1、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》
2、进步是有味的,但进步也是痛苦的。更不止此,进步还是险恶的。——林语堂《吾国吾民》
3、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
4、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
5、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
6、*的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》
7、文学与非文学作品之不同,就在有的写在笔下,倍觉美丽;有的写来,拙直无味,自然那些写得越是美丽胜过别人的,越能永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
8、凡失于分析者,辄成就于综合。——林语堂《吾国吾民》
9、心智上稳健过当,常挫弱理想之力而减损幸福的发皇;和*可以转化为懦怯的恶行;忍耐也可以变成容纳罪恶的病态之宽容;保守主义有时可成为迟钝怠惰之别名,而多产对于民族为美德,对于个人则为缺点。——林语堂《吾国吾民》
10、人生真正的目的，*人用一种单纯而显明的态度决定了，它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。——林语堂《吾国吾民》
11、孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。道教是*人民的游戏姿态，而孔教为工作姿态。——林语堂《吾国吾民》
12、文学本生存于自然发生的境界中,却配备以经典的传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》
13、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
14、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
15、任何一个**中,女人的幸福,非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》
16、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》
17、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》
18、恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。——林语堂《吾国吾民》
19、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
20、画面的所以能生动,因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗,字句已经尽毕,可是韵味无穷,如缭绕于字里行间。*艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先,书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》
21、妇女的想摹拟男性的行为这种意念,其本身实即为一种女性的束缚。——林语堂《吾国吾民》
22、一切智慧之极点,一切知识之问题，乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
23、沾饱水墨,乘意兴之所至,或以作书,或以作画,或以题诗,胸无定见,嬉笑怒骂,皆成文章。——林语堂《吾国与吾民》
24、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》
25、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
26、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
27、*人爱好此生命，爱好此尘世，无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命，虽此生命是如此惨淡，却又如此美丽，在这生命中，快乐的时刻是无上的瑰宝，因为它是不肯久留的过客。——林语堂《吾国吾民》
28、等到街巷闹市之间消失了面子，我们才有安全的交通；等到法庭上面消失了面子，我们才有公*的裁判；等到内阁各部之间消失了面子，而以面子统治的**让给了法治**，吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
29、司马迁为*散文第一大师,他的著作与当时的白话保持着密切接近的关系,甚至胆敢编入被后世讥为粗俗的字句,然他的笔墨仍能保留雄视千古的豪伟气魄,实非后代任何古典派文言文作者所能企及。——林语堂《吾国吾民》
30、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而*。——林语堂《吾国吾民》
31、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
32、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
33、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间的延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。——林语堂《吾国吾民》
34、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》
35、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
36、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
37、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》
38、*心而论，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多，而不是像西方人那样，似乎普遍认为对它感兴趣，却又无所谓的东西。如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯，那么依我所见，诗歌在*已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪，*人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪，那些宗教对他们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了*人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国与吾民》
39、鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》
40、人文主义好比是个家庭主妇,宗教好比女修道士,自然主义好比卖婬的娼妓,三者之中,主妇最为普通,最为淳朴,而最能满足人类,这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》
——林语堂经典语录 50句菁华
1、彻悟与痛苦
2、死了三次
3、和土壤相亲
4、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!──《生活的艺术》
