1、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》
2、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
3、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。——屈原《九歌》
4、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原
5、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》
6、归来兮！不可以久些。
7、目极千里兮，伤心悲。
8、十日代出，流金铄石些。
9、增冰峨峨，飞雪千里些。
10、彼皆习之，魂往必释些。
11、虎豹九关，啄害下人些。
12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
13、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
14、信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
15、君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
16、夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
17、奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
19、悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
20、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？
21、秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
22、芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？
23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
24、蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
25、闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
26、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
27、封介山而为之禁兮，报大德之优游。
28、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
29、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
30、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
31、雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
32、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
33、美人既醉，朱颜酡些。嬉光眇视，目曾波些。
34、被文服纤，丽而不奇些。长发曼鬰，艳陆离些。
35、悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。
36、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
37、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。
38、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
39、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
40、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。
——屈原的诗词名句 40句菁华
1、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章·一抽一思》
2、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
3、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
4、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原的诗《楚辞》
5、少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成； 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗； 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知； 荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
6、云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮云中； 览冀洲兮有余，横四海兮焉穷； 思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》
7、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原的诗《楚辞》
8、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》
9、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》
10、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》
11、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》
12、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》
13、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原
14、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》
15、乐莫乐兮新相知。——屈原
16、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》
17、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原
18、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
19、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》
20、鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原
21、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯！”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。——屈原《渔夫》
22、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》
23、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》
24、闭心自慎，终不失过。——屈原
25、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
26、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》
27、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
28、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》
29、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》
30、魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
31、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》
32、上下未形，何由考之？——屈原 《离骚》
33、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》
34、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》
35、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
36、愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》
37、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》
38、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ —— 屈原 《渔父》
39、曰遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇 ，惟 时何为？ 阴阳三合，何本何化？ 圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？ 斡维焉系，天极焉加？ 八柱何当，东南何亏？ 九天之际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ ——屈原 《天问》
40、入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命 》
——屈原的名言 40句菁华
1、魂魄离散，汝筮予之。
2、闭心自慎，终不失过。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原
7、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 —— 屈原名言
8、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
9、奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
10、蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
11、信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
12、君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
13、介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
14、旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。
15、去君之恒干，何为四方些？
16、乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。
17、宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
18、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
19、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
20、归来！恐自遗灾些。魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来！反故居些。天地四方，多贼奸些。归来！恐自遗灾些。魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑绵络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来！反故居些。天地四方，多贼奸些。
21、室中之观，多珍怪些。兰膏明烛，华容备些。
22、盛鬰不同制，实满宫些。容态好比，顺弥代些。
23、弱颜固植，謇其有意些。姱容修态，絙洞房些。蛾眉曼瞗，目腾光些。
24、紫茎屏风，文缘波些。文异豹饰，侍陂陁些。轩辌既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。魂兮归来！何远为些。
25、魂兮归来！何远为些。
26、稻粢穱麦，挐黄梁些。
27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)
28、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (离骚)
29、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (离骚)
30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)
31、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 (九章·怀沙)
32、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 (渔父)
33、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》
34、惟草木之零落兮，恐之迟暮——屈原《离骚》
35、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
36、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》
37、哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原
38、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原
39、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
40、虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。——屈原名言
——屈原的简单名句 40句菁华
1、世幽昧以眩曜兮，熟云察余之善恶。
2、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
3、交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
4、臣不愿国亡，民不愿君亡；吾上下而求，终生不此枉。
5、宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？
6、往者余弗及兮，来者吾不闻。
7、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余孤兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
8、所非忠而言之兮，指苍天以为正。
9、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
10、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》
11、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
12、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》
13、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》
14、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
