1、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
2、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
3、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
4、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
5、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
6、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
7、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
8、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
9、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
10、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
11、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
12、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
13、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
14、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。。
15、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
16、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
17、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
18、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
19、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。
20、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
21、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
22、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
23、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
24、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
25、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
26、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
27、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
28、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
29、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
30、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
2、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
3、一心有滞，诸法不同。
4、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
5、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
6、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
9、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
10、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
11、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
12、宁静而致远。
13、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
14、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
15、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
16、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
17、你要感谢告诉你缺点的人。
18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
19、但离妄缘，即如如佛。
20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
21、不住一切处心即是佛心。
22、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
23、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
24、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
25、修行就是修正自己错误的观念。
26、佛本是心自作，哪得向文字中求。
27、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
28、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
29、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
30、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
31、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
32、慈悲是你最好的武器。
33、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
34、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
35、千人千般苦，苦苦不相同。
36、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
37、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
38、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
39、彻见性情，自达圣境
40、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
41、内心宁静才享受怡人景色
42、活得投入，不在乎命运的刻意安排
43、生要行善，死是到极乐世界。
44、生从何来，死往何去。
45、我们为死而生，却又为生而死。
46、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。
47、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生
48、不虑饥寒，不知名位
49、千生万死，始获新生。
50、跨越人生的败点
51、学习知识和掌握本领，需要自己去领悟
52、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
53、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。
54、生死事大，无常迅速。
55、逃避责任和义务生命就没有任何价值
56、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
57、秉持本色，不要模仿别人
58、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。
59、有的时候，劣势也能变成优势
60、生是死的开始，死是生的终结。
61、断也好，灭也好，实际上都是转化。
62、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
63、人生没有真正的失败，意志坚强终会成功
64、刻意猜测别人是错误的
65、胜利者不是技巧最好的人，而是最肯动脑筋的人
66、功名如粪土，富贵如浮云
67、己所不欲，勿施于人
68、享受生活，拥有的就是最好的
69、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
70、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
71、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
72、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
73、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
74、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
75、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
76、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
77、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
78、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
79、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
80、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
81、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
82、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
83、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
84、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。佛学经典语录
85、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
86、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
87、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
88、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
89、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
90、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
91、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
92、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
93、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
94、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
95、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
96、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
97、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
98、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
99、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
100、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
——100条富兰克林经典语录 30句菁华
1、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。—— 富兰克林
2、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。—— 富兰克林
3、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。—— 富兰克林
4、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。—— 富兰克林
5、钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的人。—— 富兰克林
6、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。—— 富兰克林
7、倾囊求知，无人能夺。投资知识，得益最多。—— 富兰克林
8、早熟的人凋枯得也早。—— 富兰克林
9、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。—— 富兰克林
10、希望是永远达不到的，因此，人才希望，追求希望。—— 富兰克林
11、想要有空余时间，就不要浪费时间。—— 富兰克林
12、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达，我没有时间。—— 富兰克林
13、今日能做的事，勿延至明日。—— 富兰克林
14、倘若人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。—— 富兰克林
15、饮食节制常常使人头脑清醒，思想敏捷。—— 富兰克林
16、命运的变化犹如月之圆缺，对智者无妨害。—— 富兰克林
17、如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。—— 富兰克林
18、勤勉。不浪费时间，每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。—— 富兰克林
19、你要追求工作，别让工作追求你。—— 富兰克林
20、我以为勤劳是得到财富和名声的办法。—— 富兰克林
21、懒惰行走得那么慢，以至贫穷很快赶上了它。—— 富兰克林
22、我不让工作追求，而是去追求工作，常常努力于完全统驭工作，而不做工作的奴隶。人大凡具有完全统驭工作的信心，精神就必然振奋。—— 富兰克林
23、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。—— 富兰克林
24、朋友的眼睛，是一面明镜。—— 富兰克林
25、有条不紊：所有的物品都井然有序，所有的事情都要按时去做。—— 富兰克林
26、美的欣赏是可以意会而不可以言传的；这随各人的心境志趣嗜好而不同。—— 富兰克林
27、懿行美德远胜于貌美。—— 富兰克林
28、真话说一半常是弥天大谎。—— 富兰克林
29、失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。—— 富兰克林
30、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。—— 富兰克林
——佛语100条经典语录 30句菁华
1、不可说。
2、三世诸佛以自心为本师。
3、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
5、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
6、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
7、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
