1、人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。无奈本身包含不甘心的成分，可是，当我们甘心于不甘心，坦然于无奈，对无能为力的事情学会了无所谓，无奈就成了一种境界。
2、虽然没有根据，但我确信每个人的寿命是一个定数，太不当心也许会把它缩短，太当心却不能把它延长。
3、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
4、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。
5、我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，与对象处在一种最佳关系之中。但是，心静又是强求不来的，它是一种境界，是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。
6、说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
7、现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
8、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
9、沉默是绝望者最后的尊严。沉默是复仇者最高的轻蔑。
10、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
11、人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。一句话，因为狭隘。一切恨都溯源于人的局限，都证明了人的局限。爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。
12、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。
13、由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！
14、在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括"文章千秋事"和千秋的名声。
15、最低的'境界是*凡，其次是超凡脱俗，最高是反璞归真的*凡。
16、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
17、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。
18、活着的往事——这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
19、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。
20、另一方面，历史上也不乏在处世方面成熟的天才，但他们往往有二重人格。
21、怎样确定一个职业是否适合自己？我认为应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。
22、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。
23、一切游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的要素。当然，前提是犯规者无意退出游戏。不准犯规，或犯了规不接受惩罚，游戏都进行不下去了。
24、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
25、有一种灵悟，其来源与祖先和前任皆无关，我只能说，它直接来自神，来自世界至深的根和核心。
26、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
27、但是，我的心受到了触动。当着这么多大人的面，这个初中生鼓起了多大的勇气，才敢为情窦初开的同龄人辩护。
28、现在图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包括畅销的垃圾。对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水*上，而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。
29、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
30、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。
31、对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
32、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
33、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
34、爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
35、老子主张"守静笃"，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫"静为躁君"。
36、当然，这里所说的工作不同于仅仅作为职业的工作，人们通常把它称作创造或自我实现。但是，就人性而言，这个意义上的工作原是属于一切人的。人人都有天赋的心智能力，区别在于是否得到了充分运用和发展。
37、相爱者不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
38、不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。
39、真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
40、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
41、读了很多书，当你考试之后，还能在生活中留下来的，能让你养成智力活动的快乐，这就是真正的教育。好的学习，就是兴趣，加上主动安排学习。
42、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。
43、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上我知道我一无所知。
44、如果真诚为一个人所固有，是出自他本性的行为方式，他就决不会动辄被自己的真诚所感动。由此我获得了一个鉴定真诚的可靠标准，就是看一个人是否被自己的真诚所感动。一感动，就难免包含演戏和做作的成分了。
45、外在遭遇受制于外在因素，非自己所能支配，所以不应成为人生的主要目标。真正能支配的唯有对一切外在遭际的态度。内在生活充实的人仿佛有另一个更高的自我，能与身外遭遇保持距离，对变故和挫折持适当态度，心境不受尘世祸福沉浮的扰乱。
46、人在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。
47、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。
48、直接面对自己似乎是一件令人难以忍受的事，所以人们往往要设法逃避。逃避自我有二法，一是事务，二是消遣。我们忙于职业上和生活上的种种事务，一旦闲下来，又用聊天、娱乐和其他种种消遣打发时光。
49、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
50、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟。
——经典周国*的语录 150句菁华
1、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
2、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。、人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。
3、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？
4、最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
5、阅读是历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富"占为己有"。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚"天上的财富"。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
6、诚然，抱着过时的信仰不放，或者无信仰而装作有信仰，都是可悲可笑的，不妨调而侃之，哈哈一笑。可是，当我看见有人把无信仰当作一种光荣来炫耀时，我再也笑不出来了。
7、神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
8、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。
9、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
10、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者，在专制状态，人工选择淘汰了优者，惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
11、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
12、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
13、环境越是不自由，内在的自由就越是可贵，越能使个人脱颖而出。
14、生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜，没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会产生亲切之感的。
15、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
16、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
17、在事物上有太多理性的堆积物：语词、概念、意见、评价等等。在生命上也有太多社会的堆积物：财富、权力、地位、名声等等。天长日久，堆积物取代本体，组成了一个牢不可破的虚假的世界。
18、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。
19、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起干堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
20、聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
21、但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？
22、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
23、对于一个人来说，独处和交往均属必需。但是，独处更本质，因为在独处时，人是直接面对世界的整体，面对万物之源的。相反，在交往时，人却只是面对部分，面对过程的片断。人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼烟云，没有上帝和永恒。
24、航海者根据天上的星座来辨别和确定航向。他永远不会知道那些星座的成分和构造，可是，如果他不知道它们的存在，就会迷失方向，不能解决具体的航行任务。
25、真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
26、表白是理解的死亡证书。
27、在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。聚散乃人生寻常事，却也足堪叹息。最可叹的是散时视为寻常，不料而聚无日，一别竟成永诀。或者青春相别，再见时皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情流逝。
28、我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄，因为那时候我还没有看清事物的本质，尤其还没有看清我自己的本质。我感到现在我站在一个最合宜的位置上，它完全属于我，所有追逐者的脚步不会从这里经过。我不知道我是哪一天来到这个地方的，但一定很久了，因为我对它已经如此熟悉。
29、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱。
30、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。
31、一个人怎样才算拥有"自我"呢？我认为有两个可靠的标志。
32、美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。
33、人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
34、人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
35、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花；你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
36、生活有时甜蜜，有时艰辛，每一个当下取舍权衡，尽量遵从内心。这个过程中能够坚持手记笑笑成长，是最幸福事情。不过科技带来难以抵御的懈惰，从孕期记在纸质本，后来写博客长文，现在微博短言概之，期间丢掉多少细节和感慨，想想也是时代双刃剑所致。
37、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
38、人一看重机会，就难免被机会支配。
39、卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
40、天才与疯子，奇人与骗子，均在似是而非之间。
41、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
42、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
43、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
44、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
45、也许，伟大心智的超时代沟通是一个原因，这种沟通形成了高级文化的历史继承渠道。
46、人生的每一个瞬间都是独特的重复。
47、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
48、精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。
49、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
50、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷
