布施。
18、那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。
19、奉献付出后的心灵享受，就是净土。
20、一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。
21、饱经人世风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。
22、世界上最大的法则是自然法则，人的法则其实是最小的。
23、佛法讲真空，一物也无；讲妙有，万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。
24、生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。
25、善业和恶业，都是你生产出来的产品，你用你的产品换来什么，取决于产品本身的价值。善业是有价值的产品，如同美味佳肴，如同金玉珠宝，别人一旦认识到了它的价值，就会抢着购买，
26、只要觉呼吸，你就在修行。禅定无他，警醒与觉察而已。由观察呼吸，观生命无常，将注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就会生起。它很简单，因为我们每个人都要呼吸。当你躺下时，可以集中注意力直到睡着。这真的很简单，它会让心*静下来，无论你是出家人在家人。
27、[天天禅语]安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做，是人生四宝。
28、不以物喜，不以己悲，一切随缘。
29、诸佛心法，并不是从别人那里得到的！一个人应该追求的是"我是谁"
30、时间没什么治愈的能力，只是过的久了变的麻木。
31、立志如大山，种德若深海。
32、我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而*添了自己的烦恼。
33、了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
34、佛不但只是人类的一员，而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。
35、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。
36、众所周知，商人不松开手，菩萨怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就 如同这个商人一般，意识不到自己是错误的，一意孤行。浪子的行径势必 和这个商人一样，走在悬崖峭壁间，随时都有掉下去、失去生命的危险。
37、佛曰：欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
38、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
39、能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。
40、所以，如果一个人身上的场态呈阳性，运气旺盛，那他看风水也会看得很准。
41、修行必到行起解绝，方有实益。
42、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。
43、学会从容。兰花的清幽，就那么简简单单的几片绿叶，就一朵或几朵白色的小花。习惯了寂寞，不因为无人欣赏而不释放自己淡雅而悠远的芬芳。一体青凝，不染纤尘，从容地自开自放，不是甘于*庸，是细腻地去感受生活中从未缺少的快乐。远离喧嚣繁杂，空谷晨钟，不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落发出。人生亦是如此。生命如同四季，风露荣枯，知春、识秋，看雪、赏花，不管成败荣辱，皆应从容面对，活出淡雅而美丽的人生。
44、宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
45、《论语》：人无远虑，必有近忧。人生在高低起伏中经过，历练的是一种内心情怀的品格和修养，也可以说活的是一种心态和境界，与身边的世界是一种温和的协调，如同面对那些烦恼，所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑，没有什么烦恼能困住谁，生命真正的困惑，是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#
46、社会是个万花筒，这个比喻很陈旧，但耐嚼，不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样，这个世界上绝找不出两个相同的人，也绝找不出两件相同的事，不是地点对不上，就是时间对不上。既然是万花，选择哪一朵，寄情哪一朵，就不能那样随便。
47、一毛孔中悉明见，不思议数无量佛，一切毛孔皆如是，普礼一切世间灯。举身次第恭敬礼，如是无边诸最胜。亦以言词普称赞，穷尽未来一切劫。一如来所供养具，其数无量等众生，如是供养一如来，一切如来亦复然。供养赞叹诸如来，尽彼世间一切劫，世间劫数可终尽，菩萨供养无休懈。
48、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
49、助人的同时，也是净化自己。
50、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
——简洁的话经典的语录摘录 100句菁华
1、时间是一只永远在飞翔的鸟。
2、我们有时会有不顺利的时刻，不要抱怨任何人任何事，该回头想想，我是否有福气去享受这个成功？若怀抱着一种自私心去做事，不顺，未必是坏事，免得增强你的自私心，最终带出苦果。改变心态，自利，也利他，结果便有机会不一样了。
3、本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
4、不要想着玩弄别人的感情、或许对方的道行比你深。
5、男人越老越吃香，女人越老越彷徨。
6、少年时得意失意都算不得数，没被成熟世故侵蚀掉的他们，不相信无能为力，不相信明天会不美好，不相信未来不属于他们。出处：《初恋爱》
7、看一个人到底爱不爱你，不是看他热恋或是心情好时对你的好有多好，而是看他低沉难过厌烦生气的.时候对你的差有多差。爱情是扶持亦是依靠不是嫌弃不是丢弃。经历背叛，经历难堪，经历自作多情，可我依然爱。只是，不敢再爱也没力气爱下去了。
8、那些挖空心思去指责你的人，千万不要与他们为敌，他们看出的问题虽然尖酸刻薄，但说不定正是自己的弱点。
9、这个社会很现实，如果你不能解决问题，那么你就会成为下一个问题。
10、生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
11、爱情的本质在于欲望！
12、爱情很短，短到只剩下一个擦肩，而痴情却很长，长到我们往往要付出灵魂中的地老天荒。
13、不要以为头发花白满脸皱纹的人就是活得长，他不是活得长，只是在世上待的时间长。
14、如果梦想能够成真，愿臣妾能代替君承受全都悲伤。
15、好好享受青春，你再也不会有哪个时刻比此时更年轻了。
16、简约是一种生活态度。拒绝精雕细刻，远离繁文缛节，摒弃浓妆艳抹，不计较闲言碎语，不拘泥陈规陋习，不在乎无聊的聒噪，不理睬庸俗的白眼，始终持续着清新别致的心态，以不变应万变。生活清淡但精神丰满，深居简出但思想敏锐，衣着朴素，却才高学富。
17、你睡或者不睡，物价在那摆着，居高不下；你睡或者不睡，工资在那摆着，不涨分文；你睡或者不睡，工作还是那么繁忙，压力不减。所以还是抛开所有的烦恼，安心睡一觉，好好休息。晚安！
18、当你看到别人在笑，不要以为世上只有你一个人伤心，有时候别人只是比你会掩饰。
19、人的智慧往往并非来自研究伟大的学说，而是来自对*凡事物的观察。
20、企业发展最大的局限就是企业领导人思考方式的刻板华、局限化、模式化、打破了这些，才能进步、才能成长、才能突破、才能腾飞。
