1、居高位者，以知人晓事二者为职
2、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
3、不可轻率评讥古人。
4、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
5、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
7、富贵气太重，亦非佳象耳。
8、知足天地宽。
9、只要人肯立志，都可做得到。
10、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
11、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
12、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
14、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
15、立身以不妄语为本
16、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
17、男儿自立，必须有倔强之气
18、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
19、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉
20、师友夹持，虽懦夫亦有立志
21、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
22、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
23、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
24、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
25、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
26、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
27、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
28、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
29、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的`。
30、克己之学反省自己
31、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
33、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。—— 曾国藩
34、功不独居，过不推诿。—— 曾国藩
35、智慧愈苦而愈明。—— 曾国藩
36、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。—— 曾国藩
37、以体察人才为第一。—— 曾国藩
38、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。—— 曾国藩
39、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。—— 曾国藩
40、人以气为主。—— 曾国藩
41、知足天地宽。—— 曾国藩
42、一身精神，具乎两目
43、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
44、须先立坚卓之志
45、讨人嫌，离不得个骄字
46、胸怀广大，须从*淡二字用功。——曾国藩
47、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
48、特患业之不精耳。——曾国藩
49、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
50、只要人肯立志，都可做得到。——曾国藩
——曾国藩的名言警句 100句菁华
1、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
2、人生莫惧少年贫。
3、心至苦，事至盛也。
4、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
5、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
6、常常提其朝气为要。
7、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
8、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
9、责己厚而责人薄耳。
10、困心横虑，正是磨练英雄之时。
11、不随众从之喜惧为喜惧。
12、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
13、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
14、百种弊病，皆从懒生。
15、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
16、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
17、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
18、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
19、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
20、总宜奖其所长，而兼规其短。
21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
22、小仁者，大仁之贼。
23、凡行公事，须深谋远虑。
24、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
25、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
26、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
27、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
28、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
29、常存一不敢为先之心。
30、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
31、戒傲戒惰，保家之道也。
32、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
33、能甘淡泊，便有几分真学问。
34、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
35、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
36、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
37、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
38、居心*，然后可历世路之险。
39、学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉
40、精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛
41、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽
42、虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已
43、学问之道无穷，而总以有恒为主
44、凡人望子孙为大官，余不愿为大官
45、凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈
46、读书之法，看、读、写、作
47、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情
48、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为
49、勤者生动之气，俭者收敛之气
50、人生适意之时，不可多得
51、用人不率冗，存心不自满
52、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
53、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
54、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
55、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
56、大处着眼，小处着手——曾国藩
57、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
58、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
59、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
60、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
61、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的`。
62、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
63、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
64、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
65、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
66、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。—— 曾国藩
67、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。—— 曾国藩
68、不可轻率评讥古人。—— 曾国藩
69、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！—— 曾国藩
70、无实而享大名者必有奇祸。—— 曾国藩
71、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。—— 曾国藩
72、为人不可过于聪明。—— 曾国藩
73、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。—— 曾国藩
74、人以气为主。—— 曾国藩
75、好谈己长只是浅。—— 曾国藩
76、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
77、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
78、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
79、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。——曾国藩
80、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
81、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩
82、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
83、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。——曾国藩
84、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
85、自修之道莫难于养心。——曾国藩
86、总宜奖其所长，而兼规其短。——曾国藩
87、知足天地宽。——曾国藩
88、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
89、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
90、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
91、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
92、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
93、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
94、家勤则兴，人勤则健。
95、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
96、青年读书应当“有志有识有恒”。
97、一念忽略，便有错言错事。
98、甘苦自得。
99、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
100、越自尊大，越见器小。
——曾国藩名言警句 60句菁华
1、气为心害，养心当先制气。
2、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
3、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
4、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、另起炉灶，重开世界
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、处有事当无事，处大事当如小事。
10、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
12、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
14、先静之,再思之,五六分把握即做之。
15、勿过多怜悯
16、以体察人才为第一
17、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
18、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久
19、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
20、行事不可任心，说话不可任口。
21、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
22、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
23、脚踏实地，不敢一毫欺人。
24、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
25、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
26、凡有用之物，不宜抛散也。
27、一身精神，具乎两目。
28、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
29、有福不可享尽，有势不可使尽。
30、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
31、知天地万物于一体，则能爱矣。
32、无实而享大名者必有奇祸。
33、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
34、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
