1、人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。无奈本身包含不甘心的成分，可是，当我们甘心于不甘心，坦然于无奈，对无能为力的事情学会了无所谓，无奈就成了一种境界。
2、虽然没有根据，但我确信每个人的寿命是一个定数，太不当心也许会把它缩短，太当心却不能把它延长。
3、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
4、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。
5、我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，与对象处在一种最佳关系之中。但是，心静又是强求不来的，它是一种境界，是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。
6、说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
7、现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
8、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
9、沉默是绝望者最后的尊严。沉默是复仇者最高的轻蔑。
10、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
11、人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。一句话，因为狭隘。一切恨都溯源于人的局限，都证明了人的局限。爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。
12、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。
13、由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！
14、在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括"文章千秋事"和千秋的名声。
15、最低的'境界是*凡，其次是超凡脱俗，最高是反璞归真的*凡。
16、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
17、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。
18、活着的往事——这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
19、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。
20、另一方面，历史上也不乏在处世方面成熟的天才，但他们往往有二重人格。
21、怎样确定一个职业是否适合自己？我认为应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。
22、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。
23、一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然，前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。
24、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
25、有一种灵悟，其来源与祖先和前任皆无关，我只能说，它直接来自神，来自世界至深的根和核心。
26、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
27、但是，我的心受到了触动。当着这么多大人的面，这个初中生鼓起了多大的勇气，才敢为情窦初开的同龄人辩护。
28、现在图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包括畅销的垃圾。对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水*上，而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。
29、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
30、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。
31、对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
32、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
33、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
34、爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
35、老子主张"守静笃"，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫"静为躁君"。
36、当然，这里所说的工作不同于仅仅作为职业的工作，人们通常把它称作创造或自我实现。但是，就人性而言，这个意义上的工作原是属于一切人的。人人都有天赋的心智能力，区别在于是否得到了充分运用和发展。
37、相爱者不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
38、不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。
39、真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
40、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
41、读了很多书，当你考试之后，还能在生活中留下来的，能让你养成智力活动的快乐，这就是真正的教育。好的学习，就是兴趣，加上主动安排学习。
42、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。
43、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上我知道我一无所知。
44、如果真诚为一个人所固有，是出自他本性的行为方式，他就决不会动辄被自己的真诚所感动。由此我获得了一个鉴定真诚的可靠标准，就是看一个人是否被自己的真诚所感动。一感动，就难免包含演戏和做作的成分了。
45、外在遭遇受制于外在因素，非自己所能支配，所以不应成为人生的主要目标。真正能支配的唯有对一切外在遭际的态度。内在生活充实的人仿佛有另一个更高的自我，能与身外遭遇保持距离，对变故和挫折持适当态度，心境不受尘世祸福沉浮的扰乱。
46、人在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。
47、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。
48、直接面对自己似乎是一件令人难以忍受的事，所以人们往往要设法逃避。逃避自我有二法，一是事务，二是消遣。我们忙于职业上和生活上的种种事务，一旦闲下来，又用聊天、娱乐和其他种种消遣打发时光。
49、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
50、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟。
——经典周国*的语录 150句菁华
1、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
2、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。、人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。
3、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？
4、最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
5、阅读是历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富"占为己有"。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚"天上的财富"。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
6、诚然，抱着过时的信仰不放，或者无信仰而装作有信仰，都是可悲可笑的，不妨调而侃之，哈哈一笑。可是，当我看见有人把无信仰当作一种光荣来炫耀时，我再也笑不出来了。
7、神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
8、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。
9、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
10、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者，在专制状态，人工选择淘汰了优者，惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
11、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
12、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
13、环境越是不自由，内在的自由就越是可贵，越能使个人脱颖而出。
14、生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜，没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会产生亲切之感的。
15、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
16、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
17、在事物上有太多理性的堆积物：语词、概念、意见、评价等等。在生命上也有太多社会的堆积物：财富、权力、地位、名声等等。天长日久，堆积物取代本体，组成了一个牢不可破的虚假的世界。
18、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。
19、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起干堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
20、聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
21、但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？
22、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
23、对于一个人来说，独处和交往均属必需。但是，独处更本质，因为在独处时，人是直接面对世界的整体，面对万物之源的。相反，在交往时，人却只是面对部分，面对过程的片断。人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼烟云，没有上帝和永恒。
24、航海者根据天上的星座来辨别和确定航向。他永远不会知道那些星座的成分和构造，可是，如果他不知道它们的存在，就会迷失方向，不能解决具体的航行任务。
25、真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
26、表白是理解的死亡证书。
27、在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。聚散乃人生寻常事，却也足堪叹息。最可叹的是散时视为寻常，不料而聚无日，一别竟成永诀。或者青春相别，再见时皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情流逝。
28、我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄，因为那时候我还没有看清事物的本质，尤其还没有看清我自己的本质。我感到现在我站在一个最合宜的位置上，它完全属于我，所有追逐者的脚步不会从这里经过。我不知道我是哪一天来到这个地方的，但一定很久了，因为我对它已经如此熟悉。
29、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
30、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。
31、一个人怎样才算拥有"自我"呢？我认为有两个可靠的标志。
32、美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。
33、人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
34、人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
35、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花；你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
36、生活有时甜蜜，有时艰辛，每一个当下取舍权衡，尽量遵从内心。这个过程中能够坚持手记笑笑成长，是最幸福事情。不过科技带来难以抵御的懈惰，从孕期记在纸质本，后来写博客长文，现在微博短言概之，期间丢掉多少细节和感慨，想想也是时代双刃剑所致。
37、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
38、人一看重机会，就难免被机会支配。
39、卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
40、天才与疯子，奇人与骗子，均在似是而非之间。
41、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
42、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
43、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
44、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
45、也许，伟大心智的超时代沟通是一个原因，这种沟通形成了高级文化的历史继承渠道。
46、人生的每一个瞬间都是独特的重复。
47、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
48、精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。
49、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
