《诗经》经典名句 60句菁华

首页 / 句子 / | 2022-12-02 00:00:00 诗经,经典名句

1、所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风》

2、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风·周南·关雎》

3、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

4、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

5、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

6、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

7、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

8、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

9、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

10、既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

12、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)

13、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)

14、亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)

15、千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))

16、天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))

17、知人者智,自知者明。(《老子))

18、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

19、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

20、言必信,行必果。(《论语·子路))

21、十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

22、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))

23、生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)

24、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)

25、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)

26、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

27、水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)

28、盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

30、士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))

31、奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)

32、言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)

33、投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)

34、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》

35、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

36、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

37、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

38、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

39、寤寐(WuMei):指日夜。寤,睡醒;寐,睡着。

40、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

41、月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

42、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。《诗经》

43、琴瑟在御,岁月静好。《诗经》

44、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。《诗经》

45、窈窕(YaoTiao):娴静端正的样子

46、玄黄:马过度疲劳而视力模糊

47、绳绳:延绵不绝,繁衍不息

48、蛰蛰(Zhe):多,聚集

49、老骥伏枥, 志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

50、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

  译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

51、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

  译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

52、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

  译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

53、悠:长久

54、永:总是

55、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

《诗经》经典名句7

  1、赏析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”

  年轻时离开家乡年老才回来,一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗?”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

  2、赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”

  你问我回家的日期,我却还没有回家的日期,在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去,我却没有准确的时间可以告诉你,“期”字两次出现,友人问询归期,促其早归,盼归之情十分真切;诗人回答,没有准确日期,无可奈何之情跃然纸上。这一问一答,一扬一抑,思念友人,欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因:因为巴山下了大雨,这雨几夜没停,所以江河湖泊池塘都水满为患了!也就是说,洪水泛滥,阻断交通,让人有家不得归呀!让想念我的你失望了!写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,又表现了诗人愁思之绵绵深重。

  3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”

  什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。

  4、赏析“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”

  长江边上杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口,时间是春天,正是杨柳依依的季节。在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪,恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝,那蒙蒙渺渺的杨花,唤起一层层浪迹天涯,不堪羁旅的愁思。在写景中,深寓着别情离绪,故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端。

  这一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。

  5、赏析“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”

  晚风阵阵,从驿亭里传来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇湘大地,而我要去京城长安。此联即景生情,扬子江头,已是愁绪万千,离亭宴上,更是难舍难分,欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴,烘托了离人的特殊心境,实在是信手拈来,妙手天成。

  6、赏析“城阙辅三秦,风烟望五津”

  三秦大地环绕护卫着都城长安,举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿,这里指当时的都城长安。“辅”即护卫,“三秦”指长安周围的关中地区,点出送别之地。次句写举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口,称“五津”。

  长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜离开这里,自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”,极其壮阔精整。

  7、赏析“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”

  典故一(“闻笛赋”):指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

  典故二(“烂柯人”):据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,棋还没终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。

  在外面,我怀念老朋友的时候,只能徒然地吟诵《思旧赋》;我回到故乡,恍如隔世,正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故,表示对被贬被害朋友的怀念,其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故,暗示贬谪时间的长久。两句通过用典,表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心怀。旧:老朋友。

  8、赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”

  沉船的旁边千帆竞发,枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,诗人自己在政治上遭受打击,眼看别人纷纷志得意满,奔赴前程。诗意固然不无惆怅,却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。

  9、赏析“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”

  在柳絮落光杜鹃啼叫的季节,(我)听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定“;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情,而悲痛之情自见。

  10、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”

  我把我的思念托付给明月,随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思:一是说自己心中充满愁思,无可倾诉,无人理解,只好将这种愁思托之于月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看到;三是说,只有依靠它才能将愁心寄与,别无它法。通过诗人的丰富想象,本来无知无情的明月,竟娈成了一个了解自己,富于同情心的知心人,它能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西,交给那不幸被贬的朋友。