51、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
52、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
53、一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
54、我们为什么会渴望爱？我们心中为什么会有爱？我的回答是：因为我们都是孤儿。
55、赫拉克利特说：“自然喜欢躲藏起来。”这句话至少有两层含义：第一，自然是顽皮的，喜欢和寻找它的人捉迷藏；第二，自然是羞怯的，不喜欢暴露在光天化日之下。所以，一个好的哲人在接近自然的奥秘时应当怀有两种心情：他既像孩子一样怀着游戏的激情，又像恋人一样怀着神圣的爱情。他知道真理是不易被捉到，更不可被说透的。真理躲藏在人类语言之外的地方，于是他只好说隐喻。
56、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。
57、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
58、谁老了，世界，还是我？
59、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
60、如此看来，意义的源泉是追求和怀念，而不是拥有。拥有的价值，似乎仅在于它使追求有了一个目标，使怀念有了一个对象。拥有好像只是一块屏幕，种种色彩缤纷的影像都是追求和怀念投射在上面的。
61、今日教师队伍的素质不容乐观。罗素说，教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况，我要补充一句：更应该胜于爱金钱和名利。我的担心是，今日的学生在将来回忆自己的人生岁月时，脑中不再会出现值得感念的老师形象。
62、从小学到大学，是人的生长的最重要时期。生长得好坏，在很大程度上取决于环境，而对于学生来说，教师实际上构成了最重要的环境。许多人，包括许多伟人，在回忆自己的成长经历时，脑中往往会凸现一个老师的形象。一个优秀的教师会影响许多人的人生道路，所以才使人终身不忘。
63、"距离说"对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。
64、你悠然独行，不慌不忙，因为你走在自己的路上，它仅仅属于你，没有人同你争。
65、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。
66、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。
67、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
68、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
69、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的`东西。最重要的东西是这条路本身。
70、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
71、在今日*，谁引领着大众阅读趣味的走向？当然是媒体，而在媒体背后的则是出版商。在这个大众媒体时代，无人能改变这一点，因此我们只能问责媒体，要求它负起正确引导的责任。
72、我不相信生活环境的变化能彻底改变一个人，改变的只是外部形态，核心部分是难变的。
73、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》
74、不过，我不反对这样做，因为对于死亡的真正思考是不可能的，我们除了用各种诗意的解说来鼓励自己之外，还能够怎样呢？
75、在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
76、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。——周国*《爱与孤独》
77、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。——周国*《守望的距离》
78、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。——周国*《车窗外》
79、真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
80、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下热闹，没生活。
81、一个灵魂在天外游荡，有一天通过某一对男女的交合而投进一个凡胎。他从懵懂无知开始，似乎完全忘记了自己的本来面目。但是，随着年岁和经历的增加，那天赋的性质渐渐显露，使他不自觉地对生活有一种基本的态度。在一定意义上，"认识你自己"就是要认识附着在凡胎上的这个灵魂，一旦认识了，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。
82、他们一窝蜂挤在那条路上，互相竞争、推攘、阻挡、践踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前赶，肯定错不了。
83、痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。
84、我真的感觉好孩子是宠不坏的。你越爱他，他发展得越好。溺爱和爱就是物质和精神的关系，溺爱就是给他创造特别丰厚的物质环境，要什么给什么，觉得这样就是爱孩子了，但是精神上没有办法，不和他聊天，每天没有在一起欢声笑语。只要精神上有关怀，怎么爱都行，爱不坏的。
85、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的'人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。
86、好处常借信奉之名交战。
87、我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
88、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。2个只想被人爱而没有爱人之心的人，其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东西。
89、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。
90、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上“我知道我一无所知”；实践上“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
91、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。
92、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
93、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
94、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔;
95、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜;
96、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊*和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀;
97、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的.不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书.
98、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产.
99、他兴奋了，不停地吸烟。烟有害于健康，会早死的！死？此时此刻，这是一个多么遥远而抽象的字眼。从无中来，为何不能回到无中去？
100、与大人相比，孩子诚然缺乏知识。然而，他们富于好奇心、感受性和想像力，这些正是最宝贵的智力品质，因此能够不受习见的支配，用全新的眼光看世界。
101、我没有忘记自己的这个年龄。我知道，情窦初开的年龄，绽开的不只是欲望的花朵。初开的欲望之花多么纯洁，多么羞怯，多么有灵性，其实同时也是精神之花。和青春一起，心灵世界一切美好的东西，包括艺术和理想，个性和尊严，也都觉醒了。
102、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？
103、至于我，我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
104、智慧是灵魂的事，博学是头脑的事，更糟的是舌头的事。
105、有一种灵悟，其来源与祖先和前任皆无关，我只能说，它直接来自神，来自世界至深的根和核心。
106、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
107、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。
108、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。周国*语录
109、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势、
110、精神的创造当然是离不开外部的环境的，但更重要的是内部的环境。满天柳絮，阳光明媚，水分充足，可是倘若你的心是一片瘠土，你的心中仍然不会绿柳成荫。一颗种子只有落在适宜的土壤上，才能真正作为一颗种子存在。
111、那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了，这完全可以理解，但请适可而止。你想一想，世上有不义的人，这是你无法改变的，为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这一件不义的事碰巧落在你头上罢了。你这样想，就会超越个人恩怨的低水*，把你的遭遇当作借以认识人性和社会的材料，在与不义作斗争时你的心境也会光明磊落得多。
112、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，幢匾?娴绞?哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
113、在人的一生中，童年似乎是最不起眼的。大人们都在做正经事，孩子们却只是在玩耍，在梦想，仿佛在无所事事中挥霍着宝贵的光阴。可是，这似乎最不起眼的童年其实是人生中最重要的季节。粗心的大人看不见，在每一个看似懵懂的孩子身上，都有一个灵魂在朝着某种形态生成。
114、在今日*，谁引领着大众阅读趣味的走向？当然是媒体，而在媒体背后的则是出版商。在这个大众媒体时代，无人能改变这一点，因此我们只能问责媒体，要求它负起正确引导的责任。
115、人的禀赋各不相同，共同的是，一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
116、人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
117、当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。可是，两个孤独到了一起就能够摆脱孤独了吗？孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的道路上奔走的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者——超越一切爱，而达于无爱。
118、不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。
119、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。
120、独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
121、我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。这另一个自我，仿佛是它把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置于它的视野之内，随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不致无家可归。
122、人们举着条件去找爱，但爱并不存在于各种条件的哪怕最完美的组合之中。爱不是对象，爱是关系，是你在对象身上付出的时间和心血。你培育的园林没有*美，但你爱的是你的园林而不是*。你相濡以沫的女人没有女明星美，但你爱的是你的女人而不是女明星。也许你愿意用你的园林换*，用你的女人换女明星，但那时候支配你的不是爱，而是欲望。
123、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
124、首先要有热情，对所做的事情真正喜欢，以之为乐，全力以赴。但是，单有热情还不够，因为即使是喜欢做的事情，只要它足够大，其中必包含艰苦、困难乃至枯燥，没有毅力是坚持不下去的。何况在人生之中，人还经常要面对自己不喜欢但必须做的事情，那时候就完全要靠毅力了。
125、心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
126、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
127、凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
128、自古多痴情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。
129、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
130、听到自己的孩子头一回清清楚楚地喊你一声"爸爸"，这感觉是异乎寻常的。这是"造物主"借孩子之口对你的父亲资格的确认，面对这个清纯的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。
131、一只小昆虫或一头巨象的。无论做什么事情，都力求尽善尽美，并从中获得极大的快乐，这样的工作态度中蕴涵着一种神性，不是所谓职业道德或敬业精神所能概括的。
132、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。
133、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的'职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？
134、诚信被视为最重要的商业道德，而诚信的缺乏是转入市场经济以来最令国人头痛的问题之一。若要追寻问题的根源，从文化上看，便是人的尊严的观念之缺失。
135、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。
136、只有一次的生命是人生最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权力或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹："我只是使用了生命，而不曾享受生命！"