50、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷
51、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
52、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
53、一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
54、我们为什么会渴望爱？我们心中为什么会有爱？我的回答是：因为我们都是孤儿。
55、赫拉克利特说：“自然喜欢躲藏起来。”这句话至少有两层含义：第一，自然是顽皮的，喜欢和寻找它的人捉迷藏；第二，自然是羞怯的，不喜欢暴露在光天化日之下。所以，一个好的哲人在接近自然的奥秘时应当怀有两种心情：他既像孩子一样怀着游戏的激情，又像恋人一样怀着神圣的爱情。他知道真理是不易被捉到，更不可被说透的。真理躲藏在人类语言之外的地方，于是他只好说隐喻。
56、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。
57、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
58、谁老了，世界，还是我？
59、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
60、如此看来，意义的源泉是追求和怀念，而不是拥有。拥有的价值，似乎仅在于它使追求有了一个目标，使怀念有了一个对象。拥有好像只是一块屏幕，种种色彩缤纷的影像都是追求和怀念投射在上面的。
61、今日教师队伍的素质不容乐观。罗素说，教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况，我要补充一句：更应该胜于爱金钱和名利。我的担心是，今日的学生在将来回忆自己的人生岁月时，脑中不再会出现值得感念的老师形象。
62、从小学到大学，是人的生长的最重要时期。生长得好坏，在很大程度上取决于环境，而对于学生来说，教师实际上构成了最重要的环境。许多人，包括许多伟人，在回忆自己的成长经历时，脑中往往会凸现一个老师的形象。一个优秀的教师会影响许多人的人生道路，所以才使人终身不忘。
63、"距离说"对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
64、你悠然独行，不慌不忙，因为你走在自己的路上，它仅仅属于你，没有人同你争。
65、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。
66、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。
67、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
68、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
69、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的`东西。最重要的东西是这条路本身。
70、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
71、在今日*，谁引领着大众阅读趣味的走向？当然是媒体，而在媒体背后的则是出版商。在这个大众媒体时代，无人能改变这一点，因此我们只能问责媒体，要求它负起正确引导的责任。
72、我不相信生活环境的变化能彻底改变一个人，改变的只是外部形态，核心部分是难变的。
73、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》
74、不过，我不反对这样做，因为对于死亡的真正思考是不可能的，我们除了用各种诗意的解说来鼓励自己之外，还能够怎样呢？
75、在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
76、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。——周国*《爱与孤独》
77、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。——周国*《守望的距离》
78、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。——周国*《车窗外》
79、真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
80、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下热闹，没生活。
81、一个灵魂在天外游荡，有一天通过某一对男女的交合而投进一个凡胎。他从懵懂无知开始，似乎完全忘记了自己的本来面目。但是，随着年岁和经历的增加，那天赋的性质渐渐显露，使他不自觉地对生活有一种基本的态度。在一定意义上，"认识你自己"就是要认识附着在凡胎上的这个灵魂，一旦认识了，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。
82、他们一窝蜂挤在那条路上，互相竞争、推攘、阻挡、践踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前赶，肯定错不了。
83、痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。
84、我真的感觉好孩子是宠不坏的。你越爱他，他发展得越好。溺爱和爱就是物质和精神的关系，溺爱就是给他创造特别丰厚的物质环境，要什么给什么，觉得这样就是爱孩子了，但是精神上没有办法，不和他聊天，每天没有在一起欢声笑语。只要精神上有关怀，怎么爱都行，爱不坏的。
85、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的'人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。
86、好处常借信奉之名交战。
87、我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
88、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。2个只想被人爱而没有爱人之心的人，其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东西。
89、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。
90、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上“我知道我一无所知”；实践上“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
91、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
92、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
93、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
94、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔;
95、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜;
96、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊*和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀;
97、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的.不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书.
98、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产.
99、他兴奋了，不停地吸烟。烟有害于健康，会早死的！死？此时此刻，这是一个多么遥远而抽象的字眼。从无中来，为何不能回到无中去？
100、与大人相比，孩子诚然缺乏知识。然而，他们富于好奇心、感受性和想像力，这些正是最宝贵的智力品质，因此能够不受习见的支配，用全新的眼光看世界。
101、我没有忘记自己的这个年龄。我知道，情窦初开的年龄，绽开的不只是欲望的花朵。初开的欲望之花多么纯洁，多么羞怯，多么有灵性，其实同时也是精神之花。和青春一起，心灵世界一切美好的东西，包括艺术和理想，个性和尊严，也都觉醒了。
102、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？
103、至于我，我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
104、智慧是灵魂的事，博学是头脑的事，更糟的是舌头的事。
105、有一种灵悟，其来源与祖先和前任皆无关，我只能说，它直接来自神，来自世界至深的根和核心。
106、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
107、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。
108、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。周国*语录
109、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势、
110、精神的创造当然是离不开外部的环境的，但更重要的是内部的环境。满天柳絮，阳光明媚，水分充足，可是倘若你的心是一片瘠土，你的心中仍然不会绿柳成荫。一颗种子只有落在适宜的土壤上，才能真正作为一颗种子存在。
111、那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了，这完全可以理解，但请适可而止。你想一想，世上有不义的人，这是你无法改变的，为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这一件不义的事碰巧落在你头上罢了。你这样想，就会超越个人恩怨的低水*，把你的遭遇当作借以认识人性和社会的材料，在与不义作斗争时你的心境也会光明磊落得多。
112、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，幢匾?娴绞?哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
113、在人的一生中，童年似乎是最不起眼的。大人们都在做正经事，孩子们却只是在玩耍，在梦想，仿佛在无所事事中挥霍着宝贵的光阴。可是，这似乎最不起眼的童年其实是人生中最重要的季节。粗心的大人看不见，在每一个看似懵懂的孩子身上，都有一个灵魂在朝着某种形态生成。
114、在今日*，谁引领着大众阅读趣味的走向？当然是媒体，而在媒体背后的则是出版商。在这个大众媒体时代，无人能改变这一点，因此我们只能问责媒体，要求它负起正确引导的责任。
115、人的禀赋各不相同，共同的是，一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
116、人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
117、当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能够摆脱孤独了吗？孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者——超越一切爱，而达于无爱。
118、不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。
119、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。
120、独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
121、我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。这另一个自我，仿佛是它把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置于它的视野之内，随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不致无家可归。
122、人们举着条件去找爱，但爱并不存在于各种条件的哪怕最完美的组合之中。爱不是对象，爱是关系，是你在对象身上付出的时间和心血。你培育的园林没有*美，但你爱的是你的园林而不是*。你相濡以沫的女人没有女明星美，但你爱的是你的女人而不是女明星。也许你愿意用你的园林换*，用你的女人换女明星，但那时候支配你的不是爱，而是欲望。
123、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
124、首先要有热情，对所做的事情真正喜欢，以之为乐，全力以赴。但是，单有热情还不够，因为即使是喜欢做的事情，只要它足够大，其中必包含艰苦、困难乃至枯燥，没有毅力是坚持不下去的。何况在人生之中，人还经常要面对自己不喜欢但必须做的事情，那时候就完全要靠毅力了。
125、心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
126、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
127、凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
128、自古多痴情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。
129、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
130、听到自己的孩子头一回清清楚楚地喊你一声"爸爸"，这感觉是异乎寻常的。这是"造物主"借孩子之口对你的父亲资格的确认，面对这个清纯的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。
131、一只小昆虫或一头巨象的。无论做什么事情，都力求尽善尽美，并从中获得极大的快乐，这样的工作态度中蕴涵着一种神性，不是所谓职业道德或敬业精神所能概括的。
132、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。
133、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的'职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？
134、诚信被视为最重要的商业道德，而诚信的缺乏是转入市场经济以来最令国人头痛的问题之一。若要追寻问题的根源，从文化上看，便是人的尊严的观念之缺失。
135、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。
136、只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹："我只是使用了生命，而不曾享受生命！"
137、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
