1、我不知道的事委实太多，大概也并非年纪增长了人就一定变得聪明。——村上春树《寻羊冒险记》
2、家父那人始终在寻找什么，现在仍在找，我还是孩子的时候就听家父说过梦见一只白羊的事。所以，我一直以为人生就是那么一种东西，就是要四处寻找什么，那才是真正的人生。——村上春树《寻羊冒险记》
3、看来四十二载的时间重量已吃进他身体的每一个细胞了。——村上春树《寻羊冒险记》
4、说得准确些，组织分成两个部分。一部分前进，一部分使之前进。此外当然还有发挥种种职能的部分，但大致分来，我们的组织是靠这两部分得以存在的。其他部分几乎无任何意义。前进部分称为意志部分，使之前进部分称为收益部分。人们议论先生时提出的只是这收益部分。意志部分谁都不感兴趣。因为无人理解得了。这就是我所说的分割的含义。意志无法分割，或者百分之百继承，或者百分之百消失。——村上春树《寻羊冒险记》
5、我们甚至可以偶然在大地上漫无目标地彷徨，恰如某种带翅的植物种子被倏忽而至的春风吹走。但与此同时，也可以说根本就不存在什么偶然性。业已发生的事显然已经发生，尚未发生的事无疑还未发生。亦即，我们乃是被身后的"一切"和眼前的"零"夹在中间的瞬间存在，既无偶然性，又无可能性。其实这两种见解并无多大差异，它类似（正如大多数对立见解那样）有两个不同叫法的同一盘菜。这是比喻。——村上春树《寻羊冒险记》
6、可以同人进行情感交流且有听辨能力的动物是具有被赋予名字的资格的。——村上春树《寻羊冒险记》
7、秋雨洗过的暮色。——村上春树《寻羊冒险记》
8、世界也好酒吧也好，原本就不存在事物的本来面目。环境变了，也只是混沌改变了其形态而已。——村上春树《寻羊历险记》
9、或许如你所说，或许并非我的人生无聊，而是我在追求无聊的人生。——村上村树《寻羊冒险记》
10、人必然有欲望与自尊之中间点那样的东西，如同所有物体都有重心。我们可以找出它来。现在你也心中有数。失去之后你才会意识到它曾存在——村上春树《寻羊冒险记》
11、恐怕并非你的人生无聊，而是你在追求无聊的人生。《寻羊冒险记》
12、久未看报，一看报才发觉自己已被世界潮流抛开整整一个星期了。——村上春树《寻羊冒险记》
13、性格会有所改变，而*庸却是万劫不变的。——村上春树《寻羊冒险记》
14、尽管作为念头丝毫也不悲凉，但形成文字就有了悲凉气氛。——村上春树《寻羊冒险记》
15、人是从小地方、的确是从小地方长年纪的，并如抹不掉的污痕逐渐布满全身。——村上春树《寻羊冒险记》
16、似乎有人在注视我，我没太在乎。一个人待在空荡荡的房间里，每每有这样的感觉。——村上春树《寻羊冒险记》
17、没有“可是”没有“但是”没有“只是”没有“不过是”，什么也没有，醉了就是醉了。——村上春树《寻羊冒险记》
18、*庸使人走漫长的路。——村上春树《寻羊冒险记》
19、三只胖得圆滚滚的鸽子蹲在电线杆上空洞地鸣叫不止。不，其叫声里有某种含义亦未可知，很可能因脚掌上的水泡疼而连续鸣叫。在鸽子里，说不定我才是空洞而不具含义。——村上春树《寻羊冒险记》
20、无论怎么看这信甚至都不是写给你的信，怕是写给邮筒的。——村上春树《寻羊冒险记》
21、我觉得对他本人来说，人生并不怎么幸福。我希望家父幸福，即使从现在开始也好。可他瞧不起我，我说什么都不肯听，这也是因为我的人生没有目标。——村上春树《寻羊冒险记》
22、我关掉电视，穿鞋倒在床上，孤零零地望着满是污痕的天花板。天花板的污痕使我想起很久以前死去且被所有人遗忘的人们。不知是什么颜色的霓虹灯改变了房间色调。耳畔响着手表走针声。我解下表扔在地板上。汽车喇叭声柔和地重合在一起。我想睡，但睡不着。根本不可能带着无法诉诸语言的心情入睡。——村上春树《寻羊冒险记》
23、你没有快要淹死，救生绳也不会来。——村上春树《寻羊冒险记》
24、大凡遇到第一次见面的人，我都让对方讲十分钟，并且以同对方所讲的完全相反的观点来分析对方。——村上春树《寻羊冒险记》
25、*庸是以各种各样的形式出现的。——村上春树《寻羊冒险记》
26、我止住思考，把自己交给时间的河流，时间不断地冲着我走。——村上春树《寻羊冒险记》
27、在不值一提的城*大，从不值一提的中小学毕业。小时沉默寡言，长大百无聊赖。和一个不值一提的女孩相识，有了不值一提的初恋。——村上春树《寻羊冒险记》
28、我们在某种意义上是大同小异的同类，不同的是他属自愿逃开，我是被弹出去的。——村上春树《寻羊冒险记》
29、时代一变，什么都变，不过终归还是变好。全都花样翻新，无可指责。——村上春树《寻羊冒险记》
30、下的将是看不出下还是不下的牛毛细雨，却会把身体上下淋透。——村上春树《寻羊冒险记》
31、雨使沙尘以奇妙的形状固定下来，上面落下新沙尘后，新雨又同样把它固定住。——村上春树《寻羊冒险记》
32、你眼睛看到的信息的百分之九十五都是用金钱买下并经过挑选的。——村上春树《寻羊冒险记》
33、但我尽量把一切都看作是施加给我们的考验。就是说，着急等于自己的败北。——村上春树《寻羊历险记》
34、这里则不存在所谓自家尺度，也没有人依据自家尺寸去赞赏或贬低他人尺度。时间如透明的河流原原本本长流不息。置身此地，不时觉得自己的原形质都被*出来。就是说，眼光摹然落到汽车上时，有时需花数秒钟才认识到那是汽车。当然，某种本质性认识还是有的，但不能同经验性认识很好地吻合。而这种情况最近渐渐多了起来。大约是因为孤单单生活的时间太长了。——村上春树《寻羊冒险记》
35、这么说或许奇怪——我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。——村上春树《寻羊冒险记》
36、不被羊信任，也当不了牧羊狗的。——村上春树《寻羊冒险记》
37、我不清楚生出生命是否属于真正正确的行为。孩子们长大，新老换代。情况将如何呢？更多的山被劈开，更多的海被填埋，速度更快的车被发明出来，更多的猫被压死。不外乎如此吧？——村上春树《寻羊冒险记》
38、导致一个人习惯性大量饮酒有各种各样的原因，原因虽多种多样，结果却大同小异。——村上春树《寻羊冒险记》
39、第二杯威士忌我最喜欢。第一杯威士忌心情舒缓下来，第二杯脑袋变得正常，第三杯开始就索然无味了，无非往胃里倒而已。——村上春树《寻羊冒险记》
40、我就是这样一天天远离了"记忆"，直到某一天漆黑中再次传来远处的声响。——村上春树《寻羊冒险记》
——村上春树经典语录 60句菁华
1、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
2、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
3、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》
4、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——村上春树《挪威的森林》
5、“最最喜欢你，绿子。”“什么程度？”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”——村上春树《挪威的森林》
6、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。——村上春树
7、“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好”“你想要什么样的真爱呢？”“比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。”“我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛”“有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么？巧克力慕斯还是芝士蛋糕？’”“然后呢？”“然后我就好好爱他。”——村上春树《挪威的森林》
8、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。（玲子语）——村上春树《挪威的森林》
9、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。——村上春树
10、如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。——村上春树
11、一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和*常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
12、说不定自己再不能成为一个地道的人了。我犯过几个错误，但实际上那甚至连错误都不是。与其说是错误，或许莫如说是我自身与生俱来的倾向性东西。
13、假如我是影子，我不愿意只一半。
14、当你是个陌生人时，别人也会陌生。
15、有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
16、你要做一个不动声色的大人了。
17、准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。
18、总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
19、即使今天不发生，明天也要发生。
20、失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
21、慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界---- 那样的想法是有的。一个人进入那里，可以再某种程度上放?下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的，对吧?而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了..... ——村上春树 《天黑以后》
22、坦率地说，我觉得大家统统是在自欺欺人或逢场作戏，因此有时候对什么都讨厌的要死。
23、“不过，拧发条鸟，人生在根本上或许就是那样的吧——大家都被关进一个黑洞洞的地方，吃的喝的都被没收了，慢慢地，渐渐地死去，一点一点地。” ——村上春树 《奇鸟行状录》
24、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
25、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝 ——村上春树 《1Q84》
26、从此以后，我同世界之间便不知何故总是发生龃龉，犹如有一股冷空气硬生生地横*来。
27、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