35、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
36、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
37、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
38、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
39、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
40、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
41、古者英雄立事，必有基业。
42、有恻隐之心者，必有羞恶。
43、困心横虑，正是磨练英雄之时。
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
45、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
46、戒傲戒惰，保家之道也。
47、常常提其朝气为要。
48、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
49、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
50、越自尊大，越见器小。
51、乡间无朋友，实是第一恨事。
52、君子之道，以知命为第一要务。
53、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
54、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
55、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
56、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
57、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
58、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
59、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
60、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
2、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
3、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
4、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
5、另起炉灶，重开世界
6、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
7、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
8、受非分之情，恐办非分之事。
9、勿过多怜悯
10、禁大言以务实
11、困心横虑，正是磨练英雄之时
12、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
13、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
14、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
15、若日日誉人，人必不重我言矣。
16、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
17、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
19、养得胸中一种恬静。
20、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
21、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
22、国家之强，以得人为强。
23、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
24、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
25、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
26、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
27、知足则乐，务贪必忧。
28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
29、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
30、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
31、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
32、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
33、须先立坚卓之志。
34、人不可无缺陷。
35、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
36、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
37、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
38、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
39、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
40、大柔非柔，至刚无刚。
41、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
42、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
43、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
44、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
46、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
47、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
48、人生莫惧少年贫。
49、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
50、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
——曾国藩名言 150句菁华
1、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
2、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
3、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
4、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
5、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
6、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
7、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
8、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。
9、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
10、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承*。
11、戒傲戒惰，保家之道也。
12、克己之学——反省自己
13、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
14、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
15、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.
16、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
17、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
18、常存一不敢为先之心。
19、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
20、脚踏实地，不敢一毫欺人。
21、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
22、不怕打不着，只怕打不胜。
23、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
24、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
25、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
26、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
27、一身精神，具乎两目。
28、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
29、凡事留余地，雅量能容人。
30、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
31、侍亲以得欢为本。
32、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
33、勿过多怜悯。
34、气忌盛，心忌满，才忌露。
35、人之精神不可无所寄。
36、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
37、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
38、才智英敏者，宜加浑厚学问。
39、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
40、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
41、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
42、常常提其朝气为要。
43、人伦明，则礼乐兴。
44、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
45、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
46、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
47、心至苦，事至盛也
48、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
49、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
50、凡行公事，须深谋远虑
51、以体察人才为第一
52、今日所说之话，明日勿因小利害而变
53、百种弊病，皆从懒生
54、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
55、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
56、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
57、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
58、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
59、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。
60、恒言*稳二字极可玩，盖天下之事，惟*则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
61、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
62、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
63、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
64、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
65、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
66、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
67、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
68、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
69、凡人望子孙为大官，余不愿为大官
70、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉
71、作文以思路宏开为必发之品
72、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之
73、兄弟之间，一言欺诈，终不可久
74、孝友之家，可绵延十代八代
75、治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
76、根好株好而后枝叶有所托；柱好梁好而后椽瓦有所丽
77、好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱
78、用人不率冗，存心不自满
79、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
80、内断于心，自为主持。
81、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
82、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
83、不可轻率评讥古人。
84、为人不可过于聪明。
85、既有定识，又有定力。
86、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
87、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
88、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
89、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
90、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
91、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
92、甘苦自得。——曾国藩
93、欲去骄字，不轻非笑人；欲去惰字，不晏起
94、盛时常作衰时想，上场当念下场时 76.凡事非气不举，非刚不济
95、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民