138、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
139、一个人只是为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而他出于自己的真兴趣和真性情从事的活动则都属于创造。劳作仅能带来外在的利益，唯创造才能获得心灵的快乐。但外在的利益是一种很实在的诱惑，往往会诱使人们无休止地劳作，竟至于一辈子体会不到创造的乐趣。
140、心中不是乱，就是空。不乱不空，宁静又充实，谓之澄明。
141、可是，仔细想想，变故有大小，谁能完全躲避得了？寿命有长短，几人可称寿终正寝？
142、每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
143、爱默生相信，人心与宇宙之间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。这就是他的超验主义，有点像主张"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理学。
144、唉，这块可爱的`小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？
145、人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
146、每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。
147、经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书，经典著作就是你重读时好像初读一样的书。
148、我们无须去探究自己的灵魂之杯的容量究竟有多大。
149、博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。
150、日常生活是有惰性的。身边的什物，手上的事务，很容易获得一种支配我们的力量，夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想，审视它们是否真正必要。
——周国*的语录 50句菁华
1、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
2、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。
3、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？
4、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
5、有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。
6、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。
7、一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益，真正的救世主就在我们每个人身上，便是那个清明宁静的自我。
8、弹性是性格的张力。有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙地坚持。她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
9、精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。
10、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
11、一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
12、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
13、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
14、阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。——周国*
15、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
16、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
17、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
18、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
19、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
20、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
21、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
22、真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
23、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
24、人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，所以怎样试验都不踏实。
25、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
26、久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。
27、但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？
28、创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之*庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其*庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。
29、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。
30、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
31、仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。
32、独处实际上是要和自己的灵魂谈话。
33、一种回避生命的 悲剧性质 的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
34、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
35、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？
36、在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
37、一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做准备。多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。这种做法无疑是野蛮的。我不禁要问：这还是教育吗？教育究竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。因此，当务之急是改变这个体制。
38、一切精神的创造，一切灵魂的珍宝，到头来都是毁于没有灵魂的东西之手：老鼠、蛀虫、水、火、地震、战争、空气、时间……
39、生命*静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这*坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
40、灵魂无非是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会在失去。
41、优秀比成功重要。人生两大追求：优秀、幸福。要保护好奇心。写作属于每一个关心心灵生活的人。金钱是最不可靠的财富，它无名无姓，和你没有任何内在的联系。而经历才是人最宝贵的财富，如果你珍惜它。
42、人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
43、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
44、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。
45、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
46、人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
47、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
48、一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
49、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
50、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。
——经典周国*的语录 50句菁华
1、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以*静地和她见面了。
2、最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
3、阅读是历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富"占为己有"。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚"天上的财富"。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
4、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
5、人生中有两种情形，我自己经历过，在别人那里也见得很多，渐渐习以为常了。可是，一旦我仔细地去想它们，就仍然会觉得不可思议。
6、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
7、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
8、在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能*静。
9、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
10、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
11、现在的问题是，如果你是一个有尊严的人，对方却没有，你和他还讲不讲诚信？我的回答是，仍然要讲，在这种情况下，你的诚信就表现在明确告诉他：你是一个没有尊严的人，我不和你打交道！决不能用欺诈对付欺诈，而应该形成一种氛围，使那些不讲诚信的人遭到蔑视和孤立，也许这正是走向诚信的第一步。
12、撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶，为了圆这谎，你不得不撒更多的也许违背你的心愿且对你有害的谎。
13、对于一个人来说，独处和交往均属必需。但是，独处更本质，因为在独处时，人是直接面对世界的整体，面对万物之源的。相反，在交往时，人却只是面对部分，面对过程的片断。人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼烟云，没有上帝和永恒。
14、表白是理解的死亡证书。
15、早晨我说：一天很长，人能遍游整个宇宙。夜晚我说：一天很短，人不能穷尽一个原子。
16、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
17、人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
18、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。
19、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
20、少年人前面的光阴和老年人背后的光阴长度大致是相等的。但是，少年人往往觉得前面有无限光阴，老年人却觉得背后的光阴十分有限。
21、多数人属于家庭，国家，社会。天才属于有与无，最小与最大，自我与永恒。
22、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
23、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
24、常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养。
25、寂寞是想近人而无人可近，无聊是想做事而无事可做。然而，离人远了，离神就近了。眼睛不盯着手头的事物，就可以观赏天地间的`奥秘了。
26、人生的每一个瞬间都是独特的重复。
27、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”。
28、不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
29、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
30、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
31、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
32、人要做成一点事情，第一靠热情，第二靠毅力。我在各领域一切有大作为的人身上，都发现了这两种品质。
33、灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。
34、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
35、其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。世人承认其显而易见的智力，同时又以*庸的心智猜度天才的思想。
36、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富。
37、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。自嘲混合了优越感和无奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聪明者嘲笑自己的失误。
38、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
39、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去.