5、苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形*的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” ——林语堂 《苏东坡传》
6、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。 ——林语堂
7、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。 ——林语堂 《林语堂散文》
8、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。 ——林语堂
9、智者阅读群书，亦阅历人生。 ——林语堂
10、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
11、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
12、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
13、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切*文人所共持刀态度。 ——林语堂 《生活的艺术》
14、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。 ——林语堂 《生活的艺术》
15、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
17、女孩子知道自己有人对她痴情，对大家会更文雅、更和蔼、更同情，因为她在爱人的眼光中找到了自己。
18、苏东坡去世后，另一个人，姓洪，接他的职位。他对自己的文采颇自期许，他问当年侍候苏东坡的老仆，他比苏东坡如何?老仆回答说：“苏东坡写得并不见得比大人美，不过他永远不用查书。” ——林语堂 《苏东坡传》
19、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
20、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
21、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。
22、理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
23、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
24、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
25、在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是非常态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生，那么我们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。
26、*人有一种轻视少年热情的根性，也 轻视改革社会的新企图。 ——林语堂 《吾国与吾民》
27、“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有*人之精微处世哲学在焉。盖*人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。 ——林语堂 《*人的智慧》
28、*人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，*人会说，“人定胜天”。*人的信仰危机在于，经常改变信仰。 ——林语堂
29、人本过客来无处，休说故里在何方。 随遇而安无不可，人间到处有芳香。——林语堂
30、天下有一知己，可以不恨。
31、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
32、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂 《生活的艺术》
33、幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
34、写诗的目的并不在于写出不朽的佳作。一个人写诗只不过是为了记下一段有意义的时刻，或记下个人的情感以及帮助人们来享受自然。
35、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。——林语堂《林语堂散文》
36、我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧郁；不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。
37、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
38、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
39、生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
40、一位现代*大学教授说过一句诙谐语：老婆别人的好，文章自己的好。在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
41、人类能梦想，这是非常重要的，而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会——都是一些琐屑的心灵所注重的琐碎事物。如果人们能用诗意的眼光来看人生，也许就会把人生中的落日时期视为最快乐的时期。他不但不会竭力延迟老年的到来，反而会积极地盼望它来临，并使这段时光成为他生活中最美好，最快乐的一段。
42、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到*本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》
43、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
44、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构*生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
45、*最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。
46、在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。
47、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
48、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼（TheMermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
49、ldquo;退化”一词常易为人误解，因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后，总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装，就表示狗的水*已经提高了，其实要是一只狗只会吠而不会咬，被当做宠物牵在街上散步时，狗只能算是条退化的狼了。