8、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
9、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
12、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
13、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
15、于一切相，离一切相，即是无相。
16、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
17、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
18、智者任物不任己，愚人任己不任物。
19、息念忘虑，佛自现前。
20、但悟一心，更无少法可得。
21、佛本是心自作，哪得向文字中求。
22、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
23、不以有行，亦不以无行。
24、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
25、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
26、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
27、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
28、尽其心知其性，知其性则知其天。
29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。
——佛语经典语录 300句菁华
1、爱情是*淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越*淡。
2、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
3、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。
4、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。
5、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。
6、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。
7、不知道哪来的那么大自信，总觉得他会回来，会突然出现在我身边，陪我做未完的事情。
8、人穷了，别人看见寒，自己的心会冷，人穷了，自己感觉冷，别人就会嘲笑。
9、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。
10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
11、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
13、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
14、自性发时，业识来空。
15、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
17、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
18、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
19、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
20、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
21、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
24、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
25、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
26、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
27、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
28、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
29、人生的真理，只是藏在*淡之中。
30、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
31、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
32、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
33、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
34、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
35、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
36、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
37、不执著于得失，*常心是悟道之本
38、只有心无外物才不会被世事所迷惑
39、每个人都是独特的自己，没必要和别人比较
40、心境恬淡，绝虑忘忧
41、内心清净的人，做事只求适应自我本性
42、不把人生掌握在别人手中
43、不做权势的奴隶
44、豁达的人心大、心宽
45、不念旧恶，以德报怨
46、自制是一种境界，忍辱才能负重
47、种瓜得瓜，种豆得豆
48、得意炫耀，是无知的表现
49、不要把生命浪费在会后悔的地方
50、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天
51、与人打交道，不同的人不同的对付方法
52、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达
53、打破思维定式，解除心理枷锁1
54、宝物要知道善加利用，不利用就是废物
55、烦恼由心生，不想自然无
56、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
57、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
58、功名如粪土，富贵如浮云
59、远离尘世，好心情比什么都重要
60、快乐源于自身，你想快乐就会快乐
61、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱
62、凭良心做事，不留遗憾在人间
63、己所不欲，勿施于人
64、夫妻是前世修来的缘，要互相珍惜
65、享受生活，拥有的就是最好的
66、仁爱胜于聪明，它让世界充满感动
67、改变别人，不如先改变自己。
68、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
69、犯错是*凡的，原谅才能超凡。
70、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
71、律己要严，待人要宽。
72、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
73、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
74、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
75、智者善植因果。
76、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
77、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
78、凡有追求，必定有烦恼。
79、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
80、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
81、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
82、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
83、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
84、知见一切法，心不染着，是为无念。
85、由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。
86、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
87、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
88、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
89、古德云：「将山河大地转归自我，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」
90、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
91、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
92、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
93、佛性本来是真如，不须再求真。
94、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
95、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
96、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
97、．能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
98、．认得心性，可说不思议。
99、．真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。
100、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
101、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
102、．夫法本无法，一落言诠，即非实义。
103、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
104、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
105、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
106、一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
107、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
108、嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
109、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
110、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
111、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
112、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
113、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
114、．寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。
115、．心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
116、一切不留，无可记忆。
117、一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
118、无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。
119、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
120、善恶莫思量，当处便出三界。
121、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
122、无色无相，无嗔无狂。
123、如来者，即诸法如义。
124、我不入地狱，谁入地狱。
125、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
126、众生皆*等。
127、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
128、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
129、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
130、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
131、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
132、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
133、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
134、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
135、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
136、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
137、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
138、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
139、人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。
140、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
141、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
142、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
143、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
144、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
145、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
146、愚人除事不除心，智者除心不除事。
147、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
148、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。
149、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
150、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
151、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
152、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
153、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
154、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
155、情不附物，物岂碍人。