40、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
41、每一个问题至少有两个相反的答案、
42、我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
43、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
44、死亡不是一个思考的对象。当我们自以为在思考死亡的时候，我们实际上所做的事情不是思考，而是别的，例如期望、相信、假设、想像、类比等等。
45、人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
46、对于忙，我始终有一种警惕。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的`，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐。
47、我喜欢周围都是漠不相干的人，谁也不来注意我。
48、人生中的大问题都是没有答案的，但是，惟有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。
49、人所具有的我都具有——包括弱点。
50、真正的创造是不计较结果的，它是一个人的内在力量的自然而然的实现，本身即是享受。只要你的心灵是活泼的，敏锐的，只要你听从这心灵的吩咐，去做能真正使它快乐的事，那么，不论你终于做成了什么事，也不论社会对你的成绩怎样评价，你都是拥有了一个创造的人生。
——经典励志的语录摘录 50句菁华
1、后来回头看去，觉得我们的人生委实匪夷所思，充满难以置信的荒唐的偶然和无法预测的曲折进程。然而，在那些已然实际出现的节点上，很多时候哪怕再小心翼翼地环顾四周，也可能找不出任何匪夷所思的元素。闪入我们眼帘的，恐怕只是在没有接缝的.日常生活中发生的再正常不过的正常事情。或许完全不合情理。可是，事物是否合乎情理，那要经过时间冲洗才能真正看得清楚。
2、有些事，用恨去忘记，往往会更加的深刻。
3、时间，带走了曾经的年少轻狂，留下了如今的冷暖自知。
4、有人抱怨生活不公，却从来不想着自我改变；有人努力了很久，但总是在最关键的时刻中途而止…没有人生来就是王者。成长路上，不要总想着何处有亮光，你只管向前跑。记住，梦想不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的果实。早安！大家早安！
5、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。我们唯一不会改正的缺点是软弱。
6、生活中遇到的种种不快，以及他人对你的各种伤害，诋毁。忘记这些，不仅仅是一种大度、一种超脱，更是一种为人的美德。新的一天，早安！
7、年轻就是用来犯错的，成熟才是用来改错的。
8、而我想，大概那些没能实现的诺言，让她产生了格外美好的梦想，她在那个时候一定是当真了的。然而，所有的一切最终随着流逝的青春一起，结成了深深的遗憾。可悲的是，曾经努力的守护反而变成难以忘记的疼痛。纸片可以撕碎，而年少该怎么撕碎呢？出处：《匆匆那年》
9、生活是什么？生活是你童年在走路跌倒时重新站起的勇气；生活是你少年在学*时继续前进的动力；生活是你青年在路途迷茫时走出误区的指针；生活是你成年在工作压力时放松身心的音乐！
10、岁的花季，有了不符合这年龄的悲伤。
11、恶梦中醒来，梦里欺骗和背叛无处不在，心灵鸡汤。起来看看江水，告诉自己新的一天会有新的开始。
12、我们的事业需要的是手，而不是嘴发展创造性的最直接的，最有效的办法是对创造才能的训练——想象出各种不同的解决特殊问题的办法。
13、仍然宝爱这一床美丽的被，只是这份心情里面，有着面对一些纪念品时无可奈何跟悲伤。总而言之，这床百幅被已成了一场美好时光的象征，再好，也不能回头了。
14、被雨水冲刷的记忆，依然有些许余温。
15、曾经一颗炽热善良的心，在走入社会后，慢慢变冷，慢慢的没心没肺。
16、生活就是这样，谁真心，谁假意，总会在点点滴滴中透露出来，谁也掩盖不了本质。
17、只有最初五分钟热情的，叫失败者。
18、接风或送行，惜别或重逢，万般风尘，十方江湖，皆沉在杯中。——大冰《好吗好的》
19、有人在你面前说某人坏话时，你只是微笑。
20、一个人的观念不随着社会的进步而进步，那么他很难在新兴时代中站稳脚跟。
21、那个时候他才明白，或许这个世界上根本就没有那么多的偶遇，所谓的偶遇，总归是其中一人偷偷努力了一下。
22、感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。 从今天开始，微笑吧，世上除了生死，都是小事。 请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。 一辈子坚持去做，不是因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有了希望！不是因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会！不是因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长！不是因为拥有了才会付出，而是因为付出了才会拥有！
23、人生旅途，得走好长好久。且歌且行，乐观豁达的人，能把枯燥的行程变得富有情趣，才能不失去中最珍贵的东西。
24、从前放不下的东西，现在释然了，不是那些东西变了，而是折腾久了，心里的感觉慢慢麻木了。
25、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。如花美眷，似水流年。回得了过去，回不了当初。那些最终会让你陷进去的，一开始总是美好。当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。等待，是一生最初的苍老。有些事一转身就一辈子。
26、懒惰等待你的是一辈子的贫穷，软弱等待你的只有一辈子的耻辱。
27、不要羡慕别人的人生，你看见的，不会是他们经历的所有。
28、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
29、坚持下去并不是我真的足够坚强，而是我别无选择。
30、现在想要的不知道是不是以前想要的那种未来。
31、能带来更好结果的语言：你的想法如何？
32、情感的交流不需要过多的语言，沉默是最丰富的表述。
33、思念是一种说不出的痛，我的心要为你而犯病。常常的想，现在的你，何时能在我身边露出笑脸。今天我们见面吧！
34、当坚强成为一种习惯，你就知道你有多坚强。
35、不知道什么时候，她才能成为一个成熟的女孩，可是成为一个成熟的女孩又怎样，然后成为一个女人？一个属于另一个男人的女人？
36、挣钱是一种能力，花钱是一种技术，有些人能力有限，技术却很高。
37、是他的受命日，也是他的致命时？想赞美又何忍来赞美？赞美是：你的无边痛苦，无限忧思；使我漂过泪泉，泛经血海；来享受这天恩无量！