50、人类能梦想，这是非常重要的，而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会
——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华
1、一个完美的女人，一种缺憾的生活。木兰，也许我不应该揭你的伤疤，可我希望你能把心中的痛说出来，至少对我说出来，即便我帮不上你什么忙，可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》
2、一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人有勇气，能奋斗，也能忍受《京华烟云》
3、个人不怕跌倒，也不怕认输，但你得明白，是哪块石头绊倒了你，又是怎么输的，等明白过来才能赢。《京华烟云》
4、他是像木质既松软，树干又朽烂的一棵树。树的中心已经烂了。你还能把他怎么样。做柴烧也不是好柴。”姚太太说：“我不相信咱们的儿子比别人坏。你听他说话，他好明白，而且心地也善。”他父亲说：“那当然。你要用力敲一个空树干，发出的声音也好听。”——林语堂《京华烟云》
5、上“觉今是而昨非”的意思，是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面，人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗，而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》
6、这位原先存心出家的人，现在又开始以满腔热情来享受人生，简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼，他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大，所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度，他就越能享受人生，只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天，他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》
7、但是对女人而言，正如人常说的，女人嘴不严，不是因为事情太好而不能不说出去，就是认为事情不值得保密，而说出去。——林语堂《京华烟云》
8、“正直自持，则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里，有好多时候儿她想起父亲这句话来，这个道理竟成了她人生的指南，她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》
9、在买进货物商议价钱的时候儿，他把声音提高若干不同的强度，以表示自己坚决或是拒绝对方；在结束生意的时候儿，会把声音降低而温和，令人衷心感觉到他的热诚亲切；在他准备让步，在最后一刹那，会突然用一个表示朋友义气的姿势，好像是他慷慨大方，示人以恩惠，在这样让步之前，他会做出坚持主张，无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货，也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论，其实都是造作，毫无用处，只是一件，就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步，永远是在你耳畔低语，好像说的是重大的外交秘密，而把你看做他的心腹知己，才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》
10、每逢他开始一段养生修炼之时，他总是住在书房里。子夜起来，盘膝打坐。在前额上，两鬓上，腮颊上，下巴上，然后手心脚心，要磨擦固定的次数，然后控制呼吸，气沉丹田再运气，调理并吞咽唾液。这样，在刺激循环与控制呼吸之下，在深夜的寂静里，他能听到肠子里气血，怎样循环，怎样汇集到丹田。这种工夫要做十分钟，有时十五分钟，有时到二十分钟，这就是养气的功夫。在固定的时间，他磨擦手心脚心。但是从来以不过劳为度，一到感觉极妙之时，觉得气血周流，直贯两腿，浑身红润，有极为舒适奇妙的感觉之时，他立即停止。然后整身放松，躺下睡甜甜的一觉。——林语堂《京华烟云》
11、道家总是比儒家胸襟开阔。儒家总认为自己对，道家则认为别家对，而自己也许会错。——林语堂《京华烟云》
12、我以前每天坐在办公室，闲谈，看报，喝茶，在几件公事上签名。当一天和尚撞一天钟，大家都是这种态度。父亲若是在官场，大概我还会有升迁。若是只凭我自己，我最后顶多做到一个科长，一辈子向人磕头作揖，来保持一个位置而已。我是决没有那种耐性的。野心、权力、成功——这些个都和我无缘。——林语堂《京华烟云》
13、物各有主。在过去三千年里，那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上，没有人能永远占有一件物品。拿现在来说，我是主人，又轮到谁是主人呢？——林语堂《京华烟云》
14、在一个严格旧礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了。按照孔门礼教来说，她已经不是白璧无瑕了。她的身体就像一张照相的底版，一旦显露给某一个男人，就不能再属于另外一个男人。——林语堂《京华烟云》
15、你是阴阳不调。阴阳不光指身体，也指精神心思。要是精神调理不正，更容易种下病来。一个人要能把事情看得开，保持心情舒畅，比吃什么药都管用。你看红楼梦原本没什么错，可是千万不能沉溺其中，像林黛玉那样，看见花瓣落地成泥，就要掉眼泪，这还能不有病吗？一切事情付出努力在前，顺其自然在后，你的病很快就会好的《京华烟云》
16、那就是她的感受是神秘微妙，不可以言喻，是心猿意马，自己无法控制，这种情况和其他人间万事比较起来，则凌驾一切而上之。倘若木兰的热恋发生于今日，她会和曾家解除婚约，还我自由的。但当时古老的制度，还依然屹立不摇，她的一片芳心，虽然私属于立夫，自己还不敢把这种违背名教的感觉坦然承认，同时她对荪亚的喜爱，她也向来没有怀疑过。她对立夫的爱，是深深隐藏在内心的角落里的。——林语堂《京华烟云》
17、在北京城的生活上，人的因素最为重要。北京的男女老幼说话的腔调上，都显而易见的*静安闲，就足以证明此种人文与生活的舒适愉快。因为说话的腔调儿，就是全民精神上的声音。——林语堂《京华烟云》
18、一个人皮肤细，五官清秀，聪明伶俐，就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人，是木命。多肉，懒惰，多黏液而迟钝的人，是水命。性急暴躁，眼睛乱转，轻浮不稳，前额上斜的人，是火命。沉稳安静，皮肉上线条圈厚丰满的，是土命。每一种里又再分几种，有好的，有坏的，就犹如木头，也有条纹细密的，也有条纹疏松的，有光滑的，也有多节的。比如，金克木；可是一个骨节外露，肌肉条纹横生，脸盘子宽，手指关节挺硬巨大的木命，就会把软嫩的金命弄得迟钝，失去锐利，变得单纯。——林语堂《京华烟云》
19、丈夫死后不嫁，谓之“守节”，未“过门”而终生不嫁谓之“守贞”，也叫“守望门寡”。若非完全出于本意，天下没有一种力重能勉强女人守节，或是守贞，因为那等于立誓进修道院，入尼姑庵了此一生，纯粹是个人自己的事。——林语堂《京华烟云》
20、他是你的丈夫，而不是你的孩子，你会把他宠坏的。《京华烟云》
21、母亲转过身去，拉着木兰的手，把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说：“这是*亚，老大。这是经亚，是老二。那是荪亚，老三。木兰，你多大了？”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言，没有什么举动。荪亚是个胖小子，咧着大嘴笑，眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》