156、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
157、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
158、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
159、祸往者福来。
160、万法唯心。
161、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。
162、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
163、生死，或许就在善恶一念间。
164、自作孽不可活，多行不义必自毙。
165、出离生死，成就佛果。
166、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。
167、人们常常嚷着要去寻找内心的*和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
168、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
169、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
170、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
171、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
172、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
173、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
174、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
175、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
176、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
177、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
178、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
179、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
180、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
181、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
182、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
183、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱!承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
184、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
185、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。
186、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
187、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
188、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
189、如来所得法，此法无实无虚。
190、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的'悲与喜，笑看起起落落。
191、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
192、你永远要感谢给你逆境的众生。
193、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
194、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
195、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
196、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
197、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
198、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
199、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
200、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
201、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
202、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
203、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
204、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
205、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
206、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
207、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
208、唯心所现，唯识所变。
209、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
210、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
211、生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
212、沩山禅师云：
213、学佛就是在学做人而已。
214、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
215、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
216、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
217、悟佛之言，定要行佛之行。--佛语经典语录
218、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
219、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
220、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
221、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
222、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
223、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
224、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
225、为何不必？
226、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的`欢喜自在。
227、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
228、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
229、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的`少年永不败。
230、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自我的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！
231、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
232、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
233、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
234、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
235、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
236、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
237、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
238、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
239、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
240、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
241、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
242、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
243、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。
244、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
245、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自我。
246、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
247、要克服对死亡的恐惧（zhuti.jay100.com），你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
248、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
249、人之所以痛苦 ，在于追求错误的东西。
250、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
251、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
252、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
253、自以为拥有财富的'人，其实是被财富所拥有。
254、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
255、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
256、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
257、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
258、情不为因果，缘注定生死。
259、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
260、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
261、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
262、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
263、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
264、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
265、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
266、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
267、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
268、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
269、最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。
270、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
271、佛家教导我们“大慈大悲，怨亲*等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
272、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
273、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
274、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
275、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻.
276、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
277、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。
278、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
279、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
280、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
281、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
282、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
283、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
284、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
285、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
286、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
287、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
288、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
289、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
290、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
291、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
292、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
293、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
294、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
295、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
