1、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
2、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
3、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、人生惟有常是第一美德。
7、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
8、越自尊大，越见器小。
9、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
10、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
11、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
12、禁大言以务实。
13、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
14、胸怀广大，须从*淡二字用功。
15、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
16、有才干，定要表现之。
17、宁可忍耐而死，不可向利而生。
18、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
19、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
20、处有事当无事，处大事当如小事。
21、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
22、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
23、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句
24、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
25、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
26、希望同事们都能功成名就，曾的.立身处世之道由此可以览见。
27、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
28、举止端庄，言不妄发。
29、霹雳手段，方先菩萨心肠。
30、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
31、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
32、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生*咬牙立志之诀。
33、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
34、以耕读二字为本，乃是长久之计。
35、富贵气太重，亦非佳象耳
36、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味
37、不随众从之喜惧为喜惧
38、养活一团春意思，撑起两根穷骨头
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
40、讨人嫌，离不得个骄字。
41、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
42、轻财足以聚人，?艏鹤阋苑?人，量宽足以得人，身先足以率人。
43、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
44、知足天地宽。
45、自修之道莫难于养心。
46、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
47、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
48、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
49、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
50、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
——曾国藩语录 60句菁华
1、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
2、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
3、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
4、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
5、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
6、事事谨慎——三实：不说大话务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
7、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
8、事以急败，思因缓得。
9、有恻隐之心者，必有羞恶。
10、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
11、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
12、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
13、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
14、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
15、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
16、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
17、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
18、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
20、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
21、禁大言以务实。
22、智慧愈苦而愈明。
23、责己厚而责人薄耳。
24、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
25、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
26、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
27、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
28、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
29、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
30、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
31、希望同事们都能功成名就，曾的.立身处世之道由此可以览见。
32、日中则昃，月盈则亏
33、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
34、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
35、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
36、举止端庄，言不妄发。
37、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
38、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
39、以体察人才为第一。
40、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
41、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
42、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
43、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
44、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
45、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
46、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
47、以耕读二字为本，乃是长久之计。
48、以一缕精心运用于幽微之境
49、男儿自立，必须有倔强之气
50、本以不顾生死自命，宁当更问毁誉？
51、声闻之美，可恃而不可恃
52、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
53、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。
54、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
55、君子之道，以知命为第一要务。
56、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
57、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
58、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
59、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
60、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
2、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
3、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
4、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
5、隘路打胜仗，全在头敌。
6、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
7、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
8、慎能远祸，勤能济贫。
9、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
10、困心横虑，正是磨练英雄之时。
11、才智英敏者，宜加浑厚学问。
12、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
13、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
14、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
15、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
16、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
17、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、若事事勤思善问，何患不一日千里？
21、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
22、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
25、举止端庄，言不安发。
26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
27、其条目有八，自我观之，其致功之处，则仅二者而已：曰格物，曰诚意。
28、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
29、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
30、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
32、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
33、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
34、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
35、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
36、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
37、人之所以稍顾体面者，冀人之敬重也。
38、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
39、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
40、气为心害，养心当先制气。
41、凡有用之物，不宜抛散也。
42、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。
43、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
44、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
45、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
46、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
47、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
48、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。
49、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
50、总宜奖其所长，而兼规其短。
——曾国藩经典语录 50句菁华
1、行事不可任心，说话不可任口。
2、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
3、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
4、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
5、不可背后攻人之短。
6、一念忽略，便有错言错事。
7、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界。
8、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
9、人必诚，然后业可大可久。
10、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
11、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
13、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
14、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
15、古者英雄立事，必有基业。
16、用功不求太猛,但求有恒。
17、凡事留余地，雅量能容人。
18、知足天地宽。
19、功不独居，过不推诿、
20、无实而享大名者必有奇祸。
21、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
22、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
23、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
24、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
25、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
26、以耕读二字为本，乃是长久之计。
27、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
28、以体察人才为第一。
29、心至苦，事至盛也。
30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
31、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
32、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
33、神正其人正，神邪其人奸。
34、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
35、举止端庄，言不妄发。
36、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
37、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
38、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
39、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
40、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
41、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
42、见异思迁，欲求长进难矣。
43、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
44、若日日誉人，人必不重我言矣。
45、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
46、才觉私意起，便克去，此是大勇。
47、何事何须瞻前顾后，只要奋勇向前。
48、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
49、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
50、处有事当无事，处大事当如小事。
——曾国藩的名言警句 50句菁华
1、居高位者，以知人晓事二者为职
2、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
3、不可轻率评讥古人。
4、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
5、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
7、富贵气太重，亦非佳象耳。
8、知足天地宽。
9、只要人肯立志，都可做得到。
10、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
11、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
12、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
14、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
15、立身以不妄语为本
16、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
17、男儿自立，必须有倔强之气
18、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
19、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉
20、师友夹持，虽懦夫亦有立志
21、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
22、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
23、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
24、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
25、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
26、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
27、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
28、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
29、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的`。
30、克己之学反省自己
31、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
33、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。—— 曾国藩
34、功不独居，过不推诿。—— 曾国藩
35、智慧愈苦而愈明。—— 曾国藩
36、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。—— 曾国藩
37、以体察人才为第一。—— 曾国藩
38、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。—— 曾国藩
39、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。—— 曾国藩
40、人以气为主。—— 曾国藩
41、知足天地宽。—— 曾国藩
42、一身精神，具乎两目
43、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
44、须先立坚卓之志
45、讨人嫌，离不得个骄字
46、胸怀广大，须从*淡二字用功。——曾国藩
47、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
48、特患业之不精耳。——曾国藩
49、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
50、只要人肯立志，都可做得到。——曾国藩
——曾国藩名言名句 50句菁华
1、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
2、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
3、大笔高名海内外;君来我去天东南。
4、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
5、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。
6、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
7、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
8、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