21、我爱梦。梦是美丽的，奇妙的，梦中有我有你……愿你也做个好梦。
22、寂寞走到深处，便不再孤独；孤独站到高处，便不再寂寞。
23、我宁愿创造自己的悲伤，不会抄袭别人的快乐。
24、从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走 中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐
25、要感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗了你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激抛弃你的人，因为他教会你独立。
26、我不要你勇敢，我只要你幸福。
27、所有都圈不住那美好的明媚，遥遥相望前生，封存了永恒的美丽，春华秋逝，多少次游离世界之外，任冰凉侵袭我柔弱的身体，烟波风尘，风起雨落，从此，只愿一个人。
28、刻苦学习的。都是穷得交不起补考费的！！
29、有学问而无道德是一个恶汗；有道德而无学问是一个匹夫。
30、人不怕犯错，就怕认识不到自己的错误。
31、此时此刻，我的心情无比激动，既有毕业的喜悦，也有掩不住无限的回忆与留恋。三年岁月，不见得是寒窗苦读，我们过的也是充实而美丽。我们流过眼泪，却伴着欢笑，我们踏着荆棘，却嗅得万里花香。
32、贪狼，北斗第一星，化桃花煞，古悉兰王国中没有被K带走的第十三个孩子，隐藏封印的恶魔之子，黑暗的宿命逼迫你学会潇洒。外向的孤独患者，悲伤都用笑来掩过，没心没肺，也不表示没有热血的时刻！神之手重拾力量吧，为了守护家人的梦想，爆发！《偷星九月天》
33、不走过去，怎麼知道下一个转角你会遇到什麼？
34、音乐，烛光，尚有那浪漫的晚宴，柔情似水的你给了我富裕放纵的空间，拉着你的手翩然起舞，舞出了我和你的出色，也把我对你的爱舞到了极致。
35、分过手的复合，最后每每照旧要星散。由于导致你们星散的缘故起因，并未跟着复合而消散。
36、任何没有果真的恋情，都是在给其他人留机遇。
37、归于永恆，无边黑暗，无尽寒冷，像是来到了古宇宙的终点，见到了生命的尽头。
38、认识陌生人是件很麻烦的事情，因为许多谎话又得重新说起。
39、只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我相忘，相对无言。
40、把握得了自己，才能掌控自己的人生。 人生的许多成败，不在于环境优劣，而在于是否选对位置；人生的许多空虚，不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质；人生的许多境界，不在于跟随，而在于尝试；人生的许多寻找，不在于千上万水，而在于咫尺之间。 最好不相见，便可不相恋。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 ——《非诚勿扰2》
41、独立的人格，不对任何人、不对任何有名没名的暴君卑躬屈从，挺起腰板走路，步伐轻捷有弹性，目光闪亮地观看或沉稳地凝视，讲话时从宽阔的胸膛发出饱满宏亮的嗓音，以你的人格去面对大地上所有其他人的人格。
42、活在这个世界上就是在消费这个社会，就看你是向善的还是向恶的。
43、所以我认识你这么长时间了，我也不怕告诉你，我对你其实真挺有意见的，你这人*时装得挺大方，你相当小心眼，谁你都考虑，你就是不管我。我就不一样，别人我不管，我就是问你。
44、我想念以前的朋友，我却害怕重逢。我不知道阔别多年后的重逢对大家来说是好还是坏，我怕自己太念旧，怕他们改变太多，怕时间给了我们不想要的。
45、在这样的年龄，生活还没有撞疼我们，责任感和悔恨也还都不敢损伤我们，那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑，敢于惊讶，敢于做梦。
46、车窗外的城市，沉默空旷，车水马龙的街头，喧嚣的人群，在晨光熹微中，像一幅素描画，淡淡的笔调，显得异常清冷。
47、早上好，吃饭了吗，没吃的话，送你一盘鸭，吃了会想家；还有一碟菜，天天有人爱；配上一羹汤，生命永健康；再来一杯酒，幸福会长久；另加一碗饭，感情永相伴。
48、人到这个世界本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。早安！
49、忍气吞声过日子的人会令周遭的人也不愉快。人类没有忍气吞声过日子的权利。《跑啊！高桥》
50、人生的风景，其实都是心灵的风景，什么都可以错过，就是不能错过自己的心。
51、我们人类，有改变自己未来的能力将军，不管是谁，都有活下去重头再来的机会，这是你我都没有权利剥夺的。
52、在她的灵魂深处，一直期待着发生意外，她睁大了一双绝望的眼睛，观看自己寂寞的生活，好像沉了船的水手一样，在遥远的雾蒙蒙的天边寻找白帆的踪影。然而日复一日，整整一年，再没有人邀请她参加舞会。她恨上帝不公道，头顶住墙哭，她歆羡动荡的生活、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱，以及一切她没有经历然而应该经历的疯狂爱情。
53、自从我得到你的爱，好像在漫漫的黑暗中见到了光明，好象在无涯的沙漠中得到了清泉。
54、男人，离婚的男人。他把家具全部出售，一件不留。这是和逝去的感情告别。看到女孩和男孩来挑家具，他也许想起了和他的她共筑爱巢的时光。就像在时光机里穿梭了一个来回，美好的开始，凄清的结束。——雷蒙德·卡佛《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》
55、你的幸福，我来建筑，你的糊涂，我来弥补，你的贪图，我来满足，你的任性我来让步，爱你，非我莫属。不是因为寂寞才想你，是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为太想你。
56、回忆，是这个世界上最残酷的事情。
57、最浪漫的故事没有结局，最幸福的爱情没有言语，最动人的歌谣没有蜜语，最醉人的生活没有豪情，最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。
58、人生是一张单程车票，没有后路，没有返回！
59、有的人口出虚伪的言辞，故作清廉，装出威严的神态，冒充勇敢，内心恐惧空虚，对外却夸夸其谈，迫不及待地推崇自己的学说，借以糊弄别人，这种人是冒充廉洁和勇敢的伪君子。
60、我把"无情"二字刻上眉头，只为把"悲伤"从心底抹去。
61、不要拿夏如画跟我开玩笑，因为这是我的底线。出处：《花开半夏》
62、千军万马且视等闲，吾坐帐中待君凯旋。
63、想念人是多么美好，就算只剩记忆也可参考，直到有天你我变老，回忆随着白发风中闪耀，至少我清清楚楚知道：你若忘记，你在睡觉，你若想起，你会微笑
64、与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些。
65、为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能只想着成功。 ——卢梭
66、爱好是人生调味剂而不是主菜。
67、人的一生天天都活在欺骗和谎言中，当自己走完一生的时候，你们能想想自己一生说过了多少欺骗和谎言。
68、管理的量变和质变。量变是质变的基础，质变是量变的必然结果，事物的发展都有一个由量变到质变的过程。就是基于这样的哲学原理，我们才要注重细节，从大处着眼，从小处着手。管理者必须具备的一个基本功就是要以小见大，从表面现象看到问题的本质，防微杜渐，不要使问题恶化，造成不必要的损失。我们才强调细节、责任心。
69、背叛换来的除了伤心与绝望，还有不甘。
70、对于女人来说，老公是世界，儿子就是全部。
71、信任就像一根细丝，弄断了它，就很难再把两头接回原状。对我们每一个人而言，不管在生命的哪个阶段，你能拥有的最伟大物质，就是诚实。
72、合作。一般都是建立在双方实力相差不远的前提之下。——天蚕土豆《斗破苍穹》
73、所谓幸福，是能在年轻的时候，找到这辈子想做的工作，之后只需要一路走到底了。——《编舟记》