  通过诗人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行为动作,是此诗的一大特点。

  11、赏析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”

 辽阔的江南春天大地上,黄莺欢快地歌唱,绿树丛丛,映衬着盛开的红花,无论是傍水的村庄,还是依山的城郭,都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景,所见一览无余,尽收眼底。这媚人的春色,铺洒在江南的千里大地上,更显出它的深邃,它的广阔,它的无边无际。

  12、赏析“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”

  夜风送来阵阵稻花的清香,远近一片蛙声,仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香,使词人联想到丰收的景象,他竟有些掩饰不住心头的`喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣,在他听来,俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里,词人把自己的感受转移到蛙身上,构思奇妙,话语清新,将作者的欢快之情和自然之景交织,融为一体,真是词人的匠心独运。

  13、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”

  我不害怕飘浮的云把眼遮住,当然是因为我身处最高处。从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清、看得远。面在古代诗歌中,“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢?一是来自经验,即从书本上得到历史经验,他感到不站得高;就不能扫荡“浮云”,就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的,说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击,不是偶然的。

  14、赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了”

  泰山有多大?从齐到鲁都可望见。首句设问,总括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢?他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验,也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。

  15、赏析“会当凌绝顶,一览众山小”

  有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗,是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语,意思是“一定要”。这两句,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。

  16、赏析“秋风萧瑟,洪波涌起”

  秋风刮过,*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”,大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力,这句诗句有着明显的旬征意义。这两句,体物形象,场景壮大,格调激扬亢奋,表现了一世枭雄的广大胸襟。

  17、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”

  日月仿佛是从大海里出来的;灿烂的银河,仿佛也是从海里出来的!在大海的怀抱中,巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白,但意境阔大,气势豪迈。真是上下天光,一碧万顷,仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世界万物,生发出气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说:“有吞吐宇宙气象”。此评确当,洵非过誉。

  18、赏析“客路青山外,行舟绿水前”

  羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外,我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。

  19、赏析“海日生残夜,江春入旧年”

  此联在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣,海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。美景中虽有缺憾,却能表现具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

  20、赏析“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”

  此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色,极淡极少,似有似无。看似*淡的诗句,向人们透露了春悄悄来了的消息,小草就是春的使者。

  21、赏析“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”

  此句引用典故,写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场,又反映了那个动荡时代的最强音。

  22、赏析“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”

  九个名词列出深秋的九种景物,构成一幅深秋晚景图,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通过自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,烘托得淋漓尽致。(此诗表现手法:寄情于物,被称为“秋思之祖”)

  23、赏析“夕阳西下,断肠人在天涯”

  作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间,并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆:游子远离家乡,孤独漂泊,秋景苍凉,时近黄昏,怎不叫人痛断肝肠呢?

  24、赏析“盈盈一水间,脉脉不得语”

  银河相隔,情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意,此时胜过千言万语。“语”作动词,意为谈话。此句看上去好像有叙事意味,但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的,仔细玩味,又确实写景,织女的离愁却在这里被轻轻点染出来,可谓情景相生。

  25、赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心”

  作者移情于物,以花鸟拟人,借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化,恨与家人分别所产生的特殊心理。

《诗经》经典名句8

  1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

56、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

  译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

57、求:追求

58、黄鸟:黄鹂

59、告:告假

60、痡(Pu):人疲劳而病


《诗经》经典名句 60句菁华扩展阅读


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展1)