9、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
10、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
11、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
12、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
13、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
14、才智英敏者，宜加浑厚学问。
15、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
17、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
18、凡办大事，半由人力，半由天事。
19、各安共分而天下*矣。
20、绮语背道，杂学乱性。
21、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
22、男儿自立，必须有倔强之气。
23、戒傲戒惰，保家之道也。
24、一念忽略，便有错言错事。
25、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
26、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
27、智大心劳者狂，力小任重者踣。
28、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
29、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
30、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
31、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
32、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
33、养得胸中一种恬静。
34、处有事当无事，处大事当如小事。
35、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
36、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
37、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
38、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
39、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
40、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
41、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
42、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
43、家和则福自生。——曾国藩
44、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
45、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
46、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
47、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
48、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
49、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
2、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
3、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
4、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
5、另起炉灶，重开世界
6、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
7、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
8、受非分之情，恐办非分之事。
9、勿过多怜悯
10、禁大言以务实
11、困心横虑，正是磨练英雄之时
12、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
13、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
14、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
15、若日日誉人，人必不重我言矣。
16、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
17、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
19、养得胸中一种恬静。
20、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
21、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
22、国家之强，以得人为强。
23、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
24、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
25、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
26、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
27、知足则乐，务贪必忧。
28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
29、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
30、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
31、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
32、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
33、须先立坚卓之志。
34、人不可无缺陷。
35、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
36、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
37、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
38、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
39、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
40、大柔非柔，至刚无刚。
41、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
42、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
43、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
44、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
46、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
47、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
48、人生莫惧少年贫。
49、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
50、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
——曾国藩名言 50句菁华
1、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。
2、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
3、责己厚而责人薄耳。
4、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
5、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
6、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
7、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
8、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
9、事前加慎，事后不悔。
10、常存冰渊惴惴之心。
11、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
12、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
13、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
14、困心横虑，正是磨练英雄之时。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、常常提其朝气为要。
17、凡办大事，半由人力，半由天事。
18、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
19、勿好小利
20、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
21、誉望一损，远近滋疑
22、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
23、*自我妄为，读书即是立德。
24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
25、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
26、有其功，必有其效。——曾国藩
27、心常用则活，不用则窒
28、于有才无德者，当不没其长，而稍远其人
29、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
30、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
31、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
32、天下之理，满则招损，亢则有悔
33、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
34、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
35、贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器
36、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
37、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩
38、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
39、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩
40、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
41、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
42、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
43、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
45、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
46、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
47、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。
48、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
49、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
50、将来不迎，当下不杂，过往不念。
——一代伟人曾国藩经典语录 40句菁华
1、甘苦自得。
2、能甘淡泊，便有几分真学问。
3、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
4、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
5、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
6、凡将举事，必先*意清神，清神意*，物乃可正。
7、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
10、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
11、智大心劳者狂，力小任重者踣。
12、才智英敏者，宜加浑厚学问。
13、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
14、胸怀广大，须从*淡二字用功。
15、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
16、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》
17、富贵气太重，亦非佳象耳。
18、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
19、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》
20、人生莫惧少时贫。
21、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
23、凡事留余地，雅量能容人。
24、誉望一损，远近滋疑。
25、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》
26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
27、困心横虑，正是磨练英雄时。
28、功不独居，过不推诿。
29、倚天照海花无数，流水高山心自知。
30、不随众从之喜惧为喜惧。
31、为人不可过于聪明。
32、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
33、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
34、百种弊病，皆从懒生。
35、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
36、人生莫惧少年贫。
37、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
38、治世以大德，不以小惠。
39、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
40、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
——曾国藩的经典语录 40句菁华
1、事以急败，思因缓得。
2、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
3、乡间无朋友，实是第一恨事。
4、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
5、人必诚，然后业可大可久。
6、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
7、凡办大事，半由人力，半由天事。
8、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
9、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
10、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
11、霹雳手段，方先菩萨心肠。
12、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
13、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
14、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
15、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
17、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
18、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
19、责己厚而责人薄耳。
20、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
21、侍亲以得欢为本。
22、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
23、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
24、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
25、省事是清心之法，读书是省事之法。
26、居心*，然后可历世路之险。
27、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
28、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
29、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
30、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
31、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
32、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
34、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
35、大柔非柔，至刚无刚。
36、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
37、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
38、既爱其才，宜略其小节。
39、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
40、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
——曾国藩励志语录 40句菁华
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精
2、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
3、常常提其朝气为要 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
4、不随众从之喜惧为喜惧
5、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
6、不可背后攻人之短
7、人德八本：“习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒”,
8、才智英敏者，宜加浑厚学问。
9、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
10、常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶，重开世界
11、富贵气太重，亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之，钱宜省者决省之
12、学问之道无穷，而总以有恒为主、不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
13、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
14、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
15、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
16、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
17、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
18、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
19、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
20、有其功，必有其效。
21、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
22、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
23、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
24、乡间无朋友，实是第一恨事。
25、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
26、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
27、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
28、凡办大事，半由人力，半由天事。
29、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
31、吾因本性倔强，渐近于愎，不知不觉做出许多不恕之事，说出许多不恕之话，至今愧耻无已。
32、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
33、凡事留余地，雅量能容人。
34、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
35、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
36、人以气为主。
37、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
38、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
39、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
40、禁大言以务实。