22、人约黄昏，偏偏不再少年路。——林语堂《京华烟云》
23、她父亲说：苏东坡为儿子起的名字是“过”，意思指的可能是“横过他父亲的院子”，就犹如孔子的儿子一样，更可能意思是“一个过错”。袁子才的儿子只是叫做“阿迟”，因为这个儿子是父亲晚年生的。因此木兰的弟弟的名字是“阿非”，表示“过错”，或是“不对”，和苏东坡的儿子名字叫“过”一样。但是他父亲起这个名字“非”，是陶渊明《归去来辞》
24、一念之差，决定了历史的走向《京华烟云》
25、据说那一天神仙降临人间，乔装出现，谁若遇见能摸他一摸，就走好运。神仙也许装成大官，也许扮做乞丐，也许像狗，也许像驴。所以使人紧张之处就在永远无法认定他。卧在道旁的狗，睡在破席子上的乞丐，谁也不敢说是不是神仙。所要注意的就是狗、或是乞丐、或是和尚、或是老太太，看他是否忽然神秘的失去踪影。比方说，倘若有个乞丐五分钟以前还在墙角儿躺着，可是忽然不见了，他就是神仙。游客或是给过他钱，或是看见过他，就觉得欢喜。这种风俗，使人对乞丐慷慨，对畜生仁慈。这个风俗也使男女拥挤不堪，所以有无尽的欢笑热闹。——林语堂《京华烟云》
26、治理一个有二、三十个仆人的家，就像管理一个学校，或是治理一个**一样，要点就是一切不要失去常轨，要大公无私，要保持当权人的威信，在仆人之间，要让他们势均力敌，恰到好处。——林语堂《京华烟云》
27、男人就像这支笔，总想在一张白纸上挥洒丹青；而女人结了婚，就像白纸上有了痕迹，男人画得不好，就怪这白纸有毛病——林语堂《京华烟云》
28、她看群众，感觉群众，不仅仅用眼睛，而且用耳朵，用鼻子，用浑身的汗毛眼儿，用每一根神经的末梢。——林语堂《京华烟云》
29、在*小孩子发育的过程里，有时候儿他们会突然举止行动像个大人，其实内心还照旧保存着孩童的稚气。女孩子这个时期大概是九岁或十岁。男孩子，若不是娇生惯养，是十二岁，或是十三岁。他们愿意装做像大人一样，并且向大人模仿。他们以知道怎样做人做事，知道生活的规矩礼貌为荣耀。若是不懂事，若是幼稚无知，则以为是丢脸，是不光彩。知道守规矩的孩子，大人就把他们当做大人看待，而且很认真。——林语堂《京华烟云》
30、好一个觉字，道出了其中奥妙。木兰，你是在迷茫，在困惑，但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做，别着急，做好这门功课，你就会少了很多的烦恼《京华烟云》
31、这也是因为木兰极愿生为男儿汉，她才把重振家声，把自己不能达成的热望，灌注在她弟弟的心里。在那个时代，生为女儿身的人，曾经怀有不能实现的梦想，不能满足的雄心，一出嫁就受了挫败的希望，这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望，这样的女子真是屈指难计！多少愿继续求学而不能如愿的！多少要进大学而不能的！多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的！在少女心中，青春期所形成的朦胧的理想，像花苞一样，在未曾盛放之前，就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人，曾经有默默无名的女英雄，嫁的丈夫不管和她们配与不配，她们留给后代的传记，只是在村落山冈上，荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前，那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》
32、曾先生知道在荷叶上去收集露水沏茶，是读书人的雅事，等他一听说他们俩出去是为了这件事，他觉得这也不能算木兰的什么大过错。他知道木兰禀性风雅，可是女人禀性风雅，喜爱诗词歌赋，他可有点儿不以为然。因为诗与情爱有关，情爱就会使女人堕落。他差一点儿要说出贤德的女人是不宜于舞文弄墨的。至于青楼歌女，那可以；对于良家妇女，就太不相宜了。——林语堂《京华烟云》
33、命相家也许会说错。也许，算命是一种艺术，而不是科学，就如同医生看病也是艺术，并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论，找有经验的老医生也就没有什么益处，若遇有急症，磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生：“你以为怎么样？”我们外行是要相信绝对断然无疑的话，内行人，我们看来应当是持一副明确的态度，是他以真实情形具有了解把握的样子。所以，若是这样，命相家对人脸的分析，和医生对症候的诊断，也就颇为相似了。金、木、水、火、土，五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型，这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》
34、爱与不爱这是你的选择，可是对于红玉，你千万不能伤她，因为她实在太脆弱了，一点小小的挫折，对于她就是很大的打击《京华烟云》
35、在这种爱里，没有梦绕魂牵，只是正常青年男女以身相许，互相敬重，做将来生活上的伴侣，只是这么一种自然的情况。只要双方正常健康，其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样，永远具有使人意乱情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下，或者使丈夫也永远有同样力量，并不容易，自属真实；但是老天爷确已赋予了年轻夫妇一种自然的和好相处的方法，这种方法就犹如情爱的水泥，由于赋予男女双方对于对方所有而自己所无的某些品质的需求，由于赋予了男女双方对于彼此各独自具有的吸引力，就能修补微小的裂缝，能熨*婚姻的衣裳上的绉痕，每天随晨光俱来的，又是一件新衣裳。——林语堂《京华烟云》
36、体仁看见银屏那个样子，当然心里难过，自己隐入这种麻烦困难，又怒气难消。他现在也许觉得不管天下什么女人，若是要忍受这么多的苦恼才能占有，那真不值得。——林语堂《京华烟云》
37、曼娘的少女时代就像寒冬腊月盛放的梅花，生在苍劲曲折的枝头上，在冬末春初的寒冷中开放，无绿叶为陪衬，无其他鲜花为伴侣，命中注定幽峭隐退，孤芳自赏；在桃李及其他春花初开之时，她在苍老挺硬的枝丫上已度过了梦幻的韶华。——林语堂《京华烟云》
38、经亚沉稳而安静，细小的事情也颇为经心，自己的事情总是尽到职责，对经常办理的公事从不感到厌烦或是反对，荪亚则不行。经亚向来不问人生到底是为了什么。也就是说，不问为什么一个青年人要早晨在一定时间起床，走同样远的一段路，到同样的*办公的诀窍儿，官场用对称和谐温文尔雅的两句话表达出来了，就是：“不求有功，但求无过。”这个哲学另一个说明是：“多做，多错；少做，少错；不做，不错。”这个说法极对，是保持官位的秘诀。这就是向接受公文的人要请他“明察”，要请他“钧核”的道理。——林语堂《京华烟云》
39、男女之间本来挺简单的，可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了，动不动就爱呀恨呀，寻死觅活的，这不是没病找病吗？没病找病也是病，这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》
40、因为生在上流家庭，曾太太有*妇女的落落大方，庄重娴淑，处世合规中矩，办事井井有条，对仆人慷慨宽厚，治家精明能干，知道何时坚定不移，最重要的是，知道何时屈己从人，何时包容宽恕。在治家与驾御丈夫，宽容与督察是同样的重要的。——林语堂《京华烟云》
——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华