——诗经经典名句 100句菁华

1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

2、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

3、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

4、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

5、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土·《诗经·国风·魏风·硕鼠》

6、高山仰止,景行行止《小雅·车辖》

7、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》

8、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

9、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》

10、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯干》

11、高岸为谷,深谷为陵。《诗经小雅十月之交》

12、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

13、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。

14、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

15、它山之石,可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

16、出自幽谷①,迁于乔木。出自《诗经、小雅·伐木》。

17、岂不尔思,子不我即《诗经》

18、鹤鸣于九皋,声闻于天。《鹤鸣》

19、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《斯干》

20、高山仰止,景行行止。《车辖》

21、赳赳武夫,公侯腹心。《兔罝》

22、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《汉广》

23、匪女之为美,美人之贻。《静女》

24、一日不见,如三秋兮!《采葛》

25、摞有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮

26、冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室

27、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮

28、女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德

29、野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之

30、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木

31、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也

32、南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐

33、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

34、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

35、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

36、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

37、我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

38、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

39、人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

40、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

41、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

42、一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

43、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

44、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

45、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

46、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

47、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

48、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

49、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

50、知人者智,自知者明。 (老子)

51、知足不辱,知止不殆。 (老子)

52、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

53、言必信,行必果。 (论语·子路)

54、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

55、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

58、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

59、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

60、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

61、扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!

62、未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

63、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

64、人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之,此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。

65、思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

66、有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤喤厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

67、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

68、今夕何夕,见此良人,如月之恒,如日之升。

69、窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

70、红花之瓣,兰彩依依。怜之惜矣,奈何离兮?红花之心,盈盈素语。怜之惜矣,奈何零兮?红花点醉,陌上已末。怜之惜矣,奈何往兮?

71、将仲子兮,无逾我里,无折我树杞;岂敢爱之,畏我父母。

72、燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

73、卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。

74、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。

75、于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可脱也。

76、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

77、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

78、如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

79、蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。

80、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

81、葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

82、手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。炉边人似月,皓腕凝霜雪。

83、敬之敬之,天维显思。命不易哉!无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。准予小子,不聪敬止。日就习将,学有缉熙亍光明。佛时仔肩,示我显德行。

84、跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。

85、愿一日,有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。

86、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

87、绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。

88、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

89、委蛇委蛇,退食自公

90、黄发鲐背,寿胥与试

91、扬之水,白石凿凿

92、我生不辰,逢天惮怒

93、兄弟阋于墙,外御其务

94、鸢飞戾天,鱼跃于渊

95、如切如磋,如琢如磨

96、我视谋犹,伊于胡底

97、不敢暴虎,不敢冯河

98、人亦有言,进退维谷

99、青青子衿,悠悠我心

100、岂曰无衣?与子同袍。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展2)

——诗经名句 60句菁华

1、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

2、文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

3、有匪君子,如切如磋,如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》

4、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《国风·周南·关雎》

5、风雨如晦。鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜!——《诗经·郑风·风雨》

6、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

7、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。——《诗经·周南·汉广》

8、北方有佳人, 绝世而独立。 一顾倾人城, 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再! ——《北方有佳人》 李延年

9、同心而离居,忧伤以终老。 ——《古诗十九首之六·涉江采芙蓉》

10、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》 张泌

11、妆罢低声问夫婿, 画眉深浅入时无。 ——《近试上张水部》 朱庆馀

12、无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。 ——《采莲子》 皇甫松

13、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经邶风柏舟》

14、胡为乎泥中!《诗经邶风式微》

15、人而无仪,不死何为?《诗经鄘风相鼠》

16、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经陈风月出》

17、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯干》

18、桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实;之子于归,宜其室家。 《诗经》

19、它山之石,可以攻玉 《诗经》

20、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 ——诗经 《诗经》

21、国风·郑风·出其东门 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。 《诗经》

22、夜如何其?夜未央。 《诗经》

23、有美一人,清扬婉兮。 《诗经》

24、七月流火,九月授衣。 《诗经·国风·豳风》

25、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 《诗经》

26、岂不尔思,子不我即 《诗经》

27、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。 《诗经》

28、"纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"

29、江有汜 江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。 江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。 江有沱,之子归,不我过。不我过,其啸也歌。 《诗经》

30、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

31、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

32、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

33、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

34、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

35、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

36、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

37、君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!

