1、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
2、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
3、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。
4、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
5、利益常借信仰之名交战。
6、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
7、表白是理解的死亡证书。
8、一切交往都有不可逾越的`最后界限(包括爱情、亲情、友情等)。
9、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。
10、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。
11、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
12、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
13、人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
14、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。
15、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。
16、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。
17、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。 --周国* 《灵魂只能独行》
18、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。 --周国* 《论超脱》
19、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。 --周国* 《灵魂只能独行》
20、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。 --周国* 《周国*论人生》
21、孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。 --周国* 《爱与孤独》
22、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤 独，一旦获得朋友，往往是真的。 --周国* 《人与永恒》
23、你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。 --周国* 《爱与孤独》
24、人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。 --周国* 《守望的距离》
25、孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。 --周国* 《爱与孤独》
26、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。 --周国* 《守望的距离》
27、人一看重机会，就难免被机会支配。 --周国* 《人与永恒》
28、人世间的一切不*凡，最后都要回归*凡，都要用*凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把*凡生活真正过好，人生才是圆满。 --周国* 《把心安顿好》
29、一颗*庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。 --周国*
30、卢梭说：大自然塑造了我，然后把模子打碎了。这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。 --周国* 《我更愿意做我自己》
31、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。
32、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
33、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。
34、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗*常心。
35、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”
36、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
37、每一个问题至少有两个相反的答案。
38、“邦无道”时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
39、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者；在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
40、凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
——周国*的语录 60句菁华
1、情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
2、第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人，梦想得诺贝尔奖金，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人，得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于是否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。
3、在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进去的同时也保持着超脱的心境。
4、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。
5、大智慧者必谦恭，大善者必宽容，大自满者往往谦虚温和。有宏大造诣感的人，必定也有容纳万物，宽待众生的襟怀。
6、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。
7、一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。远离土地必定会付出可怕的代价，倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？
8、人类的聪明在于驯服自然，在广袤的自然世界中为自己开辟出一个令自己惬意的人造世界。可是，如果因此而沉溺在这个人造世界里，与广袤的自然世界断了联系，就真是聪明反被聪明误了。自然的疆域无限，终身自拘于狭小人工范围的生活毕竟是可怜的。
9、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？
10、人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？
11、一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
12、赫拉克利特说：“自然喜欢躲藏起来。”这句话至少有两层含义：第一，自然是顽皮的，喜欢和寻找它的人捉迷藏；第二，自然是羞怯的，不喜欢暴露在光天化日之下。所以，一个好的哲人在接近自然的奥秘时应当怀有两种心情：他既像孩子一样怀着游戏的激情，又像恋人一样怀着神圣的爱情。他知道真理是不易被捉到，更不可被说透的。真理躲藏在人类语言之外的地方，于是他只好说隐喻。
13、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。——周国*
14、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”
15、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。
16、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。