38、男人想改变命运就不能无动于衷，要成功就要不断地改变自己，须学习、学习再学习，永不要满足于现状。
39、爱是有目的的旅程。因此，它是从对立目标出发的旅程。爱朝着天堂进 发，可它又是从哪儿出发的呢？地狱。地狱是什么？爱．说到底是个正无 限，那么，负无限又是什么呢？其实，正负无限是一回事，因为世界上只 有一个无限。这样看来，要到达无限，朝天堂抑或是朝地狱进发没有什么不 同。既然殊途同归，两个方向得到的都是无限，同质的无限，既可能是虚 无，也可能是一切。那么，我们走哪条道都无关紧要。
40、人生路上，总会有坎坷，逆境，不要畏惧，这些都是我们需要经历的，坎坷在弱者面前是跘脚石，而在强者面前是垫脚石，只有经历过失败，我们才会得到成长，才会更坚强。
41、一个人要一向晋升本人的境界，从而看得更高更远，做事也更有效力，这请求人学习并领悟自发地领悟跟踊跃的思考，只要才能进步，对环境变更的适应性增强，人必定能够在人群中居于上风位置。
42、踏上离开家的列车，心里总是酸酸的。不想离开，可是不得不离开。
43、年轻时，父母会保护我们，给我们关怀和支持。但总有一天我们要走出家门，独闯世界。
44、有时侯，可持续发展比一下子就到顶峰要明智、经济得多，在努力向上的同时，留点余地给明天，未尝不是一个明智之举。就是布勃卡思维。
45、有一句话说："失败是成功之母。"罗曼罗兰也曾说过："要化悲痛为力量。"的确，当咱们应对失败时，必须不能一蹶不振，要学习并领悟微笑应对失败。不好把失败当成什么了不起的大事而去狠它，正因狠你的敌人会影响决定力。咱们就应把失败看得轻一点，只有这样，才能战胜它，胜败乃兵家常事嘛。
46、初次见面，我犯了以貌取人的毛病，不把他放在眼里，经过一段时日相处，才知道他是个品学俱佳的人，真的是人不可貌相啊！
47、少年就是要在阳光下挥洒汗水。
48、太爱一个人会常常把她幻想在你身边，然后越来越心酸。
49、天黑了，没有星星的夜，没有雨的春天，没有你的流年。
50、谁也没有料到这偶然的一瞥，引起了一场爱情大灾难，持续了半个世纪尚未结束。
——经典成长的语录摘录 50句菁华
1、别怪指责你缺点的人，我们应当要谢谢老天爷，他赐给你一位最严厉的老师。
2、每个时间都会有一个门让你开，错过了一个时间的门，你要勇敢的去打开另一个门，那个你打开的门里，才是你命中注定的幸运，只是现在你要遵从内心，勇敢的去追你想变成的那个未来的自己。
3、和心爱的人业余时经营一家咖啡书店，每天早上打理一下花花草草，中午可以小憩一会儿，傍晚打打球，跑跑步。再忙也会照顾她，闲时带着她一起去流浪，再苦再累，一辈子**淡淡。
4、明白是个错的那刻，便是成长的开始，错过过错就是个过错。
5、三郎，怎忍你千里奔波劳碌出潼关，怎忍你皇图霸业转眼成灰？——安意如《人生若只如初见》
6、成长是一次次的蜕皮。蜕皮是痛苦，是流血，有风险，有失败；但也是对未来的憧憬和期待，变得成熟与美丽。
7、每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么。
8、只要努力，下次就一定能考好。
9、功夫不负有心人，有进步，继续努力！
10、自己去做吧，不要依赖别人。
11、时光轻逝，岁月转凉，可有一种相知，会让心扉摇动，脉脉人生风雨，世事凭笔墨记在心头，纷纷岁月流尽，相思梦老。生涯多砥砺，故事尽蹉跎。也曾临江澎湃激扬，也曾独立黯然神伤。临风的孤单，任谁也无法掩去惆怅，黄昏下的孤影，胸襟亦不能推开寂寞。
12、往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。
13、眼泪不过的生活的一抹点缀，成长到一定高度后就会发现，原来这就是我。
14、你和梦想，我自私的选择了后者。一直觉得你依旧是我的，直到看到那条动态的那一刻，我知道，我失去你了！
15、一切，静静的来回，你我都只是过客。不去刻意的追求繁华，有朵花只想静静的开，有种生活只想静静的过，落在键盘上的字符，剔除忧郁便没了美丽。记忆如飞絮，点滴回忆成殇，没有温度的指尖抹去眼角的微凉，枯萎的梦想和苍白的语言黯然了整个生命的季节，不知还有没有煮然的激情可以让我再次飞翔，恒殇。
16、危机感是依赖出来的，安全感是自强出来的。
17、没有人可以和生活讨价还价，所以只要活着，就一定要努力。
18、做什么都要分清主次，就像学生为了学习可以选择放弃学校里的一切职务，函授生为了工作可以选择耽搁某次考试。
19、总把问题看得太透然后一个人孤闷很久不开口。
20、衡量一个东西的价值不在于它造价多少而在于它能创造多少。衡量一个东西的价值不在于它造价多少而在于它能创造多少。
21、无论曾经多么热烈最终都将归于*静。
22、其实有时二选一的题比多选更让人慌张。
23、要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。
24、愿你能带着阳光携着梦想一路高歌到远方。
25、成功是一个点，成长是一个过程。
26、成功要靠外界的评价，成长要靠内心的感受
27、失去成功比退潮还快，而成长却是一棵树，只有根扎得深“树”才会永远不倒。
28、人对自己的了解不是一开始就是知道的，寻找自己的过程是成长的根本。
29、有实力的人怕没机遇，没实力的人怕没后台。
30、年轻时，心是软的，脾气是硬的；多年以后，脾气是软的，心是硬的。
31、外面的世界。曾经幻想当一个盖世英雄，呵，生活面前，梦想算个屁。
32、没事儿的没事儿的，你可以失败，但是你一定要重新站起来，还有海海人生等着你去探寻呢，加油哦。
33、发心行菩萨道教化众生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起欢喜心，使悭贪的人起布施心，甚至使造十恶业的人也能悔改、行十善法；这样的发心和行持就是菩萨！
34、在我们遇到困难的时候，朋友会向我们伸出援助之手，与我们一起面对苦难。因为朋友之间都希望对方能够快乐和幸福，所以朋友会赶走不幸，带来快乐。
35、不论是谁，最终选择要一起度过一辈子的人都需要勇气，因为谁也无法预知未来的变数！
36、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
37、青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
38、生活中，我们不应当太多的在乎和顾忌别人怎样评判自己，只要你认为做得对，就坚持去做。每个人都是一个宇宙，都应当有一个自足的内心精神世界，心灵是一本奇特的账，只有收入没有支出，人生的一切痛苦与快乐，都会化作宝贵的体验记入它的收入栏中。人生是很难圆满的，但我们应学会从遗憾中领略圆满。
39、有生之年，狭路相逢，终不能幸免。：想哭的时候，就使劲翻白眼，翻着翻着眼泪就流回去了。
40、弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。
41、我没有权力，也没有才华，没有玉树临风，更没有远大前程，可是我却拥有了你，你是我阴郁中的一缕阳光，照亮了我的天堂。