38、维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

39、有美一人,清扬婉兮。

40、毋金玉尔音,而有遐心。

41、跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。

42、月月出皎兮,佼人僚兮。

43、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

44、上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

45、永言配命,自求多福。

46、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

47、溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

48、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

49、维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。

50、燕燕于飞,差池其羽。

51、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

52、呦呦鹿鸣,食野之蒿。

53、陟彼岵兮,瞻望父兮。

54、一之日觱发,二之日粟烈。

55、纵我不往,子宁不来?

56、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。

57、招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。

58、岂曰无衣?与子同袍!

59、彼狡童兮,不与我言兮,维子之故,使我不能餐兮。

60、君子于役,如之何勿思。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展3)

——《诗经》经典名句 50句菁华

1、嘤其鸣矣,求其友声《诗经·小雅·伐木》

2、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

3、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

4、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

5、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

6、天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

7、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

8、委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

9、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

10、靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

11、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)

12、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))

13、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

14、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)

15、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))

16、尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)

17、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

18、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)

19、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

20、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)

21、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

22、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)

23、它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)

24、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》

25、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

26、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

27、投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。

28、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

29、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

30、有蕡(Fen):有,作语气助词,无实义。蕡,《集传》注“蕡:实之盛也”,即果实成熟长大的样子。

31、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

32、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

33、如切如磋①,如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

34、琴瑟在御,岁月静好。《诗经》

35、灼灼(Zhuo):鲜明貌

36、疾风知劲草,岁寒见后凋 .(范晔《后汉书》)

37、一日不见,如三月兮。《国风·王风·采葛》

  《诗经》经典名句2

  1、如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》

38、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

39、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

  译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

40、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

  译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

41、洲:水中陆地

42、害:同“曷”,哪些

43、卷耳:野菜名,嫩苗入菜

44、吁(Xu):叹气,忧愁

  第四篇 樛木

  【概要】樛木祝贺人幸福。

  南有樛木,葛藟纍之。乐只君子,福履绥之。

  南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

  南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

  【注释】

45、蓁蓁(Zhen):草木茂盛貌

《诗经》经典名句6

  1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)

46、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

  译:桃树繁茂,桃花灿烂。

  此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。

47、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

  译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。

48、衣:指见客时穿的礼服

49、福履:福禄

50、萦:萦绕,缠绕


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展4)

——古言经典名句 60句菁华

1、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语.学而》)

2、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”(《论语.公冶长》)

3、夜长争得薄情知,春初早被相思染。

4、望夫处,江悠悠,化为石,不回头。

5、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

6、读书百遍,其义自见。(《三国志》)

7、山积而高,泽积而长。(刘禹锡)

8、读万卷书,行万里路。(《画旨》)

9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)

10、人皆可以为尧舜。(孟子)

11、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

12、工欲善其事,必先利其器。《论语》

13、知之者不如好之者,好之者不如乐知者。《论语》

14、己所不欲,勿施于人。《论语》

15、临渊羡鱼,不如归而结网。

16、严于律己,宽以待人。

17、学而不厌,诲人不倦。

18、兼听则明,偏听则暗。

19、相逢成夜宿,陇月向人圆。

20、雨足高田白,披蓑半夜耕。

21、桑野就耕父,荷锄随牧童。

22、废书缘惜眼,多炙为随年。

23、夜深微雨润堤沙,香风万家。

24、万水千山迷远近,想乡关何处。

25、去年花里逢君别,今日花开已一年。

26、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

27、夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。

28、旧欢如在梦魂中,自然肠欲断,何必更秋风。

29、我拼却一生用命画的押,却始终等不到你来拿。

30、纷扰红尘只剩下这首乱世之歌,繁华落尽等你来相和。桃枝为约,苍天为证,此情,上穷碧落下黄泉!