28、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
29、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。——村上春树《国境以南，太阳以西》
30、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。——村上春树《1Q84》
31、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
32、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受*补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心*气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番 而来的朝朝暮暮 。 如此生活持续 了十余年。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
33、有形的东西和无形的东西——假如必须选其中一个，那么就选无形的！这是我的规则。碰壁的时候我总是遵循这一规则，长远看来，我想所产生的结果是好的，哪怕当时难以忍受。 ——村上春树 《东京奇谭集》
34、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 ——村上春树 《挪威的森林》
35、“世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。” 男人转了转头，继续说下去。 “如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如 果学说B让他们 的 存在显得无力 而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。” ——村上春树 《1Q84》
36、权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
37、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 ——村上春树 《且听风吟》
38、因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 ——村上春树 《1Q84》
39、纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
40、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。
41、他的微笑不带一丝惭愧，而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。
42、如果世界上每个人都有力量在远处进行暗杀，人类在几分钟风就会灭绝。
43、人总是在不断变化着，我不希望被自己过去的言论所束缚。
44、我也好，直子也好，总以为应该还是在十八岁与十九岁之间徘徊才是。十八之後是十九，十九之後是十八，但她終究是二十歲了，到秋天我也將二十歲，唯有死者永遠十七。
45、在那個年齡，無論目睹什麼思考什麼或是感受什麼，終歸卻像飛鏢一樣轉到自己手上。
46、所谓理解，通常不过是误解的总和。
47、最好不要对距离那样的东西期待太多。
48、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
49、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。
50、心一旦消失，也就没有失落感，没有失望，没有失去归宿的爱。剩下的只有生活，只有安安静静无风无浪的生活。
51、人生很是奇妙，有时候自己觉得璀璨夺目，无与伦比的东西，甚至不惜抛弃一切也要得到的东西，过了一段时间或者稍微换个角度再看一下，便觉得它们完全失去了光
52、白昼之光，岂知夜色之深。
53、有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《1Q84》
54、多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。 ——村上春树 《1Q84》
55、超 过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中 的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消 失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。
56、如果我爱你，而你也正巧爱我。你头发乱了时候，我会笑笑地替你拨一拨，然后，手还留恋地在你发上多待几秒。 但是，如果我爱你，而你不巧地不爱我。你头发乱了，我只会轻轻地告诉你，你头发乱了 喔。
57、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞•舞•舞》
58、我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
59、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》
60、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
——村上春树《舞！舞！舞！》经典语录汇总 50句菁华
1、把不能诉诸语言的东西珍藏起来即可，这是对死者的礼节。——村上春树《舞！舞！舞！》
2、我力图在这勾心斗角蝇营狗苟的世界上直率地生存下去，但这生存方式本身就似乎是一种滑稽。——村上春树《舞！舞！舞！》
3、不错，很可能有人在那里为我哭泣，但那也早已成为过去。那个场所早已空无一物。夫复何求？——村上春树《舞！舞！舞！》
4、音乐停下来后，四周静得似乎睡熟了一般。外面时而传来割草机呜呜喔喔的轰鸣。有人在大声招呼对方。风铃叮叮咚咚低吟浅唱。鸟声啁啾。但岑寂压倒一切。任何声音都稍纵即逝地隐没在这片岑寂之中，不留半点余韵。房子周围仿佛有几千名默然无语的透明男子，使用透明的消音器将声音吞噬一空，只要有一点点声音，便一齐聚而歼之。——村上春树《舞，舞，舞》
5、我们在相爱，我们的爱由于离婚而得以确认，得以加深。——村上春树《舞！舞！舞！》
6、他通过把玩自我毁坏的可能性而将自己同现实世界连接起来，但不可能长此以往。——村上春树《舞！舞！舞！》
7、他们经过各自不同的漫长岁月，暮年终于来到了这夏威夷。——村上春树《舞！舞！舞！》
8、于是我开导他，所谓浪费，在高度发达的资本主义社会里是最大的美德。日本从美国进口鬼怪喷气式，用来紧急出动，白白消耗燃料——只有这样才能促使世界经济更快地运转，只有其运转才能使资本主义发展到更高阶段。假如大家杜绝一切浪费，肯定发生大规模危机，世界经济土崩瓦解。浪费是引起矛盾的燃料，矛盾使得经济充满活力，而活力又造成新的浪费。《舞！舞！舞！》
9、从果树的空隙间可以望见碧波闪闪的大海。云絮纹丝不动，也没有要动的样子，给人一种执迷不悟的感觉，颜色极白，如漂白过一般，轮廓甚为清晰。黄嘴小鸟不时鸣啭着从云前掠过。——村上春树《舞，舞，舞》
10、不过我也没有坚定的信心，我也怕得难以自己。那是一种没有道理可讲的根深蒂固的恐怖，是一种铭刻在我的遗传因子之中、从远古时代便一脉相承的恐怖。黑暗这种东西纵使有其存在的缘由，也同样可怕可怖。它说不定会将人一口吞没，将它的存在扭曲、撕裂，进而彻底消灭，到底有谁能够在黑暗中怀有充分的自信呢？所有一切都将在黑暗中猝然变形、蜕化以至消失，虚无这一黑暗的祖护者在这里涵盖一切。——村上春树《舞，舞，舞》
11、点过后雨倒淅淅沥沥地下了起来。温柔安然的雨，听得从房檐落地的雨声才恍然晓得是在下雨的雨，如死者一般寂无声息的雨。——村上春树《舞，舞，舞》
12、顶峰——这东西之于我根本不曾有过。回首望去，甚至觉得人生都无从提起。起伏自是有一点，匆匆爬上，草草跑下。如此而已，一无所成，一无所获，一无所有，既未爱过别人，又未被人爱过。道路*坦之至，场景单调之极。仿佛在电子游戏机屏幕上往来彷徨，犹如大力士那样不断张大嘴巴吃掉迷途中的虚线。途中漫无目的，惟死确凿无疑，迟早罢了。——村上春树《舞，舞，舞》
13、他就是不肯，看不到寡不敌众这步棋。——村上春树《舞！舞！舞！》
14、脖子这东西，太细显得饥寒交迫，过粗则显得热不可耐，个中分寸甚难把握。——村上春树《舞！舞！舞！》
15、对好几个月以后的事我考虑不好。——村上春树《舞！舞！舞！》
16、我们和死毕竟截然不同。人一死，就是一尊石像。就是说，这里边有个分水岭，一旦越过分水岭一步，就成了零，真真正正的零。等待的只有火化。——村上春树《舞，舞，舞》
17、就某部分来说是这样，或许津津有味，但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样，我也缺少某种东西。所以，也过不上正经像样的生活，不过单纯踩着舞步连续跳动而已。”——村上春树《舞！舞！舞！》
18、既像是个地地道道的正经人，又像是个不着边际的荒诞派。”——村上春树《舞！舞！舞！》
19、车到山前必有路，要是没有路，到那时再想办法也不迟。——村上春树《舞！舞！舞！》
20、她叹了口气;"嗯，或许。"她说，“和妈妈在一起......无论如何都受到妈妈情绪的影响。因为她是强人，在这个意义上。有影响力，肯定。她那人，压根儿不考虑周围人会怎么样，心中惟有自己，而这种人是强有力的。明白吗？所以我才被她拖着走，不知不觉之间。她若是蓝色的，我也是蓝色的。她有精神我也在她的触发下恢复生机。”——村上春树《舞！舞！舞！》
21、失去她以后我深感寂寞，但这是以前也品尝过的寂寞，而且我知道自己会巧妙地排遣这种寂寞。我正在习以为常。每想到这里，我就满怀不快，仿佛一股黑色液体被从五脏六腑里挤压出来，一直顶到喉头。——村上春树《舞！舞！舞！》
22、你猜我最喜欢什么？”“老实说，真猜不出来。”“我最喜欢的么，怎么说好呢，”她看着我的眼睛，“就是，冬天寒冷的早晨实在懒得起床的时候，飘来咖啡味儿，阵阵扑鼻的火腿煎蛋味儿，还有面包片烤好弹起的咔嚓声，闻着听着就忍不住了，霍一声爬下床来——就是这个。”“好，试试看。”我笑道。——村上春树《舞！舞！舞！》
23、一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代，事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号，只是交椅上的面孔。这种无聊至极的破烂音乐哪个时代都存在过，且将继续存在下去，如同月有阴晴圆缺一样。——村上春树《舞舞舞》