17、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
18、男人是被逻辑的引线放逐的风筝，他在风中飘摇，向天空奋飞，直到精疲力尽，逻辑的引线断了，终于坠落在地面，回到女人的怀抱。
19、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
20、将自己割成两半，执着的非我追求一切尘俗美好，本我享受之。
21、爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。
22、时间给不同的人带来不同的礼物，而对所有人都相同的是，它然后又带走了一切礼物，不管这礼物是好是坏。
23、人一看重机会，就难免被机会支配。
24、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
25、人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。无奈本身包含不甘心的成分，可是，当我们甘心于不甘心，坦然于无奈，对无能为力的事情学会了无所谓，无奈就成了一种境界。
26、浪漫主义在痛苦中发现了美感，于是为了美感而寻找痛苦，夸大痛苦，甚至伪造痛苦。然而，假的痛苦有千百种语言，真的痛苦却没有语言。
27、人生中的大问题都是没有答案的，但是，惟有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。
28、"以真诚换取真诚！"——可是，这么一换，双方不是都失去自己的真诚了吗？
29、超脱是悲观和执著两者激烈冲突的结果，又是两者的和解。我心中有悲观，也有执著。我愈执著，就愈悲观，愈悲观，就愈无法执著，陷入了二律背反。*脆把自己分裂为二，看透那个执著的我是非我，任他去执著。执著没有悲观牵肘，便可放手执著。悲观扬弃执著，也就成了超脱。不仅把财产、权力、名声之类看作身外之物，而且把这个终有一死的"我"也看作身外之物，如此才有真正的超脱。
30、人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。
31、敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。
32、人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，所以怎样试验都不踏实。
33、一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。
34、我坚定地认为，*的出路在于法治和信仰。
35、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
36、一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做准备。多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。这种做法无疑是野蛮的。我不禁要问：这还是教育吗？教育究竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。因此，当务之急是改变这个体制。
37、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。
38、在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的娑态。
39、优秀比成功重要。人生两大追求：优秀、幸福。要保护好奇心。写作属于每一个关心心灵生活的人。金钱是最不可靠的财富，它无名无姓，和你没有任何内在的联系。而经历才是人最宝贵的财富，如果你珍惜它。
40、养成高品位的读书爱好，读一批好书，找到属于自己的书中知己。
41、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
42、寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
43、神话衰败，哲学崛起，人要自己来说明和部署一切了，他简直在迟疑满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉悟的智慧感到到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
44、一万部小说也不能填补《红楼梦》的残缺。
45、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，幢匾?娴绞?哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
46、不要对我说:苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
47、一个经历过巨大灾难的人就好象一座经历过地震的城市，虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经永远的沉落了
48、人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
49、人生是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她。
50、人都是*庸一辈子，崇高一瞬间。
51、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
52、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。
53、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
54、要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。
55、人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。
56、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
57、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
58、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。
59、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。
60、历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。
——人生格言录 50句菁华
1、对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——弗洛伊德
2、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦
3、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
4、闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。——富兰克林（美国）
5、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
6、员工培训是企业风险最小，收益最大的战略性投资——著名的企业管理学教授沃伦贝尼斯
7、想要有空余时间，就不要浪费时间。——富兰克林（美国）
8、祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。——培根（英国）
9、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。——培根（英国）
10、如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林（美国）
11、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
12、时间不可空过，惟用之于有益的工作；一切无益的行动，应该完全制止。——富兰克林（美国）
13、懒鬼起来吧！别再浪费时间，将来在坟墓内有足够的时间让你睡的。——富兰克林（美国）
14、质量是维护顾客忠诚的最好保证——通用电器公司总裁杰克韦尔奇
15、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——-我没有时间。——富兰克林（美国）
16、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
17、时间乃是最大的革新家。——培根（英国）