74、湮远而艰辛的探索到此为止，真正的正义者将由命运择示！——无头骑士
75、不受伤不足以谈成长。不要计较这一路走来的苦与痛，要感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。这不仅仅是大胸怀，也是大境界，是修养心灵之后得来的坦然，是佛性对人性的滋养。
76、漫漫岁月，忧伤成了他的节日，火灾成了他的狂欢，在一无所有的脸上，连伤痕也成了点缀。
77、臣妾本以为君是臣妾的命，没想到君却成了臣妾的病。
78、人才在于有特长，不在缺点有多少；用人长处有人才，看人短处缺人才。
79、自己的形象靠自己塑造，不能靠别人锦上添花。
80、在有些一情中，无须把自己摆的太低，属于你的要积极争取，在有些人前，不必一再容忍，不能让别人践踏你的底线。
81、我跟你一样，不想遗忘、不想放下，可又能怎么样呢，只能任由布满伤口的心，一次次被剥开，被撕烂，直到痛成为了习惯，痛到麻木了也就不疼了。
82、我除了我爱你比你爱我多一点以外我没有任何条件可以超越你。
83、原来以前的只能属于过去，原来在爱里，其实没有重逢。
84、耀眼的红，不及深沉的黑。
85、一句赞美和鼓励，可能给别人带来一天愉悦的心情，可能给低谷绝望的人带来希望；反之嘲讽和恶语同样可能给人带来一天的不愉快，或者正好推下正在悬崖边徘徊的绝望中的人。因你快乐的人可能带给别人更多快乐，因你受伤的人，可能带给别人更多的伤害，言语伤人，胜于刀伤。不要忽视语言的力量，请不要吝啬赞美与鼓励。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
86、遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢。人生路艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。心是苦的，人生便如苦海无边；心是甜的，人生处处都是曼妙风景。我们之所以会沉浸挫折和磨难的悲伤中，就在于不懂得感恩，不能谦虚地低下头，看到事物积极的一面。
87、喝醉需千杯，写诗要三行，喜欢你只要一眼。
88、报复不能给人带来快感，真正的快感是当你有了报复的能力时，你选择了宽容。
89、真正的坚持是在哪怕看不到希望依然不抛弃不放弃，竭尽全力，真正的光明是不管你经历过，或者正在经历着什么，你仍要爱这个世界。
90、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不断地回首，伫足，然而时光扔下我轰轰烈烈地向前奔去。
91、记得对自己慈悲一点，让自己愉快一点，没事自己静一静，不要没事找事，不要胡思乱想。不要企图纠正身边所有人的缺点和错误，使所有事都如自己意愿，就如我们不能移除全世界的石头和荆棘，使前进的道路*坦笔直。想要在这条路上走得更远，就得穿一双适合的鞋子。其实，不一定是别人真的`有错，或许是我们看问题的角度出现了偏差。想要内心和*安详，就要学会以宽容的心去接受一切。
92、没有梦想的人，是最穷的人
93、某天你一定会感谢那个遗弃你的人，感谢那个你曾深爱着却置之你不顾的人。他的放弃促使你找到更好的下一个。总要允许有人错过你，才能遇见一个对的人，你刚好成熟我刚好温柔，时间会把正确的人带到你的身边，永远不要为一个不爱你的人，去浪费一分一秒，余生不用你指教了，一个人也可以过得很好。
94、人生三境：最次级：想谁没谁……高级：指谁把谁！顶级：不想把谁，都有那谁主动让把！
95、世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起，而是明明无法抵挡这一股气息却装作毫不在意。
96、她大学不是学打游戏专业的吧！
97、适时流年，彼岸花开终不灭。
98、日子开始越来越清晰了。就这样了，后面的一切都差不多可以看到了：孩子会慢慢长大，然后离开我们；我们会慢慢变老，然后离开这个世界。这就是人生的结果，而这慢慢变老的过程，我知道会牵着他的手，这就踏实了。
99、为了一个人愿意去改变自己，对于我而言是奇迹。但是，奇迹之后发现那是一种绵延的无趣。我只属于我的世界，我的世界不曾给任何改变的空间。当我很执意的要去改变很多自己的时候，注定了是种负累。本以为，说了再见，道了珍重，我不再想你。因为，我知道我是这号绝情绝义的人，可是突然间发现自己很没用。我用尽一切办法不去想你，可是那份思念还是很浓烈。有时，浓烈得让自己都觉得自己真的很没用。
100、一份值得你从事的工作是值得你尊重的，所以身为父母首先要尊重自己的工作，如果你认为自己正在从事的工作激发不起你的热情，你最好还是换一份值得你去做的工作，这对你和孩子的发展来说都有益处。当然，你尊重了自己的工作，工作本身才会带给你回报。
——经典古风的唯美语录摘录 100句菁华
1、知我意、感君怜，此情须问天！五代。
2、细雨梧桐轻似泪，庭院风吹，碧水一池碎。难御孤寒薄酒醉，为谁满树摇芳翠。点墨写成书寄北，塞外行云，传信乡思味。半抹浓荫遮浅寐，乡关梦里除征辔。
3、别站在人生的十字路口徘徊不定，犹豫不决。人生就这麽一次未知的旅行，在乎的是沿途的风景和旅行的心情。不会因为君的停留尔美丽的风景终止，走过的路已经成为君背后的风景。保持一颗*和的心，享受每一刻的感觉，欣赏每一刻的风景，这就是无悔的人生。
4、春光再好，也只是空寂。余光再长，也只剩孤独。
5、在某一种风格里保持安全是很容易的事，那就像呆在一个盒子里，所有人都习惯了你是在那儿，做着人们认为是正确的事情，可这有什么意义呢？"
6、遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，处密室若坐通衢。
7、帽子小了耳朵冻，鞋子小了脚趾痛。
8、无论是剑法，是棋琴，还是别的艺术，真正能达到绝顶巅峰的，一定是他们这种人——一种你也许会不喜欢，却不能不佩服的人！一种已接近"神"的人。因为艺术这种事，本就是要一个人献出他自己全部生命的。
9、同困难斗争的能进步，站着不动的就落人后。
10、夜了，睡了，醒了，醉了，你还是走了。
11、无论多么落寂和苍茫那些身影总会过目不忘相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸心微动奈何情己远。物也非，人也非，事事非，往日不可追有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
12、有多少人喜欢你，可能就有多少人讨厌你。
13、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
14、多情皎月恨别离，有意梧桐叶满堤。回首只余风弄影，倾杯长醉奏瑶笛。清夜生霜坠寞菊，与衣辗转小庭虚。递卮连向寒风问，流水碧天逢雁鱼。晚来长恨有情时，书卷焚清如旧痴。回首曲悠觞饮泪，相逢何故觅相知。
15、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
16、即使君身边躺的女人不是臣妾，但臣妾仍然相信君是爱臣妾的。
17、花开茶靡花事了，叶落彼岸叶方休。
18、话凄狂，道凄狂，只道万古春归梦不归，空留满场生死喜乐悲，余烬垂，漫天烟飞。
19、高冠陪辇，驱毂振缨。
20、要看银山排天浪，开窗放入大江来。
21、目地愈遥远，愈需要慢慢向前迈进。不要急，但别止步。
22、芳华蹉跎，不过红尘一段歌。
23、晴时满树花开，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指间，入夜每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子，全部是你不经意写的一字一句，留我年复一年朗读。这世界是你的遗嘱，而我是你唯一的遗物。
24、最难过的不是你爱的人不爱你，而是那个爱了你很久的人转身离去。
25、生活的道路需要谨慎，有鲜花也有陷阱，有掌声也有歧路，做人很难，做个*安到老的人更难，需要清醒，需要自律。假如生活和事业暂时走在低谷，那就需要一点忍耐的功夫，不需要更多的借口和解释，需要一些对生活的热情和豁达。
