1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
4、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
7、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的.人在一起，怎么能说你是明智的呢？）
8、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
11、敬鬼神而远之
12、四体不勤，五谷不分
13、无可无不可
14、君子坦荡荡，小人长戚戚
15、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
16、巧言令色，鲜矣仁
17、君子有三戒
18、乡原，德之贼也
19、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。
22、朝闻道，夕死可矣。
23、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
24、敏而好学，不耻下问。
25、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
27、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
28、君子居之，何陋之有？
29、食不厌精，脍不厌细。
30、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
31、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
32、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
33、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
34、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
36、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
38、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
39、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
40、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
41、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
42、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
43、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
44、礼以行之，孙以出之，信以成之。
45、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
46、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。
47、人之生也直，罔之生也，幸而免。
48、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
49、君子不以言举人，不以人废言。
50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
51、君子上达，小人下达。
52、君子坦荡荡，小人常戚戚。
53、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
54、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
55、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
56、日月逝矣，岁不我与。
57、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
58、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
59、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
60、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“君子广泛地多学文化典籍，用礼来约束自己，就可以不违背自己的（君子之道）了吧！”
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
2、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
4、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
5、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
6、、言而必有信，期而必当，天下之高。
7、、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。
9、0、不在其位，不谋其政。
10、2 、事君尽礼，人以为谄也。
11、6、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
13、学而时习之，不亦说乎？
14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
15、有教无类。
16、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
17、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
18、巧言令色，鲜矣仁《论语学而》
19、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
20、君子务本，本立而道生
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语子罕》
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）
24、知其不可而为之
25、乡原，德之贼也
26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、君子居之，何陋之有
29、父母在，不远游。游必有方。
30、君子喻于义，小人喻于利。
31、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
32、后生可畏，焉知来者不之不如今也四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
33、君子居之，何陋之有?
34、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
35、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
36、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语宪问》
38、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
39、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
40、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
41、父母在，不远游，游必有方。
42、子曰：“君子不器。”
43、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
44、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
45、子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”
46、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
47、子曰：“君子耻其言而过其行。”
48、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
49、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。”
50、视其所以，观其所由，察其所安
51、礼，与其奢也，宁俭
52、四海之内，皆兄弟也
53、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
54、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
56、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生
57、言必信，行必果。
58、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
59、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
60、陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎?”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也。”
书到用时方恨少,事非经过不知难。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
谁言寸草心,报得三春晖。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天时不如地利,地利不如人和。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
天下兴亡,匹夫有责。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
天意怜幽草,人间重晚晴。
玩物丧志。
往者不可谏,来者犹可追。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
盛名之下,其实难副。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
失之东隅,收之桑榆。
十年树木,百年树人。
时危见臣节,世乱识忠良。
士不可不弘毅,任重而道远。
士为知己者死。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
1、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
2、既来之，则安之。——《论语·季氏》
3、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
4、、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
5、、小人之过也必文。
6、4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
7、9 、放于利而行，多怨。
8、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。
9、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
10、人而无恒，不可以作巫医。
11、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
12、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
13、民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心上》
14、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 （清·龚自珍·己亥杂诗
15、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （清·谭嗣同·狱中题壁
16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从——《论语·子路》
17、吾未见好德如好色者也
18、邦无道，危行言孙
19、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
20、未能事人，焉能事鬼?
21、巧言令色，鲜亦仁!
22、父母在，不远游。游必有方。
