1、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
2、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
3、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
4、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
5、一身精神，具乎两目。
6、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
7、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
8、人必诚，然后业可大可久。
9、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
10、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
11、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
14、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
15、自修之道莫难于养心。
16、知足天地宽。
17、君子之道，以知命为第一要务。
18、只要人肯立志，都可做得到。
19、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
20、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
21、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
22、事以急败，思因缓得。
23、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
24、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
25、一身精神，具乎两目。
26、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
27、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
28、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
29、克己之学——反省自己
30、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
31、处有事当无事，处大事当如小事。
32、既有定识，又有定力。
33、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
34、越自尊大，越见器小。
35、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。
36、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
37、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
38、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
39、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
40、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
41、小仁者，大仁之贼。
42、才觉私意起，便克去，此是大勇。
43、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
44、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。
45、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
46、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
47、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
49、天下事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀！
50、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
——曾国藩名言名句 50句菁华
1、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
2、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
3、大笔高名海内外;君来我去天东南。
4、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
5、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。
6、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
7、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
8、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
9、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
10、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
11、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
12、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
13、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
14、才智英敏者，宜加浑厚学问。
15、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
17、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
18、凡办大事，半由人力，半由天事。
19、各安共分而天下*矣。
20、绮语背道，杂学乱性。
21、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
22、男儿自立，必须有倔强之气。
23、戒傲戒惰，保家之道也。
24、一念忽略，便有错言错事。
25、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
26、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
27、智大心劳者狂，力小任重者踣。
28、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
29、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
30、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
31、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
32、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。
33、养得胸中一种恬静。
34、处有事当无事，处大事当如小事。
35、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
36、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
37、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
38、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
39、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
40、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
41、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
42、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
43、家和则福自生。——曾国藩
44、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
45、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
46、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
47、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
48、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
49、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
——曾国藩名言警句 50句菁华
1、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
2、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
3、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
4、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
5、另起炉灶，重开世界
6、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
7、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
8、受非分之情，恐办非分之事。
9、勿过多怜悯
10、禁大言以务实
11、困心横虑，正是磨练英雄之时
12、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
13、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
14、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
15、若日日誉人，人必不重我言矣。
16、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
17、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
19、养得胸中一种恬静。
20、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
21、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
22、国家之强，以得人为强。
23、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
24、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
25、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
26、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
27、知足则乐，务贪必忧。
28、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
29、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
30、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
31、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
32、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
33、须先立坚卓之志。
34、人不可无缺陷。
35、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
36、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
37、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
38、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
39、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
40、大柔非柔，至刚无刚。
41、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
42、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
43、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
44、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
46、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
47、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
48、人生莫惧少年贫。
49、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
50、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
——曾国藩名言 50句菁华
1、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。
2、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
3、责己厚而责人薄耳。
4、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
5、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
6、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
7、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
8、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
9、事前加慎，事后不悔。
10、常存冰渊惴惴之心。
11、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
12、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
13、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
14、困心横虑，正是磨练英雄之时。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、常常提其朝气为要。
17、凡办大事，半由人力，半由天事。
18、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
19、勿好小利
20、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
21、誉望一损，远近滋疑
22、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
23、*自我妄为，读书即是立德。
24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
25、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
26、有其功，必有其效。——曾国藩
27、心常用则活，不用则窒
28、于有才无德者，当不没其长，而稍远其人
29、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
30、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
31、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
32、天下之理，满则招损，亢则有悔
33、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡
34、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
35、贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器
36、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
37、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 ——曾国藩
38、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
39、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。 ——曾国藩
40、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
41、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
42、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
43、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
45、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
46、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
47、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。
48、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
49、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
50、将来不迎，当下不杂，过往不念。
——曾国藩的名言警句 100句菁华
1、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
2、人生莫惧少年贫。
3、心至苦，事至盛也。
4、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
5、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
6、常常提其朝气为要。
7、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
8、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
9、责己厚而责人薄耳。
10、困心横虑，正是磨练英雄之时。
11、不随众从之喜惧为喜惧。
12、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
13、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
14、百种弊病，皆从懒生。
15、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
16、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
17、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
18、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
19、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
20、总宜奖其所长，而兼规其短。
21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
22、小仁者，大仁之贼。
23、凡行公事，须深谋远虑。
24、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
25、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
26、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
27、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
28、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
29、常存一不敢为先之心。
30、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
31、戒傲戒惰，保家之道也。
32、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
33、能甘淡泊，便有几分真学问。
34、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、*天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
35、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
36、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
37、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
38、居心*，然后可历世路之险。
39、学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉
40、精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛
41、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽
42、虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已