1、出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
2、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。
3、你以为不要紧，便什么都不要紧了。
4、胸藏邱壑，城市不异山林;兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
5、女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。
6、人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。
7、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
8、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。
9、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
10、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
11、春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
12、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。
13、我想我和别人一样是个有道德的人，如果上帝有我母亲一半爱我，也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂，地球就该死。
14、*人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，*人会说，“人定胜天”。*人的信仰危机在于，经常改变信仰。
15、延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。
16、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
17、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
18、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
19、一个强烈底决心，以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。
20、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。
21、梦想不论怎么模糊，总在我的心底，我的心永远得不到安宁，直到它们一一成为现实。
22、人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。
23、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
24、说他是火性并无不当，因为他的一生都是精力旺盛的，简单说来，他的气质，他的生活，就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处，都能给人生命温暖，但同时也会把东西毁灭。
25、男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。
26、文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
27、所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。
28、大概英国式的陶养，性格越养越刚，*式的陶养，越养越柔，到了优柔寡断的地步，已经德高望重了。
29、人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。
30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的成功和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。
——古龙《楚留香传奇》经典语录汇总 50句菁华
1、人有很多种，但大多数人却都属于同一种。这种人做的每件事，几乎都在预料中——在别人的预料中，也在自己预料中。他们日出而作，日落而息。他们工作，然后就等着收获。他们总不会有太大的欢乐，也不会有太大的痛苦，他们**凡凡地活着，很少会引起别人的惊奇，也不会被人羡慕。但他们却是这世界不可缺少的。——古龙《楚留香传奇》
2、楚留香道：“但一天内船上已接连死了好几个人，而且大家又部知道很快还会有人死的，所以他突然死了，别人才不会想到他是在‘诈死’，固为每个人心理都有种惰性。”胡铁花道：“惰性？什么叫惰性？”楚留香道：“譬如说，群羊出栏，你若将一根木头横挡在栏门外，羊自然就会从木棍上面跳过去。”胡铁花又在摸鼻子，显然还不懂他说这番话是什么意思。楚留香道：“第一只羊跳了过去，第二只跟着跳了过去，第二十只羊也跳了过去，那时你若突然将木棍撤开，栏门外明明已没有东西挡着了，但第二十一只还是会照样跳着出去……”胡铁花打断他的话，道：“我们是人，不是羊。”楚留香道：“这就叫惰性，不但羊有这种惰性，人也有的。《楚留香》
3、无论是人的生命也好，树的生命也好，它若还未成长就被摧毁了，总是件可恨的事，但你能说这是剑的错吗——古龙《楚留香》
4、一个女人如果要用刀剑来对付男人，这个女人非但一定丑得要命，而且一定蠢得要命。就好像一个总认为只要用钱就可以征服所有女人的男人一样蠢。——古龙《楚留香》
5、小姑娘希望别人说自己长大了，老太婆希望别人说自己年轻。这正是千古以来都颠扑不破的。——古龙《楚留香传奇》
6、爱赌钱的人，就算连裤子都输光，也还是喜欢别人说他赌得精、赌得好；爱喝酒的人，更没有一个不喜欢别人说他酒量好的。——古龙《楚留香》
7、大多数成名的英雄，练武时都忍受过别人所无法忍受的艰辛和痛苦，但楚留香却并没有这种感觉。虽然他也曾不眠不休，也曾在冰雪寒风中奔驰于崎岖的山道上，来锻炼轻功和体力，也曾在烈日酷热下流汗，甚至流血，但他并不认为这是痛苦，因为这就是他的兴趣，所以他总能找得到乐趣。——古龙《楚留香》
8、得失之间，本就没有绝对的规则，所以一个人也最好不必把它看得太认真；一个人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗，可是等他爬上去以后，就会发觉他无论吃多少苦，无论流多少汗，都是值得的。若要往下跳，就容易多了。无论从哪里往下跳都很容易，而且往下坠落时的那种感觉，通常都带着种罪恶的愉快。直到他落下去之后，他才会后悔，因为下面很可能是个泥沼，是个陷阱，甚至是个火坑。那时他非但要吃更多苦，流更多汗，有时甚至要流血。——古龙《楚留香》
9、在楚留香看来，女人的眼泪简直比蝙蝠公子的暗器还可怕。无论多厉害的暗器，你至少还能够躲，女人的眼泪却连躲都躲不了。无论多厉害的暗器，最多也只不过能在你身上打出几个洞来，女人的眼泪却能将你的心滴碎。——古龙《楚留香传奇》
10、胡铁花闭着眼睛，躺在棺村里，悠然道：“她的确很能干，只不过——太无用的女人男人见了固然头疼，太能干的女人，男人见了也一样受不了的。”他这话说的并非没有道理。男人在女人面前本就喜欢以“保护人”和“强者”的姿态出现，有时他们嘴里虽在埋怨女人太无用，其实心里却在沾沾自喜。所以聪明的女人在男人面前，总会装出弱不禁风的样子，乐得将吃苦受气的事都留给男人去做。《楚留香》
11、尘沾不上心间，情牵不到此心中，来得安去也写意，人生休说苦痛，聚散匆匆莫牵挂，未记风波中英雄勇，就让浮名轻抛剑外，千山我独行不必相送。——黄霑《楚留香》