18、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
19、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。——查尔斯巴克斯顿
20、你快乐，就是我快乐。
21、做一个有思想，有理想，有信念的*员。
22、事业心加责任心，永远鞭策我前进。
23、勤勤垦垦工作，光明磊落做人。
24、真心、真实、真诚。
25、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。
26、先知三日，富贵十年。
27、你希望别人怎样对待自己，你首先应该怎样来对待别人。
28、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
29、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
30、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
31、倾听童声，学会微笑，善待学生。
32、不自满者受益，不自是者博闻。
33、把一切知识教给一切人。
34、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
35、努力把自己当成一个孩子。
36、掌握好的方法，是学业有成的前提；打下好的基础，是事业发展的必需；养成好的习惯，是终生受益的伟业。
37、生活中，做个正直的人；工作中，做个踏实的人。
38、为人要正直，做事重责任。
39、人的能量=思想+行动速度的*方。
40、决心是成功的开始。
41、成功永远属于马上行动的人。
42、成功是一个过程，并不是一个结果。
43、只有第一名可以教你如何成为第一名。
44、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
45、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
46、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。
47、人各有志，自己的路自己走。
48、成功来自使我们成功的信念。
49、喜欢一个人，就该让他（她）快乐。
50、生命之长短殊不重要，只要你活得快乐，在有生之年做些有意义的事，便已足够。
——哲思破茧成蝶激励语录 40句菁华
1、世界上没有一条道路是重复的，也没有一种人生是可以替代的，每个人都在经历着属于自己的生活。
2、河流湍急，路过一整片绽放的春天便再也止步不前，可它哪里知道，夏天它也在满腔柔情的等待。
3、我们像风一样路过万物，路过葱茏，却不愿路过彼此，把你当做只能想象不能并肩的梦境。
4、生命原来是一场有规律的相遇和错过，人与人之间就是不断的寻找和丢失。
5、快乐是否可以邮寄，如果可以，我把它寄给你。
6、轻倚季节的转角，守望一场心与心的约定。只等风来，把一脉纯白的心语，荡漾出一片素韵情怀。
7、那一束情人节的花，曾被谁种下，又为谁绽放？无论岁月如何流转，愿那些晨钟暮鼓的思念，在心中开出永不凋落的花，装点你的笑脸。
8、正因为世事艰辛，你要等着我；正因为岁月漫长，你要等着我。等你，从淅沥到滂沱，从曦照到月起。
9、别小瞧自己，迄今为止，地球仍在你的脚下。
10、我要常常笑，因为笑着笑着就会成真。
11、其实以为别人会需要我们的帮助，殊不知那只是我们的一厢情愿，费力还不讨好，该放手时就放手，给别人独立自主的机会，就像把天空交给鸟儿一样，给它飞翔和自由的快乐。
12、看树影婆娑，听蝉鸣幽幽，梦一场繁华，捕捉一夏天的风。
13、如果不能美得惊人，那就丑得勾魂吧！
14、那些出现在年华里的人，不论属于爱情还是友情，都同样刻骨铭心。因为他们教会你勇敢，教会你坚强，教会你等他们全部离开以后，你也可以一个人往前走。不害怕，不迷茫。
15、待你江湖厌倦，我陪你归隐山下。可好？
16、种一份山水，让这一季开更多的花，我们坐在流年里，日子比门前的小路还要悠长。
17、当人人都在表演装的时候你不装，就有可能被这个装的社会边缘化。
18、你若流泪，说明心还没有干涸；你若无感，那么恭喜你，你有一颗强大的`心，或者安慰你，却早已体无完肤。
19、只做有审美意义的事，是一个人就能解决、也是最靠得住的浪漫。
20、风车旋转，将岁月捻成光环，一轮又一轮，走到时光赠阅人间烟火，走到一颗心在尘音安静地来或去。
21、有些东西你可能得不到但想一想就很欣慰，有些人你可能无法牵手但望一望轮廓已然满足。有些事可能永无结果，但在完成它的那段过程里有一种隐隐的欢喜在支撑着自己。这些都算心满意足，因为意足。
22、云影映月点落凡，寂寞终夏虫鸟绝。繁星皆遮浩瀚间，遥望前方雾茫茫。
23、你总是从明天开始，所以你永远赶不上别人。
24、东风走不散，记忆里的温暖，斩不断红线的羁绊，翩然如灵烟，划出薄暮轻寒，三生三世寻你不见。
25、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
26、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
27、承认自己的恐惧毫不可耻，可耻的是你因害怕而裹足不前。
28、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
29、因为有缘我们相聚，成功要靠大家努力!
30、成功者就是要比对手多做一下，坚持到底的人。
31、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
32、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
33、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
34、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
35、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
36、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
37、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
38、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
39、永不言退，我们是最好的团队。
40、世界会向那些有目标和远见的人让路。
——人生观的名言录 50句菁华
1、岁月所亏欠的，一直都是那些记忆力好又偏偏念旧的人啊！
2、喜欢上你的这段时间，我已经受够了所有委屈，心也死了千回百回，我是真的喜欢你，是我的自尊和懦弱只能陪你到这里，喜欢过你，是我给自己最后的结局。
3、人们总说时间会改变一切，但实际上你自己必须去改变一切。
4、不如就利用孤单的时间使自己变得更优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。
5、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！
6、我们走过同一条街，却回到了两个世界。
7、心若向阳，哪里都会是晴天。
8、当你觉得没有人来爱你，别人看见的就是可怜兮兮，毫无魅力的你。
9、人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。
10、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
11、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
12、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。
13、不悲伤，定会快乐。不犹豫，定会坚持。
14、有努力就会成功！
15、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
16、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。
17、其实世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。
18、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
19、立志才有梦想;明理才会做人;拼搏才更精彩。
20、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。
21、一个人的改变，源自于自我的一种积极进取，而不是等待什么天赐良机。
22、做人要地道，好人有好报;做事要踏实，步履才坚实!