96、国之强，必须多得贤臣工：家之强，必须多出贤子弟
97、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
98、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
99、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
100、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
101、倚天照海花无数，流水高山心自知。 ——曾国藩
102、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从*淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再 思之，五六分把握即做之。7，另起炉 灶， 重开世 界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 . ——曾国藩
103、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。 ——曾国藩
104、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因 为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子；第 三，看 后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。 ——曾国藩
105、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩
106、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩
107、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
108、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
109、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
110、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
111、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
112、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
113、既有定识，又有定力。——曾国藩
114、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
115、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
116、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
117、有才干，定要表现之。——曾国藩
118、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
119、人生惟有常是第一美德。
120、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
121、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
122、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
123、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
124、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
125、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
126、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
127、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
128、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
129、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
130、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
131、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
132、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
133、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
134、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
135、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
136、可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
137、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。
138、将来不迎，当下不杂，过往不念。
139、行事不可任心，说话不可任口
140、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
141、黎明即起，醒后勿粘恋。
142、但行耕耘，莫问收获。
143、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。
144、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
145、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。
146、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
147、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
148、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
149、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，**奸诈者，祸之始。
150、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
——曾国藩语录 50句菁华
1、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、人生惟有常是第一美德。
7、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
8、越自尊大，越见器小。
9、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
10、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
11、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
12、禁大言以务实。
13、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
14、胸怀广大，须从*淡二字用功。
15、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
16、有才干，定要表现之。
17、宁可忍耐而死，不可向利而生。
18、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
19、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
20、处有事当无事，处大事当如小事。
21、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
22、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
23、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句
24、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
25、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
26、希望同事们都能功成名就，曾的.立身处世之道由此可以览见。
27、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
28、举止端庄，言不妄发。
29、霹雳手段，方先菩萨心肠。
30、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
31、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
32、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
33、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
34、以耕读二字为本，乃是长久之计。
35、富贵气太重，亦非佳象耳
36、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味
37、不随众从之喜惧为喜惧
38、养活一团春意思，撑起两根穷骨头
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
40、讨人嫌，离不得个骄字。
41、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
42、轻财足以聚人，?艏鹤阋苑?人，量宽足以得人，身先足以率人。
43、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
44、知足天地宽。
45、自修之道莫难于养心。
46、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
47、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
48、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
49、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
50、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
——诚信的名言警句_警句 50句菁华
1、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷
2、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
3、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
4、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁迅
5、当老实人，做老实事，说老实话。——*
6、言不信者，行不果。——墨子
7、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
8、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天*立即稳稳地倾向一端。
9、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊。
10、兄弟敦和睦，朋友笃信诚。——唐·陈子昂
11、诚信元素的化合价是无价，诚信的密度大于分数。
12、世界上最可悲的事莫过于自己骗自己。连自己都出卖了，还要灵魂干什么?
13、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。
14、我们要以诚信去面对知识的考场，更要以诚信去面对人生的考场。
15、勿以善小而不为，勿以恶小而为之，积小善终成!
16、信者，人君之大宝也。 北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴》
17、不相信任何人的人知道自己无信用。 奥尔巴赫
18、最严重的浪费就是时间的浪费(布封)
19、诚，笃心，诚实;信，践诺，守信。诚信——我们永远的竞争力。
20、诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，乃为人生。
21、诚实守信是在社会中生存的第一准则。
22、诚信，花的养分，树的根，它是天使的翅膀，能够抗衡撒旦的魔杖，它是诚实之墙，它的硬度足以阻挡来自外面的诱惑。选择诚信，选择相信自己，在纷杂的世界中坚定自己的信念。
23、为而不矜，作而不恃。-皮日休
24、同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。-雪莱
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。--刘备
26、我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心不得百人。-淮南子·缪称训
27、勿以身贵而，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。-诸葛亮守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。-孔丘
28、信是摇钱树，礼是聚宝盆。
29、谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。-*
30、坦诚是最明智的策略。
31、土扶可城墙，积德为厚地。--李白
32、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
33、言不信者，行不果 ————墨子
34、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自身。 莎士比亚
35、诚信是一个人道德品质的体现，我们都应该做到“诚信第一，做人第一”。
36、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
37、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好!
38、诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生。
39、人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。
40、生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳;生活如画，或明丽，或黯淡，因为诚信，它变得美丽。
41、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
42、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
43、夫妻之间，信任为先。
44、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯
45、言必信，行必果。——子路
46、人而无信，不知其可也。———孔子
47、朋友越老越好，美酒越老越香。约翰雷
48、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿
49、在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。科林斯
50、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。拉法特
