1、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
2、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
3、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》
4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》
5、风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！——《诗经·郑风·风雨》
6、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
7、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。——《诗经·周南·汉广》
8、北方有佳人， 绝世而独立。 一顾倾人城， 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再！ ——《北方有佳人》 李延年
9、同心而离居，忧伤以终老。 ——《古诗十九首之六·涉江采芙蓉》
10、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》 张泌
11、妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无。 ——《近试上张水部》 朱庆馀
12、无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 ——《采莲子》 皇甫松
13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经邶风柏舟》
14、胡为乎泥中！《诗经邶风式微》
15、人而无仪，不死何为？《诗经鄘风相鼠》
16、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经陈风月出》
17、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》
18、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。 《诗经》
19、它山之石，可以攻玉 《诗经》
20、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ——诗经 《诗经》
21、国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 《诗经》
22、夜如何其？夜未央。 《诗经》
23、有美一人，清扬婉兮。 《诗经》
24、七月流火，九月授衣。 《诗经·国风·豳风》
25、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》
26、岂不尔思，子不我即 《诗经》
27、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》
28、"纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"
29、江有汜 江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。 江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。 《诗经》
30、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
31、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
32、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
33、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
34、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
35、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
36、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
37、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！
38、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
39、有美一人，清扬婉兮。
40、毋金玉尔音，而有遐心。
41、跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。
42、月月出皎兮，佼人僚兮。
43、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
44、上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。
45、永言配命，自求多福。
46、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
47、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
48、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
49、维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。
50、燕燕于飞，差池其羽。
51、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
52、呦呦鹿鸣，食野之蒿。
53、陟彼岵兮，瞻望父兮。
54、一之日觱发，二之日粟烈。
55、纵我不往，子宁不来？
56、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。
57、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
58、岂曰无衣？与子同袍！
59、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。
60、君子于役，如之何勿思。
——《诗经》经典名句 60句菁华
1、所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风》
2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
4、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
5、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
6、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
7、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
8、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
9、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
10、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
11、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）
13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）
14、亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）
15、千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））
16、天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
17、知人者智，自知者明。（《老子））
18、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
19、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
20、言必信，行必果。（《论语·子路））
21、十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
22、得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑））
23、生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）
24、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）
25、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）
26、不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
27、水至清则无鱼，人至察则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）
28、盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传））
29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
30、士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书））
31、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）
32、言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）
33、投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）
34、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》
35、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》
36、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
37、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
38、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
39、寤寐(WuMei)：指日夜。寤，睡醒；寐，睡着。
40、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
41、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
42、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》
43、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
44、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
45、窈窕(YaoTiao)：娴静端正的样子
46、玄黄：马过度疲劳而视力模糊
47、绳绳：延绵不绝，繁衍不息
48、蛰蛰(Zhe)：多，聚集
49、老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
50、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
51、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
52、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
53、悠：长久
54、永：总是
55、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。
通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的`喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
秋风刮过，*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。
18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似*淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）
23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？
24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”
银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>
56、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
57、求：追求
58、黄鸟：黄鹂
59、告：告假
60、痡(Pu)：人疲劳而病
——诗经爱情名句 50句菁华
1、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
2、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——《诗经·国风·郑风·风雨》
3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
4、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
5、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
6、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
7、秩秩斯干，幽幽南山——《诗经·小雅·斯干》
8、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
9、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
11、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
12、终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
13、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
14、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处!《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处?
15、髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
16、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
17、青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音?
