1、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（《周易·系辞下》）
2、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。
3、谦谦君子，卑以自牧也。
4、慢藏诲盗，冶容诲淫。
5、方以类聚，物以群分。
6、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
7、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
8、君子以成德为行，日可见之行也。
9、君子以见善则迁，有过则改。
10、夫妻反目，不能正室也。
11、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
12、不恒其德，或承之羞，贞吝。
13、君子以远小人，不恶而严。
14、穷则变，变则通，通则久。
15、含弘光大，品物咸亨。
16、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。
17、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
18、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。
19、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
20、旁行而不流，乐天知命，故不忧。
21、物以类聚，人以群分。
22、风行天上，小畜。君子以懿文德。
23、险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！
24、山附于地，剥。上以厚下安宅。
25、默而成之，不言而信，存乎德行。
26、山下有雷，颐。君子以慎言语，节食。
27、天地不交，否。天地交，而万物通。
28、苟非其人，道不虚行。
29、君子见幾而作，不俟终日。
30、泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
31、天下同归而殊涂，一致而百虑。
32、劳谦君子，万民服也。
33、天与水违行，讼。君子以作事谋始。
34、人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
35、谦谦君子，卑以自牧。
36、君子以言有物，而行有恒。
37、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
38、君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。
39、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
40、君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，永不停止！
——周易的名言名句 40句菁华
1、地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物*施。
2、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。
3、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
4、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。
5、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。
6、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。
7、天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
8、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。
9、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。
10、同人于宗，吝道也。
11、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
12、君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
13、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
14、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。
15、天地交而万物通也，上下交而其志同也。
16、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。
17、山下有雷，颐。君子以慎言语，节食。
18、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
19、雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
20、自天祐之，吉无不利。
21、风行天上，小畜。君子以懿文德。
22、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
23、颜氏之子，其殆庶几乎？有不善，未尝不知；知之，未尝复行也。
24、穷则变，变则通，通则久。
25、君子以独立不惧，遁世无闷。
26、天下同归而殊涂，一致而百虑。
27、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
28、天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
29、君子以遏扬善，顺天休命。
30、君子以慎言语，节饮食。
31、君子以教思无穷，容保民无疆。
32、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
33、明两作，离。大人以继明照于四方。
34、劳谦，君子有终，吉。
35、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
36、夫妻反目，不能正室也。
37、形而上者谓之道，形而下者谓之器。
38、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
39、富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。
40、山下出泉，蒙。君子以果行育德。
——易经名句名言 40句菁华
1、君子敬以直内，义以方外。
2、含章可贞，或从王事，无成，有终。
3、唯君子为能通天下之志也。
4、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄，在下位而不忧。
7、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。
8、谦谦君子，卑以自牧。
9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
10、君子上交不谄，下交不渎。
11、不恒其德，或承其羞。
12、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
13、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
14、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
15、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
16、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
17、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
18、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
19、终日乾乾，与时偕行。
20、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
21、损而不已必益。益而不已必决。
22、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
23、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。
24、飘风不终朝，骤雨不终日。
25、企者不立，跨者不行。
26、固至誉无誉。
27、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
28、天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
29、夫唯不盈，故能敝而新成。
30、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
31、甚爱必大费，多藏必厚亡。
32、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
33、含德之厚，比于赤子。
34、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
35、希言自然。
36、是以圣人无为，故无败，故无失。
37、是以圣人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身后之。
38、以其不争，故天下莫能与之争。
39、民不畏威，则大威至。
40、民不畏死，奈何以死惧之。
——易经名言 40句菁华
1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
2、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。
3、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
4、慢藏诲盗，治容诲淫。
5、方以类聚，物以群分。
6、《易》，穷则变，变则通，通则久。
7、君子以见善则迁，有过则改。
8、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。
9、坤至柔而动也刚，至静而德方。
10、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
11、君子上交不谄，下交不渎。
12、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
13、放纵自己的欲望，是最大的祸害，论谈别人的隐私，是最大的罪恶：不知自己的过失是最大的愚痴
14、不应该占的便宜而硬要去占，这是亏本：能占的便宜而不去占，这是存款。
15、我们常常会原谅那些使我们讨厌的人，却不能原谅那些讨厌我们的人。
16、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关：男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。
17、自我折磨比任何外来的伤害都要痛苦，因为它一分一秒也不肯停歇。
18、逝去的爱情都是假的，所以应该歌唱，而不是哭泣。
19、君子以俭德避难，不可荣以禄。
20、君子道长。小人道消。
21、慢藏诲盗，冶容诲淫。
22、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
23、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？
24、君子以遏恶扬善，顺天休命。
25、天行健，君子以自强不息。
26、行之谨。闲邪存其诚，善事而不伐，德博而化。
27、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
28、乱之所生也，则言语以为阶。
29、不知常，妄作凶。
30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