24、是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。——村上春树《舞！舞！舞！》
25、声音有气无力，目光毫无生机，犹如为节约动力而停止自转的行星。——村上春树《舞，舞，舞》
26、我拧松脑袋的螺丝，全身舒展开来——现在是休假时间。——村上春树《舞！舞！舞！》
27、人这种东西，骨子里就是喜欢互相残杀，并且要一直杀到再也杀不动的时候。——村上春树《舞！舞！舞！》
28、他们或她们，同我之间，恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星，本能地相互吸引，随即各自分开。他（她）们来我这里，同我交往，然后在某一天离去。他（她）们既可成为我的朋友，又可成为我的情人，甚至妻子。在某种场合双方也会僵持不下。但不管怎样，都已离我而去。他（她）们或消极或绝望或沉默（任凭怎么拧龙头都不再出水），而后一走了之。——村上春树《舞，舞，舞》
29、你的人生是你的，只要你清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关，那样的家伙干脆喂大鳄鱼去好了。——村上春树《舞！舞！舞！》
30、或许你想像不到，在我们那个天地里有修养的人混不下去。所谓有修养的人，在我们那里和“性情古怪的穷小子”是同义词，有人同情，但无人欣赏。——村上春树《舞！舞！舞！》
31、雪心中只有一个自我，为此而活得焦头烂额。她无暇一一顾及周围人情感的变化并一一采取对策。其结果，既伤害了别人，又通过别人反过来殃及自身。——村上春树《舞！舞！舞！》
32、不是熟悉，只是把握、认识。两者之间有根本性差别。——村上春树《舞！舞！舞！》
33、不是所有的鱼都会生活在同一片海里——村上春树《舞！舞！舞！》
34、说得对，一点不错，千真万确。人这东西真是不可思议，一瞬之间就长了好多岁。莫名其妙！过去我还以为人是一年一年按部就班地增长岁数的哩。”五反田紧紧盯住我的眼睛说，“但不是那样，人是一瞬间长大长老的。”——村上春树《舞！舞！舞！》
35、这便是现在。网无所不在，网外有网，无处可去。——村上春树《舞，舞，舞》
36、每个人都在追求，只是追求方式不同，所以才不时发生摩擦和误解。——村上春树《舞！舞！舞！》
37、*庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。——村上春树《舞！舞！舞！》
38、不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!——村上春树《舞！舞！舞！》
39、并非我顽固不化地拒绝接受信息，只是不想知道而已。我感觉到了世界在动。即使蜷缩在房间里也能真切地感到，但我对其产生不了任何兴致。一切犹如无声的微风，从我身边倏然掠过。——村上春树《舞！舞！舞！》
40、时间同腐败是一回事。意料不到的东西以意料不到的变化，任何人都无从知晓。——村上春树《舞！舞！舞！》
41、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。——村上春树《舞！舞！舞！》
42、任何东西迟早都要消失，我们每个人都在移动当中生存，我们周围的东西都随着我们的移动而终究归于消失，这是我们所无法左右的。——村上春树《舞！舞！舞！》
43、正如此呆呆思忖之间，睡意陡然袭来，形势于是急转直下，恰如舞台由明转暗一般。一只巨大的灰猿手持大锤，不知从何处闯入房间，朝我后脑壳不容分说地重重一击，我顿时气绝似的坠入昏睡的深渊。——村上春树《舞，舞，舞》
44、凡事不可力致，而要因势利导，要尽量以公*的眼光观察事物，这样就会自然而然地找到解决的办法。——村上春树《舞！舞！舞！》
45、我的幽默感往往不被对方理解，正如我的一丝不苟精神时常被对方完全误解一样。——村上春树《舞！舞！舞！》
46、我作为我自己，极其必然而自然地存在于世。这是明明白白的事实，至于别人怎么看我，我并不大介意。因为别人怎么看与我无关。那与其说是我的问题，莫如说是他们的问题。——村上春树《舞，舞，舞》
47、光线已失去棱角，变得和蔼可亲——村上春树《舞，舞，舞》
48、真有点捉摸不透你是怎样一个人物，既像是个地地道道的正经人，又像是个不着边际的荒诞派。——村上春树《舞！舞！舞！》
49、受到刺激后是怎样一种情形？那东西是慢性的。日常生活中喝酒喝得多了，便搞不清哪里受了刺激，但存在毕竟存在。所谓刺激也就是这么一种东西，不可能拿出来给人家看，如果能给人家看，也就不是大不了的刺激。”——村上春树《舞，舞，舞》
50、因为是两个不健全的生物在一起合作进行的事，所以不一定每次都顺利成功，有时失望，也有时快乐得忘乎所以。——村上春树《舞！舞！舞！》
——村上春树经典语录 50句菁华
1、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
2、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
3、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。——村上春树《挪威的森林》
4、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。——村上春树《挪威的森林》
5、我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》
6、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树《挪威的森林》
7、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——村上春树《挪威的森林》
8、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——村上春树《且听风吟》
9、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
10、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。——村上春树《挪威的森林》
11、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。——村上春树《人生马拉松》
12、人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。——村上春树《1Q84》
13、因为是你，并非对谁都亲切，我的人生实在太有限了，不可能对谁都亲切，对你一个人亲切都很有限，假如不很有限，我想我会为你做很多很多。
14、为什么不喜欢照片上自己的脸，是因为面对照相机那一瞬间，脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。“好了，放松，笑一笑！”可我紧张得更加往双肩用力，笑容成了死后僵挺的彩排表情。
15、火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不一，像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。
16、人生不需要理想，需要的是行动规范（做自己该做的而不是想做的）。
17、不过，拧发条鸟，人生在根本上或许就是那样的吧——大家都被关进一个黑洞洞的地方，吃的喝的都被没收了，慢慢地，渐渐地死去，一点一点地。
18、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
19、在这里你必须推心置腹地知无不言，言无不尽。外面的世界不是什么话都不能和盘托出吗？
20、以前我就对同别人配合的活动提不起兴致，那类活动无论哪样我都沉不下心，觉得怎么都无所谓。
21、见到你，我觉得多少适应了这个世界。
22、我觉得自己是一个污秽不堪的人。 ——村上春树 《挪威的森林》
23、这所大学的男男女女差不多全都是江湖骗子，都生怕自己不学无术的真面目被人看穿，惶惶不可终日。于是都看同样的书，喷吐同样的话，都听约翰。科尔特伦，看帕索里尼的电影，还觉得津津有味。
24、从此以后，我同世界之间便不知何故总是发生龃龉，犹如有一股冷空气硬生生地横*来。
25、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
26、越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。 ——村上春树 《1Q84》
27、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》
28、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。——村上春树《国境以南，太阳以西》
29、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》
30、你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。——《1Q84》
31、所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
32、有形的东西和无形的东西——假如必须选其中一个，那么就选无形的！这是我的规则。碰壁的时候我总是遵循这一规则，长远看来，我想所产生的结果是好的，哪怕当时难以忍受。 ——村上春树 《东京奇谭集》
33、我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影，只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。 ——村上春树 《寻羊冒险记》
34、遇见就已是概率极小的事件 一念之差彼此错过 都会觉得这是个令人感伤的故事啊 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
35、也许，每天看见许多的水，对人类具有重大意义。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
36、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 ——村上春树 《且听风吟》
37、缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