12、树叶几乎已全部凋落，只剩下寂寞的枯枝在风中萧索起舞，就连忙碌的秋虫都已感觉出这种令人窒息的悲哀，而不再低语。——古龙《楚留香传奇》
13、不受委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。这种人遭遇到无可奈何的事，岂非总是要比别人多一点——光荣和骄傲是要付出代价的。——古龙《楚留香》
14、一个人若想要享受成功，他得先学会如何去接受失败。——古龙《楚留香》
15、永远没有人能预测少女们会在什么时候流泪，因为她们随时随时，都可能为了任何事而流泪。她们会为爱而流泪，也会为恨而流泪，她们会为一些美丽的事物而流泪，也会为了一些丑恶的事物而流泪。她们会为悲伤而梳泪，也会为快乐而流泪。她们甚至可能不为什么事就流下泪来。——古龙《楚留香》
16、别人只知道十载寒窗，磨穿铁砚，金榜题名得来非易，却不知一个剑客若要成名，所下的功夫只怕更艰苦十倍，而他们不但要牺牲功名富贵，还要忍受别人不能忍受的寂寞，但得到的又是什么呢只不过是江湖中数十年虚名而已。——古龙《楚留香》
17、孩子做了错事，父母一定要认为是别人带坏的，这本是人之常情。——古龙《楚留香》
18、男子汉大丈夫，穷一点有什么关系，只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》
19、你自然不会想到的，只因每个人对他已熟悉的事，都不会再像以前那么留意，这就是人心的弱点……——古龙《楚留香》
20、等到许多年以后，这样想的人，自然会一天天多起来，以后人们自然会知道，武功并不能解决一切，世上没有一个人有权力夺去别人的生命!——古龙《楚留香》
21、我只能揭穿你的秘密，并不能制裁你，因为我既不是法律，也不是神，我并没有制裁你的权力!——古龙《楚留香》
22、你听见了么你千万不能将任何一个女人看成呆子，谁若将女人看成呆子，他自己才是呆子。——古龙《楚留香》
23、一个人是否伟大，不是说他有多少财富，多大的权势，多好的武功，或是多响亮的名声，而是他能照亮多少人的生命。《楚留香》
24、世上并没有那么多笨人，只不过有些人不愿意做太聪明的事罢了。——古龙《楚留香》
25、一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局。”长者说：“因为所有的结局到了真正终结时，都是一样的。”他说：“所以我们要做一件事的时候，只该问这件事，是不是应该去做，是不是值得去做，在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐，自己振奋因为生命只不过是一段过程而已。——古龙《楚留香》
26、夕阳漫天，海水辽阔，人生毕竟还是美的，所以只要能活着，每个人都应该活下去，好好的活下去。《楚留香》
27、他喜欢在车上睡觉，一觉醒来，已经到了另一个地方，说不定是个他从未到过的陌生地方，这种感觉也是很有趣的。坐车和睡觉本来都是很浪费时间的事，而且很无聊，经过他这么样一混合之后，就变得有趣了。世界上有很多事都是这样子的。生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生，谁都无法避免，可是一个真正懂得享受生命的人，总会想法子去改变它。《楚留香》
28、这是初夏，阳光灿烂，海水湛蓝，海鸥轻巧地向船桅间滑过，生命是多彩的，充满了青春的欢乐——古龙《楚留香传奇》
29、别人要拿冰塞入你脖子时，你会觉得很害怕，但等到冰雪已流在你的身上，你反而会觉得有一种残酷的愉快之感，彷佛得到了一种解脱，因为你所害怕的事，终于已经过去了。只因人们所真正惧怕的，通常都不是事物的本身，而只不过是他对那件事的想像而已。人们畏惧死亡，也只是因为没有人了解死之神秘，所以才会对“死亡”这件事生出许多可怕的想像。——古龙《楚留香》
30、人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。——古龙《楚留香传奇》
31、不敢占有的喜欢，不是真正的喜欢《楚留香》
32、我要吃面三碗面三大碗——古龙《楚留香》
33、他们的剑虽然不知杀了多少人，但他们自己的命运，也许比他们所杀死的人更悲惨。——古龙《楚留香》
34、两个人一老一少，老者六七十，少者十六七，两个人眼中却同样都迸发出一种不畏死的斗志。老者已将死，生死只不过是一弹指间事，生有何欢，死有何惧？为什么不死得光荣些？少者还不知死之可惧，要死就死吧，去他妈的，最少也要拼一拼才死！——古龙《楚留香传奇》
35、一个人只要做过一件见不得人的事，就算挨一辈子的骂，也只有听着的。——古龙《楚留香》
36、爱情的确是种很奇妙的事，它能令人变得很愚蠢，也能令人变得很聪明；它能令人做错很多事，也能令人做对很多事《楚留香》
37、你若让一个女人知道你对她已十分放心，她就偏偏要想个法子来折磨折磨你，她就算已真心对你死心塌地，可也不愿意让你这么样想的。——古龙《楚留香》
38、一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣这个世界上还有什么值得他去奋斗争取的事那么他活着是为了什么呢难道只不过是为了“活”而活——古龙《楚留香》
39、大多数的人看来都很愉快，因为他们经过一天工作的辛劳，现在正穿着于净的衣服、舒服的鞋子，囊中多多少少都有些自节俭的生活中省下来的钱，所以他们已经可以尽情来享受闲暇的乐趣。另一些人，却从来不知道工作的辛劳，自然也不知道闲暇的趣味，所以看来就有些没精打采。一个人不去耕耘，就想求收获，是永远也不会愉快的。——古龙《楚留香》
40、六个人倒下，还有三十一个人站着，没种的人倒下，有种的人不倒。“有种”的意思，就是够义气、有胆量、不怕死，面临生死关头时，绝不会皱一皱眉头，更不会在应该拔刀的时候不拔刀。在战场上，在生死关头间，愈怕死的人，反而死得愈快，就好像赌场上，钱愈少愈怕输的人，通常都会输得最多。——古龙《楚留香》
41、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》
42、一个人为什么到快死的时候才会发现，这个世界原来是这么美好。《楚留香》
43、这就正如懂得说笑话的人，自己绝对不会笑，他自己若先大笑起来，那么无论他说的笑话多有趣，别人也不会觉得好笑的。——古龙《楚留香》
44、山若不肯到你面前来，你就走到山前面去《楚留香》
45、这只因为女人知道男人都是贱骨头，一个男人若知道有个女孩子已对他死心塌地，他就会觉得这女孩子没意思了，立刻就会去找别人的。——古龙《楚留香》
46、爱我却不能保护我，你的爱，让我恨之入骨！《楚留香传奇》
47、我知道你这一辈子都在寻找，想找一个你能爱上的人，我本来一直希望你能找着，但现在才知道你是永远也找不着的。——古龙《楚留香》
48、傲慢无礼冷酷但却也有一两点能令小姑娘着迷的地方——古龙《楚留香传奇》
49、活下去，不但是一个人的权利，也是一个人的责任，没有人有权杀死别人，也没有人有权杀死自己。——古龙《楚留香》
50、有时候“知道”才是痛苦，“不知道”反而愉快。那么“完全无知”，是不是最愉快的呢？——古龙《楚留香传奇》
——冰心《繁星春水》经典语录汇总 40句菁华
1、抬头望她去路，只见得两旁开满了花，垂满了花，落满了花。前路是什么地方，为何不随她走去？都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何，只望觅寻。——冰心《繁星春水》
2、大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。——冰心《繁星·春水》
3、向前去，生生死死无凭据！家山何处？一别便成落花飞絮！等着些儿，让我写几个字儿托一托寄书使。拜告慈亲，暴虎冯河只为着无双誉。向前去，生生死死无凭据！晓光下定神静虑，把往绩从头细数。百万军中也曾寻得突围路。这番也只要雄心相护，勇力相赴！向前去，生生死死无凭据！轩然一笑，拔刀相顾，已半世英名昭著，此战归来，便是安心处！向前去，生生死死无凭据！——冰心《繁星·春水》