31、醉眼,泪点伊人颜。心字犹缺,情缘搁浅,一生离散,我却始终落不下那一笔,终是把思念留在那似水年间。

32、丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》

33、登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

34、秋夜长,殊未央,月明白露澄清光,层城绮阁遥相望。——王勃《秋夜长》

35、海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

36、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

37、雪压庭春,香浮花月,揽衣还怯单保。——朱淑真《月华清·梨花》

38、庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。——杜甫《百忧集行》

39、南浦凄凄别,西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

40、草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。——李白《日出入行》

41、山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词》

42、月从雪后皆奇夜,天向梅边有别春。——宋·范成大

43、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐·高适

44、晚来天欲雪,能饮一杯无

45、终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏

46、烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。

47、夜深知雪骤,时闻折竹声。

48、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡

49、北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

50、江山不夜月千里,天地无私玉万家。

51、瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》

52、宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。——李贺《十二月乐辞·十一月》

53、终南阴岭秀,积雪浮云端。——唐·祖咏

54、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参

55、日暮秋烟起,萧萧枫树林。——戴叔伦《过三闾庙》

56、镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》

57、悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。——宋玉《九辨》

58、玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。——李商隐《访隐者不遇成二绝》

59、黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。——徐玑《新凉》

60、空庭得秋长漫漫,寒露入暮愁衣单。——王安石《八月十九日试院梦冲卿》


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展5)

——经典爱情名言名句 60句菁华

1、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基

2、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。——王尔德

3、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断

4、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰

5、爱是戴着眼镜看东西,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。——法萨尔丹

6、爱,原来是没有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字

7、万里何愁南共北,两心那论生和死。——清洪昻

8、如果可以和你在一起,我宁愿让天空所有的星光全部损落,因为你的眼睛,是我生命里最亮的光芒。

9、不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公*的不可逆转的命题。

10、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全、更可靠。

11、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了。——法国

12、爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳

13、因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见,就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我

14、爱是苛求的,因为苛求而短暂。友谊是宽容的,因为宽容而长久。——周国*

15、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔李

16、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的'火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。——莎士比亚

17、爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。

18、魅力是什么魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引人,端庄幽雅的女人有人才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

19、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。

20、走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。

21、爱,原来是没有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字。

22、一个鸡蛋能画无数次,一场爱情能吗?

23、爱情,其实是命中注定的悲剧,所以相遇比错过更令人心碎。

24、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。

25、少年往事,爱恨纠缠,放弃以后财获得自由,只有彼此能*淡相处的人,才能长久。

26、时间与记忆背道而驰,记忆被投递到虚无之中,开始成为无始无终。

27、想把一个男人留在身边,就要让他知道,你随时可以离开他。

28、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。

29、生命是光束中飞舞的无数细微尘埃,随风起荡不可存留,不被探测与需索,最后只是静寂。

30、人生的大部份时间里,承诺同义词是束缚,奈何我们向往束缚。

31、爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

32、真心爱你的人,不会对你忽冷忽热;真心追你的人,不会跟你玩暧昧;真心要娶你的人,不会胡乱承诺。

33、总以为,在最初的地方,有一个最原来的我,就也会有一个最原来的你。

34、在要求对方必须是处女的时候,想想自己是不是男,如果是,你可以,不是的你凭什么?

35、你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。

36、既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!

37、男人掏钱是情人关系;女人掏钱是夫妻关系;男女抢着掏钱是朋友关系。

38、错过的,都是想要的。没有错过的,都是可以*静接受的。

39、距离以使人与人互相阻隔,却无法将心与心阻隔,无论你走到天涯海角。我的心永远陪伴着你。

40、不能见面的时候,他们互相思念,可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

41、不要因为寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?