137、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
138、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生，其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
139、一个人只是为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而他出于自己的真兴趣和真性情从事的活动则都属于创造。劳作仅能带来外在的利益，唯创造才能获得心灵的快乐。但外在的利益是一种很实在的诱惑，往往会诱使人们无休止地劳作，竟至于一辈子体会不到创造的乐趣。
140、心中不是乱，就是空。不乱不空，宁静又充实，谓之澄明。
141、可是，仔细想想，变故有大小，谁能完全躲避得了？寿命有长短，几人可称寿终正寝？
142、每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
143、爱默生相信，人心与宇宙之间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。这就是他的超验主义，有点像主张"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理学。
144、唉，这块可爱的`小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？
145、人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
146、每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。
147、经典著作就是你初读的时候就觉得像是重读的书，经典著作就是你重读时好像初读一样的书。
148、我们无须去探究自己的灵魂之杯的容量究竟有多大。
149、博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。
150、日常生活是有惰性的。身边的什物，手上的事务，很容易获得一种支配我们的力量，夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想，审视它们是否真正必要。
——周国*的语录 50句菁华
1、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
2、在真实的爱中必定包含痛苦。脆弱往往是由太依赖别人造成的。
3、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？
4、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
5、有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。
6、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。
7、一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益，真正的救世主就在我们每个人身上，便是那个清明宁静的自我。
8、弹性是性格的张力。有弹性的女人，性格柔韧，伸缩自如。她善于妥协，也善于在妥协中巧妙地坚持。她不固执己见，但在不固执中自有一种主见。灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
9、精神的健康成长离不开土地和天空，土地贡献了来源和质料，天空则指示了目标和形式。比较起来，土地应该是第一位的。人来自泥土而归于泥土，其实也是土地上的作物。土地是家，天空只是辽远的风景。我甚至相信，古往今来哲人们对天空的沉思，那所谓形而上的关切，也只有在向土地的回归之中，在一种万物一体的亲密感之中，方能获得不言的解决。
10、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
11、一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
12、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
13、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
14、阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。——周国*
15、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。
16、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
17、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……
18、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
19、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
20、一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
21、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
22、真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
23、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
24、人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，所以怎样试验都不踏实。
25、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
26、久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。
27、但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢？
28、创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之*庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其*庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。
29、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。
30、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
31、仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。
32、独处实际上是要和自己的灵魂谈话。
33、一种回避生命的 悲剧性质 的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。
34、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
35、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？
36、在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
37、一个人从童年、少年到青年，原是人生最美好也最重要的阶段，有其自身不可取代的价值，现在这个价值被完全抹杀了，其全部价值被归结为只是为将来谋职做准备。多么宝贵的童年和青春，竟为了如此渺小的一个目标做了牺牲。这种做法无疑是野蛮的。我不禁要问：这还是教育吗？教育究竟何为？然而，现行教育体制以应试和急功近利为特征，使得家长和孩子们难有别的选择。因此，当务之急是改变这个体制。
38、一切精神的创造，一切灵魂的珍宝，到头来都是毁于没有灵魂的东西之手：老鼠、蛀虫、水、火、地震、战争、空气、时间……
39、生命*静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这*坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
40、灵魂无非是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会在失去。
41、优秀比成功重要。人生两大追求：优秀、幸福。要保护好奇心。写作属于每一个关心心灵生活的人。金钱是最不可靠的财富，它无名无姓，和你没有任何内在的联系。而经历才是人最宝贵的财富，如果你珍惜它。
42、人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。
43、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
44、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。
45、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
46、人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
47、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
48、一种女人把男人当作养料来喂她的虚荣，另一种女人把她的虚荣当作养料来喂男人。
49、在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
50、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。
——经典周国*的语录 50句菁华
1、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以*静地和她见面了。
2、最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。
3、阅读是历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富"占为己有"。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚"天上的财富"。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
4、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
5、人生中有两种情形，我自己经历过，在别人那里也见得很多，渐渐习以为常了。可是，一旦我仔细地去想它们，就仍然会觉得不可思议。
6、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
7、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
8、在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能*静。
9、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
10、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。
11、现在的问题是，如果你是一个有尊严的人，对方却没有，你和他还讲不讲诚信？我的回答是，仍然要讲，在这种情况下，你的诚信就表现在明确告诉他：你是一个没有尊严的人，我不和你打交道！决不能用欺诈对付欺诈，而应该形成一种氛围，使那些不讲诚信的人遭到蔑视和孤立，也许这正是走向诚信的第一步。
12、撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶，为了圆这谎，你不得不撒更多的也许违背你的心愿且对你有害的谎。
13、对于一个人来说，独处和交往均属必需。但是，独处更本质，因为在独处时，人是直接面对世界的整体，面对万物之源的。相反，在交往时，人却只是面对部分，面对过程的片断。人群聚集之处，只有凡人琐事，过眼烟云，没有上帝和永恒。
14、表白是理解的死亡证书。
15、早晨我说：一天很长，人能遍游整个宇宙。夜晚我说：一天很短，人不能穷尽一个原子。
16、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
17、人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
18、对于人的情感，科学永远只能解释局部，不能解释全部。
19、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
20、少年人前面的光阴和老年人背后的光阴长度大致是相等的。但是，少年人往往觉得前面有无限光阴，老年人却觉得背后的光阴十分有限。
21、多数人属于家庭，国家，社会。天才属于有与无，最小与最大，自我与永恒。
22、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
23、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
24、常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养。
25、寂寞是想近人而无人可近，无聊是想做事而无事可做。然而，离人远了，离神就近了。眼睛不盯着手头的事物，就可以观赏天地间的`奥秘了。
26、人生的每一个瞬间都是独特的重复。
27、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”。
28、不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
29、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。
30、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
31、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
32、人要做成一点事情，第一靠热情，第二靠毅力。我在各领域一切有大作为的人身上，都发现了这两种品质。
33、灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。
34、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
35、其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。世人承认其显而易见的智力，同时又以*庸的心智猜度天才的思想。
36、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富。
37、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。自嘲混合了优越感和无奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聪明者嘲笑自己的失误。
38、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。
39、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去.