4、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。——冰心《繁星·春水》
5、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。——冰心《繁星.春水》
6、我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海。——冰心《繁星·春水》
7、倘若世间没有风和雨，这枝上繁花，又归何处？只惹得人心生烦厌。——谢婉莹《繁星·春水》
8、反复的苦读者父亲十月三日的来书，当做最近的消息。我泫然的觉出了世界上的隔膜！——冰心《繁星·春水》
9、紫藤萝落在池上了。花架下长昼无人，只有微风吹着叶儿响。——冰心《繁星·春水》
10、世界上来路便是归途归途也成来路。这轮转的尘寰，何用问“来从何处来？去向何方去？”更何处有宝盖珠幢？又何处是金身法像？即我——也是众生。来从去处来去向来处去。向那来的地方，寻将去路。”灵台上——燃着了常明的灯火，深深地低头膜拜。——冰心《繁星·春水》
11、不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖，不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳，生命中不是永远的快乐，也不是永远的痛苦，快乐和痛苦是相生相成，好比水道要经过不同的*，树木要经过长变的四时，快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽，愿生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。——冰心《繁星·春水》
12、小岛呵！何处显出你的挺拔呢？无数的山峰沉沦在海底了。——冰心《繁星春水》
13、寂寞增加郁闷，忙碌铲除烦恼——我的朋友！快乐在不停的工作里！——冰心《繁星.春水》
14、我抬头看见繁星闪烁着——秋风冷冷的和我说：“这是造物者点点光明的眼泪，为着宇宙的晦冥！”我抬头看见繁星闪烁着——枯叶戚戚的和我说：“这是造物者点点光明的眼泪，为着人物的销沉！”造物者！我不听秋风，不睬枯叶，这一星星——点在太空，指示了你威权的边际，表现了你慈爱的涘涯。人物——宇宙，销沉也罢，晦冥也罢，我只仰望着这点点的光明！——冰心《繁星·春水》
15、生离朦胧的岁月死别憔悴的落花——冰心《繁星春水》
16、在模糊的世界中我忘记了最初的一句话也不知道最后的一句话——冰心《繁星·春水》
17、夏之夜，凉风起了！襟上兰花气息，绕到梦魂深处。——冰心《繁星·春水》
18、最沉默的一刹那顷，是提笔之后，落笔之前。——冰心《繁星·春水》
19、小蜘蛛！停止你的工作罢，只网住些儿尘土呵！——冰心《繁星.春水》
20、因着世人的临照，只可以拂拭镜上的尘埃，却不能增加月儿的光亮。——冰心《繁星.春水》
21、晓角遥吹，催动了我的桃花骑。他奋鬣长鸣耸鞍振辔，要我先为备。哪知道他的主人这次心情异？我扶着剑儿，倚着马儿，不自主的流下几点英雄泪！残月未坠，晓山凝翠——湖上的春风吹得我心魂醉。休想杀得个敌人，我无有精神——昨夜不曾睡！我扶着剑儿，倚着马儿，不自主的流下几点英雄泪！昨夜灯筵几个知人意？朋友们握手拍肩，笑谈轻敌，只长我骄奢气。如今事到临头，等闲相弃！我扶着剑儿，倚着马儿，不自主的流下几点英雄泪！朝阳在地，鸟声相媚。迷胡里捧起湖泉磨着剑儿试。百战过来，谁知此次非容易？我扶着剑儿，倚着马儿，不自主的流下几点英雄泪！晓角再吹，余音在树，远远地敌人来也！匹马单刀，仓皇急遽，他也无人相助！向前去，生生死死无凭据！因字数所以没写完——冰心《繁星·春水》
22、“秋风起了，不要尽到湖上去呵！”为着要安慰自己，连梦中母亲的话语也听从了！——冰心《繁星·春水》
23、井栏上，听潺潺山下的河流——料峭的天风，吹着头发；天边——地上，一回头又添了几颗光明，是星儿，还是灯儿？——冰心《繁星·春水》
24、马蹄过处，蹴起如云的尘土；据鞍顾盼，*野青青——只留下无穷的怅惘罢了，英雄梦那许诗人做？——冰心《繁星·春水》
25、玫瑰花开了。为着无聊的风，小小的水边竟不想再去了。诗人的生涯只终于寂寞么？——冰心《繁星·春水》
26、半信半疑的心中充满了生意——下得楼来，因着空的信匣，却诅咒了无味的生活。——冰心《繁星·春水》
27、灯下拔了剑儿出鞘，细看------凝想只有一腔豪气。竟忘却血珠鲜红泪珠晶白。——冰心《繁星·春水》
28、万有都蕴藏着上帝，万有都表现着上帝，你的浓红的信仰之华，可能容她来采撷么?？严肃！温柔！自然海中的遨游，诗人的生活，不应当这样么？在“真理”和“自然”里，挽着“艺术”的婴儿，活泼自由的走向光明的道路。听——听天使的进行歌声起了！先驱者！可能慢些走——？时代之栏的内外，都是“自然”的宠儿呵！在母亲的爱里，互相祝福吧！——冰心《繁星·春水》
29、修养的花儿在寂静中过去了成功的果实便要在光明里结实蜜蜂是能溶化的作家从百花里吸出不同的香汁来酿出她独创的甜蜜——冰心《繁星·春水》
30、花儿低低的对看花的人说：“少顾念我罢，我的朋友！让我自己安静着，开放着，你们的爱是我的烦扰。——冰心《繁星.春水》
31、野地里的百合花，只有自然，是你的朋友罢。——冰心《繁星·春水》
32、空中的鸟！何必和笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地。——冰心《繁星.春水》
33、流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望？然而这一瞥的光明，已长久遗留在人的心怀里——冰心《繁星春水》
34、当我自己在黑暗幽远的道上当心的慢慢走着，我只倾听着自己的足音。——冰心《繁星·春水》
35、先驱者！前途认定了切莫回头！一回头——灵魂里潜藏的怯弱，要将你停留。——冰心《繁星·春水》
36、只能说一声辜负你，思想呵！任你怒潮般卷来，又轻烟般散去。沉想中，凝眸里，只这一束残花，几张碎纸，都深深的受了你的赠与。也曾几度思量过，难道是时间不容？难道是我自己心情倦慵？便听凭你乘兴而来，无聊又去。还是你充满了无边微妙，无限神奇；只答我心中膜拜。难役使世间的语言文字说与旁人？思想呵！无可奈何，只能辜负你，这枝不听命的笔儿难将你我连在一起。——冰心《繁星·春水》
37、独立山头，宇宙只你一人占有了吗？《繁星春水》
38、天上的玫瑰，红到梦魂里；天上的松枝，青到梦魂里；天上的文字，却写不到梦魂里。——冰心《繁星·春水》
39、在模糊的世界里——我忘了最初的一句话，也不知道最后一句话。——冰心《繁星春水》
40、岁月只能白了青年人的发不能灰了青年人的心——冰心《繁星·春水》
——沧月《听雪楼系列》经典语录汇总 40句菁华
1、或许，人类的自尊都是那么脆弱而敏感的吧？——沧月《听雪楼》
2、她行礼，只因为她知道对方是自己效力的对象，是应该行礼的——然而，她的内心，根本不向那个人屈膝……也从不会向任何一个人屈膝。——沧月《听雪楼》
3、男人想要背叛朋友，可能会有一千个原因。而女人想要背叛一个她依旧深爱的男人，却没有别的原因：她要狠狠的刺痛他，令他永远也无法忘记。——沧月《听雪楼》
4、所有人都死了，而他活着——因为他救过那个杀他全家的人——沧月《听雪楼》
5、虽然楼主以武力强行征服江湖，中间杀戮无数，但是在自己人心目中，他却是完美得近乎神的化身——可是，那样的人中之龙，却无法直面自己内心深处的矛盾。——沧月《听雪楼》
6、“如果……你是病死的呢？”“萧忆情只会死于兵刃，不会死于床榻。”他的回答是淡漠的，仿佛看穿了生死。——沧月《听雪楼系列》
7、如果她死在洞庭，我也不打算回听雪楼————沧月《听雪楼》
8、或者凄厉，或者沉厚，或者雪亮、或者班驳……那些不会说话的兵器静静地在四壁上、橱柜里看着她，用隐秘的眼睛——它们已经没有了血的味道。即使过去饮过多少人的热血，但是在这静谧的神兵阁里，所有的利器只是一片片静止的光阴，用自己的方式，告诉她那些不老的传奇……——沧月《听雪楼》