26、那时晚上一通电话说晚安，比赛时的一句加油，难过时的一个无言的拥抱，当面对离别时，也只有一句你要好好的。
27、你是我一生都在期待的人呵！
28、要么没有，要么全部。要么如今，要么永不。从如今起，我将不再等待，只珍惜我所拥有的。
29、日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。
30、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
31、秋风落叶人间路，渐行远，随尘舞。锦绣年华堪几度，斜阳巷陌，远山云暮。世情些许堪回顾，花落花开欲何处？当允天真心永驻。迷津当解，清风破雾，一笑浮生渡。
32、凤冠霞帔唢呐吹，送君朵朵红玫瑰。鸳鸯蝴蝶蚕丝被，素手织就欲双飞。车如马龙人如水，红包礼物满堂堆。繁花簇锦祝新人，富贵吉祥福临门。佳偶天成，幸福一生！
33、把心事写进风里，可风不到君那里，风沉入了海底。
34、春深花浅笑，秋浓叶忧伤，夜月帘梦，春风里情。
35、谢你赐我的一丈红绫，让我自此摆脱，忘却曾经。
36、葬之中野，以安其魂。
37、点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。层楼望，春山叠。家何在，烟波隔。把古今遗恨，向他谁说。蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。
38、一杯茶。一躺椅。一本古诗。坐在廊檐上。看着雨滴不。品茶品诗。
39、忆帝京柳永薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。
40、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
41、要多少斑驳，青苔才会入墙；多少雨君才会撑起纸伞。
42、臣妾一昧的一如往昔的爱着君，就像君甘愿迷失在她的城堡里。
43、当臣妾回头再看君的时候，只看见了君的背影离臣妾越行越远。
44、每次都需要臣妾热情主动维持的关系，都让臣妾感觉到特别累。
45、时光把臣妾丢在爱恨的深渊里，让臣妾尝遍酸甜苦辣咸的人生。
46、钱虽然不会说话，但却比任何人说八百句都有用很多。
47、操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！
48、给君波澜不惊的爱情，陪君看世界的风景，许君一世的欢颜。
49、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的……所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。诸恶莫作，众善奉行，随缘了业。
50、我曾经拥有过你的爱，这已足够。因为有一种爱，叫做放弃。放弃不是无私的奉献。放弃你，这不仅是对你的爱，更是对我自己的呵护。放弃你，我很痛心，但我并不会后悔。
51、· 黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。
52、爱情不是如胶似漆，而是激情过后的不离不弃。爱情最终的结果就是亲情，相互扶持，相互空容，理解，不管对方美丑或是疾病都相伴到老。
53、因为幸福不是用来换取，而是用来捧在手心疼的。当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。
54、"一样的眼睛有不一样的看法。 一样的耳朵有不一样的听法。 一样的嘴巴有不一样的说法。 一样的心有不一样的想法。 是不是因为这样，一样的人生才有不一样的哀愁。" 身边的朋友们都有着不一样的烦恼，可是每次大家都在自言自语，我们似乎已经听不懂也不愿意去倾听对方的抱怨了，只剩下厌烦与焦躁。
55、生命的泉流已经枯竭，青春的花朵已经凋谢；向苍天伸着朽坏的臂膀，向太阳索取最后的温暖。暴风卷走了仅有的黄叶，寒流带来了漫天冰雪。像虫蛀进它干瘦的肌肉，安然地开始冬眠。它弯着布满皱纹的体躯，向着漫长的岁月，用颤抖的声音，诉说自己的苦难。
56、你的父母还在打拼，你有什么资格不努力。
57、我要你一輩子都住在我的城。
58、时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要。晚安！
59、所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
60、那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈，曾经的自己，以为生活就是煮上一壶清茶，寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香，这香不浓不淡，才是岁月沉淀的馨香。
61、理想爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。
62、陪你走过的那些时光，似乎总是流逝的那么快，还没来得及回忆那些美好便已悄然离去，剩下我独自温柔的念想。你总是无声的走进我的梦中，像是当日的欢笑，最后却留下了曲终人散、人去楼空、世态炎凉的凄冷，一切都已成为追忆……
63、真正的放下一个人，不是删除也不是拉黑，而是躺在彼此的通讯录里，只是少了一种去点开的心情，与你而言丢掉和存在没有任何激起你心地波澜的欲望，就这样永不打扰，各自安好。
64、前的我没学会哭泣，现在的我时常泪流满面。
65、有时成功与失败就在一念之间，那一刻悲观就是失败，乐观就是成功。
66、和你在一起，世界从哪个角度看，都那么美好。晚安！
67、尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
68、寒江孤影，江湖故人，怎奈红尘漫漫，两相望，竟无言。
69、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
70、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的`沉寂。风华是一指流砂，苍老是一段年华。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
71、人从一生下来，就开始在等待，等待一个结束：一个死亡的结束。
72、屋于里只要有个温柔体贴的女人，无论这屋子是多么简陋都没关系了，世上只有女人才使一间屋子变成一个"家"。
73、那一天她一跪不起，那一天他离她而去。
74、情人虽是新的好，朋友总是老的好。
75、柴门闻狗吠，风雪夜归人。
76、这个世界过于喧嚣，利与欲的风熏得我们的精神之地贫瘠而荒芜，我们的心灵亦在尘世中飘荡且浮躁。走出物欲的包围，跳出势利的怪圈，用一颗宁静的心来体察万物，用一颗大爱的心去包容他人，用一颗宽容的心去面对黑暗，用一颗节制的心去*衡自我。用心做事，用情做人，让自己的本色永不改变。
77、你是否曾经有过刻骨的思念之情，几乎带来肉体的疼痛，把你和周围的一切隔绝，四周的景物变浅变淡，慢慢褪去颜色。
78、人生如梦，人生路上是否有你留恋的牵手，梧桐夜雨里是否写满了悲欢离合，喜怒哀忧。
79、你不知道，有你的地方，再冰冷的原野也会春暖花开。
80、窗外的雨稀稀落落的下着，像谁的难过无穷无尽。
81、回忆过去，十八季，我们的两小无猜。
82、我不知道什么叫做喜欢，但是我知道，如果一天不跟你联系就觉得今天白过了。
83、什么是伟大，能为别人担当起痛苦就是伟大。
84、不是不喜欢了只是要喜欢太折磨不喜欢舍不得然后很多事情就变了。
85、人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
86、已经，我也试过独坐一角。
87、无疑是喜欢江南的，那痴念多时的江南，那倾心已久的水乡，那古韵袅袅的乌镇。
88、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
89、别来三载梦难收，几度换春秋。长路相思漫漫，何处觅良谋。将岁末，似闲愁，在心头。也应自问，寥落此生，夫复何求。