16、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
17、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原
18、惟草木之零落兮，恐之迟暮——屈原《离骚》
19、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》
20、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——屈原《九章·涉江》三句半台词
21、薄暮雷电，归何忧？——屈原《天问》
22、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
23、帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。
24、君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
25、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
26、沧浪之水清兮，可以濯我衣。
27、彼皆习之，魂往必释些。
28、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
29、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！
30、秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
31、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
32、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
33、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。
34、虎豹九关，啄害下人些。
35、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
36、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
37、信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
38、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
39、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
40、思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
——冯梦龙名言名句 40句菁华
1、兵事以民为本。
2、彩云易做，皓月难圆。
3、夫妻同道，父子同心。
4、日往月来，星移斗换。
5、石卵不敌，蛇龙不斗。
6、见势不趋，见威不惕。
7、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
8、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
9、大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。
10、将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
11、清净莲花，污泥不染。
12、慢人者人亦慢之。
13、一人立志，万夫莫敌。
14、相识满天下。知心能几人。
15、贪则多失，忿则多难，急则多蹶。
16、求快乐时非快乐，得便宜处失便宜。
17、惜衣有衣，惜食有食。
18、水不激不跃，人不激不奋。
19、妾楼中有玉，恨郎眼内无珠。
20、宰相腹中撑得船过。
21、赌近盗，淫近杀。
22、只因一着错，满盘都是空。
23、君子虽在他乡，不忘父母之国。
24、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
25、劝君莫饮无情水，醉后教人情意迷。
26、过目成诵，出口成章。
27、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。
28、归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。
29、含情欲说独无处，传与琵琶心自知。
30、纷纭塞路堪追惜，失却新年一半春。
31、礼贵从宜，事难泥古。
32、白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。
33、可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。
34、相逢亦何有，但有镜中丝。
35、春风又到江南岸，明月什么时候照我还？
36、含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂。
37、舌根已净谁能坏，足迹如空我得寻。
38、才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。
39、往事悠悠君莫问，回头。
40、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
——南怀瑾名言名句 40句菁华
1、这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法，能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必要加一个「佛」字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。
2、永嘉禅师说：「了即业障本来空，未了还须偿宿债」。我们人生在世，一切的因果和遭遇，本身一定有其必然的原因，才有其必然的结果。所以金刚经这一点，大家不要轻易的看过去了，这是反转来告诉我们，要如何修持才有结果；必须先要真修行消掉自己的业报，智慧才能启发。过去生的业报没有消减，智慧是启发不了的；因为你还在受罪，所以不会得阿耨多罗三藐三菩提，不会大彻大悟。
3、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。
4、大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
5、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
6、佛法在那里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢？我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出？那有个入啊？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。
7、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
8、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
9、大乘道是不限于出家在家的。大乘的菩萨道简单的说有八个字，永远都做不到的：「难忍能忍，难行能行」，忍人所不能忍，行人所不能行。能做到了就是决定大乘，决不退转的。真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕这种人。当然不只佛教徒如此，我看到这样的'基督的教徒同样害怕。
10、我常说，*宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。
11、佛法与其它的宗教不同，认为一切众生都可以成佛，不像其他宗教，认为有第一因。其他宗教认为，只有「他」可以，我们只有等到「他」来帮忙，然后还都是听「他」的，除「他」之外，都是不对的。佛法既认为一切众生个个是佛，*等*等，但是，为什么众生不能成佛呢？因为他找不到自心，迷失了。如果自己觉悟了，不再迷失，个个自性成佛。
12、大乘菩萨要有「智不住三有，悲不入涅盘」的智悲双运，但是许多学佛的朋友，始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人，越来越自私，越来越小气，自我观念极重，真没办法，也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的，没得休息的。
13、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
14、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
15、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
16、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
17、我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
18、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
19、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
20、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
21、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
22、大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
23、佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
24、如果要问，世界啥时才能实现天下太*世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
25、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
26、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
27、你说完没有？换我说了。
28、但愿此情长久，哪里分地北天南。
29、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。
30、学佛，是悟得真心。悟到，心就是佛。
31、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
32、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。
33、越保守的人越有自己的范围，结果变成固执，变成粘胶一样，自己不得解脱，被它胶住了，就是佛家所讲的执著。
34、这是医学了，尤其是老年人、小孩子，跌倒了，他没有哭出来不要去抱他，也不要扶他，跌倒马上去扶起来就受伤了。
35、能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。
36、ldquo;大成若缺，其用不弊”，我们宇宙的物理，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏。
37、历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。
38、一间房屋，*常看不见它有灰尘，当阳光忽然透过缝隙，才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞，你既不要去打扫它，也不要用一个方法去掉它，只要不摇不动，不去增加，也不去减少它，慢慢的再静止下去，它自然就会停止纷飞了。
39、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了**的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
40、所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
——朋友名言名句大全 40句菁华
1、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。——高适
2、同声自相应，同心自相知。——傅玄
3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
4、使我们摔交的往往是我们的朋友。——雨果
5、交之道，犹素之白也；染以朱，则赤，染以蓝，则表。——谯周
6、近贤则聪；近愚则聩。——皮日休
7、在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。——泰戈尔
8、善良的心，是最好的法律。——默克黎
9、朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。——尚福尔
10、真正的朋友遇难就帮，假心的朋友遇难就嚷。——柯尔克孜族
11、志道者少友，逐利者多俦。——王符
12、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。——罗高
13、相见情已深，未语可知心。——李白
14、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适
15、天下有一知己，可以不恨。——林语堂
16、人生交契无老少，论交何必先同调。——杜甫
17、人生贵相知，何用金与钱。——李白
18、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
19、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。——华罗庚
20、择友宜慎，弃之更宜慎。——富兰格林
21、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——张谓
22、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈
23、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
24、如果要了解一个人，就看他的朋友。——蒙古族
25、朋友一千个还太少，敌人一个也嫌多。——阿-巴巴耶娃
26、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——唐·孟浩然
27、高山流水，非知音不能听。——宋·文天祥
28、为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——柏拉图
29、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
30、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。——法国
31、真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。——歌德
32、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚
33、我们交友，并不是要求别人赞同自己的行为，需要的只是理解。——海涅
34、有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。——泰戈尔
35、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独，没有友谊则斯世不过是一片荒野。——培根
36、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。——荷马
37、信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁
38、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
39、所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
40、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。——威拉·卡瑟
