1、不应取法，不应取非法。
2、信心清净，则生实相。
3、实无有众生如来度者。
4、不可以身相得见如来。
5、法尚应舍，何况非法。
6、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
7、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、是法*等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
10、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
12、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
13、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
14、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
15、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
16、世人生与死的事大。汝等终日只求福田。不求出离苦海。自性若迷。福何可救。
17、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
18、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。
19、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
20、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
21、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
22、每一种创伤，都是一种成熟。
23、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
24、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
25、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
26、好好的管教你自己，不要管别人。
27、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
28、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
29、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
30、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
31、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
32、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
33、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
34、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
35、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
36、每一种创伤都是一种成熟。
37、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
38、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
39、慈悲是你最好的武器。
40、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
——佛家名言名句大全 40句菁华
1、有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
2、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
3、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
4、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
5、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
6、心存善意就是一种修行，善恶只是一念之间，即便是微不足道也会影响他人。
7、向人低头，不曾矮小过。
8、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
9、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
10、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？
11、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
12、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
13、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
14、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
15、心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。
16、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
17、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
18、知错能改，善莫大焉。
19、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
20、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
21、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
22、若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
23、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
24、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
25、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
26、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。
27、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
28、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
30、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
31、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。
32、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
33、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
34、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
35、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
36、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
37、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
38、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
39、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
40、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
——佛家的经典名言名句有哪些 40句菁华
1、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
2、每一种创伤，都是一种成熟。
3、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
4、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
5、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
7、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
8、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
9、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
10、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
11、如来者，即诸法如义。
12、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
13、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
14、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
15、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
18、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
19、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
20、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
21、如来不应以具足诸相见。
22、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
23、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
24、如来所得法，此法无实无虚。
25、12.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
26、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
27、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
28、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
29、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
30、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
31、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》
32、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》
33、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
34、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
35、未成佛果,先结善缘.
36、无明实性即佛性,幻化空身即法身.
37、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
38、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
39、只要面对现实，你才能超越现实。
40、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
——佛家道家经典名句 30句菁华
1、非彼无我，非我无所取。
2、物固有所然，物固有所可。
3、知足则不辱，知止则不殆。
4、天地之道，极则反，盈则损。
5、人法地，地法天，天法道，道法自然。
6、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
7、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
8、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
10、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
11、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
12、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
13、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
14、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
15、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
16、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
17、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
20、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
24、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
25、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
——冯梦龙名言名句 40句菁华
1、兵事以民为本。
2、彩云易做，皓月难圆。
3、夫妻同道，父子同心。
4、日往月来，星移斗换。
5、石卵不敌，蛇龙不斗。
6、见势不趋，见威不惕。
7、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
8、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
9、大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。
10、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
11、清净莲花，污泥不染。
12、慢人者人亦慢之。
13、一人立志，万夫莫敌。
14、相识满天下。知心能几人。
15、贪则多失，忿则多难，急则多蹶。
16、求快乐时非快乐，得便宜处失便宜。
17、惜衣有衣，惜食有食。
18、水不激不跃，人不激不奋。
19、妾楼中有玉，恨郎眼内无珠。
20、宰相腹中撑得船过。
21、赌近盗，淫近杀。
22、只因一着错，满盘都是空。
23、君子虽在他乡，不忘父母之国。
24、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
25、劝君莫饮无情水，醉后教人情意迷。