38、经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处我感到惬意，如同那是一炉旺火。这时就该听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事。必须在无知中自我更新。
39、没有人喜欢孤独。只是不愿失望。
40、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
41、最好不要对距离那样的东西期待太多。
42、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
43、死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
44、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
45、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
46、从今天起，你要去做一个不动声色的人。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活！你要明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
47、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
48、"我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》"
49、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。——《风的歌》
50、人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！
——白岩松《白说》经典语录汇总 50句菁华
1、也该说说流行音乐。在大学里，常被学生问到一个问题：“如果有时光穿梭机，让你回到二十来岁我们这时候，你来不来？”很有诱惑力，能让自己年轻快三十岁啊！可我的回答又总是斩钉截铁：“不来！”“为什么？不喜欢年轻，不喜欢现在吗？”“是你们现在的歌太难听了！”我说完这句话，底下的反应往往是哄堂大笑。可我这么回答还真不是为了开玩笑。——白岩松《白说》
2、改革开放初期，深圳蛇口一句著名广告词，“时间就是金钱，效率就是生命”，在今天已经不符合时代要求了，应该改成“效率就是金钱，公*就是生命”。——白岩松《白说》
3、理性，是目前*舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
4、我用嘴活着，也自然活在别人嘴里。互联网时代更强化了这种概念，说话的风险明显加大。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，你无处可躲。——白岩松《白说》
5、我在北京的三环路上开车，经常遇到一些车像“疯狂老鼠”似的，在几个车道间来回钻，一会儿一个急刹车，让周围的车很不安全。开出十几公里了，发现他也没超出多远，还在我旁边。这样的情形见多了，我们就要思考：*人怎么了？——白岩松《白说》
6、“*化”似乎成了全球化的代表。在美国，在澳洲，甚至见外国人比见*人还难。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店员。你说，西方世界对你能不警觉吗？反过来，我们也要用一种更新的视角、更长远的心态去看待世界。除了为本国经济指标感到自豪，也要为人类的发展贡献更多的理念价值和务实推动。是世界改变了我们，还是我们改变了世界？都有。——白岩松《白说》
7、这也是一个在传媒领域最容易做无用功的时代。凡是找到了独家表达的，就被记住了。如果你的表达毫无新意，就被淹没了。从我自身来说，这是每天面临的最大压力。我不认为电视机前的观众会对海量资讯感兴趣，因此也从不以提供海量资讯为荣。普通观众每天关注的新闻不会超过十条，更普遍些，甚至不会超过三条。你能否将这三条有可能被关注的新闻做到极致，是能否赢得战役的关键因素。——白岩松《白说》
8、*人不缺德，缺的就是让“德”展现出来的制度保障与大环境。我认为，此时此刻的*，还没有到达这个阶段。所有糟糕事件的发生，都是在强迫我们去设法提高基础保障和社会综合配套设施。——白岩松《白说》
9、在内容上不愿意投入金钱，在新媒体上却玩命砸钱，没用。机制不改革，你投多少钱都是打水漂。比方说，我给腾讯写一篇稿子，夜里十二点发过去，对方三分钟后回短信：“收到了，谢谢白老师。”我给传统媒体办的网站写一篇稿子，晚上七点多发过去，第二天早晨八点半收到了回信：“白老师，上班收到您的稿子，谢谢。”你觉得这两者之间能竞争吗？——白岩松《白说》
10、如果从对待熟人的这张道德面孔来看，*人绝对是世界上最有道德感的民族。可惜，在面对陌生人时，我们的道德面孔是另外一张。我们开始变得自私，爱占各种便宜，排队加塞，开车乱并线，随地吐痰乱扔垃圾，情绪急躁，永远显得不耐烦……——白岩松《白说》
11、“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰。”这些文字里，似乎有着对医生这个职业更为深远的定义。——白岩松《白说》
12、与人生最相似的体育项目是什么？我说是跳高:你一定要以最后一次的失败，来宣告你的成功！——白岩松《白说》
13、钱的力量太大了，市场的力量也太大了，越来越多的媒体和媒体人，远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷，一味地迎合、媚俗、八卦。互联网上，被偷拍和主动让人偷拍的画面从无间断。百姓是需要娱乐的，但是当媒体只剩娱乐的时候，很悲哀。——白岩松《白说》
14、厦门的诗人舒婷，很多年前路过神女峰，写下“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”。这两行诗，有哪个字你不认识吗？没有。但是她把我们都很熟悉的汉字重新组合在一起，就诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。诗歌里就存在着这些看似无用、但每天都在重新生长的中文的无限可能。——白岩松《白说》
15、音乐家里真正让我最欲罢不能的，是两个看似最简单的人：一个巴赫，一个莫扎特。我最喜欢的一张专辑，原来是《勃拉姆斯第四交响曲》
16、，卡拉扬的版本和穆拉文斯基的版本就不一样，在我看来表达的是不同层次的老人。卡拉扬表达的是那些富人和优雅的知识分子生命终了时的感受，他不是所有作品都好，但他把所有作品都提升到一个相当高的层面；穆拉文斯基表达的是穷人和战士们生命终了时的感受，粗犷中蕴藏着巨大的张力。——白岩松《白说》
17、人生衹要拥有很多趣味，听音乐，喝茶、美食、收藏、阅读，喝酒，有好朋友聊天，前路*坦或坎坷，就都没太大关係，可人生如果乾巴巴的没有趣味，将来的路让人担心。——白岩松《白说》
18、二战时期，德国空袭英国。英国**秘密印制了三百万张海报，上面写着“Keepcalmandcarryon”，翻译成中文就是“保持冷静，继续前行”，印有英国皇家的标志。一旦城市沦陷，**会将这些海报悄悄散布民间。因为它知道，如果领土被占，无法使用更激昂的措辞。这是冷静的英国文化。——白岩松《白说》
19、*提出“足球从娃娃抓起”，后来没从娃娃抓起，倒是从足协*抓起。不按规律办事，有了规律也不坚决执行，每个人都在怀疑，这事行吗？出台过若干个“未来十年发展纲要”，没执行两天就被扔进垃圾筒，又出台一个新的。——白岩松《白说》
20、把过去可能被仰视的、方方面面的杰出人物纳入栏目当中，然后用*视的视线去看待他，还原他作为一个普通人的酸甜苦辣。我们不是造神，我们要还原人。这是一种态度上的巨大转变。——白岩松《白说》
21、手机阻止了无聊也阻止了无聊带来的好处——白岩松《白说》
22、学习，相当重要的一点是去喜欢你不喜欢的，适应你不适应的—也就是打开自己，试着体会和接纳那些不同的声音。当然每个人都喜欢在阅读中通过共鸣、共振来自我求证，但是对我而言，往往收获更为巨大的，是从那些看上去很别扭的，感觉“不顺茬”的，甚至完全不同的意见当中，慢慢读出它的趣味来，为自己开启一个全新的空间。——白岩松《白说》
23、百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑得慢，十几秒、二十几秒也到了，总能撞线。但幸福没有终点线。有的人刚跑不久就到了，有的人跑很久也没到。——白岩松《白说》
24、1995年我去美国，在纽约住宾馆，进来一个打扫卫生的黑人男服务员，非常认真，给我们介绍房间设施：“这是冰箱，夏天用来储藏食品，不让食品坏。”然后友善地问我们：“请问*人一般用什么储藏食品？”他天然认为*是没有冰箱的。我怀疑他一会儿关门出去的时候会想：“这几个*人为什么没留辫子？”——白岩松《白说》
25、媒体还存在一种问题：做“负面报道”时精神百倍，一遇到所谓“正能量”“主旋律”，就胡乱对付，于是产生了恶性循环。“正能量”也需要好故事。在座各位，谁能把社会主义核心价值观一字不落地背下来？很难。但是《感动*》
26、国外的传媒调查显示：听众和观众会在任何时间进入、任何时间离开。这就对我们过去那套“线性逻辑”产生了挑战—中途进入看不出眉目，立刻就换台了。所以现在，“*行逻辑”正在快速成长，要让任何时候进来的受众都可被抓住。——白岩松《白说》
27、今天的*人离世界很近，离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要”！但是要什么，还真不知道。——白岩松《白说》
28、我见过很多人，当他沉迷在自我的领域里走不出去的时候，抑郁悲观，但是当他把心打开，开始帮助别人的时候，还是他自己得到拯救，通过帮助天下而让自己走进天下。——白岩松《白说》
29、在这个没有故乡也少了故居的时代里，如果再没了记忆，未来还有什么意义？也许将来都会像二十多年前，北岛流浪时所说：“我对着镜子说中文。”隔了一会儿，北岛又说：“祖国是一种乡音。”——白岩松《白说》
30、所以我最近常常开玩笑说：我正以做志愿者的心态，在CCTV继续干我该干的事儿！——白岩松《白说》
31、我用嘴活着，也活在别人的嘴里。——白岩松《白说》
32、很多人的失败感，不是来自自己的感受，而是别人的眼光与当下世俗的标准。——白岩松《白说》
33、其实，不管我姓什么，这本书都该叫《白说》
34、幸福可以无限靠近，无法彻底到达——白岩松《白说》
35、老人摔倒被扶，为什么一瞬间反而要抓住对方说：“你撞了我！”因为这个老人是“坏人”吗？倒退二十年，如果大街上两辆汽车追尾，司机肯定下车就打。为什么呢？不打不行！谁打输了谁赔钱。可是现在，谁还会为了追尾大打出手？经常是把车靠边一停，互相递根烟，把保险号一抄就完了。——白岩松《白说》