23、青年时种下什么，老年时就收获什么。
24、*时和考试一样，考试方和*时一样。
25、借用别人的智能来作事。你要了解，人的智能是有限的。
26、风不定，人初静，往事如烟飘絮。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。那些执念烦恼，终将一晃而过，过客在路上，渐行渐远渐知，如烟的往事，已经说不清楚对错。使人乏力的并不是事情的本身，而是那颗患得患失的心。
27、有人喜欢你，那是他在你身上，照见了他喜欢的特质，跟你无关……有人讨厌你，那是他在你身上，投射到他排斥的自己，跟你无关……你只需坦然面对，并做好自己。
28、世事磨砺多坎坷，人心偏向艰难行。都说风光在险处，深渊就在大意时。生活中难免会出现各种困难，要学会耐心地应对、耐心的化解。没有谁不遇到不幸和挫折，人生本来就是多样的，有喜，有怒，有哀，有乐。所谓的一帆风顺，只是内心的祈求和祝愿，坚强与信念。
29、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
30、淡中交耐久，静里寿延长;扫弃焚香可见清福，养花种竹必自安乐;淡饭粗茶有真味，明窗净几是安居;知事少时烦恼少，识人多处是非多;得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧;淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。守本分而安岁月，凭天性以度春秋。淡泊之人，既是雅人，更为高人。
31、我们一生，可以遇见那么多人。不论爱与不爱，都可以在一起度过一生中的，一天，一月，一年。到了该离开的时候，好聚好散。然后，又和下一个人一起度过，又一个，又一天，又一月，又一年。无论是谁，挥别时，也请带着珍重。人生在世，要知足，要*凡，要感恩，不可以再任性强求。
32、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
33、有能力的人，被别人嫉妒，没本事的人，总是不让别人多说一句话，别人帮你，是情，别人不帮你，那是别人的本份。
34、我以为看透了人生，但我们的人生却刚开始。路不走是看不见前方的。
35、我一直都渴望生命中那种自然的宁静，比天还蓝的宁静。既不需要别人设计，更不需要自我设计。许多年以来，我都在不断地苦苦追求属于我的那份宁静的生活尘土。
36、有些人成就不大，不在于智力或能力不够，而在于没有克服自己心理上的弱点和谬见，没有充分发挥自己既有的潜力和才能。只有不断向自己挑战，向生活挑战，才能取得更大成功。
37、一路奔跑你会错过景色，停下不前你会错过下一个转角。人生需要走走停停，而节奏由你决定。
38、当我们放眼这个世界的时候，如果以自我为中心，很可能会以为自己了不起，可一旦我们把心歇下来，用赤子之心来观察，就会发现我们是多么渺小。我们什么时候都能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。
39、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
40、机会对每个人似乎是*等的，但各人对机会的利用从来不会复合在一条直线上。
41、我从来都不投降，尽管摔成这样，没人过来扶我，我也会站得漂亮。
42、生命的路上，耐心使你获得力量，耐心使你认清方向；耐心使你坦途疾进，耐心使你少遭波浪。
43、我用微笑面对任何人，笑容对我来说是对人尊重的，笑容代表人的一切。
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
46、成功的秘诀就在于多努力一次。为了成功，你努力了多少次？
47、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
48、一个成功者只知抱定理想，向前行进。
49、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
50、一件事被所有人都认为是机会的时候，其实它已不是机会了。
——周国*的语录 50句菁华
1、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
2、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。
3、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？
4、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
5、有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。
6、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。
7、一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益，真正的救世主就在我们每个人身上，便是那个清明宁静的自我。
8、弹性是性格的张力。有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙地坚持。她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
9、精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。
10、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
11、一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
12、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
13、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
14、阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。——周国*
15、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
16、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
17、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
18、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
19、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
20、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
21、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
22、真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
23、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
24、人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，所以怎样试验都不踏实。
25、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
26、久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。
27、但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？
28、创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之*庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其*庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。
29、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。
30、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
31、仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。
32、独处实际上是要和自己的灵魂谈话。
33、一种回避生命的 悲剧性质 的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
34、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
35、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？
36、在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
37、一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做准备。多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。这种做法无疑是野蛮的。我不禁要问：这还是教育吗？教育究竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。因此，当务之急是改变这个体制。
38、一切精神的创造，一切灵魂的珍宝，到头来都是毁于没有灵魂的东西之手：老鼠、蛀虫、水、火、地震、战争、空气、时间……
39、生命*静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这*坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
40、灵魂无非是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会在失去。
41、优秀比成功重要。人生两大追求：优秀、幸福。要保护好奇心。写作属于每一个关心心灵生活的人。金钱是最不可靠的财富，它无名无姓，和你没有任何内在的联系。而经历才是人最宝贵的财富，如果你珍惜它。
42、人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
43、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
44、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。
45、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
46、人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
47、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
48、一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
49、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
50、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。