26、过目成诵，出口成章。
27、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。
28、归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。
29、含情欲说独无处，传与琵琶心自知。
30、纷纭塞路堪追惜，失却新年一半春。
31、礼贵从宜，事难泥古。
32、白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。
33、可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。
34、相逢亦何有，但有镜中丝。
35、春风又到江南岸，明月什么时候照我还？
36、含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂。
37、舌根已净谁能坏，足迹如空我得寻。
38、才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。
39、往事悠悠君莫问，回头。
40、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——南怀瑾名言名句 40句菁华
1、这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法，能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必要加一个「佛」字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。
2、永嘉禅师说：「了即业障本来空，未了还须偿宿债」。我们人生在世，一切的因果和遭遇，本身一定有其必然的原因，才有其必然的结果。所以金刚经这一点，大家不要轻易的看过去了，这是反转来告诉我们，要如何修持才有结果；必须先要真修行消掉自己的业报，智慧才能启发。过去生的业报没有消减，智慧是启发不了的；因为你还在受罪，所以不会得阿耨多罗三藐三菩提，不会大彻大悟。
3、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。
4、大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
5、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
6、佛法在那里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢？我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出？那有个入啊？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。
7、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
8、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
9、大乘道是不限于出家在家的。大乘的菩萨道简单的说有八个字，永远都做不到的：「难忍能忍，难行能行」，忍人所不能忍，行人所不能行。能做到了就是决定大乘，决不退转的。真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕这种人。当然不只佛教徒如此，我看到这样的'基督的教徒同样害怕。
10、我常说，*宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。
11、佛法与其它的宗教不同，认为一切众生都可以成佛，不像其他宗教，认为有第一因。其他宗教认为，只有「他」可以，我们只有等到「他」来帮忙，然后还都是听「他」的，除「他」之外，都是不对的。佛法既认为一切众生个个是佛，*等*等，但是，为什么众生不能成佛呢？因为他找不到自心，迷失了。如果自己觉悟了，不再迷失，个个自性成佛。
12、大乘菩萨要有「智不住三有，悲不入涅盘」的智悲双运，但是许多学佛的朋友，始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人，越来越自私，越来越小气，自我观念极重，真没办法，也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的，没得休息的。
13、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
14、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
15、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
16、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
17、我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
18、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
19、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
20、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
21、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
22、大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
23、佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
24、如果要问，世界啥时才能实现天下太*世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
25、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
26、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
27、你说完没有？换我说了。
28、但愿此情长久，哪里分地北天南。
29、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。
30、学佛，是悟得真心。悟到，心就是佛。
31、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
32、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。
33、越保守的人越有自己的范围，结果变成固执，变成粘胶一样，自己不得解脱，被它胶住了，就是佛家所讲的执著。
34、这是医学了，尤其是老年人、小孩子，跌倒了，他没有哭出来不要去抱他，也不要扶他，跌倒马上去扶起来就受伤了。
35、能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。
36、ldquo;大成若缺，其用不弊”，我们宇宙的物理，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏。
37、历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。
38、一间房屋，*常看不见它有灰尘，当阳光忽然透过缝隙，才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞，你既不要去打扫它，也不要用一个方法去掉它，只要不摇不动，不去增加，也不去减少它，慢慢的再静止下去，它自然就会停止纷飞了。
39、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了**的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
40、所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
——李嘉诚名言名句 40句菁华
1、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
2、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
3、人生最大的错误是不断担心会犯错。
4、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
5、希望，是一种甜蜜的等待；想念，是一份温馨的心情；朋友，是一生修来的福分；爱情；是一世难解的'缘分。祝你在人生的道路上多点快乐！多点开心！
6、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
7、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
8、只要面对现实，你才能超越现实。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
13、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
14、因为懂得，所以慈悲。
15、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
16、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
17、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
18、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了。
19、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
20、尊严来自实力，实力来自拼搏！
21、雄鹰可以飞得晚，但一定要飞得高。
22、只有今天的埋头，才有明天的出头。
23、给高贵的灵魂找个住所。迷途之返是好汉。
24、严是爱，松是害。
25、静心，才不浮躁；尽力，才不后悔。
26、每朵花都有盛开的理由。
27、诚信和才干一样重要。
28、有容德乃大，无求品自高。
29、一味抱怨的人，只能被越抛越远。
30、心是开不败的花。
31、母疼儿为天性，儿疼母为人性。
32、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
33、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
34、自己要先看得起自己，别人才会看得起你
35、如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜
36、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量
37、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向
38、信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。
39、做事投入是十分重要的。你对你的事业有兴趣，你的工作一定会做得好。
40、人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫作成功，什么叫作真正的幸福。
——朱熹的名言名句 40句菁华
1、活到老，学到老
2、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
3、朋友，以义合者。
4、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
5、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
6、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。
7、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
8、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
9、三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
10、与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁。
11、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
12、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
13、浣溪沙压架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
14、鹧鸪天暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。只令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前，几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。
15、忆秦娥梅花发，寒梢挂著瑶台月。瑶台月，和羹心事，履霜时节。野桥流水声呜咽，行人立马空愁绝。空愁绝，为谁凝伫，为谁攀折。
16、青玉案雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。怪是春来常不醒。杨柳堤边，杏花村里，醉了重相请。而今白发羞垂领。静里时将旧游省。记得孤山山畔景。一湾流水，半痕新月，画作梅花影。
17、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
18、观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
19、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不*子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
20、菩萨蛮晚红飞尽春寒浅，浅寒春尽飞红晚。尊酒绿阴繁，繁阴绿酒尊。老仙诗句好，好句诗仙老。长恨送年芳，芳年送恨长。
21、水调歌头不见严夫子，寂寞富春山。空余千丈危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
22、存天理，灭人欲。朱熹
23、大学之修身、齐家、治国、*天下，基本只是正心、诚意而已。朱熹
24、天下事，坏于懒于私。朱熹
25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
26、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
27、我们的性格即我们的自身。朱熹
28、慎勿谈人之过，切勿矜己之长。朱熹
29、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思录》
30、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
31、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
32、自修则人不得以非理相加。朱熹
33、礼即理也。朱熹
34、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》
35、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹
36、读而不晓就思，思而不晓就读。朱熹
37、立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹
38、师严道尊，教乃可施。朱熹
39、志者诗之本也。朱熹
40、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