18、雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。《诗经·国风·邶风·雄雉》译：雄雉飞在遥遥的.远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。
19、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
20、秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译：潺潺的山涧水，深远的南山。
21、菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
22、溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
23、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。
24、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。
25、泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！
26、山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。
27、彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
28、中谷有蓷，暵其脩矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！
29、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
30、彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。
31、雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
32、毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
33、未见君子，忧心忡忡。既见君子，我心则降。
34、有美一人，清扬婉兮。
35、日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
36、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
37、月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。
38、今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
39、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
40、虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
41、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
42、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。————《诗经·静女》
43、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
44、天步艰难，之子不犹。——《诗经·小雅·白华》
45、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》
46、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
47、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
48、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
49、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》
50、天实为之，谓之何哉！——《诗经·邶风·北门》
——诗经名句 50句菁华
1、如切如磋，如琢如磨。出自《诗经·卫风·淇奥》
2、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
3、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
4、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！ 《诗经·国风·王风·黍离》
5、今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。——《诗经·唐风·绸缪》
6、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
7、北方有佳人， 绝世而独立。 一顾倾人城， 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再！ ——《北方有佳人》 李延年
8、行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 ——《古诗十九首之一·行行重行行》
9、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——《春江花月夜》 张若虚
10、无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 ——《采莲子》 皇甫松
11、静言思之，不能奋飞。《诗经邶风柏舟》
12、天实为之，谓之何哉！《诗经邶风北门》
13、岂曰无衣？与子同袍。《秦风无衣》
14、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经陈风月出》
15、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
16、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》
17、它山之石，可以攻玉 《诗经》
18、巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
19、执子之手，与子偕老。 《诗经》
20、君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。 扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也！ 《诗经》
21、裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。 裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。 裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。 左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。 《诗经》
22、害浣害否，归宁父母。 《诗经》
23、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
24、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
25、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）
26、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
27、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）
28、当局者迷，旁观者清。（新唐书元行冲传）
29、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）
30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（唐罗隐蜂）
31、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。
32、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
33、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
34、终朝采绿，不盈一匊。
35、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
36、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
37、陟彼岵兮，瞻望父兮。
38、一之日觱发，二之日粟烈。
39、七月流火，九月授衣。
40、野有蔓草，零露穰穰，有美一人，婉如清扬。
41、鱼在在藻，依于其蒲。
42、五月斯蠡动股，六月莎鸡振羽。
43、投我以木瓜，报之以琼琚。
44、愿一日，有女同车，颜如舜华。
45、夜如何其？夜未央。
46、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。
47、毂则异室，死则同穴。
48、愿一日，有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。
49、蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之泗，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
50、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。
——《诗经》经典名句 50句菁华
1、嘤其鸣矣，求其友声《诗经·小雅·伐木》
2、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
3、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
5、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
6、天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
7、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
8、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
9、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
10、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））
13、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
14、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）
15、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））
16、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
17、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）
18、不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
19、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
20、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》）
21、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
22、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）
23、它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
24、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》
25、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》
26、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
27、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
28、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
29、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
30、有蕡(Fen)：有，作语气助词，无实义。蕡，《集传》注“蕡：实之盛也”，即果实成熟长大的样子。
31、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
32、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
33、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。
34、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
35、灼灼(Zhuo)：鲜明貌
36、疾风知劲草，岁寒见后凋 .（范晔《后汉书》）
37、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
1、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
38、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
39、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
40、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