42、失败算得了什么？爱迪生为发明电灯试验了千百次都失败过，但他最后成功了，因为他总结了千百次的教训和积累了经验。如果他气馁，不知道人类要在何年才能看到那些闪耀的街灯。也许你失败的没有他多。
43、成长不是转变自己，而是一直完美自己。
44、对酒当歌，只是一杯禅，一段凄美，做人难写，写了一辈子，处事难做，做了每一天，才只是世事如局，人生如画。
45、本以为还可以趴在教室门口的栏杆上看你一学期的，可你就要走了，可是，没你的学校，会很无聊的啊。
46、你以为你在掏心掏肺，其实别人觉得理所当然。职场是一个有付出不一定有回报的地方，不管是工作还是人心。
47、不管再艰难，也要坚持下去，即使世界都变得那么不简单，自己简单点就简单点，没什么不好也没什么可怕。
48、命运不是放下，而是奋发。命运不是运气，而是选取。命运不是等候，而是掌握。命运不是名词，而是动词。要改动命运，先改动观念。决议这天的不是这天，而是昨日对人生的态度；决议今天的不是今天，而是这天对事业的作为。我们的这天由过来决议，我们的今天由这天决议。
49、所有的美好，都交给了记忆；所有的往事，都珍藏在心底；所有的情谊，都镌刻在脑里；所有的祝福，都送给傻傻的你，愿你在每一个日子里，都快乐如意。
50、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
——经典爱情的语录摘录 50句菁华
1、我已经很努力了，可是我真的抓不到他的心。
2、只要，你敢陪我从校服到婚纱，我便敢与你初恋到白头。
3、我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。
4、宛瑜：别的不需要，我就要肯德基。
5、甜？加甜， 不见其甜；乐中加乐， 才是大乐！
6、从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺很多蝴蝶。
7、也许，这就是爱情最恐怖的地方。他爱你，不代表他不会背叛你。他背叛你，也不代表他不爱你。
8、从校园到社会，从校服到婚纱。你是我的陪伴，也是我的曜阳。
9、离开他，对吗？重新去寻找，是吧。
10、吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小。
11、就像无一例外，一切的女人都必定阅历恨嫁的阶段。只是不知从何开端，这个时代曾经退化到还没恋爱就开端恨嫁。你也许也是会有一个时期疯狂地想要找团体嫁了，那个时分遇到一点安宁和暖和就很容易投诚。
12、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
13、聪明的女子值得同情。
14、我好想变*格分裂，那样就不会是我一个人承担一切……
15、爱情是生活的理想，婚姻是生活的保障，爱情是浪漫，婚姻是现实，爱情是两个人的梦想，婚姻是含有家人的期盼"。很多时候爱情和婚姻似乎就象太阳和月亮，同在宇宙却永远无法靠近。
16、没有结果，人们常常为逃避一个错误而犯另外一个错误。既然很多错误无法回避，何必让悔恨埋葬你的人生呢。与其逃来逃去，还不如去面对一个。你说呢？
17、对着你在的那个城市， 说了一声：我想你， 不知道， 你是否听得到。
18、我以为不露痕迹，怀念却满溢。
19、我把注意力放在欧洲二十日游，雨花台石卵、艾莲寇秀店里的水晶瓶子，等等。这些美丽的物质都可以带来一点点快乐，一点点快乐总好过没有快乐。
20、明知见面苦，何必苦苦要见面？也许，这就是世上一种最美丽的矛盾。
21、笑的是她的眼睛，口唇， 和唇边浑圆的旋涡。 艳丽如同露珠， 朵朵的笑向 贝齿的闪光里躲。 那是笑——神的笑，美的笑； 水的映影，风的轻歌。 ——林徽因 《笑》
22、瞎说什么实话 。
23、要是没有遇上你，也就没有以後漫长的思念折磨。我也许会过着比现在幸福的人生。然而，要是有人敢把这一天从我生命中拿走，我是会使尽最後一口气，狠狠地咬住他的手臂，要他还给我的。
24、梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍耐的丈夫。
25、怎么，想、想打架？我不跟、跟你打，要搁以前我会跟你打，现在不、不打了，我是有身份的人，有身份的人不、不打架。
26、要想生活过得去，身上必须带点绿。
27、男：我觉得爱情这东西太复杂，不太适合我这种思维模式简单的人。
28、他终于微笑着向她微微一点头。但是他实在不知道说什么号，再也找不出一句话来，脑子里空得像洗过了一样，两人默默相对，只觉得那似水流在那里滔滔滴流着。
29、一个人，并不是孤独，如果你喜欢，它就是喜悦，是意境，是海棠花里寻往昔，那往昔，处处是醉人的旧光阴。——雪小禅《野生的女子》
30、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！——尼采《善恶的彼岸》
31、人生学习并领悟随缘，才能活得潇洒自在。随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。原来，咱们在落泪以前的转身，是那么的不甘心，是那么的留恋以前的故事。真的放下真的很难，一旦放下了，就真的放下吧，别让过去的阴影，羁绊了你的步履。纵使遍体鳞伤，未必铭心刻骨。
32、个人的婚姻爱情又不是像电影电视一样要演给别人看的，在茫茫人海中，你不需要那么多人喜欢你，你只需要很少很少的人喜欢你就够了，这种事情讲究的就是质量又不是数量的。
33、"太多无能的丈夫都用这种借口来替他们自己开脱，我不怪你。"
34、很容易找到一个人陪你喝雪花，却很难找到一个人和你勇闯天涯。 ——大冰 《大冰微博》
35、谈一场不分手的恋爱，说好了不分手就不分手，不断谈到地老天荒，那该多好啊！可是，有些爱情。终究败给了工夫，无所依归。原来爱情不是去爱一个完满的人，而是去承受他和我一样，是个不完满的人。我们都不完满，都有太多的缺陷；但是，也正是这些不完满使我心胸感谢，伸出手去抚爱那个看到我一切缺陷却仍然如此爱我甘愿和我相依相伴的人。
36、真正放下一个人、一段入过心的感情，并不会去删除对方的所有，也不会将其拉黑，任由躺在通讯录里，只是少了一种去点开的心情。
37、路人：我爱上了我的同事阿志路人：可是我没有告诉他路人：我告诉了我另一个同事阿豪路人：阿豪答应我不告诉别人路人：可是我的同事阿德告诉我路人：阿豪偷偷地告诉了另一个同事阿林路人：阿林又和阿志以前的女朋友阿兰很熟路人：我怕阿林会告诉阿兰路人：然后阿兰回去告诉阿志路人：这样我就会很尴尬路人：幸好现在阿兰正在和阿德谈恋爱路人：所以我就去找阿德帮我解决这个问题路人：阿德跟我说阿兰和他已经分手了路人：他现在跟阿林好上了让我去找阿林路人：可是阿林跟我说阿豪其实根本没有跟他说什么路人：现在我晕了我到底应该相信谁呀。
38、事无大小，若非当事人本身，永远没法子明了真相，励志书籍。
39、我不无辜，可是我也没有罪我只不过是喜欢着一个人。
40、爱一个人，是因为在他身上能够映照出自我。如果一个男子，没有让一个女人感觉因为他的存在而更喜欢自己，没有让她觉得自己，比独处的时候更敏感丰富。没有通过介质，而确定她的隐晦个性特质，并因此而认定是一种魅力。没有让她感觉像月亮一样发出光泽，并影响到内心的天地。那么，她将不会爱上他。