42、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

43、执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》

44、失恋失去的只是爱的对象,而不是爱情本身。

45、爱情就像财富,有赖于命运之轮,它始终处于剧烈的上下颠簸之中。

46、与被爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。

47、也许这就是一个颓废主义者的人生态度。

48、只有在爱情里面,女人才活得真正像个女人。

49、这的确是一个全新的充满欲望和**的时代,同样,也更为空洞和阴郁。

50、人有时候也许就是这样,明明是自己最不愿意伤害的人,却偏偏会伤得越深

51、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上光辉带给上帝。

52、爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。

53、友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称*情,而且被神化为最美丽的天使。

54、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。

55、爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。

56、爱情是耗尽锐气的**,爱情是置意志于一炬的火焰,爱情是把人骗入泥潭的诱饵,爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。

57、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。

58、在绝望的时刻,与某个人一同怀抱着一个渺茫的希望,并竭力让对方相信终有实现的一天,这种痛楚的喜乐,唯在爱情中才会发生。

59、在绝望的时刻,与某个人一同怀抱着一个渺茫的希望,并竭力让对方相信终有实现的一天,这种痛楚的喜乐,惟在爱情中才会发生吧?

60、不是不想为一个爱的人,陪他同甘共苦,如果有一个男人值得深爱,为他抵上命也是幸福的,只是没有那个人,没有任何一个男人值得。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展6)

——道德经经典名句 60句菁华

1、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 ——老子 《道德经》

2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

3、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ——老子 《道德经》

4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

5、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹

6、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

7、人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——老子 《道德经》

8、学而时习之,不亦乐乎!——《论语》

9、口惠而实不至,怨灾及其人。——《礼记》

10、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然 《道德经》

11、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

12、文武之道,一张一弛。——《礼记》

13、皇皇不可终日。——《礼记》

14、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 ——老子 《道德经》

15、花经雨后香微淡,松到秋深色尚苍。——袁枚

16、三人行,必有我师焉。——孔子

17、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。 ——老子 《道德经》

18、天网恢恢,疏而不失。 ——老子 《道德经》

19、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 ——老子 《道德经》

20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

21、君子喻于义,小人喻于利。——孔子

22、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》

23、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

24、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

25、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 ——老子 《道德经》

26、无名天地之始;有名万物之母。

27、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》

28、天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。

29、道生一,一生二,二生三,三生万物。

30、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。 ——老子 《道德经》

31、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

32、虚极静笃 ——老子 《道德经》

33、上士闻道,勤而行之。 ——老子 《道德经》

34、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患? ——老子 《道德经》

35、己所不欲,匆施于人。

36、以文会友,以友辅仁。

37、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 ——老子 《道德经》

38、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美,美言不信。? 译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。 ?善者不辩,辩者不善。? 译文:善良的人忠厚老实不巧言善辩,巧言善辩的人不善良。 ?知者不博,博者不知。? 译文:有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。? 译文:圣人不私自积藏,他尽量帮助别人,自己反而更富有,他尽量给予别人,自己反而更丰富。 ?天之道利而不害,圣人之道为而不争。? 译文:天的法则是利于众人而不妄加伤害,圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》

40、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》

41、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九

42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》

43、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

44、悠兮,其贵言。

45、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

46、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

47、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

48、生命,除了生命本身之外,一无所有。

49、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

50、见小曰明,守柔曰强。

51、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

52、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

53、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

54、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

55、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

56、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

57、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

58、下知有之。 ——出自第17章

59、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

60、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。


《诗经》经典名句 60句菁华(扩展7)

——纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华

1、"一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦"

2、生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识都是徒然的,除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的,除非是有了爱。 ——纪伯仑 《先知》

3、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。 ——纪伯伦

4、有些人快乐的施与,这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与,这痛苦就是他们的洗礼。 ——纪伯伦 《先知》