36、保持冷静，继续前行。这是冷静的英国文化，英国人会形成一种默契的共识，哪怕亡国，有共同的信念也不会倒下。（二战德军空袭）——白岩松《白说》
37、多年前有一位*的文化人，离开了祖国，认为自己从此将成为一棵没有根的树。几个月之后，他走进国外的一家图书馆，在馆藏的典籍中看到了《红楼梦》
38、我相信两点。第一：我所在的屏幕，既包括五十英寸，也包括五英寸，没区别—五英寸上看得不太清楚，我的颜值可能还高一些；第二，不管时代、技术如何变化进步，一定有些东西是不变的。我是一个内容提供者，过去是，现在是，将来也还是。——白岩松《白说》
39、我走过很多高校，承蒙弟弟妹妹们给我很多鲜花和掌声，但我不会不知道自己是谁。我非常清楚，大家的鲜花与掌声不是给我个人的，我是在替很多新闻同行来面对这些赞赏和首肯；也包括一些授予我个人的奖项，比如“十大杰出青年”，我同样认为自己是在替众多同行领奖。——白岩松《白说》
40、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
41、当时我就觉得，这个新闻表达跟以前很不一样。我们都不太敢于去写这样“五个W残缺不全”的导语。但是后来持续研究下去，我才发现，国外的新闻报道在过去二三十年间，导语写作已经发生了翻天覆地的变化，早已不再强调完整的“五个W”，而是越来越强调这四件事：主人公、故事、戏剧化、悬念。——白岩松《白说》
42、绝大多数人都是感触完了就表达，谁还会追寻啊？——白岩松《白说》
43、“泰坦尼克”的沉没一直是个谜，有很多原因导致了这个结果。它遇见了冰山，并且以最不可思议、也是最糟糕的角度撞了上去。但是我想，其中最重要的一个原因，是瞭望员没有带望远镜。否则提早看到，悲剧就躲过去了。——白岩松《白说》
44、今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电。显然，话多是件危险的事！然而，沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
45、所有的不*淡都是在忍耐了足够的*淡之后诞生的。——白岩松《白说》
46、有时误解扑面而来，是一小部分人要解气，而又有相当一大部分人在围观解闷。可不管前者还是后者，当你认真解释时，没人细听，所以，解决就总是遥遥无期。——白岩松《白说》
47、深不可测，意味着不知道该怎么做。——白岩松《白说》
48、革命党是什么概念？革命党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人，包括不喜欢你的人，提供服务。这是一个非常深刻的变化。——白岩松《白说》
49、面对现实说话，你的困扰是：树欲静而风不止。而你唯一能做出的选择是：无论风怎样动，树静。——白岩松《白说》
50、所以对于新闻人，真正的考验就是你在往历史的洞穴里放些什么。——白岩松《白说》
——余华《活着》经典语录汇总 40句菁华
1、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。——余华《活着》
2、是人民公社的羊，不是你的。——余华《活着》
3、在后来的日子里，我确实遇到了许多像福贵这样的老人，他们穿着和福贵一样的衣裤，裤裆都快耷拉到膝盖了。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土，他们向我微笑时，我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴时甚至是在什么事都没有的*静时刻，也会泪流而出，然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，普通掸去身上的稻草。——余华《活着》
4、到了那种时候，谁也不怕死人骨头了，夜里就是挨在一起睡觉也不会做噩梦。——余华《活着》
5、我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华《活着》
6、我爹年纪大了，屎也跟着老了。——余华《活着》
7、前面已经说过，我和现实关系紧张，说得严重一些，我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐*息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华《活着》
8、我的凤霞也可怜，一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时，凤霞就坐在我对面，她知道我们是在说她，就轻轻地对着我笑。看到她笑，我心里就跟针扎一样。——余华《活着》
9、"你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”——余华《活着》
10、而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。——余华《活着》
11、两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。——余华《活着》
12、活着，是一次残忍的阅读，余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。——西雅图时报《活着》
13、龙二成了这里的地主，常常穿着丝绸衣衫，右手拿着茶壶在田埂上走来走去，神气得很。镶着两颗大金牙的嘴总是咧开笑着，有时骂看着不顺眼的佃户时也咧着嘴，我起先还以为他对人亲热，慢慢地就知道他是要别人都看到他的金牙。——余华《活着》
14、“我知道他死了，天都黑了还不来领我？”——余华《活着》
15、作为一个词语，“活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。——余华《活着》
16、活着比什么都强，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。《活着》
17、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。——余华《活着》
18、有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流。——余华《活着》
19、活着，本身就是一种精彩。——余华《活着》
20、我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说话。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到有一天我腿一伸，也不用担心谁了。——余华《活着》
21、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——余华《活着》
22、“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”一头牛竟会有这么多名字？我好奇地走到田边，问走近的老人：“这牛有多少名字？”老人扶住犁站下来，他将我上下打量一番后问：“你是城里人吧？”“是的。”我点点头。老人得意起来，“我一眼就看出来了。”我说：“这牛究竟有多少名字？”老人回答：“这牛叫福贵，就一个名字。”“可你刚才叫了几个名字。”“噢——”老人高兴地笑起来，他神秘地向我招招手，当我凑过去时，他欲说又止，他看到牛正抬着头，就训斥它：“你别偷听，把头低下。”牛果然低下了头，这时老人悄声对我说：“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出几个名字去骗它，它听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。”——余华《活着》
23、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》
24、我的一双儿女就这样都去了，到了那种时候想哭都没有了眼泪。——余华《活着》
25、随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐*息，我开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华《活着》
26、像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命上，我认识的人一个挨一个死去，我还活着。——――余华活着《活着》
27、活着就是为了活着本身而不是活着之外的的任何事物——余华《活着》
28、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华《活着》
29、我们会来到这个世界，是不得不来;我们最终会离开这个世界，是不得不离开——余华《活着》
30、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。——余华《活着》
31、真正的现实，也就是作家生活中的现实，是令人费解和难以相处的。作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》
32、时间的变化掌握了活着里福贵命运的变化，或者说时间的方式就是福贵活着的方式——余华《活着》
33、每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有什么办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。——余华《活着》
34、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。——余华《活着》
35、凭什么让我放着好端端的日子不过，去想光宗耀祖这些累人的事。——余华《活着》
36、做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。——余华《活着》
37、苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。——余华《活着》
38、当他们在描写斤斤计较的人物时，我们会感到作家本人也在斤斤计较。这样的作家是在写实在的作品，而不是现实的作品。——余华《活着》
39、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——余华《活着》
40、活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。——余华《活着》