90、乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
91、听君一席话，不由得精神为之一振，自觉七经八脉为之一畅，七窍倒也开了六巧半，自古英雄出少年，楼不由得精神为之一振，自觉七经八脉为之一畅，七窍倒也开了六巧半，自古英雄出少年，楼主年纪轻轻，就有经天纬地之才，定国安邦之智，古人云，卧龙凤雏得一而安天下。
92、咫尺天涯，望归鸿踏云远去，不见君颜。江北梅花，飞雪茫茫压旧痕，浮生似幻梦一场。在青春的光影里，谁曾眉梢含俏，悄然路过别人的心房。谁曾执笔将无名小花一朵，描兑出最美丽的芬芳。谁曾寂夜辗转，任心底的那个人在脑海深入浅出，暗自神伤。
93、一生一世，亦生亦死，尘埃落定，君心无我，爱有何用？念有何用？梦在如何？生死如何？爱恨缠绵，欲罢不能，不再言伤，不再哀怨，不再纠缠，化爱为情，情留心间，永久蔓延。单思虽苦，苦中藏甜，苍天做主，苍天眷顾，爱亦刻骨，爱亦陌路。
94、君长了一副臣妾爱的模样，偏偏臣妾却长了一副君不爱的模样。
95、夜的苍凉、臣妾写尽沧桑、却写不出心里最深处的那一抹忧伤。
96、当你有钱的时候，寂寞总是容易打发的，等你囊空如洗时，你才会发现，寂寞就像是你自己的影子一样，用鞭子抽都抽不走。
97、纤柔之指，点开了花宵的云梦。
98、刚刀虽强，却连一线流水也切不断；微风虽弱，却能*息最汹涌的海浪。
99、解斗者助之以威，则怒气自*；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
100、怕过小河的人，别想过大江。
——经典伤心的心情语录摘录 100句菁华
1、人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。
2、那时年华静美，望穿了一川秋水。
3、他说要是想抽烟就来找我，可他至今都还没有来找我。
4、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。咱们此生共赴天涯海角，不是游走一个地球，而是人间相伴。
5、时光让我们相遇说你好，却又让我们离开说不见。
6、不懂得珍惜的人不配拥有，懂得珍惜的人才懂得放弃。
7、你所谓的幸福与我无缘，我所谓的悲伤与你无关。
8、孤独的人都有自己的泥沼。
9、我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便使我爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。
10、寂寞的我，至少有一个蓝色的台灯，粉色的小闹钟，满满一书架的书，还有一部智能手机，看书听歌，成了我唯一的爱好，生来的性格就寂寞，怨不得别人。
11、异地恋最重要的是信任与坚持！在别人看来，异地恋那么的不现实，我觉得，真正相爱的两个人，不会因为距离放弃彼此！支持异地恋的朋友们！如果你们真心相爱，一定要为了这份爱努力争取，真的挺不容易的。
12、都怪我太傻，把偶尔的热情当成了永久的陪伴。
13、分手了并不可怕，怕的是一直还放不下。
14、那一年雪都下的很沉重，回忆狠重。
15、很久以前，原谅我曾把你想进了未来。
16、我多害怕习惯了谁的好，然后又玩笑般的离开。
17、也许最终的幸福与心里那人无关，也许将来某一天，我们会牵住谁的手，把风景看透。
18、我以为时间的沉淀能把你化为虚无，曾经撕心裂肺的遗忘，却抵不过见你一面。
19、狈转身与你背道而驰。
20、行在雾里，你将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗。
21、抬头仰望，我看到的不是天空，是无尽的孤独。
22、其实沉默也是一种语言，只是只有自己听的明白而已。
23、爱是一件美好的事儿，很爱很爱却是一件糟糕的事儿。
24、男女之间，最昂贵的不是玩钱，是玩感觉。
25、无情的话说尽了，可是避不开见面，他还是放不下过往，也许我也放不下吧。
26、喜欢一个人上路，没无方向，没有归宿，只想找一个得当本身的地方中止！
27、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒，何许最关人？乌啼白门柳。
28、红颜薄命，昙花一现，唯美的东西都是短暂的。
29、只要，说出的话，有人愿意听，就是温暖；只要，心里的事，有人愿意懂，就是真情。最深的爱，总是风雨兼程。
30、如果没有遇见、是不是一切都会改变。
31、宁愿一个人也不要敷衍的陪伴。
32、"学长，请给我一个校徽。"她递出已经攥得发烫的硬币。他温柔地笑笑，接过钱把校徽地给她："怎么又丢了，真冒失。"她不好意思地笑笑。回到家打开抽屉，把校徽扔在十几个校徽里。我只是为了找个借口和你说说话。
33、孤独的夜晚。又想起了你，想起了以前的点点滴滴。
34、一个人的心声，无人能懂，孤独地走在人群之中。
35、人生最快乐的事情之一，就是和一群聊得来的三八在三八。
36、真爱的拥有为何如此凄凉，暧昧的游戏竟如此神伤，剩下我的沧桑，何时才能把你相忘。
37、是不是失去的同时就会得到，而在失去与获得的交错中，人特别容易成长？我们悲哀、哭泣，只是因为我们挽留不住岁月，终有一天我们要分离，但相爱的人，是离不开的，美好的记忆会常我们，但天空中两颗相隔最近的星座，却永远不能相聚，这也许是分离的悲哀。
38、为了爱而坚持不放手 可以妥协 甚至可以放弃 但还是经不起"你不懂"这三个字 不理解成了最大的阻碍 放手不是逃避也许真的是一种解脱吧！
39、被时间封印的东西，也只有时间能够解印。
40、笑容可以瞒过别人，可心疼却瞒不过自己。
41、愤怒出诗人，忧伤出佳句。巧手出鲁班，思考出专利。随手写歪诗，可否*思绪。本是原上草，何必再在意。
42、夜深了心中的失落开始流溢出来，
43、这个夏天，有太多的悲伤，是不可以释怀的。
44、用那悲伤的音乐，来愈合我深深的伤。
45、生如夏花之殉烂，死如秋叶之静美。
46、还好，这条孤独的路，是我自己一个人走…你不在，多好！
47、如果你能带给他快乐，那我就带着我的孤独去远方流浪。
48、如果他不爱你，你就寻死觅活，那么你真的该去死，一个连自己都不爱的人，拿什么去爱别人。
49、在爱情里，如果两人都很被动，一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽，并不是两个人不适合，而是双方都习惯于等待，等待对方先主动，没有耐心的人于是选择离开，最后徒留遗憾。
50、有的人注定只能放在心底，即使爱得发狂也只能默默地关注，因为遇到的时间地点不对。
51、就算分离的再遥远，可是头顶上还都会是同一片天空吧，所以无论在哪里，我们都不会觉得孤单。 ——郭敬明 《夏至未至》
52、最后我输给了甜蜜，把友情当成了爱情，是我演技太好某些原因，才会让你笑我太过入戏 最后你变成了回忆，而暧昧化成了空气，那些属于我的曾经，只剩下一片狼藉。
53、对和错，只是层次问题，付出和感动，只是想法问题，别用纠结和浪费，耽误自己的人生，别用无奈和抱怨，来影响别人的看法。
54、聊天记录里的温暖文字，现在看起来是那样的冷冰冰。
55、我在等十年后你对我说我爱了你十年。
56、弹一曲人生悲歌，书一副水墨颜华。叹尘世辗转，风霜掩盖岁月年痕，再走当初的那条街，早已物非人非。风尘冷冷，夜深更更，有谁还记得曾经发生的一切。又回首，寂寞长街惟有灯火阑珊依旧。
57、今天是他生日，祝他快乐，尽管我们已经不在一起。
58、我多想抱着你哭，然后把鼻涕和眼泪全部留给你。
59、纵使你与我分手，我还是要感谢你给了我一个美好的、令我寻味的回忆。
60、当我不开心时，我多想你抱抱我，哪怕你不讲话！当我需要你时，我多想你能在第一时间出现在我的身边！当我高兴时，我多想和你一起分享那份快乐！当我想放声大哭时，我多想你借给我一个肩膀！当我生病时，我多想你能陪在我身边，给我一些关心！
61、找不回的爱，收不回你给的伤害。
62、你总是能轻易的影响我的情绪让我那么难过。
63、其实你不知道你难过时，我比你更难过。
64、我不会每天对你守候，我不要成为你人生的伴奏。
65、我不愿意再等一去不回的人，我宁愿守着这空城孤独一生。