23、未能事人，焉能事鬼
24、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
27、巧言令色，鲜亦仁！
28、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》
31、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
33、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”
34、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
35、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
36、子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
37、曾子曰：“君子思不出其位。”
38、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
40、佛Z召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛Z以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
41、宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之!夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出。子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”
42、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
43、不学礼，无以立。
44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
45、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
46、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
47、君于不以言举人,不以人废言。
48、君子以文会友，以友辅仁。
49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
50、爱之欲其生，恶之欲其死
1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
——论语中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
4、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
7、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
8、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
9、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
10、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
13、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
14、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）
15、求仁而得仁，又何怨
16、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
17、不患人之不己知
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
19、君子求诸己，小人求诸人
20、仁者，其言也切
21、道听而涂说，德之弃也
22、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
23、德不孤，必有邻。
24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
27、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
28、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
29、寝不尸，居不容。
30、有事弟子服其劳
31、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
33、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
35、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
36、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
37、往者不可谏，来者犹可追《论语》
38、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
39、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
40、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
41、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
42、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
43、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
44、君子上达，小人下达。
45、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
46、凤兮凤兮，何如德之衰也，往事不可追，来世不可待也。
47、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
48、有则改之，无则加勉。
49、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（《论语·述而》）
——译：孔子说了：“（如果）三个人一起走，其中必定有可以做为我的老师的人。选择他的长处（优点），而跟从；有什么不好的地方，就（反省自己）加以改正。”
50、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）
——译：孔了说“聪敏而好学，不以向下面的人请教为耻……”
——数学的名言警句 60句菁华
1、一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步。——马克思
2、数学统治着宇宙。——毕达哥拉斯
3、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D·希尔伯特
4、下棋要找高手…。只有不怕在能者面前暴露自己的弱点，才能不断进步，自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚
5、给我最大快乐的，不是已懂得知识，而是不断的学习；不是已有的东西，而是不断的获取；不是已达到的高度，而是继续不断的攀登。——高斯
6、第一是数学，第二是数学，第三是数学。——伦琴
7、数学是一种别具匠心的艺术。——哈尔莫斯
8、若要功夫深，铁杵磨成针。
9、少壮不努力，老大徒悲伤。
10、天行健，君子以自强不息。
11、要正确对待*时的考试。
12、科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。
13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
14、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。
15、在任何时刻都不要认为自己解过的题已经足够多了。
16、学习任何新知的最佳途径是由学生自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握内在的规律和联系。
17、学习解题的最好方法之一就是研究例题。
18、数学课要讲活、讲懂、讲深。
19、纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。——怀德海
20、我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。——贝尔斯
21、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。——德摩
22、数学是科学之王。——高斯
23、努力在我，评价在人。
24、人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。
25、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
26、为什么大家对用自拍记录自己的生活如此着魔？因为自拍的下一步是分享。套用笛卡尔我思故我在的句式，就是我分享，所以我存在。不自拍记录自己的生活并把这种记录分享，似乎就是没有生活过。其实，这种通过自拍记录下来的，并不是生活，而是生活的停顿。大家在那一刻都忘掉正在从事的活动，对着手机自我冷冻成形。——薛涌《在自拍中消失的人生》
27、世界之大，而能获得最公*分配的是常识——笛卡尔
28、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。
29、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——A·L·柯西
30、数学的本质在于它的自由。――康托尔
31、音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因
32、观察可能导致发现,观察将揭示某种规则、模式或定律。——波利亚
33、解题是一种实践性的技能，就像游泳、滑雪或弹钢琴一样，只能通过模仿、练习和钻研来学到它。——波利亚
34、问题是数学的心脏。——Halmos
35、数学能促进人们对美的特性——数值比例秩序等的认识。——亚里士多德
36、纯粹数学可以是实际有用的，而应用数学也可以是优美高雅的。——哈尔莫斯
37、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——埃博
38、问题是数学的心脏。——P.R.Halmos
39、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。——华罗庚
40、没有任何问题可以像无穷那样深深地触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其它的概念能像无穷那样需要加以阐明。――希尔伯特
41、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯(Gauss)音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因
42、如果一个人的注意力经常不能集中，那就让他学习数学好了。因为在证明数学定理时，即使是一刹那的思想不集中，就必须重新开始。 ——F. Bacon
43、天才=1%的灵感+99%的血汗。 ---- 爱迪生
44、近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。 ----爱因斯坦
45、人脑是这样一台计算机，它在一个相当低的准确水*上，非常可靠地进行工作。 --- 冯 · 诺伊曼
46、数学是各式各样的证明技巧。 维特根斯坦
47、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。——维尔斯特拉斯
48、数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的*衡。
49、给我五个系数，我讲画出一头大象;给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——柯西
50、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
51、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
52、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克
53、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
54、一切失败都源于执行力太差!