——古龙《边城浪子》经典语录汇总 40句菁华
1、夜已很深了。"人生岂非本就是一个大戏台，又有谁不是在演戏呢？"问题只不过是看你怎么样去演它而已！你想演的是悲剧？还是喜剧？你想获得别人的喝采声？还是想别人用烂柿子来砸你的脸？这柿子不是烂的。秋天本是柿子收获的季节。——古龙《边城浪子》
2、下次你最好记得，死人能告诉你的事，也许比活人还多，而且也远比活人可靠。——古龙《边城浪子》
3、在这种地方，无论种什么，都不会有好收成的，但却还是将种籽种下去。这就是生活。每个人都要活下去，每个人都得要想个法子活下去。——古龙《边城浪子》
4、幸好阳光总是会照进来的，迟早总是会照进来的……——古龙《边城浪子》
5、若连自己都无法宽恕自己，别人又怎么会宽恕你？"他接着又道："但一个人也只有在他真正的能宽恕别人时，才能宽恕他自己，所以你若已真的宽恕别人，别人也同样宽恕了你。"他们都忘了做到"宽恕"这两个字。不但要有一颗伟大的心，还得要有勇气比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。——古龙《边城浪子》
6、65：他不愿相信，不忍相信，但现在却已不能不信。看不见的刀，才是最可怕的刀。能令人看不出他真正面目的人，才是最可怕的人。——古龙《边城浪子》
7、寂寞的死亡，有时岂非也很甜蜜！——古龙《边城浪子》
8、天皇皇，地皇皇。眼流血，月无光。一入万马堂，刀断刃，人断肠！天皇皇，地皇皇。泪如血，人断肠。一入万马堂，休想回故乡。——古龙《边城浪子》
9、傅红雪道：“我拔刀只有一种理由”公孙断道：“什么理由？*？”傅红雪道：“那还得看杀的是什么人，我一向只杀三种人。”公孙断道：“哪三种？”傅红雪道：“仇人，小人……”公孙断道：“还有一种是什么人？”傅红雪冷冷地看着他，冷冷道：“就是你这种定要逼我拔刀的人。”——古龙《边城浪子》
10、边城的风声吹过思念如刀，你是浪子爱上了要怎么忘掉，如果这就是宿命我们挣脱不了，当初不要拥抱该有多好。《边城浪子》
11、她一向都懂得要怎样才能使男人喜欢她，男人绝不会喜欢一个他看不起的女人。——古龙《边城浪子》
12、谁能说他做错了？他用的方法也许不正当，但一个人若要阻止别人去杀他的父亲，无论用什么法子，都没有人能说他是不对的。——古龙《边城浪子》
13、阳光是永恒的，爱情也一样。——古龙《边城浪子》
14、有些人的确永远不会老，因为他们心里永远都充满了对人类的热爱和希望。一个人心里只要还有爱与希望，他就永远都是年轻的。——古龙《边城浪子》
15、也许只有看不见的刀，才是最可怕的刀呐！——古龙《边城浪子》
16、红是吉祥的，象征着喜气。但血也是红的。——古龙《边城浪子》
17、他跪在山巅，将她埋葬在阳光下。从今以后，千千万万年，从东方升起的第一线阳光，都将照在她的坟墓上。阳光是永恒的，就橡是爱情一样。——古龙《边城浪子》
18、仇恨是后天的，所以每个人都可以会恨错，只有爱才是永远不会错的。——古龙《边城浪子》
19、女人最大的毛病就是总不把男人当做人，总认为女人让男人受罪是活该，男人让女人受罪就该死。——古龙《边城浪子》
20、他走路的时候，目光总是在遥望着远方。是不是因为远方有个他刻骨铭心、梦魂索绕的人在等着他？可是他的眼睛为什么又如此冷漠，纵然有情感流露，也绝不是温情，而是痛苦、仇恨、悲沧？他馒慢地穿过街心，那石像般站在灯笼后的人，突然迎上来，道：“阁下请留步。”傅红雪就站住。别人要他站住，他就站住，既不问这人是谁，也不问理由。——古龙《边城浪子》
21、放火的人通常也会混在救火的人丛里的，这也许因为他不愿被别人怀疑，也许因为他很欣赏别人救火的痛苦，很欣赏徊已放的火。这当然是种残酷而变态的心理，但放火的岂非就是残酷而变态的人？只可惜这种人外表通常都很不容易看出来的。——古龙《边城浪子》
22、有很多东西比金钱重要，但这些东西往往也只有钱才能得到。——古龙《边城浪子》
23、世上还有许多别的事也一样，和灰尘一样，它虽然早在你身旁，你却一直看不见它，所以就一直以为它根本不存在。——古龙《边城浪子》
24、他仿佛已将自己完全隔绝红尘外，没有欢乐，没有享受，没有朋友。难道这就是英雄必须付出的代价？——古龙《边城浪子》
25、为什么只有在阳光照射到的地方，才有灰尘？——古龙《边城浪子》
26、他说话的声音就好像将别人都当做聋子，别人想要不听都很难；只要听到他的话，想不生气也很难。——古龙《边城浪子》
27、他现在就像是个受了重伤的人，但只要他还活着，无论伤口有多么深，都总有一日会好的。人，有时也像是壁虎一样，就算割断它的尾巴，它还是很快就会再长出一条新的尾巴来。——古龙《边城浪子》
28、没有人能想到仇恨的力量是多么强烈，有时远比爱情更强烈。因为爱是柔和的、温暖的，就像是春日的风，春风中的流水。仇恨却尖锐得像是一把刀，一下子就可以刺入你的心脏。——古龙《边城浪子》
29、地狱本就在人们的心里。你心里若没有爱，只有仇恨，地狱就在你的心里。……你心里若已没有爱，你的人也已在地狱。——古龙《边城浪子》
30、好色而无胆，好酒而无量，好赌而无胜，此所谓三无——古龙《边城浪子》
31、叶开道：“因为有个人曾经对我说，要我无论在做什么事之前，都先去替别人想一想。”——古龙《边城浪子》
32、不错，若无相聚，哪来的别离？若无相聚，又怎么会有别离？——古龙《边城浪子》
33、每个男人心里，都有个女人是其他无论任何人都无法代替的。这也正是人类的悲哀之一。——古龙《边城浪子》
34、当一个孤独的人遇到另一个孤独的人时，那种感觉除了她，没人能够说出来——古龙《边城浪子》
35、爱能生恨，听过不少，而我却，只记得你的好。——张含韵《边城浪子》
36、你若爱过一个人，恨他时才会恨得更深。——古龙《边城浪子》
37、他的身形瘦削而倔强,却又带着种无法描述的寂寞和孤独。碧天长草,他站在这里,就像是这草原上一棵倔强的树。树也是倔强、孤独的。却不知树是否也像他心里有那么多痛苦和仇恨？——古龙《边城浪子》
38、一个人若已没有理由活下去，就算还活着，也和死全无分别了。这才是一个人最悲痛的——古龙《边城浪子》
39、若无别离，又怎有相聚？只可惜有时一旦别离，就再难相聚了。——古龙《边城浪子》
40、你可听人说过勾践复仇的故事？就因为他心里的仇恨太深，所以别人不能忍受的事，他才全都能忍受。——古龙《边城浪子》
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》
2、进步是有味的,但进步也是痛苦的。更不止此,进步还是险恶的。——林语堂《吾国吾民》
3、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
4、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
5、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
6、*的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》
7、文学与非文学作品之不同,就在有的写在笔下,倍觉美丽;有的写来,拙直无味,自然那些写得越是美丽胜过别人的,越能永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
8、凡失于分析者,辄成就于综合。——林语堂《吾国吾民》
9、心智上稳健过当,常挫弱理想之力而减损幸福的发皇;和*可以转化为懦怯的恶行;忍耐也可以变成容纳罪恶的病态之宽容;保守主义有时可成为迟钝怠惰之别名,而多产对于民族为美德,对于个人则为缺点。——林语堂《吾国吾民》
10、人生真正的目的，*人用一种单纯而显明的态度决定了，它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。——林语堂《吾国吾民》
11、孔子学说的本质是都市哲学,而道家学说的本质为田野哲学。道教是*人民的游戏姿态，而孔教为工作姿态。——林语堂《吾国吾民》
12、文学本生存于自然发生的境界中,却配备以经典的传统思想,“心的自由活动”之范围乃大受限制,这在孔夫子门槛里翻筋头,不问其本领如何高大,终不过是孔门界限里的翻筋头而已。——林语堂《吾国吾民》
13、只有直接从人们心灵上发生的思想,始值得永垂不朽。——林语堂《吾国吾民》
14、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
15、任何一个**中,女人的幸福,非依赖乎她们所可能享受的社交机会之众多,却有赖乎跟她们终身作伴的男人的品质。——林语堂《吾国吾民》
16、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》
17、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》
18、恋爱是情感的流露,本质上控制着感觉,它可以成为内心的微鸣。——林语堂《吾国吾民》
19、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
20、画面的所以能生动,因其背后的概念是灵活的。那好像读一篇优美精警的小诗,字句已经尽毕,可是韵味无穷,如缭绕于字里行间。*艺术家形容这种技巧叫做“意存笔先,书尽意在”。——林语堂《吾国吾民》
21、妇女的想摹拟男性的行为这种意念,其本身实即为一种女性的束缚。——林语堂《吾国吾民》
22、一切智慧之极点,一切知识之问题，乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
23、沾饱水墨,乘意兴之所至,或以作书,或以作画,或以题诗,胸无定见,嬉笑怒骂,皆成文章。——林语堂《吾国与吾民》
24、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》
25、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
26、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
27、*人爱好此生命，爱好此尘世，无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命，虽此生命是如此惨淡，却又如此美丽，在这生命中，快乐的时刻是无上的瑰宝，因为它是不肯久留的过客。——林语堂《吾国吾民》
28、等到街巷闹市之间消失了面子，我们才有安全的交通；等到法庭上面消失了面子，我们才有公*的裁判；等到内阁各部之间消失了面子，而以面子统治的**让给了法治**，吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