41、男人，竟然不及一层楼可靠。
42、没有一百分的另一半，只有五十分的两个人。没有完全合适的两个人，只有互相迁就的两颗心。你改一点，我改一点，虽然大家都会失去点自我，却可以成为默契的一对。相爱，从来都不是一个人的事。
43、当你还是一个学生时，一无所有却可以卑微的恋爱，责任对于你只是伪装自己的名词。你很自私，只是喜欢，从不计较自己能否给予他幸福。你很是虚伪，总习惯活在别人的眼中，却是不肯活在自己的世界。
44、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
45、不要随意说脏话粗话，不要辱骂和嘲讽他人。这种口业最终对他人无损，却会令自己陷入泥潭。在自己的心田里，种下什么种子，会结出什么样的果。
46、别以为世界抛弃了你，其实世界压根没空搭理你。
47、我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。不要你颓废，空虚，迷茫，糟践自己，伤害别人。我不要你把自己处理得一团糟。节制自己的感情。不是任何人都能要。体验生活是另外一回事，并不意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口。真正的酷是在内心。你要有强大的内心。要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在象牙塔中，才说出我爱世界这样的话。是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。——柏邦妮《写给妹妹的一封信》
48、生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一程换一场经历，如此，而已。 —— 林徽因
49、关谷：刚才你说了怒放，我一下子没忍住。
50、天秤座：我很要求"美感"，吃的、穿的、用的都一样，情人就更不用说了！
——经典职场的语录摘录 50句菁华
1、你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。
2、没有人是天生就笃定地知道自己要做什么，能做什么；许多有成就的人能够成功，不过是比别人早一步找到自己而已。（作家吴若权）
3、风暴雨电闪雷鸣。相信你以坚实的的脚步，顽强地向成功迈进！
4、天顺其然，地顺其性，人随其变。凡事顺其自然，就象春华之后，瓜熟蒂落，就象功到之后，水到渠成。且不可操之过急，何况这人生太多的事与物，非强求所能成功。
5、我要用全身心的爱迎接今天，因为这是一切成功的最大秘诀。
6、你不能太过依赖职场友谊，很多人感觉到被伤害，跟这个不无关系。其是女性，很多女性认为亲密无间的友谊令人羡慕，将这种模式带入职场，这往往导致了很多友谊的夭折。
7、在职场上，每个人都渴望超越他人，成就自己的伟业。是这个世界充满了竞争与挑战，但是，一个人如果懂得借助他人的智慧完成自己的超越，那么无疑是顺水推舟，能达到事半功倍的效果。个欲成就一番事业的人要懂得学会合作，也必须要与人合作。为只有搭建出良好的大环境，才能有更出色的竞争。
8、一、确立职业规划；二、建立良好的人际关系；三、掌握沟通的艺术；四、不断学习的能力；五、找到自己的长处，并积极利用；六、努力提升自己的附加价值；七、积极的工作心态；八、学会做人；九、有所为，有所不为。
9、锐气藏于胸，与气浮于脸，才气见于事，义气施于人。事对上司先尊重后磨合、对同事多理解慎支持、对朋友善交际勤联络复杂的人际关系是社会构成的一部分，亲与力太小，摩擦力太大。
10、一个好的话题才能让你与别人的交流更加精彩，就能给别人留下深刻的印象，最终就能形成一个良好的人际关系。以谈话中，选择一个好的话题、合适的话题是十分重要的。
11、在职场中，骗我一次，是你狠；骗我两次，是我蠢。每个人都会经历被骗或者失败，我们应当将这样的经验当作一次教训，去避免再犯同样的错误。
12、必须熟练接受批评的方法，面对上司的判断，认为你没错，你缺乏认识问题的能力；认为你错了，你没有解决问题的能力——接受错误的最好方式就是对错误避而不谈。最后一条，不准和老板谈公正。
13、人的一生，总会经历一些风风雨雨，尤其是在一个人经历苦难的时候，更是考验朋友对其感情真假的时候。管朋友暂时的处境如何，我们都应该记住，既然选择了做朋友，就要不离不弃，在朋友遇到困难的时候．一定要尽量帮助。
14、人生在世不称意，不能怨天又怨地，简单事情复杂做，复杂心情变顺气，日复一日潇洒走，年复一年东流去。成功是对完美的感悟和倾情享受，就如追求一般。
15、在这个世界上，没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。
16、用自己的能力证明自己，胜过用空话吹嘘自己。
17、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
18、人发展的历程就象爬山，每登上一个高度都能看到更远更美的风景！
19、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
20、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
21、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
22、别问别人为什么，多问自己凭什么。
23、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
24、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
25、个女人都是被种种牵绊舒服在滚滚红尘里，以哀伤的心，慢慢独到年华老去，终此一生。
26、因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。
27、待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨！
28、失言就是一不小心说了实话。
29、你尽力了，才有资格说自己的运气不好。
30、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人；一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
31、人与人间的信任，就像是纸片，一旦破损，就不会再回到原来的样子。
32、也许不单是做研发，做什么工作，第一线最基层的第一手经验都是最最宝贵的。虽然它很苦很累很不体面很不小资，但那却是让年轻人成长最快的地方。
33、办公室不是激发创意的好地方，它也同样不是化解矛盾的好地方。
34、凡是公司中有对工作发牢骚的人，那家公司或老板一定比没有这种人或有这种人而把牢骚埋在肚子里公司要成功得多。