40、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
41、每一个问题至少有两个相反的答案、
42、我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
43、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。
44、死亡不是一个思考的对象。当我们自以为在思考死亡的时候，我们实际上所做的事情不是思考，而是别的，例如期望、相信、假设、想像、类比等等。
45、人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。
46、对于忙，我始终有一种警惕。我确立了两个界限，第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。其实，正是做自己喜欢的事，更应该从容，心灵是清明而活泼的`，才会把事情做好，也才能享受做事的快乐。
47、我喜欢周围都是漠不相干的人，谁也不来注意我。
48、人生中的大问题都是没有答案的，但是，惟有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。
49、人所具有的我都具有——包括弱点。
50、真正的创造是不计较结果的，它是一个人的内在力量的自然而然的实现，本身即是享受。只要你的心灵是活泼的，敏锐的，只要你听从这心灵的吩咐，去做能真正使它快乐的事，那么，不论你终于做成了什么事，也不论社会对你的成绩怎样评价，你都是拥有了一个创造的人生。
——经典个性的语录摘录 50句菁华
1、一个"哦"字，打断了后面多少要说的话，隐藏着心里多少的失望。
2、他非常恼火，自己心有余而力不足，没有能耐向这些流浪者显示一下哪怕是一只家鹅也能够做出一番事业来。
3、你不爱我又能怎样，我就是不忐忑。
4、瓮中无斗储，发箧无尺缯。友来从我贷，不知所以应。
5、要做一个不用借口的人，就像你去旅游，不要找没钱的借口。
6、你学习有些进步，不会做的练习题能够在老师家长的讲解下虚心改正。希望你课堂上听讲能够更认真，学习的主动性自觉性有较大提高。
7、风吹过，远处的树漾起阵阵波涛，声音犹如打雷一般，由远而近，由近而远，一会儿倒向东，一会儿倒向西，象是喝醉酒的人，有些悲壮，也有些凄凉，波涛掩盖了鸟儿的鸣叫，苍穹里只有苍鹰在翱翔，天上的云在风的鼓动下，在天空中快速移动，盯着看有些炫目，头有些晕。近处的野草也被风吹得俯仰生姿，瑟瑟作响，草尖上的絮被风扬起在阳光下飘飘忽忽，梦幻一般，引人无限遐思。
8、其实为什么说争取机遇这么重要，我们争取到一个机遇的时候，其实是为自己将来争取了更多的一个机遇。
9、暗黑仙女星座，我要让你看看，青铜锁链的真正威力，还有你的失败。我真的发怒了，这是你的.过错。看吧，真正的仙女座星云锁链。
10、我不信举头三尺有神明，但我相信，坏事做多了总会遇到一个能够修理你的人。
11、一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。《人类简史：从动物到上帝》
12、我亲手将爱情，建筑在蓝色水域之上。拼命地搬砖砌瓦，为了它的恢弘壮观用尽我所有的力气。再将 我全部的爱和温暖储存其中。它建筑好了，我却哭了。原来我的爱情，只是你眼中虚无的海市蜃楼。你伸手一碰，它已经。轰然倒塌。
13、鞋子大了，脚会舒服，但跑起步来就不一定舒畅了。
14、能否定强者言论的，只有更强的人。
15、财聚*散，财散*聚。
16、永远就是没有尽头。跟天空一样，看不到尽头。
17、肩膀在比天高的地方。
18、我是一个九流诗人，我和她拼不过才气。那我拼什么，拼人品，她们拼不过我。
19、对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话。
20、有些话，不说出口，并不意味着不能去理解；有些人，不见，也并不等于两两相忘。
21、强者有天才型和努力型两种。如果说你的写轮眼是宇智波家族遗传的天才型，那我是吃苦耐劳、不懈努力练习练习体术的努力型。努力是可以超越天才的。——李洛克
22、最好的吻，不是唤起你欲念的吻，而是唤起你的爱、回忆和愧疚的吻。
23、香港人其实真的要反省下，泰国都算是第三世界国家，但远至郊区的厕所也十分干净。香港人，有钱又有教育，仍然冇公德心，系咪有问题先？
24、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。
25、"真诚"有一种岩石般的纹理和坚定，不风化，不流失，不油腻，爽洁清晰，反射着钢蓝色的金属光泽。
26、最喜欢坐公交，在最后一排左边的位置，坐着坐着就睡着了，好像一眨眼就走过半个城市。
27、新结下的朋友关系光滑而且软和。患难中的诚实和谨慎的肆无忌惮，这种局面以后再也不会出现。 ——赫塔·米勒 《一颗热土豆是一张温馨的床》
28、是他的，会是他的；不是他的，也会是他的。 他要的，便是要定的。
29、我来了，来赴你今生之约。
30、感情本身并不会教人发疯，而是人性中的软弱，会让那个深陷泥沼的人疯狂罢了。《沉香如屑》
31、半条鱼，他说。你原来是条完整的。我很抱歉，我出海太远了。我把你我都毁了。不过我们杀死了不少鲨鱼，你跟我一起，还打伤了好多条。你杀死过多少啊，好鱼？你头上长着那只长嘴，可不是白长的啊。
32、真是心思缜密的女人，我的所思所想，她都会满足。
33、我们已经都知道，人生是一场悲剧，更悲哀的是，这场悲剧的主角还不是你，而是命运。《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》
34、凡事都要勇敢的尝试。
35、草木无性亦有性，世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光，在灰白的生命里添上亮色，而人却制造出桎梏，把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑又浮躁的社会现实，倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活，沉湎于碌碌无为、得过且过的*庸日子，哀叹社会不公、自己又怀才不遇时，想想那蒲公英，它会是一帖清热降火的良药，使我们领悟到生命的本质，将心态变得*和一些，心灵变得洁净一点。 ——席慕蓉 《槭树下的家》
36、名利不是拿来计算的，名利是随着成功自然而然跟来的，就像你在车上飞驰时才能感觉到风！
37、我就一树苗，照旧杨树苗，不是红木，不是紫檀。
38、商人什么意思？商人就是凡事都可以商量的人。
39、我是个贪图安逸的人，并且没有更改的打算。有一天却因为追随你，将初衷更改，过程并没有破茧成蝶的潇洒姿态，而是蜕皮的狼狈不堪。但咬紧牙关的时候，嘴角也是带着笑意。
40、最高尚的复仇是宽恕对方。
41、我买书都是考虑好久才买的。我都看几个版本，看看哪个好。在决定买书前我至少得去三次书店看这本书。
42、虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。
43、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。你流浪人间，不要陷入其中。人在红尘中，心在万物上。天地有芬芳，随缘共花香。
44、即便无关风月，也会温暖一段岁月，惊艳一段时光。
45、黑夜哭给自己听， 白天笑给别人看， 这就是人生。 如果有一天放弃了， 不是因为输了， 而是因为懂了。 现在连计较和生气的力气都没有了， 所以累了。 走了这么久， 发现唯一靠得住的是自己。
46、别抱怨"冷啊"、"热啊"的！夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天。
47、在人间，在天堂，寂寞的感觉都是一样的。
48、希望你能上进，有个远大前程。
