1、君子以劳民劝相。《井·象》
2、君子以朋友讲习。《兑·象》
3、安土敦乎仁，故能爱。《系辞上》
4、苟非其人，道不虚行。《系辞下》
5、含弘光大，品物咸亨。《坤·彖》
6、不事王侯，高尚其事。《蛊·上九》
7、易穷则变，变则通，通则久。《系辞下》
8、君子以慎德，积小以高大。《升·象》
9、君子以言有物而行有恒。《家人·象》
10、唯君子为能通天下之志。《同人·彖》
11、自天祐之，吉无不利。《大有·上九》
12、君子以明慎用刑，而不留狱。《旅·象》
13、君子进德修业，欲及时也。《乾·文言》
14、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·初六象》
15、默而成之，不言而信，存乎德行。《系辞上》
16、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》
17、明出地上，晋;君子以自昭明德。《晋·象》
18、君子藏器于身，待时而动，何不利之有?《系辞下》
19、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。《系辞下》
20、天地交而万物通也，上下交而其志同也。《泰·彖》
21、危者使*，易者使倾，其道甚大，百物不废。《系辞下》
22、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。《系辞下》
23、天地絪縕，万物化醇。男女构精，万物化生。《系辞下》
24、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉!《乾·文言》
25、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。《夬·象》
26、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。《益·彖》
27、观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。《贲·彖》
28、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。《乾·文言》
29、眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。《履·象》
30、阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。《系辞下》
31、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》
32、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎?《丰·彖》
33、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。《睽·彖》
34、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》
35、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。《节·彖》
36、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。《乾·文言》
37、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。《系辞上》
38、履和而至，谦尊而光，复小而辨于物，恒杂而不厌，损先难而后易，益长裕而不设，困穷而通，井居其所而迁，巽称而隐。《系辞下》
39、言出乎身，加乎民;行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?《系辞上》
40、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎?况于鬼神乎?《乾·文言》