9、她所追随的人，的确是最强的——沧月《听雪楼》
10、听雪江湖，成就有些人的梦，却同时破灭另外一些人的梦——然而，却让所有人的新变成了荒原。英雄的长剑和美人的柔情都不过是传说，吸引着一代又一代年轻人。而真正的江湖，其实只是一个覆满了雪的荒原，充满了秩序和力量，容不下少年的梦想和热血的冲动。——沧月《听雪楼》
11、既然他死了，那么自己求死也没有了意义——她不想再求死，怕喝过孟婆汤的自己，反而会忘记所有的爱与恨。——沧月《听雪楼》
12、曾在闺中无数次梦想未来的她，在幸福被毁灭后，变成了恶灵。一起被毁灭的，不仅有她的丈夫和家族，还有她曾经向往善良和幸福的心灵。所有的一切，宛如那把金错刀，片片破碎。——沧月《听雪楼》
13、“我知道现在的你可以给我一切，权势，地位，金钱……那么，你能给我幸福吗？”“……不能……连我自己都没有的东西，我怎么能给你……”——沧月《听雪楼系列》
14、烈烈真性，脉脉柔情。不卑不亢，玉骨冰心。——沧月《听雪楼》
15、江湖人，本来就该有随处青山可埋骨的觉悟。《听雪楼系列》
16、我只欣赏强者，只追随最强的人――如果你能被别人打倒，那么我当然要离开你——沧月《听雪楼系列》
17、她其实违背了自己的只追随最强者的信条——在那个人变得如此脆弱不堪一击的时候，还那样忠诚地守护着他。果然，她和他……都不是纯粹的坏人吧？——沧月《听雪楼》
18、妹妹，一定要幸福啊——沧月《听雪楼》
19、你们、你们其实都错了……不是她杀的……我们，是被彼此间的不信任和猜忌毁灭的……咳咳，她、她只是利用了这一点而已啊…——沧月《听雪楼》
20、原来，当年棋盘上的那一颗棋子，亦是这般的将另一颗棋子收藏在了心底，久久不忘。——沧月《听雪楼》
21、那样的一个女子，宛如枝头上开着的红蔷薇花，即使花里面有晶莹的雨水，也是拿着重重的荆棘来围着了，不让任何人看见，那样骄傲的孤独的在荒野里开放着。——沧月《听雪楼》
22、如果你不是最强者，我就会杀了你——相对的，如果我对你不再有用，那么你就杀了我。——沧月《听雪楼》
23、如果你不是最强者,我就会杀了你----相对的,如果我对你不再有用,那么你就杀了我!如果有一天你自己动手杀了我,那么,我所有的一切,都遗留给你。——沧月《听雪楼》
24、她想，她以后是再也不会替人治病了。——沧月《听雪楼》
25、阿靖，幸福，不是任何人能给予你的，要你自己去寻找才行——沧月《听雪楼》
26、听雪江湖那血薇夕影中的寂寞人生啊.在十七岁到二十四岁那一段时间里,我是如此挥霍着心里那一点灼热.疼痛和不甘,不惜以一把双刃剑,自伤三分后再去伤人七分——沧月《听雪楼》
27、说了有用吗？我知道今日的你可以给予一切：权势、地位、金钱——但是，你能给我幸福吗？——沧月《听雪楼》
28、幻梦成真，而转瞬浪已汹涌没红尘。海面上漂浮的花，如同我的一生。——沧月《听雪楼》
29、我希望她能比我幸福——沧月《听雪楼》
30、那不是血——我忘了，人类所能给予我的、和血一样潮湿而温热的，还有……泪。——沧月《听雪楼》
31、即使不成功，他也永远不能忘记她了……如果不能被他爱上，那么，就被他杀死吧！——沧月《听雪楼》
32、每个人都有想要守护的东西。——沧月《听雪楼系列》
33、浮花逝水，空影如梦，故事尚未开始，就已经结束——沧月《听雪楼》
34、原来，无论是龙，还是凤，都只是普通人而已。——沧月《听雪楼》
35、如果楼主能活得长久，必会求姑娘留下来——沧月《听雪楼》
36、萧忆情只会死于兵刃，不会死于床榻。——沧月《听雪楼》
37、但是血魔原来也并不是一个魔，而是被人逼成了魔！——沧月《听雪楼》
38、那些东西是会说话的——只要你用心去听。——沧月《听雪楼》
39、每一件武器的背后，恐怕都有过不*凡的往事。——沧月《听雪楼》
40、人中龙凤。他和她的名字，从来都是联系在一起的——不管她愿不愿意——沧月《听雪楼》
——关于贾*凹经典语录名句汇总 30句菁华
1、何必计较呢，遇人轻我，必定是我没有可重之处么，当然我不可能一辈子只拾破烂，可世上有多少人能慧眼识珠呢。
2、有箍盆子箍桶的，没有箍人的。
3、读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。
4、当一个人在饥饿的时候盼望的是得到面包，而不是盼望神从天而降，即便盼望神从天而降那也是盼望神拿着面包而来。
5、真正的爱如空气一样，你每天都在呼吸，你却感觉不到你在呼吸。
6、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
7、我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
8、以前送礼走后门，现在全都是走前门了。
9、大盖帽，两头翘，吃了原告吃被告，兜里揣着避孕套。
10、这个世上原本就是爱情故事非常多，而爱情很少。
11、我是不想让某种生活方式成为生存惯性的，因为我要能随时地跳出来。但是我对你想念情感总如岩下的泉一样，滴滴点点很快汪出一潭，舀去后又来，无有止境。每次我都依依惜别觉得是为自己觅到了出路，谁知道每次还是恍恍惚惚如困兽八面突围。
12、不敢表白，是因为喜欢得还不够。
13、在整个的少年，儿子可以随便呼喊***的小名，却不敢悄声说出父亲的大号。
14、而我们呢，因为贫穷先关心着吃穿住行的生存问题，久久以来，导致着我们的文学都是现实问题的题材，或是增加自己的虚荣，去回忆祖先曾经的光荣与骄傲。
15、或许或许，我突然想，我的命运就是佛桌边燃烧的红蜡，火焰向上，泪流向下。
16、什么人说什么话，有什么样的精神世界就会有什么样的文学语言。有人心里狠毒，写出的文字就阴冷。有人正在恋爱期，文字就灿烂。有人才气大，有人才气小，大才的文字如大山莽岭，小才的写得老实，讲究章法的是小盆景。
17、做人都不容易啊，尤其是做得不像个人的时候。
18、有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。
19、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
20、没能力还钱的人是没人借钱的。
21、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
22、在小说界、诗歌界很难有永久的知名人士，因为淘汰太快。但是散文家不一样，很多五六十年代的散文家，现在依然很有名。”贾*凹谈散文家。
23、你若喜欢上一本书了，不妨多读:第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受;第二遍就静心坐下来读，这叫吟味;第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。
24、善或许得不到回报，但可以找到安慰。
25、当你正真爱一样东西的时候，你会发现语言是多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
26、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤……
27、弱者都是群居着，所以有芸芸众生。
28、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公*的不可逆转的命题。
29、清风街的故事世事沉浮着，各有各的喜剧与悲剧，引生活得自在却，得不到他的白雪；白雪得到夏家的眷顾，却得不到夏风的爱；夏风赢得清风街的一致称赞和功名利禄，却在最后失去了自己的根；夏天义是清风街的“*”，却因为固执己见，在晚年受到家庭和政治的冷落；夏天智在夏家一言九鼎，却没能安享晚年；夏天礼爱钱也死于金钱，夏君亭掌管了清风街，却不能阻止它的衰败……秦腔如烈酒，五味杂陈，不可一饮而尽。
30、金融危机说明了金融容易危机。