66、他不喜欢你，即使你温顺的像一只猫，他也会嫌你掉毛。
67、没有什么难受不难受，难受的，是你不喜欢我。
68、在我们相聚的子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁中，有着最真挚的相知，这份缘值得我们珍惜。
69、当你能用钱去买回面子的时候，证明你成功了。
70、那爱已成旧事，他年只剩情诗。
71、相思树结相思果，相思人流相思泪。突然想起一句话、蝴蝶为花碎，花却随风飞。原来，世间的相遇早就埋下了定数，与付出无关。虽已知晓其中的道理，我还是会守着一份思念，不管千山暮雪，世事沧桑。
72、寂寞的时候就打坐。想想这个世界怎么样才能让每个人都能得到最大冯宽容，想想宇宙外的另一个你生活得怎么样。
73、你一出现我的生活就全乱了，我是喜欢你没错，但等的太累了真的，本来就要放弃了，为什么又突然出现，你是上帝派来惩罚我的吧。
74、故意伤了你的心，你终于可以放下了吗。该换我来承受了。念念不忘便不能再有下一步了，让我来念念不忘吧。
75、我不只想为你弹奏一曲，翩翩而舞。做一只跳舞在你生命之前的花瓶吧。——琴女
76、为什么有那么多情侣分手，难道就不能坚持下去吗？
77、什么样的真心才能算真心，什么样的兄弟才能叫兄弟，什么样的爱情才能叫爱情。，什么样的伤感才能算是伤感。
78、爱是残忍得不到结果，握紧我心窝，这是弱者不愿公开的悲歌。
79、思念一段岁月的掌纹，躲在某一时间，某一地点，想念一个站在去路也站在去路的让我们缅怀人！
80、你可能遇到，很多让你心动的人，却难以遇到，让你一直心安的人。晚安！
81、不是没有你就不可以生存，不是没有你就不可以活着
82、岁月如刀催人老，昔日红颜不复在。
83、物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
84、谁伤了我，我在为谁哭、没有泪的心疼。
85、你说你宁愿孤独留在世界上的是你，这样只有你一个人承受寂寥，抚摸着空荡的床铺失神。
86、我们的命运都早有结局，却还是蒙上眼睛骗自己，苦苦挣扎无法停止又不敢继续。
87、你不会知道，每天晚上想到你我的内心有多么痛苦，我说的话究竟是何涵义。
88、你说：难不难过都一个人过，然后笑了。我说：喜怒哀乐都只是一个表情，我也笑了。
89、我嫉妒是因为我爱你。
90、深情不及久伴，厚爱无需多言。本是凉薄之人，何必用情至深。
91、月也忧伤，星也哀伤，你给的温柔依然清晰。
92、我不怕你不爱我，却怕你所爱之人并非良人。
93、知道吗！这个世界好大，还有很多的地方我们都不曾去过。还有很多的人我们还没遇见。也许某天醒来，你会忘记了曾经的我，曾经在你生命里短暂出现过的每一个人。但是我们从你生命经过了，你便是我们故事里的一个角色。
94、花不语，水空流。年年拚得为花愁。____晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
95、千山暮雪，只影向谁。心为你痛了千万次，泪为你流了无数次，每每午夜梦回，每每诗情画意，如今一切都在你的容颜里潋滟。镜花水中月，依旧你眼眸；碧空千里泻，衣带为你小。如此我便追你生生世世。
96、爱情本来就是两个人的世界，怎能容许第三个人的存在。不要在回忆和现实中徘徊，不要对往事难以释怀！常此以往，再深的爱也会变成伤害！该放下的就放下，该离开的就离开，或许一转身，就会邂逅最美丽的等待。
97、如果最后一是你，无论多久我都愿意等。
98、就把故事埋葬在心里，说好不回忆说好不忘记，谁又在叹息惋惜。
99、再多的承诺只因一句对不起而苍白。
100、等待迟来的爱，好过那些无意义的先到者。
——经典成长的语录摘录 100句菁华
1、有遗憾说明有追求并有过努力。对遗憾也要作客观的分析，因贪欲过大而遗憾是可悲的，为一点点小事而抱憾终日是不取的。
2、心中有笼，便有笼；心中无笼，便没了笼。
3、在生活中，许多人感受到了工作竞争的压力和人际纷争的烦恼，对眼前人、眼前事都缺乏好感，对前途命运也缺乏信心，带着灰暗的心情，勉强应付着日子。怎样让自己的心情变得阳光起来呢？方法其实很简单：为众生送上真诚的祝福，为眼前的每一个人送上真诚的祝福，并在适当的时候，奉送一些小小的帮助，很自然的，你的心情会变得阳光起来。而你内心的阳光，还能把眼前人的心照亮。
4、积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
5、别人扶了你一把，也许你很快就忘记；别人踩了你一脚，也许你会永记心中。
6、有人骗了你一次，但是如果他没有向你道歉，那么就绝不给他第二次骗你的机会。
7、我一直不能静下心来坐在同一个位置上。是因为当我一坐下来，就感觉那些心里的故事会弹跳出来，我不想让任何人看到故事里的内容，于是用手紧紧捂住胸口，逃也似地离开了那把椅子，还好连一个标点符号都没有落下。
8、人就这么一辈子，生不带来死不带去的一辈子。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。而这一切我们都不知道，我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一辈子。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
9、别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。
10、如果你同时爱几个人，说明你年轻；如果你只爱一个人，那么，你已经老了；如果你谁也不爱，你已获得重生。
11、你在看别人的同时，你也是别人眼中的风景。
12、成长是无尽的阶梯，一步一步的攀登，回望来时路，会心一笑；转过头，面对前方，无言而努力的继续攀登。
13、只要努力，下次就一定能考好。
14、你将来一定会成为一个了不起的人！
15、努力的果实只有自己栽种，继续努力！
16、加油，成功会属于你的！
17、爱拼才会赢，努力拼搏，青春无悔！
18、多少人间烟火，在细细碎碎的时光里静静氤氲；多少沧桑坎坷，在身手相牵的岁月中远去，任容颜在日复一日的*淡中慢慢变老，花虽落，风住尘香；水长流，云淡过往，惟不变的是彼此旧时的欢颜。
19、只有不断超越自我的人，才是一个真正聪明人。人生在世，每个人都有自己的独特的禀性和天赋，每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点。你只要按照自己的禀赋发展自己，不断地超越心灵的绊马索，你就不会忽略了自己生命中的太阳，而湮没在他人的光辉里。
20、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。不要总抱怨自己遇到的人，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。
21、要达到理想，时间是必要的，进步也是必要的。我们必须拥有知识才能进步，因此，我们必须努力地去奋斗和挣扎以获得更多的知识，于是，矛盾和冲突等就产生了。
22、愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔；有时候，我们必须闭上嘴，放下骄傲，承认是自己错了。这不是认输，而是成长。
23、阳光打在脸上，睡在躺椅，闻的是桂花香，听的是鸟儿叫，睁开眼阳光有些刺眼，但是仍然能看到蓝的天白的云。这是最*凡的一天，是我想要的最*凡的一生。
24、也许你从来没爱过我，只是寂寞，但是遇见你和后来发生的一切我都不后悔，我惋惜的是我们以那样的结局结束！
25、多少誓言已随花逝湮灭，多少情缘已伴秋风沉泯，多少爱恋已随流年殒谢，你想要的是一种浪漫感觉还是那不负责任的热情，难舍心痛还是一笑而过？年轻没有什么不可以吗？
26、一切的雨都绵延悠长，一个无眠者的梦也不过是空洞，倘若奢求些许美好，时光，青春，能够渐渐成长，由手掌到心房的长度，四处满溢，那些四处满溢的开花结果，凋零永恒的尘埃，寂静守望。
27、自知而不自见，自爱而不自贵。所有人都在努力，不是只有你一个人满腹委屈！长得丑的水果，都努力让自己甜一点。累了可以休息，但和放弃没有关系……