49、目前还有一座由成见、特权、迷信、虚伪、勒索、滥取……欺凌、黑暗所构成的巨大堡垒屹立在地球上，高耸着它的无数个仇楼恨塔。必须把它摧毁。必须把这个庞然怪物夷为*地。在奥斯特里茨克敌制胜固然伟大，攻占巴士底更是无与伦比。
50、当他静观墙上的树影之时，时间仿佛被凝固了，它"移寸许，有若百年。"而他在石桌上只打了一个盹，则"俄而黄昏一跃而至，暝色四合，露透衣裳，不知今夕何夕。"《人面桃花》
——经典伤心的语录摘录 50句菁华
1、没有那么一个人会为你生为你死，对不起这么多年没有好好爱自己。
2、都已经伤心到了谷底，生存为什么还要继承。
3、有多少人会让你撕心裂肺，又有多少人会因为你而痛不欲生。
4、在没有你的日子都会让我难过。
5、以后我再也不要生他的气，他是在工作不是不理我，嗯亲爱的我会理解你噢。
6、我在七夕那天，我从鹊桥上掉了下来，从此便单身了。
7、倘若不曾年少轻狂，孤芳自赏，如今定是衣锦还乡，身显名扬。倘若不曾沐雨经霜，穷困羞囊，如今定是鸳鸯成双，妇随夫唱。
8、就算很多人都能听过就忘了，就算说的人并非有心要伤害你，但每当尖锐的言语指向自己时，你还是忍不住会在心底感到受伤。
9、哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
10、感谢那些陪我一起的人有你们是我最大的幸福。
11、喜欢一个不喜欢你的人七年，你耗尽了全部的单纯全部的骄傲全部的最纯粹的感情还有全部全部的力气，恩，后来那个你再也不见了。
12、这个世界上是有很多事情都无法用常理来解释的吧。
13、我们都需要一个新的开始新的事物不要一直停留在过去，我知道你早已不属于我。
14、我总是以为太多了，可惜以为的都不现实。
15、绝口不提不是因为忘记，而是刻骨铭记。
16、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麼意思了。一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。
17、很多人不需要说再见，只是路过而已。
18、肉体上的痛苦，比不了心灵上的创伤。
19、等不到就不要，孤独终老也还好。
20、多希望你会看穿我的不安心与难过，可是你没有。
21、一辈子那么短，却错过了那么多人。
22、有些人的一个表情一句话，就能让你瞬间心寒。
23、或许说，现在我的冷淡只是说害怕受伤而已。
24、留下的记忆宛若昨日的梦境。
25、一个人窝着听歌，哭够了，就告诉自己你不孤独，继续做每天都如出一辙的事，当那个所谓的自己。
26、撕心裂肺为你哭的时候，你嘴里说着分手，眼神里的坚定，都让我觉得整个世界都变得空洞。
27、人生终究都是自己的选择。我没法帮你作出决定，却可以陪你走下去。
28、苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
29、我正在冰封的深海，找寻期望的缺口。却正在半夜惊醒时，蓦地望见尽美的月光。
30、事已至此、物是人非多么凄凉的字眼。
31、外面的风花雪月，我们无福消受，只想找一个爱自己，自己爱的人，独守终身，可90后的人连这个小小的愿望都不能轻易许诺，因为我们的心曾被伤过！那颓废的表情，堕落的口气与狂傲的行为，无一不在证明我的心已加了牢锁，而那些表面嘻哈无限的人，他们的心也被狠狠地践踏过因为伤的深，所以只能口是心非的将脸上布满微笑。
32、我们的回忆，我将它埋葬在遥远的过去。
33、我喜欢你，从未打算放手，不争不抢、一切追寻着顺其自然。爱我的不会离开，不爱我的就算拥有也会失去。
34、没有卑微的承诺，哪来悲痛的伤害。
35、四月是你的谎言，我知道……是谎言就一定会有被揭穿的时候。
36、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生我们可以彼此相爱，却注定无法相守。不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是正确的。
37、似乎只有梦里才是最放松最自主意识的时候，最近总是梦见他 以前我给自己说梦到一千零一次就找他，也不知道是几次了。
38、孤独的回忆划过酸楚的心脉，任凭绝美的忧伤施放出的暗香将我腐蚀。
39、不见不念，这是最后的沉默。不痛不痒，这是最后的难受。
40、兄弟，祝你一路好走，不知道尖刀穿过你身体的时候你有多疼，你不知道你的她有多伤心！
41、年少死，你会心疼的人，才是你爱的人。
42、你离开了，却留给我一万个伤心的理由。
43、没事的，一切只不过恢复原样而已，本来就一无所有，还怕失去什么呢？
44、就让我喜欢你的这份感觉死在我的沉默里。
45、既然相遇是偶然的，有何必在乎分开时的突然呢。
46、季节渐深，你的容颜终究难以忘记，我在你许下的.初见里静静描摹相遇的场景。思念，千回百转，栖息在零落的花香里，不语，不言。最美的诗行，却生生覆上我的发梢眉角。如果当初，你不转身，一切是否还会是原来的模样？
47、决定不喜欢你啦，喜欢你用掉了我好长好长时间呐，我都还没有变成一个美好的女孩子，因为时间都花在你身上。
48、有些话，是早说的好；有些话，是不说的好。人生总有无法不说谎的时候，也有无法不沉默的时候。有些话不想说，就像有些秘密和心事只想埋藏在心底，自己一个人知道。藏起来又不会被虫蛀，有什么好怕的呢？说了出口，却像出笼的鸟儿，追不回来了。
49、情似游丝，人如飞絮。泪珠阁定空相觑。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
50、后来 余生没了 你也没了。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
2、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
4、逝去的如昙花一现，转瞬成灰，刻在记忆中；未来如雾里看花，虚虚实实无法把握，所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切，享受现时的*安和喜乐，才能得到幸福。
5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
6、若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。《如来不思议境界经》
7、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
10、若人于世间，施舍或供养，求福一周年，如是诸功德，不及四分一，礼敬正直者。好乐敬礼者，常尊于长老，四法得增长：寿美乐与力。
11、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
12、法界一相，系缘法界，是名一行三昧。
13、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
14、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。
15、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。
16、那些有所成就的人，如果当初在一个个"不可能"的面前退却，放弃自己的梦想，放弃尝试的机会，那么他们也将归于*凡。心怀理想的人能够迅速做出决断，大胆尝试，即使失败，也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验，从而愈发坚强，愈发有力，愈接近目标。
17、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。
18、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧嚣里，心仍有诗意的情怀，我想，这是多么难得的领悟与收获，我庆幸，在烟火与诗意里，我是一枚自由行走的花，无论何时，无论何地，有一颗如禅的心境，简约，内敛，不浮，不躁，静静的优雅绽放。