41、洲：水中陆地
42、害：同“曷”，哪些
43、卷耳：野菜名，嫩苗入菜
44、吁(Xu)：叹气，忧愁
【概要】樛木祝贺人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
【注释】
45、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌
1.如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
46、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
47、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
48、衣：指见客时穿的礼服
49、福履：福禄
50、萦：萦绕，缠绕
——经典的诗经名句摘抄 40句菁华
1、维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》
2、国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 《诗经》
3、"蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》"
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 《诗经》
5、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 《王风·黍离》 知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)? 《诗经》
6、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处?葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与?独息?角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦?夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 《诗经》
7、愿一日，有女同车，颜如舜华。 ——诗经 《诗经》
8、岂不尔思，子不我即 《诗经》
9、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。 《诗经》
10、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。 《诗经》
11、婴其呜矣，求其友声 。 《诗经》
12、纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》
13、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经》
14、嘤其鸣兮，求其友声。 《诗经》
15、我心匪石 不可转也。 《诗经》
16、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。 《诗经》
17、挑兮达兮，在城阙兮。 《诗经》
18、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 《诗经》
19、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。 《诗经》
20、兔置 肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。 肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。 肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。 《诗经》
21、大雅 永言配命，自求多福。 《文王之什·文王》 永远配合天命而行，多福当由自己求之。 维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。 《大雅·大明》 就是这个周文王，小心谨慎很善良。明白怎样待上帝，招来幸福无限量。他施德政永不违，各国归附民所望。 靡不有初，鲜克有终。 《大雅·荡》 开始还能有些法度，可惜很少能得善终。 《诗经》
22、习习谷风，以阴以雨。 《诗经》
23、一日不见，如三秋兮。 出自《诗经? 王风?采葛》，成语“一日三秋”即源出此诗，也称“一日不见，如隔三秋”.这是一首怀念人的诗，诗人是想象他所怀念的人正在采葛采萧，采集多是女子的事，所以被怀念的人似乎应该是女性。怀念者是男是女虽不能确定，但不妨假定为男性…… 全文如下: 彼采葛兮。一日不见，如三月兮。彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 今译: 那人正在采葛藤。一天不见她，就像过了三月整。那人正采香蒿香。一天不见她，就像三季那么长。那人正在采苍艾。一天不见她，就像熬过三年来。 《诗经》
24、愿言恩伯，甘心首疾。 《诗经》
25、我行其野，芃芃其麦。 《诗经》
26、鹤鸣 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。 鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。 《诗经》
27、谁谓荼苦，其甘如荠。 《诗经》
28、衡门之下，可以栖迟。 泌之洋洋，可以乐饥。 ——陈风-衡门 《诗经》
29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 《王风·采葛》 采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 《诗经》
30、燕燕于飞，差池其羽。 《诗经》
31、苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。 苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。 牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。 《诗经》
32、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。 《诗经》
33、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
34、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
35、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
36、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
37、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
38、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
39、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
40、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
——诗经名句加翻译 40句菁华
1、投我以桃，报之以李。(选自《大雅·抑》)
2、鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室
3、明明上天，照临下土。——《小雅·小明》
4、永言配命，自求多福。——《大雅·文王》
5、鸢飞戾天，鱼跃于渊。——《大雅·早麓》
6、既醉以酒，既饱以德。——《大雅·既醉》
7、凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。——《大雅·卷阿》
8、殷鉴不远，在夏后之世。——《大雅·荡》
9、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经国风郑风风雨》
10、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经小雅白驹》
11、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
12、言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
13、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
14、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
15、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
16、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
17、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
18、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
19、兄弟阋于墙，外御其侮。(选自《小雅·棠棣》)
翻译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
20、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。(选自《小雅·白驹》)
翻译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
21、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
《小雅·小旻》无论何人，面临深渊，惟恐坠落。脚踏薄冰上，恐怕薄冰裂开而陷下去。这是说面临危险时，人自然就会提高警觉。
22、无父何怙，无母何恃
《小雅·蓼莪》父母已经去世，我忧惭满怀。没有父亲，我该依恃谁呢？失去母亲，我该依赖谁呢？真不如死了。
23、如切如磋，如琢如磨
《卫风·淇澳》以各种不同原料进一步加工，而成完美的艺术品。就是说要用功再用功，修养再修养，用玉石骨牙的切磋琢磨，来形容学养上的努力及恒心。
24、既醉以酒，既饱以德。——《大雅·既醉》
【译文】这诗是表示对人的好意致谢。我受到有礼的款待，喝足了酒，醉薰薰的。并且饱受君子的德言，受益非浅，心中十分感念。
25、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》
【译文】有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。
26、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经小雅白驹》
【译文】皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
27、言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
28、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。(注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。)
29、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。(选自《国风·秦风·蒹葭》)
翻译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
30、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。(选自《国风·邶风·绿衣》)
翻译：细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。
31、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。(选自《小雅·鹿鸣》)
翻译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
32、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。(选自《诗经·郑风·野有蔓草》)
翻译：有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。
33、它山之石，可以攻玉。(选自《小雅·鹤鸣》)
翻译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
34、死生契阔，与子成说。(选自《国风·邶风·击鼓》)
翻译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。
35、鱼在于渚，或潜在渊
《小雅·鹤鸣》鱼儿或在河水浅处，或潜藏于水底深渊。比喻贤者隐遁，如在深渊，且不喜出仕。在位者应多留意出世的隐士，使隐者能为己所用。
36、凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。——《大雅·卷阿》
【译文】凤凰在高山上鸣叫，梧桐树很茂盛的屹立在山的东边。这都是表示太*盛世的景象，也惟有天下太*，才有此征象。
37、殷鉴不远，在夏后之世。——《大雅·荡》
【译文】殷商的覆亡，可做为我周代的借镜；至于殷商则应以离其不远的夏桀为鉴镜。历史是一面镜子，能记取历史的教训，才不致再造成同样的悲剧。
1、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》
【译文】有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。
38、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译：了解我的人，能说出我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样?
39、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。
40、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
译：没有不能善始的，(只)可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。