43、学问之道无穷，而总以有恒为主
44、凡人望子孙为大官，余不愿为大官
45、凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈
46、读书之法，看、读、写、作
47、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情
48、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为
49、勤者生动之气，俭者收敛之气
50、人生适意之时，不可多得
51、用人不率冗，存心不自满
52、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
53、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
54、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
55、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
56、大处着眼，小处着手——曾国藩
57、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
58、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
59、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
60、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
61、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的`。
62、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
63、刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
64、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
65、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
66、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。—— 曾国藩
67、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。—— 曾国藩
68、不可轻率评讥古人。—— 曾国藩
69、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！—— 曾国藩
70、无实而享大名者必有奇祸。—— 曾国藩
71、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。—— 曾国藩
72、为人不可过于聪明。—— 曾国藩
73、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。—— 曾国藩
74、人以气为主。—— 曾国藩
75、好谈己长只是浅。—— 曾国藩
76、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
77、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
78、人于*旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
79、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。——曾国藩
80、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
81、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩
82、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
83、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。——曾国藩
84、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
85、自修之道莫难于养心。——曾国藩
86、总宜奖其所长，而兼规其短。——曾国藩
87、知足天地宽。——曾国藩
88、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
89、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
90、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
91、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
92、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
93、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
94、家勤则兴，人勤则健。
95、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
96、青年读书应当“有志有识有恒”。
97、一念忽略，便有错言错事。
98、甘苦自得。
99、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
100、越自尊大，越见器小。
——曾国藩的名言警句 50句菁华
1、居高位者，以知人晓事二者为职
2、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
3、不可轻率评讥古人。
4、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
5、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
7、富贵气太重，亦非佳象耳。
8、知足天地宽。
9、只要人肯立志，都可做得到。
10、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
11、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
12、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
14、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服
15、立身以不妄语为本
16、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同
17、男儿自立，必须有倔强之气
18、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
19、凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉
20、师友夹持，虽懦夫亦有立志
21、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
22、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘
23、胸襟广大，宜从“*”“淡”二字用功，凡人我之际须看得*，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
24、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
25、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
26、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
27、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
28、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
29、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的`。
30、克己之学反省自己
31、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
33、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。—— 曾国藩
34、功不独居，过不推诿。—— 曾国藩
35、智慧愈苦而愈明。—— 曾国藩
36、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。—— 曾国藩
37、以体察人才为第一。—— 曾国藩
38、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。—— 曾国藩
39、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。—— 曾国藩
40、人以气为主。—— 曾国藩
41、知足天地宽。—— 曾国藩
42、一身精神，具乎两目
43、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
44、须先立坚卓之志
45、讨人嫌，离不得个骄字
46、胸怀广大，须从*淡二字用功。——曾国藩
47、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
48、特患业之不精耳。——曾国藩
49、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
50、只要人肯立志，都可做得到。——曾国藩
——曾国藩家书语录 50句菁华
1、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
2、人生适意之时不可多得。弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
3、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
4、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
5、隘路打胜仗，全在头敌。
6、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
7、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
8、慎能远祸，勤能济贫。
9、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
10、困心横虑，正是磨练英雄之时。
11、才智英敏者，宜加浑厚学问。
12、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
13、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
14、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
15、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
16、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
17、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
18、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、若事事勤思善问，何患不一日千里？
21、处事速不如思，便不如当，用意不如*心。
22、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
25、举止端庄，言不安发。
26、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
27、其条目有八，自我观之，其致功之处，则仅二者而已：曰格物，曰诚意。
28、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
29、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
30、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
32、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
33、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
34、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
35、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
36、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
37、人之所以稍顾体面者，冀人之敬重也。
38、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
39、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
40、气为心害，养心当先制气。
41、凡有用之物，不宜抛散也。
42、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。
43、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
44、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
45、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
46、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
47、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
48、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。
49、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
50、总宜奖其所长，而兼规其短。
——曾国藩经典语录大全 40句菁华
1、讨人嫌，离不得个骄字。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、困心横虑，正是磨练英雄时。
4、胸怀广大，须从*淡二字用功。
5、未来不迎，当时不杂，过往不恋。
6、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
7、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
8、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
9、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
10、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。
11、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
12、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
13、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。
14、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
15、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
16、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
18、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
19、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
20、人之处于患难，只有一个处置，尽人谋之后，却须泰然处之。
21、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
22、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
23、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
24、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。
25、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
26、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
27、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
28、古之成大事者，多自克勤小物而来。
29、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
30、省事是清心之法，读书是省事之法。
31、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
32、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
33、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
34、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
35、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
36、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
37、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
38、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
39、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
40、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
——曾国藩的励志名言 40句菁华
1、待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也!”“人之不可无良友也!”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
2、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”
3、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
4、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
5、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.
6、若事事勤思善问，何患不一日千里?
7、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
8、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
9、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
10、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
11、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从*淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩
12、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
13、人生莫惧少时贫。——曾国藩
14、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
15、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
16、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
17、功不独居，过不推诿！——曾国藩
18、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
19、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
20、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
21、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
22、行事不可任心，说话不可任口——曾国藩
23、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
24、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
25、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
26、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
27、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
28、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
29、以耕读二字为本，乃是长久之计。
30、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
31、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
32、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
33、疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣
34、天下之理，满则招损，亢则有悔
35、做人之道，大抵不外敬恕二字
36、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀
37、立身以不妄语为本
38、成大事半是天缘半是迁就
39、养生以少恼怒为本
40、在自修处求强则可，在胜人处求强则不可