19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。
20、给人方便，等于给自己方便。
21、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
22、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。
23、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？
24、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到*静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
25、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
26、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
27、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。
28、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。
29、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
30、快马一鞭，快人一言。
31、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。
32、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
33、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
34、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。
35、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
36、生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题。有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。
37、[天天禅语]法入心，才"有法度"，自度再度人。
38、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。
39、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
40、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。
41、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
42、看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
43、佛曰：修行就是修正自己错误的观念。
44、一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》
45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
46、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》
47、岁月在深深浅浅的足迹里，相遇与别离，每一天都在L演。遇见，是为—了给彼此留下暖意；别离，只是为了走出不属于自己的季节。
48、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。
49、如树根深固，虽截犹复生。爱意不尽除，辄当还受苦。
50、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。
——经典忧伤的语录摘录 50句菁华
1、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，但是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。
2、当我为你掉眼泪是，你有没有心疼过。
3、[20XX]年，对我来说，过得太快了。貌似这一年没有忙什么，同样，这一年也收获了好多。
4、生活便是生活，摒去种种幻想，相濡以沫到白头，那才是爱情。
5、前度眼泪沐浴过记忆中的废墟，化作一杯细水。
6、我们像是被嘻耍的木偶，心里的舍不得掌握着身上的丝线，导演一场又一场属于自己的闹剧。
7、第一步，抬头。第二步，闭眼。这样，眼泪就都流进心里了。我想起来了我从来没有不喜欢你，那些让你伤心的难听话，全是我撒谎。
8、伟大，有时候是孤独的。但是，作为你的兄弟，我始终明白和支持你！
9、思虑多，善变，没定性，让你往东非往西典型者，耳根软，孤独感强烈，不会妥协。
10、今夜的臣妾，在有雨的夜晚，真正体会到了一种孤独。
11、我只是孤漠里的一只雁，是这世间百态里的一种孤独。
12、跟着农村人的脚步，踩着农村人的节奏，看看他们到底有多嗨。
13、电话那头你陌生的声音，说着我爱你，却搂着别的女人，狂言欢笑。
14、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
15、失去的东西再回来时也许已经不需要了，比如丢了个扣子，找到的时候却已经换了件衣服。
16、被爱久了，就会把以前的坚强忘得一干二净。
17、伤心枕上三更雨，点滴霖霪。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
18、千山暮雪，只影向谁。心为你痛了千万次，泪为你流了无数次，每每午夜梦回，每每诗情画意，如今一切都在你的容颜里潋滟。镜花水中月，依旧你眼眸；碧空千里泻，衣带为你小。如此我便追你生生世世。
19、怎么爱上他的就怎么忘记吧，毕竟人潮拥挤，而我又不是你唯一。
20、七千里路云和月，蓦然回首花凋谢。
21、其实，很多时候，我们都是一些等爱的小孩，流浪在不同的街道，只是希望能找到，一个可以给自己一双手的人，可以带着我们走向幸福的街。
22、找对象长得过得去就行，重要的是找个把你当公主宠着的人，这才是嫁给爱情最好的样子。
23、如果我的手不小心碰着你的手。你是会躲开。还是下意识牵住。
24、有些事情就算痛苦也必然要坦然面对，比如失恋或开学。
25、逃避不过是为了哭泣能更加的酣畅淋漓，更加的撕心裂肺。
26、结束了，只留下痛苦的记忆。
27、还记得，那年冬天，你牵过我的，让我陪你看日落。今年冬天，却留我一人孤独黄昏。
28、我不喜欢我喜欢的人喜欢我不喜欢的人，我会伤心。
29、这一生中，总会有一些人与你擦肩而过，却来不及转头；相逢了，却等不到相识；相知了，却等不到相爱；相爱了，最后却还是要分离。
30、幸福的秘诀：不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
31、那曾经，一段美丽又遗憾的梦。
32、感谢你陪我走过的这一段路，尽管很痛，只因属于我们。
33、我明白你对这个世界的巨大失望，因为我也一样。——郭敬明 《愿风裁尘》
34、梦一场，地老天荒，枉负一生又怎样。爱一回，情深万丈，痴迷一世亦无妨。
35、除了自己，谁也不会懂。
36、心中的爱，是那个与自己在茫茫人海中，被隐形的红绳互相捆绑的男子。那就是男朋友，心中的爱。
37、但这次，怕是要永远活在梦中了……
38、宝贝，都是臣妾不好让君伤心了，爱君。
39、重复着每天单调的生活，在不知不觉中，思想已麻木。
40、当我説爱你的时候，你却已经有了她的好。
41、聪明的人，总在寻找好心情；成功的人，总在保持好心情；幸福的人，总在享受好心情。同样是一颗心，有的能装下高山，有的能装下大海，有的却只能装下一己之悲欢。