5、我们走的太远 以至于忘了为什么而出发 ——纪伯伦 《先知》

6、你们可以庇护孩子的身体, 但不能禁锢他们的灵魂。 孩子的灵魂栖息于明日之屋, 那是你们在梦中也无法造访之境。 ——纪伯伦 《先知》

7、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 《沙与沫》

8、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美。

9、奉献你最好的,给你的朋友。如果他定要知道你的落潮,那么也让他知道你的涨潮。只在你想消磨时光时才去寻找的朋友,难道还是朋友? ——纪伯伦 《先知》

10、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 ——纪伯伦

11、身体是你们灵魂的琴瑟,它会发出甜美动人的音乐,或者嘈杂之声,那全在你。 ——纪伯伦 《先知》

12、人的灵魂与大自然交谈过数次,而人却站在那里,嗔目结舌,也许用眼泪代替了言语,因为眼泪是最好的翻译家。 ——纪伯伦 《纪伯伦散文精选》

13、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的'面容而酸痛。 ——纪伯伦 《先知》

14、也总有人对你说生活是黑暗的,你们疲惫时重复疲惫者的语言。而我说生活的确是黑暗的,除非有了渴望,?所有渴望都是盲目的,除非有了知识,一切知识都是徒然的,除非有了工作, 所有工 作都是空虚的,除非有了爱;当你们带着爱工作时,你们就与自己,与他人,与上帝合为一体。 ——纪伯伦 《先知》

15、一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来。 ——纪伯伦 《沙与沫》

16、它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样,谁吝啬不肯把它给人,它会让他死去;慷慨把它给予别。

17、黎明时怀着飞扬的心醒来,致谢爱的又一天,正午时沉醉于爱的狂喜中休憩,黄昏时带着感恩归家,然后在内心为所爱的祈祷中入眠,让赞美的歌谣停留在唇间。 ——纪伯伦 《先知》

18、即使最崇高的精神,也无法躲避物质的需要。“. ——纪伯伦 《沙与沫》

19、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸,记录下我们的空虚。 ——纪伯伦 《沙与沫》

20、爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。 ——纪伯伦 《先知》

21、只有当你们不把只有称为目标或成就时,你们才是自由的。 ——纪伯伦 《先知》

22、我曾对一条小溪谈到大海,小溪认为我只是一个幻想的夸张者; 我也曾对大海谈到小溪,大海认为我只是一个低估的毁谤者。 ——纪伯伦 《沙与沫》

23、给我静默,我将向黑夜挑战。 ——纪伯伦 《沙与沫》

24、爱不占有,也不被占有。 因为爱在爱中满足了。 ——纪伯伦 《先知》

25、不要因为走得太远而忘记为什么出发 ——纪伯伦

26、爱,不占有也不被占有。因为,爱在爱中满足了。你付出爱时,不要说“上帝在我心中”,而应该说“我在上帝心中”。而且不要以为你可以为爱指引方向,因为,若爱认为你够资格,她自会为你指引 方向。 ——纪伯伦 《先知》

27、就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。 ——纪伯伦 《先知》

28、再没有比为了朋友而放弃生命更大的爱。

29、友谊是两个*等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

30、友谊是最圣洁的灵物,她既会在同性中生根、发芽,也会在异性中开花结果。

31、人不是因为幸福而笑,而是因为笑而幸福。

32、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

33、伤心和委屈的时候,要嚎啕大哭。哭完洗完脸,拍拍自己的脸,挤出一个微笑给自己看。不要揉,否则第二天早上会眼睛肿。

34、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

35、万两黄金容易得,知心一个也难求 。

36、友情是人最保贵的财富,无论你走到哪,身处何方,都会有一段温馨的回忆伴随着你。友情是金子,友情不像铁,越练,越氧化,最后化成一缕轻烟。它像块金子,越练,越纯,永远闪烁着金色的光芒。友情是一瓶…

37、淡淡友情满衣袖,红尘红颜两相就……

38、在我们的一生中,亲情、友情、爱情是生命的主旋律,缺一不可,在这三种情愫当中,唯有友情是一种浩荡宏大、可以随时安然栖息的理想堤岸。也许,在我们的内心深处,谁都渴望拥有一位与心相约的朋友共同走…

39、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。华夏几千年的农业文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫。不管发配边陲,还是不得意于朝野,落井下石者有之,墙倒众人推者有之。但是,…

40、有一天,友情和爱情碰见。爱情问友情世上有我了,为什么还要有你的存在?友情笑着说爱情会让人们流泪,而友情的存在就是帮人们擦干眼泪!朋友就是偶尔会为你担心、向你关心、替你懆心、想你开心…

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