31、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
32、祸莫大于轻敌。
33、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
34、甚爱必大费，多藏必厚亡。
35、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
36、知者不言，言者不知。
37、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
38、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
39、天道无亲，常与善人。
40、为无为，则无不治。
——易经名言名句 50句菁华
1、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
2、唯君子为能通天下之志也。
3、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
4、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。
5、夫妻反目，不能正室。
6、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
7、居上位而不骄，在下位而不忧。
8、飞龙在天，利见大人。
9、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。
10、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
11、企者不立，跨者不行。
12、以其终不自为大，故能成其大。
13、故贵以贱为本，高以下为基。
14、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
15、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
16、夫唯不争，故无尤。
17、是以圣人为腹不为目。
18、夫唯不盈，故能敝而新成。
19、知其雄，守其雌。
20、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
21、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
22、天道无亲，常与善人。
23、习惯形成性格，性格支配言行，言行决定命运。
24、男孩子长大了，就想离开家，女孩子长大了，就想建个家。
25、放纵自己的欲望，是最大的祸害，论谈别人的隐私，是最大的罪恶：不知自己的过失是最大的愚痴
26、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。
27、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关：男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。
28、人最喜欢相信的，是自己，最容易欺骗的，也是自己。
29、随顺自己的烦恼，就是任由命运对自己的宰割。
30、有些人屡屡上当受骗，不是他不知道那是陷阱，而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。
31、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》
32、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。长恨歌
33、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
34、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。大林寺桃花
35、一看肠一断，好去莫回头。南浦别
36、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。钱塘湖春行
37、红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。杭州春望
38、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》
39、君子以果行育德。《蒙·象》
40、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》
41、君子以反身修德。《蹇·象》
42、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》
43、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》
44、君子以恐惧修省。《震·象》
45、君子以思患而豫防之。《既济·象》
46、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知；故君子之道鲜矣！《系辞上》
47、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。《系辞下》
48、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
49、天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆。《易经·说卦传》
50、雷以动之，风以散之；雨以润之，日以烜之；艮以止之，兑以说之；乾以君之，坤以藏之。《易经·说卦传》
——易经的智慧-读曾仕强《易经的奥秘》摘记 40句菁华
1、0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，一阴一阳产生了宇宙万象。
2、真真假假，虚虚实实，也是阴阳。
3、在宇宙中，除了自然之外，没有任何东西是主宰。吉，就是顺乎自然;凶，就是不顺乎自然。
4、做什么事都要适可而止，不要过分奢求。
5、时已到，要当机立断;时未到，守时待命才是合理的因应。
6、没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。经得起时间的考验的，就叫智慧。
7、到底怎样变?提出三个原则：一是权不离经，二是权不损人，三是权不多用。
8、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
9、《易经》给我们的不是知识，而是思路。
10、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
12、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。
13、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。
14、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。
15、女孩子要选丈夫，就选这个人可靠不可靠，有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
16、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
17、一个人求上进，最安全的(方式)就是修养自己的品德。
18、任何事情都要注意适可而止，量力而为。
19、任何事情的产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。
20、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。
21、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙，没在智慧层面去启蒙。
22、自己的欲望，做一个合理的规范;该要不该要，做一个深入的判断。
23、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心*气和。
24、合理节制自己的欲望，适可而止，不要过贪，这样才是最大的幸福。
25、*人是不能讨好的，但是*人也是不能得罪的。
26、天下没有公*，只有公正。
27、打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输。
28、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼)，才不会乱告(诉讼)，才不会告得两败俱伤。
29、诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。
30、*人只有打仗的时候，才会团结一致。因为(如果)*常大家都那么团结，那么有意见也不能讲，就无法沟通了。
31、日本人的自然生态使他们非常团结，*人的自然生态会使我们应该团结时团结，不应该团结时，我们是不团结的。
32、赢的人要装没赢，输的人要硬撑，装没输，那才是最高境界。
33、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。
34、人是要别人来认识你，要别人来肯定你，要别人来推举你，你才有价值。
35、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。
36、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们*人自己的东西。
37、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们*人不会去跟上级领导抢功劳。
38、*人有很多事情是只能做不能说的。
39、对*人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。
40、*人是不能讨好的，但是*人也是不能得罪的。
——《易经》名言名句 30句菁华
1、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
2、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
3、三人行，则损一人；一人行，则得其友。
4、君子以遏扬善，顺天休命。
5、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
6、含章可贞，或从王事，无成，有终。
7、天与水违行，讼；君子以作事谋始。
8、终日乾乾，与时偕行。
9、谦谦君子，卑以自牧也。
10、坤至柔而动也刚，至静而德方。
11、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
12、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
13、能经众正，可以王矣。
14、君子上交不谄，下交不渎。
15、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
16、君子敬以直内，义以方外。
17、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
18、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
19、君子藏器于身，待时而动。
20、天地交而万物通也，上下交而其志同也。
21、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。
22、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
23、不应该占的便宜而硬要去占，这是亏本：能占的便宜而不去占，这是存款。
24、要懂得收心，不要让心随着外境跑，否则不但累，而且也很危险。
25、因为你不是金钱，所以你就没有必要去讨好每个人的喜欢。
26、知错改错。就是自己在救自己。
27、不要轻易的给人下定结论，因为每个人都有无限的可能性。
28、欺凌弱者，是件很丢人的事。
29、逝去的爱情都是假的，所以应该歌唱，而不是哭泣。
30、当你心中升起烦恼的时候，首先受到伤害的是你自己。