29、司马迁为*散文第一大师,他的著作与当时的白话保持着密切接近的关系,甚至胆敢编入被后世讥为粗俗的字句,然他的笔墨仍能保留雄视千古的豪伟气魄,实非后代任何古典派文言文作者所能企及。——林语堂《吾国吾民》
30、只有读书人,才知道知识的宝藏,只有读书人才知道历史和法律,也只有读书人才知道怎样在诉状中机巧地运用字句,以一字而*。——林语堂《吾国吾民》
31、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
32、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
33、凡属重大菜肴,像全鸭,往往在上了十二三道别样的菜以后,始姗姗上席,其实光是全鸭这一道菜,也就够任何人吃个饱畅。这样过于丰盛的菜肴,是出于敬客的虚假形式,也因为当一道一道上菜之际是假定客人乘着酒兴耍玩种种余兴或行酒令,或吟诗句,这天然需要时间的延长,仍容许胃肠以较充分的时间来消化。——林语堂《吾国吾民》
34、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》
35、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
36、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
37、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》
38、*心而论，诗歌对我们生活结构的渗透要比西方深得多，而不是像西方人那样，似乎普遍认为对它感兴趣，却又无所谓的东西。如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生产生出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯，那么依我所见，诗歌在*已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪，*人在他们的宗教里没有发现这种灵感和活跃情绪，那些宗教对他们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的。但他们在诗歌中发现了这种灵感和活跃的情绪。诗歌教会了*人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。——林语堂《吾国与吾民》
39、鸟声之最可爱者,不在人之坐时,而偏在睡时。——林语堂《吾国吾民》
40、人文主义好比是个家庭主妇,宗教好比女修道士,自然主义好比卖婬的娼妓,三者之中,主妇最为普通,最为淳朴,而最能满足人类,这是三种生活方式。——林语堂《吾国吾民》
——村上春树最完整经典语录 40句菁华
1、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。《风的歌》
2、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间虽然只需一点点，却无处可寻
3、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
4、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》
5、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
6、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》
7、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》
8、不是所有的鱼都会生活在同一片海里
9、每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊!但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。
10、如果你現在需要我，就儘管使用吧，何必把事情想的那麼嚴重？
11、说实话，即使那样会互相伤害。
12、我们既会觉得蓝天迷人，又会深感湖水多娇。
13、没有人喜欢孤独。只是不愿失望。
14、我并不是那么坚强的人。并不认为不被任何人了解都无所谓。我也有希望互相了解的对象。只是觉得除此以外的人纵使只对我有其程度的了解，那也莫可奈何而已。我放弃了。
15、同情自己是卑劣的人做的事。
16、死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。
17、不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。 ——村上春树 《1Q84》
18、善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……*衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》
19、有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。
20、活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
21、总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
22、"在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争。对人生来说必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔地战斗过。" ——村上春树 《悉尼!》
23、我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。” ——村上春树 《神的孩子全跳舞》
24、失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
25、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
26、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
27、说不定自己再不能成为一个地道的人了。我犯过几个错误，但实际上那甚至连错误都不是。与其说是错误，或许莫如说是我自身与生俱来的倾向性东西。
28、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
29、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
30、我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。
31、女性并非因为有想生气的事才生气，而是因为想生气才生气。她想生气的时候若不让她充分生气，往后会难以收拾的。
32、所谓努力，指的是主动而有目的的活动。
33、要是我现在就把肩膀放松，会一下子土崩瓦解的。以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。
34、多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
35、当你是个陌生人时，别人也会陌生。
36、口袋里的钱，总不能像树林里的蘑菇那样自然繁殖。
37、如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
38、我所做的只是在自己炮制的惬意的空虚和怀旧的静默中不断奔跑，这是一件很美妙的事，不管别人怎么说。
39、因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。
40、准确地说，我并不爱她，她当然也不爱我。但爱与不爱对方对那时的我不是重要问题。
——村上春树《我的职业是小说家》经典语录汇总 40句菁华
1、那样的口头传承也好），媒介和形态怎样都无所谓，只要喜欢书的人好好地读书，就足够了。——村上春树《我的职业是小说家》
2、我在接受某位年轻作家采访时曾经说过：“作家要是长出赘肉的话，就算完蛋了。”这当然是极端的说法，无疑也有例外。不过我多多少少觉得，这么说似乎并无大碍，不管那是物理上的赘肉，还是隐喻中的赘肉。——村上春树《我的职业是小说家》
3、可是，小说家干吗非得是艺术家不可呢？这到底是什么人在什么时候规定的？没有人规定过，对不对？我们只管按照自己喜欢的方法写小说就行。首先，只要认定“不必非得是个艺术家”，心情就会猛然轻松许多。所谓小说家，在成为艺术家之前，必须是自由人。——村上春树《我的职业是小说家》
4、我一直有一种脾气：“做一件事，倘若不全力以赴、一拼到底，便心情不爽。”——村上春树《我的职业是小说家》
5、小说家和某种鱼一模一样，倘若不在水中始终游向前方，必然只有死路一条。——村上春树《我的职业是小说家》
6、不管遭受批判也好，得到赞赏也好，被人家砸来烂番茄也罢，投来美丽的鲜花也罢，总之我只会这样的写法——以及这样的活法。——村上春树《我的职业是小说家》
7、我不是说战争、斗牛和狩猎的经历没有意义。那当然有意义。无论什么事情，经历一番对作家来说都是极其重要的。我只是想表达一句个人见解：即便没有这种威猛张扬的经历，人们其实也能写出小说来。不管多么微不足道的经历，只要方法得当，就能从中发掘出令世人震惊的力量。——村上春树《我的职业是小说家》
8、说到底这只是我个人的看法，但写小说基本上是一项非常“慢节奏”的活计，几乎找不出潇洒的要素。独自一人困守屋内，“这也不对，那也不行”，一个劲地寻词觅句，枯坐案前绞尽脑汁，花上一整天时间，总算让某句话的文意更加贴切了，然而既不会有谁报以掌声，也不会有谁走过来拍拍你的肩膀，夸赞一声“干得好”，只能自己一个人心满意足地“嗯嗯”颔首罢了。成书之日，这世上可能都没有人注意到这个贴切的句子。——村上春树《我的职业是小说家》
9、在自己喜欢的时间里，按自己喜欢的方式，做自己喜欢做的事，对我而言便是自由人的定义《我的职业是小说家》
10、号称作家的人基本上都是自私的人种，毕竟大多数家伙自尊心很强，竞争意识旺盛，同为作家的一伙人终日群居的话，交往不顺的情况要远远多于和睦相处。——村上春树《我的职业是小说家》
11、觉得“自己手头没有写小说的素材”的人，也不必灰心丧气。只要稍稍变换一下视角、转换一下思维，肯定会发现素材在身边简直比比皆是。它们正等待着你去发现、撷取和使用。人的行为哪怕一见之下多么微不足道，也会自然而然地生出这些兴味盎然的东西。——村上春树《我的职业是小说家》