55、性格决定命运，气度决定格局，细节决定成败，态度决定一切，思路决定出路，高度决定深度。
56、未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好。
57、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
58、最成功的说谎者是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。——塞·巴特勒
59、理想是人生的太阳。——德莱赛
60、数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后高斯（Gauss）音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。——克莱因
——积累的名言警句 60句菁华
1、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
2、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
3、搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。——贾兰坡
4、今是生计，今是动力，今是行动，今是创造。
5、韬略终须建新国，发奋还得读良书。——郭沫若
6、我们这一辈人本来谁也不曾走过*坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。——茅盾
7、书。——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
8、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云
9、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。——爱因斯坦
10、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
11、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱
12、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢?我们时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
13、真积力久则入。
14、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
15、读书要三到：心到、眼到、口到。
16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。*
17、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
18、之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
19、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
20、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
21、千里之堤，溃于蚁穴。
22、人的影响时刻短而弱小，书的影响则广泛而深远。——普希金
23、没有经历，任何新的东西都不能深知。——培根
24、难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
25、抱负的书本是才智的钥匙。——列夫托尔斯泰《受益一生》
26、积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。——荀子
27、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出往。——哈萨克族谚语
28、若是你糟蹋了本人的年纪，那是挺可悲的。——由于你的芳华只能继续一点儿时刻很短的一点儿时刻。——王尔德
29、与肝胆人同事，无字句处读书。——*
30、海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高。明主不厌人，故能成其众。士不厌学，故能成其圣。——管子
31、读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。
32、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
33、道德是自由的保卫者。——斯米茨
34、纪律是自由的第一条件。——黑格尔
35、甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。——贝克
36、个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。——穆勒
37、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——华盛顿
38、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
39、万石谷，粒粒积累;千丈布，根根织成。
40、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
41、古今中外有学问的人，有成就的'人，总是十分注意积累。知识就是积累起来的，经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。——郑拓
42、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
43、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。作者 苏霍姆林斯基
44、欲望就是这样的东西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
45、上学的路上，我看到太阳公公露出了笑脸，绽放出温暖的光芒;微风一吹，黄中带绿的树叶们便离开大树母亲，在空中无忧无虑地翩翩起舞;草坪上铺了一层薄薄的霜，在阳光下闪闪发光，像铺满了耀眼的钻石;校门口，同学们一边走，一边说说笑笑，都十分开心美，就在我们身边。
46、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
47、成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。
48、教师进行劳动和创造的时间比如一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。教师经常要读书，*时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
49、巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
50、世界会向那些有目标和远见的人让路。
51、经历是最棒的证明办法。
52、经验是最好的论证方法。
53、聪明在于勤勉，天才在于堆集。
54、读过一本好书，像交了一个益友。
55、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
56、涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。
57、学到很多东西的诀窍，就是一下不要学习很多东西。
58、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。
59、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长时间的积累与全身心的投进。没有积累就不会有创新。
60、我们这一辈人本来谁也不曾走过*坦的路，不过，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，迂回而前进，这却各人有各人不同的经验。
——论语中的名言 60句菁华
1、士不可以不弘毅，任重而道远。
2、未能事人，焉能事鬼?
3、岁寒，然后知松柏之后凋也。
4、君子周急不继富。
5、吾未见好德者如好色者也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
10、未知生，焉知死
11、不迁怒，不二过。
12、巧言令色，鲜亦仁！
13、未知生，焉知死？
14、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
16、仁者，其言也切
17、君子有三戒
18、寝不尸，居不容
19、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
20、夫人不言，言必有中。
21、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
22、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
23、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
26、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
27、君子之仕也，行其义也。
28、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
30、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
31、过，则匆惮改。
32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、事君，敬其事而后其食。
35、学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
36、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
37、工欲善其事，必先利其器。
38、举一隅不以三隅反，则不复也。
39、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
40、先有司，赦小过举贤才。
41、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
42、学如不及，犹恐失之。
43、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
44、三思而后行。
45、攻乎异端，斯害也已。
46、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
47、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
48、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
49、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
50、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
51、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
52、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
53、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
54、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
55、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
56、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
57、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
58、士而怀居，不足为士矣！
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
59、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁，又何怨
60、爱之欲其生，恶之欲其死
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
——进步的名言警句 60句菁华
1、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
2、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。 —— 爱因斯坦
3、有智慧的人，会从对方的错误中找出自己的责任来。
4、真正的圣人既强又柔，柔中带刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强毅志。
5、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
6、智者一切求自己，愚者一切求他人。
7、苦想没盼头，苦干有奔头。
8、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
9、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
10、要冒一险!整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
11、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
12、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
13、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
14、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
15、网络事业创造了富裕，又延续了*等。
16、没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
17、目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难曲折都不灰心丧气，不轻易改变自我决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而到达自我的目的。——吴玉章