35、当一个人处于轻度兴奋时，能把工作作得最好。当一个人一点儿兴奋都没有时，也就没有作好工作的动力了；相应地，当一个人处于极度兴奋时，随之而来的压力可能会使他完不成本该完成的工作。世界网坛名将贝克尔之所以被称为常胜将军，其秘诀之一即是在比赛中自始至终防止过度兴奋，而保持半兴奋状态。所以有人亦将倒u形假说称为贝克尔境界。
36、把信息和情报放在第一位，金钱就会滚滚而来。
37、鲦鱼因个体弱小而常常群居，并以强健者为自然首领。将一只稍强的鲦鱼脑后控制行为的部分割除后，此鱼便失去自制力，行动也发生紊乱，但其他鲦鱼却仍像从前一样盲目追随。
38、人生之要义，莫过于抬得起头、沉得住气、弯得下腰。无论顺境逆境，无论成功失败，唯有挺直身板，才能保持乐观进取的心态，才不会丢失做人的尊严底线；身处迷局，不要自乱方寸，要善于在乱象中找找出口，在繁杂中把握机遇；要有容人之雅量，妥协之性格，谦卑之品质，这些足以让你在纵横捭阖中游刃有余。
39、巨大的成功需要付出一万个小时，即每天练习三小时，累计练习九年多，真正的十年磨一剑。想成功，现在就开始计时吧。
40、对于职场中不好的评价，你如果被刻薄的挑剔给激怒了，进一步让情绪影响到工作状态，再进一步在工作内容上出错，那么你就不行。果你能够抛开过分的用词，听一听究竟在哪些方面进行挑剔，说不定真的可以让你的工作质量有所提升。
41、登顶的执着，别人可以半途而废，老大不登顶什么也得不到。胆大，人生不能像做菜，把所有料都备好了才下锅。构建分工明确而高效的团队。甘当傻瓜，既然坐庄，就应该赢得起，输得起，吃亏与抗骂。能给孙悟空念紧箍咒，用好有本事人而不要自己太有本事。
42、"逃避的经验"越少，"不逃避的经验"就越多！
43、机会总是留给那些有准备的大脑。愚蠢的人总是在打工时透支自己的能力，聪明的人懂得随时储备，以利再战。
44、为什么别人比你挣钱多：1.他们完成任务；2.他们有着积极的态度；3.他们更显眼；4.他们被认为拥有更高的职业潜能；5.他们工作更为努力；6.他们处于那些对公司业务有更大影响的位置；7.老板对他们的评价更高；8.他们更加灵活；9.他们和同事以及同僚关系更好；10.他们更会协商。
45、天下奇谋妙计，无过于脚踏实地。
46、不要忘了你的好朋友。
47、暗恋和单相思的区别是：暗恋成功率为大于百分之零，而单相思为等于百分之零。
48、昨天，是张作废的机票；明天，是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才有流通的。
49、知道和会是两码事，要把知道的事变成会做的事。人生最大的失败就是知道的太多，会做的太少。
50、生命是个过程，死亡只是必然的结果，知道时间不可能停留，时间比水流失的还要快，所以想做的事情就去努力，生活本来*淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。
——《人与永恒》周国*语录 30句菁华
1、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》
2、你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。——周国*《人与永恒》
3、人一看重机会，就难免被机会支配。——周国*《人与永恒》
4、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值——周国*《人与永恒》
5、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。——周国*《人与永恒》
6、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。——周国*《人与永恒》
7、人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。——周国*《人与永恒》
8、爱是苛求的，因为苛求而短暂;友谊是宽容的，因为宽容而长久。——周国*《人与永恒》
9、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。——周国*《人与永恒》
10、你知不知道能做大事的男人，都是为了女人，我爸爸跟我说过，放弃爱情的男人，什么事都做不成。
11、你把事情做成了，扯淡人家都觉得很有道理，你失败了，说得再有道理人家也觉得是扯淡。
12、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
13、相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。
14、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。
15、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
16、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。
17、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑。有超脱才有幽默。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
18、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。
19、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。
20、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
21、唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。
22、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。
23、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
24、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？
25、人，栖居在天空下，仰望苍穹，因惊奇而探究宇宙之奥秘，因敬畏而感悟造物之伟大，于是有科学和信仰，此人所以为万物之灵。如果高楼蔽天，俗务缠身，人不再仰望苍穹，这样的人无论多么有钱，算是什么万物之灵呢？
26、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。
27、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。
28、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
29、现代人只能从一杯新茶中品味春天的田野。
30、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。