296、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
297、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
298、集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛！
299、今世身材修长、玉树临风，是前世恭敬对待他人的缘故；今世身材矮小、四肢粗笨，是前世蔑视侮慢他人的缘故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪，是前世常暴怒的缘故。佛教最重因果，只有种善因、结善缘，才可以得善果。千万不要小看因果，因果二字，世间众生，谁逃得开？
300、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
——31条一句话经典语录2021最新 40句菁华
1、你喜欢奋斗，方法就越来越多。
2、难过这个东西，难是难，终究会过。
3、人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。
4、这世界上从来就没有公*，就算有，也是强者用武力证明给弱者看的。
5、决定忘记的人，再见面就别心潮澎湃。
6、我就是我，至于你怎么看我，既不需要，也没必要。
7、认识的人不多，但是还是要跟你翻脸。人生很短，不想用来忍你。
8、用最好的年华，换最深刻的教训。
9、愿生活不太拥挤，愿笑容不在刻意。
10、只要你不认怂，生活就没办法撩到你。
11、真心总是无人喜，偏偏套路撩人心。
12、风很温柔，花很浪漫，你很特别，我很喜欢。
13、所有的事情，你觉得值得就好，可以不用问别人的意见。
14、如果你不喜欢现在的自己，那你只有两个选择，要么闭嘴，要么改变。
15、任何关系，你想陌生我都不会多看你一眼。
16、人生一世，浮华若梦，总有一人，视你如命。
17、好好的生活，不为别的，就为这些年你亏欠的自己。
18、笑容可以瞒过别人，可心痛却瞒不过自己。
19、一个拥抱就能解决的事，为什么要和我讲一大堆道理。
20、低调是为了生活在自己的世界里，高调是为了生活在别人的世界里。
21、如果他总为别人撑伞，我又何必在雨中等他。
22、愿你来生所有的珍，惜都不用靠失去才懂得。
23、原来只要努力一点，什么人的离开我都能习惯。
24、我一生荒芜，唯记得同你在一起时，笑的盎然肆意，哭的酣畅淋漓。
25、有可能真的不知道，一见你就笑的人有多么喜欢你。
26、好女孩得到了一个好字，坏女孩得到了所有。
27、这该死的期待，让我接二连三的狼狈。
28、钱是治疗情绪的最佳良药，简单粗暴又好用。
29、我曾路过你的心，不是我不想停留，而是你不愿意收留。
30、余生不吹温柔风，不饮烈酒，不等不归人。
31、谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。
32、这个世界苦不堪言，你是唯一的甜。
33、愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光！
34、一生努力，想要的都拥有，得不到的都释怀！
35、如果结局能在一起，晚点真没关系。
36、图什么不好，非要图一个人对你好。
37、我们经常忽略那些疼爱我们的人，却疼爱着那些忽略我们的人。
38、如果可以被保护，谁愿意在风雨中流浪。
39、步入社会的你会发现，漂亮是真的有用。
40、总有一天你会明白，让你成长的往往是孤独。
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
2、好好的管教你自己，不要管别人。
3、若能切随他去，便是世间自在人。
4、今日的执着，会造成明日的后悔。
5、能为别人设想的人，永远不寂寞 。
6、每种创伤，都是种成熟。
7、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
8、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
9、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
10、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
11、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
12、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
13、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
18、只有面对现实，你才能超越现实。
19、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
20、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
21、爱人如爱己，率已以随人。
22、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
23、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
24、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
25、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
26、愚人除事不除心，智者除心不除事。
27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
29、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
30、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
31、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
32、但离妄缘，即如如佛。
33、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
34、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
35、所作福德，不应贪着。
36、佛本是心自作，哪得向文字中求。
37、能为别人设想的人，永远不寂寞。
38、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
39、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
40、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
——心境的佛语经典语录 40句菁华
1、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
2、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
3、风*浪静，训练不出良好的水手。
4、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
9、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
10、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
11、我问佛：我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
12、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
13、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子
14、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
15、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
16、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
17、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
18、沈默是毁谤最好的答覆。
19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
22、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
23、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
24、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
25、知错能改，善莫大焉。
26、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、内心没有分别心，就是真正的苦行。
28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
29、不忆一切法，乃名禅定。
30、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
31、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
32、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
33、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。
34、我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
35、我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
36、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
37、见无所见即名正见。
38、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
39、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
40、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、受是接受，想是妄想，行是行为，识是识别，与前色字、合并为伍、其名为、五蕴、其号为五阴。
2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。 ——涤华禅师 《心经注解》
3、心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。 注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。 《大乘本生心地观经》
4、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
5、于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
6、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
7、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
8、色即是空，空即是色。
9、我不入地狱，谁入地狱。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
12、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
14、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
15、制心一处，无事不办。
16、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
17、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
18、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
19、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
20、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
21、时间总会过去的。
22、算命不如认命。
23、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
24、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。
25、事能知足心常惬，人到无求品自高。
26、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
27、有德不在年高，无智空长百岁。
28、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
29、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
30、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
31、吾爱吾师，吾尤爱真理。
32、不要相信权威，权威有时也会错误。
33、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
34、智者知幻即离，愚者以幻为真。
35、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
36、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
37、老实是很*淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
38、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
39、言多必失，尽量少给自己这种机会。
40、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
——2022精选佛语经典语录 30句菁华
1、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
2、说法者，无法可说，是名说法。
3、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
4、自见性者一切业障刹那灭却。
5、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
6、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
7、不住一切处心即是佛心。
8、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
9、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
10、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
11、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
12、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
13、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
15、如来不应以具足诸相见。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
17、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
18、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
19、云何应住?云何降伏其心?
20、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
21、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
22、但悟一心，更无少法可得。
23、如来说世界，非世界，是名世界。
24、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
27、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
28、不以有行，亦不以无行。
29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
30、于一切相，离一切相，即是无相。