18、爱情是一百年的孤寂，直到遇上那个矢志不渝守护着你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。---张小娴
19、当走过光阴的四季冷暖，再回首昔时的心情，偶时会笑，偶是心酸。纠缠于人生的意义，亲情沉重的温柔，内心悲绝的恸哭，只是，终究是感恩，人生那么多薄凉苦涩，能腾出手温暖你人，多么难得。---夜雪映月
20、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔
21、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
22、反复地推断，无休止地修正，就能在科学上取得勿容置疑的进步——杜克洛克斯
23、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯
24、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生
25、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。——雨果
26、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
27、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
28、当断不断，必受其乱。——诸葛亮
29、知无不言，言无不尽。——苏洵
30、当我们尊重别人的同时，也是尊重了我们自己。
31、绝对没有那么多不可能只有你想不想要。
32、我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。
33、想想他人的不幸，你就能坦然面对人生。
34、不要自卑，你不比别人笨；不要自满，别人不比你笨。
35、不要只看到别人外在的污点。却看不到自己内心的垃圾。
36、人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品。凡事都要留有余地，势不可用尽，幸福是一种感觉，它只能源于自己内心的感觉，而并不取决于物质的多寡，很多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。
37、一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
38、当一个人有远方的山峰要去攀登时，他就不会在意脚下的泥沼。
39、你是一位热情、大方、诚实的好孩子，对集体和他人的事非常关心，在学习上是个有学习能力的学生，但学习不是件轻松简单的事，要有战胜困难的信心及毅力，希望能把握每一天，做个优秀的好学生。
40、你是一个沉默，文静的孩子，老师布置的任务一定会认真完成，但在学习上有不懂的问题不敢提出疑问，不知道你是否发现了自己这一不足，希望在今后的学习中，不懂就问，大胆地问，成功将属于你。
41、你思想纯朴，待人随和、诚恳，处事稳重，同学关系好，热爱集体，乐意助人是你的美德。爱好广泛、知识面较宽，对自然、人生的美丽有一份执着信念。学习认真，上进心也强。愿你坚持不懈，多一份朝气与冲劲，做一个强者、胜利者！
42、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。
43、永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。
44、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
45、生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。
46、生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。
47、历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。
48、一官之廉，十吏效之，百民随之。一官之腐，百吏必从之，千民必附之。
49、选山攀崖！量力而为！
50、打开帐本，满篇是人吃。
51、饭桌上批孩子，大人伤神，孩子伤胃，全家伤心。
52、树叶得势时趾高气扬，失意时威风扫地。
53、一个人，真正能做出些东西的地方其实是很有限的，他或许不必看许多书，但是对一些相关重要的知识或者经典文献要沉思潜玩，吟咏默存。真正的工作经验一定是长时间一点一点积累出来的。通过媒体炒作和舆论引导推出的职场明星，不论他有怎样的名声和地位，他的做事能力和事业成就都值得打折扣。工作的时候不需要张扬，甚至不需要赶着向人展示自己，它有自己自足的价值。
54、低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。
55、做事，应适当思考。比如，为何做，值不值得做，是否务必做，不做不可?这样，你一旦开始做的时候，就会全身心投入，而不再为一些鸡毛蒜皮的事情，一次次打断工作，也不会出现徒有忙碌而无进展的状况了。
56、未来的全部秘密都隐藏在日常生活里。
57、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
58、年轻时躺在玫瑰上，年老时就会躺在荆棘上。
59、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
60、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。 —— 鲁迅
——论语中的成语和解释 40句菁华
1、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水*。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”示例：清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人——之明师也。用法：连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词：登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词：浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。
2、斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”示例：一二小友以为此虽不足以饷名家，或尚非无稗于初学，助之编定，——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词：情文并茂、奇文瑰句反义词：废话连篇、词不达意、*铺直叙用法：偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。
3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)
4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。
5、言过其实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。出处：《论语·子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”示例：我不能不将他们那旗人的历史对你讲明，你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)
6、惠而不费：惠：给人好处;费：耗费。给人好处，自己却无所损失。出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”示例：谁知庄大老爷这笔款项情愿报效，只代子弟们求几个保举，更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)
7、司马牛之叹：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
8、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。
9、过犹不及：过：过分;犹：象;不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤?’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与?’子曰：‘过犹不及。’”示例：朱自清《诵读教学》：“前者歪曲了白话文，后者也歪曲了白话文，所谓——。用法：主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词：不为已甚反义词：恰如其分、恰到好处。
10、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
11、道听途说：道：道路;途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处：《论语·阳货》：“道听而涂(途)说，德之弃也。示例：方之《内奸》：“我要对党对同志负责，即使严赤、杨曙是内奸，我也该对他们负责，不能把——都写上。用法：联合式;作谓语;含贬义近义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”〕反义词：言之有据、有根有据、言之凿凿。
12、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
13、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)
14、逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
15、驷不及舌：驷：古时由四匹马拉的车;舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”示例：酒自外入，机繇内泄。悔从醒生，——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)
16、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
17、居下讪上：指属员背地里讥笑上级。
18、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也;与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖(cùjí，恭敬不安的样子)如也，与与如也。”示例：郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法：偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。
19、己所不欲，勿施于人：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。
20、箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
21、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。
22、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)
23、一言兴邦：指一句话可以兴国。出处：《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸?”示例：唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》：“古所谓一言兴邦者，信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》：元礼首议太真、国忠辈，近乎——，宜得此语。
24、不亦乐乎：现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”
25、不在其位，不谋其政：不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》。
26、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
27、发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。
28、犯上作乱：犯上，触犯长上；作乱，指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好作乱者，未之有也。”
29、好行小惠：惠同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。
30、惠而不费：惠，施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。
31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”
32、见义勇为：看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
33、年富力强：年富，往后的年岁还多，指年轻力壮。《论语·子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
34、三复斯言：三复，多次反复；斯言，这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》：“南容三复白圭。”
35、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。
36、驷不及舌：意思是言已出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。”
37、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。
38、言必有中：不说则已，一说就说得正确。《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”（那）
39、言不及义：及，涉及；义，这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
40、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》：“仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。