——经典周国*的语录 50句菁华
1、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以*静地和她见面了。
2、最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
3、阅读是历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富"占为己有"。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚"天上的财富"。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
4、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
5、人生中有两种情形，我自己经历过，在别人那里也见得很多，渐渐习以为常了。可是，一旦我仔细地去想它们，就仍然会觉得不可思议。
6、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
7、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
8、在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能*静。
9、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
10、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
11、现在的问题是，如果你是一个有尊严的人，对方却没有，你和他还讲不讲诚信？我的回答是，仍然要讲，在这种情况下，你的诚信就表现在明确告诉他：你是一个没有尊严的人，我不和你打交道！决不能用欺诈对付欺诈，而应该形成一种氛围，使那些不讲诚信的人遭到蔑视和孤立，也许这正是走向诚信的第一步。
12、撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶，为了圆这谎，你不得不撒更多的也许违背你的心愿且对你有害的谎。
13、对于一个人来说，独处和交往均属必需。但是，独处更本质，因为在独处时，人是直接面对世界的整体，面对万物之源的。相反，在交往时，人却只是面对部分，面对过程的片断。人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼烟云，没有上帝和永恒。
14、表白是理解的死亡证书。
15、早晨我说：一天很长，人能遍游整个宇宙。夜晚我说：一天很短，人不能穷尽一个原子。
16、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
17、人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
18、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。
19、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
20、少年人前面的光阴和老年人背后的光阴长度大致是相等的。但是，少年人往往觉得前面有无限光阴，老年人却觉得背后的光阴十分有限。
21、多数人属于家庭，国家，社会。天才属于有与无，最小与最大，自我与永恒。
22、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
23、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
24、常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养。
25、寂寞是想近人而无人可近，无聊是想做事而无事可做。然而，离人远了，离神就近了。眼睛不盯着手头的事物，就可以观赏天地间的`奥秘了。
26、人生的每一个瞬间都是独特的重复。
27、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”。
28、不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
29、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
30、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
31、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
32、人要做成一点事情，第一靠热情，第二靠毅力。我在各领域一切有大作为的人身上，都发现了这两种品质。
33、灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。
34、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
35、其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。世人承认其显而易见的智力，同时又以*庸的心智猜度天才的思想。
36、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富。
37、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。自嘲混合了优越感和无奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聪明者嘲笑自己的失误。
38、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
39、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去.
40、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
41、每一个问题至少有两个相反的答案、
42、我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
43、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
44、死亡不是一个思考的对象。当我们自以为在思考死亡的时候，我们实际上所做的事情不是思考，而是别的，例如期望、相信、假设、想像、类比等等。
45、人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
46、对于忙，我始终有一种警惕。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的`，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐。
47、我喜欢周围都是漠不相干的人，谁也不来注意我。
48、人生中的大问题都是没有答案的，但是，惟有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。
49、人所具有的我都具有——包括弱点。
50、真正的创造是不计较结果的，它是一个人的内在力量的自然而然的实现，本身即是享受。只要你的心灵是活泼的，敏锐的，只要你听从这心灵的吩咐，去做能真正使它快乐的事，那么，不论你终于做成了什么事，也不论社会对你的成绩怎样评价，你都是拥有了一个创造的人生。
——《人与永恒》周国*语录 30句菁华
1、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》
2、你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。——周国*《人与永恒》
3、人一看重机会，就难免被机会支配。——周国*《人与永恒》
4、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值——周国*《人与永恒》
5、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。——周国*《人与永恒》
6、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。——周国*《人与永恒》
7、人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。——周国*《人与永恒》
8、爱是苛求的，因为苛求而短暂;友谊是宽容的，因为宽容而长久。——周国*《人与永恒》
9、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。——周国*《人与永恒》
10、你知不知道能做大事的男人，都是为了女人，我爸爸跟我说过，放弃爱情的男人，什么事都做不成。
11、你把事情做成了，扯淡人家都觉得很有道理，你失败了，说得再有道理人家也觉得是扯淡。
12、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
13、相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。
14、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。
15、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
16、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
17、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑。有超脱才有幽默。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
18、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。
19、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
20、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
21、唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。
22、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。
23、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
24、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？
25、人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？
26、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。
27、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。
28、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
29、现代人只能从一杯新茶中品味春天的田野。
30、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。