28、*人才的流失去向：工作太紧早逝一部分，房价太高吓走一部分，国外待遇诱惑一部分，专业改行整顿一部分，关系后门埋没一部分，敢说真话封杀一部分。
29、想太多只是因为在意太多喜欢太多。
30、经常什么东西都借用别人的人是缺乏感恩之心的，我是说“经常”，记住：你亲兄弟的东西也只能说不是你的。
31、不嫉妒人，是没上进心。不被人嫉妒，是庸人一个。然而嫉妒心强的人从恨人开始以害己告终。所以做事儿把握住度。嫉妒转为的是用在自己身上前进的动力，而不是挡在别人身前卑鄙的障碍。
32、哪里有权利哪里就有腐败，当你挥霍你的权利时，不要以为自己多么高高在上不可一世，因为那样会在你不经意间，整个人已被鄙视的体无完肤。
33、每个人都有自己的原则，但如果你因为他而形神疲劳却又找不到坚持原则的合情理由，那就变成了任性。每个人都有自己的原则，但如果你因为他而形神疲劳却又找不到坚持原则的合情理由，那就变成了任性。
34、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。
35、真正的优秀是能收服人心再不济是能看透人心。
36、对于幼稚的作为，童年意识不到是正常问题，有待于成长；少年意识不到是思想问题，有待于改正；青年意识不到是智商问题，有待于碰壁；而立之后还意识不到，脑残的问题，司命之所属……
37、动物的命运是我们有权利主宰的吗？我们人类的自己的命运我们有权利主宰，但我们能主宰的了吗？
38、别人说我像个孩子。其实，我不是不会稳重，只是觉着稳重以后会少些无忧无虑的笑声，即便如此我也找不回真正的童心了。如果从哪天起我对你表现的不像个孩子，那么我们已经陌生了。
39、其实有时二选一的题比多选更让人慌张。
40、我路过你的门，却不敢进你的城。
41、一个人在人生的奋斗历程中都会遇到各种各样的困难、挫折和失败，而面对各种局面和问题时的心态则是成功者与普通人的最大区别。任何成功者的早期经历都能够印证温德尔·菲利普新的那句至理名言："失败是成功之母。"许多人最终迈向成功，都是在经历了无数次失败之后才得以实现的。
42、孩子们的心灵像湛蓝的天空那样透彻，这个环境相比社会中的其他环境是那么纯净，会让你的身心永远是阳光，健康和快乐的。
43、成功固然很重要，但每个人经历更多的却是困境。
44、决定一个人的命运的不是他的能力，而是他的清醒。
45、人对自己的了解不是一开始就是知道的，寻找自己的过程是成长的根本。
46、人就这么一辈子，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。若我们苦苦追求过却还是一无所获，我们不妨这样想：既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，我又何必硬要去强求呢？别人声名显赫，而自己却**庸庸。我们不妨这样安慰自己：该是你的，躲也躲不过；不是你的，求也求不来。
47、不管你周围是什么人，在做什么工作，你都可以选择过自己最喜欢的生活，幸福是造化，也是一种能力。
48、做一个安静细微的人，于角落里自在开放。
49、使心田荒芜的是懒惰，使心田歉收的是自满，使心田毁灭的是虚伪，使心田常绿的是希望。
50、当你开始担心自己是不是太老气怎么显年轻的时候，就干脆认真的老去吧，时刻都保持自己的尊严不要随意践踏它，也要继续拼了命的努力，因为时间其实一直都不会太晚。
51、世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。
52、人长大后就会明白：一切都是有限的，不是所有想要的都能得到，不是所有的承诺都能兑现，不是所有的话都来得及说。所以我也不可能永远爱你。我只能在我有限的生命里，一直爱你。
53、情绪的奴隶不可能成为命运的主人。
54、不论是谁，最终选择要一起度过一辈子的人都需要勇气，因为谁也无法预知未来的变数！
55、把统计学和谎言相提并论是完全错误的：谎言是虚假的东西，而统计数字却包含有若干真实的内容。
56、无论爱情还是友情，相伴是缘还深，情还浓。记忆渐渐衰退，情分抵不过时光的催老。时光有限，人生也有限，能相伴着走过一段，已是感谢，只是缘以浅，情已尽，相信人本善良。
57、人生如車，或长途，或短途；人生如戏，或喜，或悲。很多事，过去了，就注定成为故事；很多人，离开了，就注定成为故人。生命中的故事，这些都是历练。人就是在历练中慢慢成熟的。一些事，闯进生活，高兴的，痛苦的，时间终将其消磨变淡。经历的多了，心就坚强了，路就踏实了
58、做事要果断，才能够获得成功。如果犹豫不决，就会错过行动的时机。
59、你给予他人什么，就会获得什么。如果你给予他人的是一流的服务，你就可以获得最好的报酬。
60、躺在你的怀里，那是我此生最美好的感受，我想永远都这样下去，可是没有机会了。
61、年轻的时候，我们都是上升的太阳，拼命的散发光芒，觉得自己无穷无尽。即将熟年，我们要学会将自己的光芒收拢回来，学会珍惜与节制，用那些光照亮自己，温暖家人。不浮夸，不焦躁。
62、青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
63、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
64、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。
65、生命中，有一些人与我们擦肩了的，却来不及相遇；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。
66、一回生，二回熟，三回巧。
67、永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在痛苦时做决定，否则你以后一定会后悔。
68、自信与自负仅一步之遥。自信的人身上充满着活力，对自己的能力有一个正确的判断和把握，不断给自己加油鼓励；而自负的人对自己的能力估计得过高而迷失自我，最终导致失败。
69、如果你觉得活着没意思了，那就该死了。
70、常常不自觉地想，今生逢着的人，遇见的事，是不是冥冥中早已注定？岁月变迁，时光流转，每个人都在人生的驿站驻足，每个人又都在情感的港湾流连，生命的轮回里，谁能解释得清海枯石烂？谁又能参悟得透沧海桑田？逝去的，走来的，都于无声处，淡了人生的沧桑，醉了过往的流年……
71、有时会觉得很迷茫，不知在忙什么，也不明其中的价值，也不知要去往哪里，有很多选择又貌似没有选择。每逢此时有两个常用方法：一是给朋友打电话聊天，朋友未必能帮你理清，但却往往从意外的角度给你启发。二是旅行，其实旅行就是告诉自己暂时不要去想，换个场景走着走着或许忽然就通了。
72、心走过了又一季的似水流年，念过了那段时光似在眼前，那些山水故事在素色锦年里花开不败，随流年渐逝，沉淀的更加暗香浮动。
73、生活中，我们不应当太多的在乎和顾忌别人怎样评判自己，只要你认为做得对，就坚持去做。每个人都是一个宇宙，都应当有一个自足的内心精神世界，心灵是一本奇特的账，只有收入没有支出，人生的一切痛苦与快乐，都会化作宝贵的体验记入它的收入栏中。人生是很难圆满的，但我们应学会从遗憾中领略圆满。
74、弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。
75、生活应该像痴呆般没烦恼；像分裂症般敢想敢干；像狂躁症般快乐；像偏执狂般不畏艰辛。晚安！
76、清晨，又升起一个希望，或一个梦想，不管昨天是怎么样，总会看到太阳的升起和今天的希望，祝友友们好运！
77、生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑："为什么有的人不喜欢我？""为什么有的人不理解我？""为什么会是这样？"若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。
78、"人生最大的幸福就是一家和乐。没有什么此得上圆满的亲子、兄弟、师徒、朋友间的爱。"
79、时光静走，青葱岁月，弹指间，昨夕稚气懵懂的样子，也被时光淘洗得恍若两世。