42、总是回忆，总是想念，最后总是难过。
43、现在才明白，想念只是单方面。
44、因为*淡，我们的有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有在低声地哭泣。
45、喂，莪旳满足，是你给旳在乎。
46、人永远看不破的镜花水月，人生，会遇到各种各样的人，当你穿梭在掺杂的人世间的时候，你会发现自己如此的渺小，渺小到任何人都不会发现。当没有光芒，没有阳光照射的时候，自己确是那么的孤单。
47、你若逃避我，情事顿觉凄凉。
48、有时候，反反复复的只听一首歌，只因为歌唱的像极了我和你的故事。
49、你说你头很疼的那一刻，我有很心疼。
50、我女朋友有一次对我说，我会做饭，会省钱，愿意和你一起住出租屋，请你不要离开我。每次当我回想起她对我说的.这句话，我就觉的，人生能够得到这样一个女孩子，是一件多么幸福的事情。
——经典的语录摘录 50句菁华
1、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。
2、朋友往往不会止于距离，却常常会终于差距。
3、大学一定要读完。我当年离开哈佛，学校是批准我休学。严格地说，我现在仍然在休学期，也许过两年我会回到母校把剩下的课程读完。 ——比尔·盖茨
4、可不可以不做朋友，我想是陌生人。
5、生命能够美丽起来，和生命态度有关。
6、描写眼睛，这黑眼珠定神时如一泓清水，顾盼时像星星流动。这个人的眼睛真厉害，像个能摄人魂魄的无底洞谁碰上这释的眼光都会掉进去。
7、现在有许多人在做学问，但有多少人在用自己做的学问推动社会的进步？ ——北京大学教授谢冕发问
8、有了足够的积累，人会变得自信起来，真正的自信不是表现给别人看的，而是无意识当中散发出来的。
9、每只毛毛虫都可以酿本钱身的蝴蝶，只不外，在酿成蝴蝶之前，本身会先酿成作茧自缚的蛹。在茧里边面临本身制造的疾苦，任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择，那就是放弃所有抗拒、全然采取当下感受、安静期待，直到有一天破茧而出成为蝴蝶。
10、此时此刻，全世界都在安睡，我爱的人也在安睡，在他的梦境中路过天堂。—— 路内《少年巴比伦》
11、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，也不要一个贪睡的巨人。
12、我们们付出过的感情、珍惜过的相遇、曾经拥抱着以为可以永远在一起的人，原来有一天还是会失去，还是无奈要说一声再会。这时候，我们才发现，我们爱得比自己以为的要深许多。
13、没有绝对的高贵，也没有绝对的卑微。当心是一滴水的时候，它就作为一滴水而活着，一旦它滴入大海，它便成了海。
14、大智若愚，大巧若拙，真正的智慧是不会外露的。如果你崇尚智慧， 就要修炼到"大智若愚"的最高境界。
15、你们说吧，你们说完我再说，说啊，怎么不说了，不是挺会说的吗？
16、意志薄弱的人不可能真诚。作者：拉罗什富科
17、爱情，是最容易让人变得不要脸的东西。
18、喜欢的就是最好的，如果不喜欢，再好的东西也一文不值。
19、无论是否寂寞，我依然喜欢眺望，怀想远方，那是另一个世界，另一片天，我会在某个时刻静静怀念。远方的山在虚无飘渺间，远方的树望不到边，远方的心事是一场最让人肝肠寸断的缘。
20、如果你在年轻时没有眼泪，没有欢笑、没有汗水，我相信你不会成功。
21、先有*凡稳定的人生，才有资格追求不*凡而浪漫的璀璨爱情。没有面包给另一半吃的爱情，终究会熄灯散场。
22、天行健，君子以自强不息。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
23、每个人都生活在不同圈子中，很少有人去尝试接受或理解与你不同的人群，大家都想以自己作为标准去要求他人，也想以自己作为标准去排斥与你不同的人。如果你眼中看到了黑色，那是因为你以为自己是白色的。
24、所有真正的"与众不同"都源于"自知之明"。只有你自知了，知道自己是谁，才能不自负，不卑微，最舒服的做自己。当你对自己的认知与别人对你的认知重合时，不闪耀，不黯淡，只有温润，别人才会感到舒服，这种舒服在外人看来就是"与众不同"。太多人输在不像自己，而你胜在不像别人。
25、以前，望着言希，模糊时，是隐约的好奇和美感。现下，清晰了，却是惧怕和怜惜。她惧怕着，这怜惜会随着时间缓缓清晰，推进骨髓。 可，望了那些照片，许久许久，终究还是顿了脚步。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
26、希望你用勇气离开那个错的人，有足够耐心去寻找那个对的人。
27、上联：税连国脉，关注税收小数字；下联：财铸邦基，做实民生大文章。
28、一生中能遇着一个可以无话不谈的朋友是幸福的。
29、你知道，我不会伤害你。但你一定不知道，我有多爱你。 ——顾西爵 《何所冬暖，何所夏凉》
30、亲爱的xx，面对在座的各位嘉宾，我要郑重的宣布：以后我的眼睛里只有你的身影、我的心里只许装下你一个人、我的左手只准握着你的右手、我的温暖的胸怀只对你而开启。
31、还是和你 和过去说再见了。希望江湖不再见，你我不相逢。
32、关乎心灵的东西，往往是向善的，导致人走向罪恶的，往往是人的理性选择，是计算。
33、当挫折连接不断时。失败如影随形时。当命运之门一扇一扇关闭时。我们永远不要怀疑。因为总有一扇窗会为你打开。如果这扇窗你实在推不开。那么你可能开错了窗。另开一扇窗你会发现整个世界也一样会呈现在你眼前。有时候机会时乔扮成失望出现在我们眼前的。相信自己。
34、所谓的诺言和约定，真的好脆弱。
35、不要难过，你看，一棵树就素来不哭。
36、零度是冰点二十五度，是春天三十七度，是体温四十度，会热昏八十五度来杯咖啡一百度就沸腾。
37、再见了，我的季冬阳，再见了，我生命中的唯一的一丝阳光。
38、尽力保持另一个自我，让自己能够客观地监督。
39、久别重逢的时候，你才知道究竟有多放不下那个人。
40、除了乞丐，没有人愿意以他人的恩赐为生。
41、人出生起点不同，你在起跑线上，别人在起跑线前面几米远的地方，但不要忘了，人生是马拉松，而不是短跑，坚持就是胜利。
42、所有的付出，都石沉大海，粉身碎骨后的吞没，不存在感恩，也没有内疚，虚伪的面具下，到底隐藏着什么？
43、据说，衡量生活质量有两个标准：一个是和家人相处的时间，另一个是和自然相处的时间。
44、光辉的、温润的、阴沉的、黑暗的，在各样的表情当中，人类活着的心持续沸腾。
45、当你遇到坎坷时，不妨把曲折的人生看作是一种常态，不要悲观失望，不要长吁短叹，不要停滞不前，人生之路哪有一路坦途，曲折坎坷才是人生，把走弯路看成是前行的另一种形式，另一条途径，只要你能够坚强不懈地走下去，就能抵达那遥远的人生大海。
46、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。
47、辛勤万卷读，不负百年眼。
48、罪只有一种，那就是盗窃，其他罪都是盗窃的变种，当你杀死一个人时，你就偷了一条命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲；当你说谎的时候，你偷了别人知道真相的权利，没有比盗窃更十恶不赦的罪了，明白了吗？
49、被爱的`人也许不知道，你的一句晚安可媲美满天星光。
50、随着风的节奏做出精辟的推理，黑色镜子也渐渐变得清晰……
——经典经典的哲理语录摘录 50句菁华
1、小时候，故宫是一枚小小的邮票。我在这头，庄严在那头。长大后，故宫是一集集的电视剧。我在外头，皇阿玛在里头。而现在，故宫是一个不锁门的保险柜。我在外头，文物在里头。再后来，故宫是一个错别字。我捍这头，你憾那头。其实一直，故宫是一个会所，我在外头，头头在里头！
2、如若不是为了一个人，谁肯枯守一座城。城市和爱情，总是有着许多的关系。我们会因为一个人，去到那座城，因那是一座爱的城；我们也会因为一个人，离开一座城，那是一座绝望的伤城。