80、有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是"敌人"对你最大的伤害。
81、他们说改变需要好几年，可你去年还在不同的地方看不同的电影，背不同的包做不同的事；他们说改变是一瞬间的事，可你今年还是被同样的东西感动，还是保持同样的习惯，还是有着同样的心情。有些东西一直在变，但总有些东西是不变的，只是那些坚持不再需要被人知道了。
82、有时候你并不是不努力，只是太迷信人际关系的力量，若把时间花在其他方面或许早有建树。只有一条路可走，是靠一己之力、一技之长、自给自足，有朋友提携是锦上添花。花开都是静谧无声的，但还是被我闻到了千里之外的花香，真的很幸福。
83、读书真的是你看世界的路，上了大学才发现，真的很美。
84、坚持自尊自爱，摒弃掉不当行为。
85、寒来暑往，春去秋回，一年的时光匆匆而过，弹指之间，我们已到了迟暮之年。
86、大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大乐易失察，大惧易失节，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。早安！
87、命运不是放下，而是奋发。命运不是运气，而是选取。命运不是等候，而是掌握。命运不是名词，而是动词。要改动命运，先改动观念。决议这天的不是这天，而是昨日对人生的态度；决议今天的不是今天，而是这天对事业的作为。我们的这天由过来决议，我们的今天由这天决议。
88、许多许多的记忆，像是隐匿在花影里的镜头，暗香拂袖，疏影难留。曾经的事，沉淀于细枝末节的情节。风起，阵阵馨香，是回忆，是依恋，是属于我们青春的时光。
89、成长就是学会了默默承受，把微笑整天挂在眉宇，风里去雨里来。
90、失去方知珍惜，受伤方知悔恨。
91、人是得有点精神的，尤其是奋发昂扬的精神。生命中充满了大浪和暗礁，有被大浪和暗礁吞噬的人，同样也存在战胜大浪和暗礁的快乐的人。
92、人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。人生，会遇到各种各样的人，当你穿梭在掺杂的人世间的时候，你会发现自己如此渺小，渺小到任何人都不会发现。当没有光芒，没有阳光照射的时候，自己确是那么的孤单。
93、时光倏然斑驳，所有的人，所有的事，总有一段路，需要一个人走，一个人睡，一个人思索，一个人沉醉。
94、每个人都有一段有故事的经历，每每想起，都是记忆犹新不曾改变，一个人孤独的行走在追梦的路上，身心疲惫，却从未想过放弃……
95、他的年少模样，我的年少心事，走到分岔路口，再无遇见缘分，故事也断肠过，最后时间抚*，再多心心念念，不过一厢情愿。
96、虽然生活中总会有不如如意的事，但要相信：人生总不会永远布满荆棘，即使愁云惨淡，阳光终究会刺破黑暗。所以，微笑着应对生活，勇敢的走向未来。
97、伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人。
98、总有失望，总有失败，总要走下去。熬那些很苦的日子一点都不难，因为我知道它会变好。
99、我因年老，行动较慢，在排队走路、上楼梯的时候，常常有人抢在我的前面。严格讲这样不很礼貌，但我总是心*气和。因为我并不认为他的抢先一步，就意味着人生道路的优先和快捷。恰恰相反，人生道路的成功在于判断的正确，善于学习，勇于纠错，而不在于和别人争先恐后，还因而得罪了别人。
100、*人才的流失去向：工作太紧早逝一部分，房价太高吓走一部分，国外待遇诱惑一部分，专业改行整顿一部分，关系后门埋没一部分，敢说真话封杀一部分。
——经典唯美禅意句子 40句菁华
1、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
2、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
3、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
4、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
5、诸心皆为非心，是名为心。
6、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
7、宁静而致远。
8、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
9、闻所说而信者，不名为信;智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》
10、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
11、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
12、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
13、若心有住，则为非住。
14、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
15、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。
16、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
17、见无所见即名正见。
18、我们个人修学的'原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。
19、你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.
20、存善一念失己欲，为求真情付此心，满脑都是一人身，可惜皆成梦幻影。
21、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
22、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
23、如来说世界，非世界，是名世界。
24、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
25、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
26、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
27、但悟一心，更无少法可得。
28、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
29、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
30、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
31、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
32、如花美眷也敌不过似水流年。
33、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。——朱淑真《谒金门》
34、觉了一切法，犹如梦幻响。
35、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
36、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
37、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
38、佛曰：刹那便是永恒。
39、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的
40、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