3、愿我赤子之心得你心甘情愿。
4、妈妈说，如果能够再次孕育你该多好。你仿佛是在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命。即使这身躯，有许多不如意，但生命，从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。妈妈，不幸是我们共同的命运。幸福，却是更深切的主题。
5、一个人可以一生都没有获得过爱情，但没有一个人一生没有渴望过爱情。
6、美好的一天又开始了愿我们有新的体验与收获！今天是周一，新的一周新的开始！一切从心出发！
7、人与人之间的关系往往不是因为某些具体的原因而断绝。不，即使表面上有这种原因，其实是因为彼此的心已经不在一起，事后才牵强附会地找这些借口。因为，如果彼此的心没有分开，当发生可能会导致彼此关系断绝的事态时，某一方就会主动修复。之所以没有人主动修复，就是因为彼此的心已经不在一起了。
8、回忆如同沙漏一般，在脑海中堆积，我想某天放个大假好好思考未来；想想未来；虽然离别殇，尘风飞扬，但是有梦就好。
9、什么是富人？一般说来，每天坐在办公室，打几个电话，让秘书把事情处理了，自己开着小车，回到豪宅去。按这个标准，我不是。我是蓝领，我现在干的是力 气活！要上场打球啊！ ——姚明回答记者"你觉得自己是富人了吗"的提问
10、子女对我们的态度取决于我们对父母的态度，这就叫因果。
11、有良心的人，才会有良知；有良缘的人，才会有良友。
12、如果你冷，我将你拥入怀中；如果你恨，我替你擦去泪痕；如果你爱我，我要向全世界广播；我的爱为你开启，像白色的闪电划破天际；我的爱为你奔驰，像红色的血液充满身体，不管今世也来世也好我所要的只有你。
13、我往时间里看一眼，只能看见你，当我看你一眼，便看见整片后来时间。
14、看过人生繁华，还是*淡最真。人生，有所为有所不为，其实就是有所谓也无所谓。
15、如果没有源源不断的放入金币的话，再鼓鼓的钱袋也会空的。
16、放弃，也是一种选择。得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得。许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。比如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
17、缘来愿时，缘去远逝，似云似烟，须叹无须，似梦思梦，奈何我多情，风月残，孤影长，忆往昔，梦如初。
18、遇见对的就要追，让自己的未来多个谁。
19、春华秋实，云卷云舒，都值得体味。一缕阳光，一江春水，一语问候，一叶秋意，一片雪花，都是生活。人生在世，不管有多少烦恼和忧伤，支撑生命的力量就是宽容大度和希望，生命告诉我们一个道理，一个人的善良可以温暖别人，一个人的希望可以照亮一群人。
20、你内心还是希望有人陪，并不是想孤单一人。祝福你。
21、买茶要买对的，蹭茶要蹭好的。
22、他们，思莞和他口口声声的尔尔，都迷路了吗？背道而驰，走得那么坚持，却失去了方向。而她，存在着，即使未曾做过什么，只要姓温，便意味着一种摧毁吗？ ——书海沧生 《十年一品温如言》
23、生命不止，奋斗不息。 ——托马斯·卡莱尔
24、想念，是会呼吸的痛。我不再去追问，风的消息，我不再去想，雨的印记。只是一抬头，月光柔柔的照在脸上，我知道，无论你在那个地方，只要过的好，那便是春暖花开。
25、家中花园的围墙可能比*的万里长城封藏着更多的秘密，撒哈拉的绿洲以四周的沙守护自己，然而，却不如一个小女孩以沉默护卫着内心一切的秘密。
26、什么是研究生？就是研究别人都在研究和别人不在研究，而且，别光研究问题思考来源，问题的解决落实，实践一下才为"生"。和起来：研究生。
27、真正的朋友从不追究你的过错，也从不妒忌你的成功。
28、真理献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。 以即将死去和永生不死的方式生活；以一无所知和无所不知的方式思考。 生活中没有可怕的东西，只有需要了解和理解的东西。 有人把自己看作是生活的主角；有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的观众；有人把自己看作是生活的编导！
29、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。
30、不要轻易伤害一个慢热型的人，他们对感情往往就是加倍执着。越缓慢的开始一段感情，内心的投入度也就是越深。最深沉的爱，常是以"冷淡"的面目出现。不敢轻易开始，是害怕有一天离开，会承受不起那种痛楚。
31、天下没有悲剧和笑剧之分，假如你能从悲剧中走出来，那就是笑剧，假如你沉缅于笑剧之中，那它就是悲剧。假如你只是守候，产生的工作只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
32、我不欠你，你不欠我，互不相欠便好。我不怨你，你不恨我，相安无事便好。你不差，我也不赖，关系保持距离挺好。恨，只会痛了自己，别人依然自在生活。爱，学会给自己，别人才会另眼相看。
33、撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。
34、世界上有很多美丽的风景，可是我最想去的地方却是你的心里。
35、把幸福寄托在非亲人身上，是多么一件大胆的事情。
36、人类拥有的时间意识，让其将爱情化作岁时节令在经营，而那样的爱，注定存有期限。
37、我假装不在乎你，但痛的是我自己。
38、我们不全是长篇小说，也不全是短篇故事 最后的最后，我们成为一部人生作品集 ——加布瑞埃拉·泽文《岛上书店》
39、当你特别烦躁的时候，先保持冷静，或者看一部开心的电影，尝试跟朋友说说。即使生活再艰难，也要坚持下去。相信明天不会比今天更坏，如果还能再坏，那今天的糟糕就不算什么。不要抱怨，在一切变好之前，我们都会经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许一觉醒来。有时候，选择快乐，更需要勇气。
40、等高考过后，如果你还爱我，我也还爱你，我就娶你。
41、人不甘*凡，求神。神曰："许你一世兴一世衰，循环往复，如何？"人："不成不成，轮到衰世太难过。我不求兴，就请让我今世得到万千宠爱。"神："那让世人一半爱你一半恨你，如何？"人："一半人恨我，岂非很危险？"神笑："你已经拥有最合适你的人生，求神不如求己。"
42、有些人似荷，只能远观；有些人如茶，可慢慢咀嚼；有些人像风，不必在意；有些人是树，值得终生依靠。行于人海，我们要不拘一格，别人不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
43、别人成功的方法不一定适合你，即使失败也要自己反省，不要一味陷入别人的成功，亲爱的，那并不属于你。成功的事善于学习和总结，失败的人总是找借口和推辞。
44、懂得尊重每一个弱者，才能配得上强者，一切建立在霸凌上的强权都是自私的，脆弱的！
45、太用力的爱情，让人看不清内心。不要以灵魂知己的名义，去等不该等的人，去蹉跎不该蹉跎的青春。这个世界上，有些人，有些事，比爱情这种东西，更值得感动。
46、无条件陪在我身边的人，一直是你。
47、没有人能找到一个完全与理想中一样的另一半，基于你的善良，发奋，等待，外在抑或其他，老天会给你一个"看起来像那个人"的人，但接触后你会发现也许除了第一印象，其他都不尽相同。你不能因此放下换一个，而要携手解决这些问题。老天让咱们因彼此优点在一齐，就是让咱们与彼此的缺点生活下去。
48、与人为善，以诚相待，善于吃亏，对有些无聊之人少承诺，不许愿，避免吃亏。
49、每一段童年生活，都是记忆中最唯美的篇章，每当回忆的闸门拉开，那喷薄而出的洪水中，自然就会洋溢着来自童年的幸福与快乐。
50、不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