12、在自己喜欢的时间，按照自己喜欢的方式，去做自己喜欢的事情，对我而言这便是自由人的定义。与其做个不得不在乎世人的眼光、穿一身不自在的礼服的艺术家，还不如做个普普通通、随处可见的自由人。——村上春树《我的职业是小说家》这世上肯定有某个角落，存在着能完全领会我想表达的意思的人。——村上春树《我的职业是小说家》
13、最重要的是有好的读者。不管是什么样的文学奖、勋章或者善意的书评，都比不上自掏腰包买我的书的读者更有实质意义。——村上春树《我的职业是小说家》
14、故事就是存在于人们灵魂深处的东西，也是理应存在于人们灵魂深处的东西。正因为它存在于灵魂的最深处，才能在根本上将人与人串联起来。——村上春树《我的职业是小说家》
15、老实说，我觉得假如不吃苦头就能蒙混过关，当然是不吃更好。毫无疑问，吃苦受难绝不是乐事一桩，只怕还有人因此一蹶不振，再也无法重整旗鼓。不过，假如您此时此刻刚好陷入了困境，正饱受折磨，那么我很想告诉您：“尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。”也不知道这话能否成为慰藉，不过请您这样换位思考、奋力前行。——村上春树《我的职业是小说家》
16、用个极端的表达，或许可以这样定义：“所谓小说家，就是刻意把可有可无变成必不可缺的人种。”可是如果让小说家来说，恰恰正是这些可有可无、拐弯抹角的地方，才隐藏着真实与真理。——村上春树《我的职业是小说家》
17、总而言之，写小说时至为珍贵的，就是这些取之不尽的细节宝藏。从我的经验来看，聪明简洁的判断和逻辑缜密的结论对写小说的人起不了作用，反倒是拖后腿、阻碍故事发展的情形多一点。然而，如果将保管在大脑档案柜里的形形色色未经整理的细节，根据需要原汁原味地编排进小说中去，连自己都会觉得震惊，故事竟变得自然而然、栩栩如生起来。——村上春树《我的职业是小说家》
18、语言有确凿的力量，然而那力量必须是正义的，至少是公正的。不能听任语言独行其是。——村上春树《我的职业是小说家》
19、那音乐为我的灵魂开启了一扇崭新的窗户，从那窗口吹进前所未有的新鲜空气。那里有的，是幸福且无比自然的高昂之感。我觉得从现实的种种制约中*出来，身体似乎都飘浮起了几厘米。这对我而言就是“原创性”应有的姿态。如果可能的话，希望阅读我作品的读者也能体会到相同的心境。就像在人们的心灵之墙上开辟一扇新的窗户，让新鲜空气从那里吹进来一样。这就是我写小说时常常思考的事情，也是我希望做到的事情。撇开理论不谈，就只是单纯地思考着，希望着。——村上春树《我的职业是小说家》
20、这对我的人生而言，是无论如何非做不可的事。——村上春树《我的职业是小说家》
21、小说这东西，无论由谁来讲、怎么来讲，无疑都是一种兼容广纳的表现形态。甚至可以说，这种兼容广纳的特性就是小说朴素而伟大的能量源泉的重要组成部分。因此在我看来，“谁都可以写”与其说是毁谤小说，毋宁说是溢美之词。——村上春树《我的职业是小说家》
22、大体说来，小说这东西是从内心世界自然而然喷涌出来的，并不是出于战略考虑，可以像走马灯似的改来改去的玩意儿，也不能先做点市场调查，再视其结果刻意改写内容。就算可以这样做，从如此肤浅之处产生的作品，也不可能获得众多的读者。纵然一时受到欢迎，这样的作品和作家也不会持久，大概无须多久就会被人们忘却。亚伯拉罕·林肯留下这样一句话：“你能在某些时刻欺骗所有的人，也能在所有的时刻欺骗某些人，但不可能在所有的时刻欺骗所有的人。”我觉得这个说法同样适用于小说。这个世界上有很多要由时间来证明的事物，只能由时间来证明的事物。——村上春树《我的职业是小说家》
23、遇上什么事，只消抬头望望天空就行了。这么一来，自己眼下所处的位置、应该前进的方向就一清二楚了。——村上春树《我的职业是小说家》
24、我想说的是，在某种意义上，小说家在创作小说的同时，自己的某些部分也被小说创作着。——村上春树《我的职业是小说家》
25、才子有才子的节奏，知识分子有知识分子的节奏，学者有学者的节奏。以长远的眼光来看，这些人的节奏似乎大多不适合执笔创作小说。——村上春树《我的职业是小说家》
26、今后我打算让形形色色的古怪奇妙、多姿多彩的角色在小说中登场亮相、生存下去。每当开始写新的小说，我总是十分兴奋地想：这下又能和什么样的人见面呢？——村上春树《我的职业是小说家》
27、能把某个目标当作旗号高高地举起，总是一件非常美妙的事情。不问年龄几何，不问身处何地。——村上春树《我的职业是小说家》
28、要做真正想做的事时，就像飞机一样，需要长长的跑道。——村上春树《我的职业是小说家》
29、作品出版后，面对批评要不为所动，随便当作耳旁风即可。这种东西要是一一放在心上的话，身体会吃不消的——真的。不过在写作过程中，对于来自身边的批评和忠告，必须虚心谦逊地洗耳恭听。这是我长期以来的一贯主张。——村上春树《我的职业是小说家》
30、假如你立志写小说，就请细心环顾四周。——村上春树《我的职业是小说家》
31、在自己喜欢的时间里，按照自己喜欢的方式，去做自己喜欢做的事，对我而言这便是自由人的定义。——村上春树《我的职业是小说家》
32、一旦养成读书的习惯——大多是年轻时养成的——就很难轻而易举地放弃阅读。不管手边有YouTube还是3D电子游戏，只要一有空（甚或没有空）就会捧卷阅读。而且，世上每二十个人当中只要有这么一个人存在，我就不会过于忧心书籍与小说的未来。至于电子书如何如何，眼下我也不是特别担心。纸张也好画面也好（或者像《华氏451度》
33、我想（不如说是盼望），这样一种自然而然、自由自在的感觉，就是我的小说中最根本的东西。——村上春树《我的职业是小说家》
34、每当受到别人批判时，我总是尽量向前看，努力去积极思考问题。与其只能唤起不冷不热、老生常谈式的反应，哪怕是消极的也行，只要能引出实实在在的反应，总是好事。——村上春树《我的职业是小说家》
35、而所谓讲故事，就是要下降到意识的底层去，下降到心灵黑暗的底部去。——村上春树《我的职业是小说家》
36、我觉得，读过的人对某个部分提出什么意见时，且不管那意见的方向如何，那个部分往往当真隐含着某些问题。就是说，小说那一处的情节发展多少有些疙疙瘩瘩，而我的工作就是要除去那些疙疙瘩瘩的地方。至于用什么方法去除，则由作家自行决定。就算心想“这里写得很完美呀，没必要改动”，也要默默在桌前坐下，无论如何做些修改。因为文章“写得很完美”这种事，实际上绝无可能。——村上春树《我的职业是小说家》
37、材料本身的品质没那么重要。至关重要、必不可缺的是“魔法”。哪怕只有朴素的日常材料，哪怕只用简单*易的词语，只要有魔法，我们就能用那样的东西制造出举世震惊的完美装置。总之，我们只能凭借手头现有的东西，全力以赴坚持到底。不过，假如你能做到这一点，就握住了巨大的可能性。那就是你会施展魔法这个妙不可言的事实。——村上春树《我的职业是小说家》
38、与其做个不得不在乎世人的眼光、穿一身不自在的礼服的艺术家，还不如做个普普通通、随处可见的自由人。——村上春树《我的职业是小说家》
39、创造登场人物的固然是作者，可真正有生命的登场人物会在某一刻脱离作者之手，开始自己行动。——村上春树《我的职业是小说家》
40、尤其是青年时期，应该尽可能地多读书。优秀的小说也罢，不怎么优秀的小说也罢，甚至是极烂的小说也罢，都（丝毫）不成问题，总之多多益善，要一本本地读下去。让身体穿过更多的故事，邂逅大量的好文章，偶尔也邂逅一些不太好的文章。这才是至关重要的作业。它将成为小说家必不可缺的基础体力。趁着眼睛健康，时间有余，先把这事儿踏踏实实地做好。——村上春树《我的职业是小说家》
——《蔡康永的说话之道》经典语录汇总 30句菁华
1、后来呢？只要你跟朋友转述一件事的时候，每讲个几句，就稍稍停一下，看你朋友会不会问：“然后呢？”，如果有这样追问，就表示你叙述事情的方法是吸引人；但如果你停顿一下，你朋友却想都不想，就把话题转去别的地方，那就表示你讲的很没有意思，使得对方一点也不在乎后来发生了什么事。你可以找机会改个方法，把同一件事情用别的顺序讲一遍，看你朋友这次会不会问：“然后呢？”——蔡康永《蔡康永的说话之道》
2、小戈决定采用这一招，来降低自己初次在公司大会上演讲的紧张。他上台以后，一心催眠自己：”台下的都是西瓜“，结果，很不幸的，他自我催眠十秒后，一睁眼，眼神刚好和坐在第一排的总经理对上！小戈吃了一惊，很明显的那不是一颗习惯，就算是西瓜，也是修炼千年的西瓜，两个眼睛瞪得比龙眼还大！这下催眠效果烟消雨散，小戈结结巴巴、似笑非笑、要哭不哭的开始他的演讲。等他讲完了，他才发现他的上司，真的很有西瓜的样子，脸绿绿的、绿中又透出一股压不下去的血红色。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
3、不管多么想摆脱地方，眼睛千万不要露出冷淡的神色，怎样都要表现出“等一下有机会再跟你好好聊”的热情、世事多变化，谁知道人生的下一回合，这个人扮演什么样的角色?就算你此刻只想脱开他，也还是可以少树敌的。因为敌人是最恐怖的资产。拥有越多，你死的越快。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
4、别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
5、小戈已经习惯了听舅舅这种不知所云的发言，有几次看舅舅想不起来名字那个痛苦的样子，也会很想帮着想一想，但十次有九次帮不上，只是增加彼此的痛苦，所有后来小戈也就渐渐不想多帮忙了。其实这时候，是说话的人，最愿意被别人帮忙的时候。这种时候小戈如果能替舅舅说出名字和片名，舅舅一定舒服得像是有人帮他掏了大块耳屎一样。但是，除了这样的时刻，在其他时候，说话的人并不喜欢被人帮忙。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
6、她的痛苦折磨得她快死了，她不会觉得这种痛苦是“可替代”的。你这样讲，安慰不了她。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
7、我自己是不会故意去捏造这类的赞美，但如果真的听说，就算是转个三四手的赞美，我也一定乐于转达的。因为这样做实在会让听的人很高兴，气氛会很好，而且听起来，比你自己一味的说一些空洞的赞美，要可信的多了。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
8、桌上相框里或者计算机的桌面，展示着什么样的照片，通常是最明确的线索：如果放着他和高管的合照，那你应该可以赞美他的人脉之广、什么都搞的定；如果照片是他很亲爱的子女，那你自然应该问候他的宝贝子女们安好，并且盛赞他家的公子、千金们看起来好优秀好聪明之类。东张西望就能看到的东西，当然就是对方愿意让别人看到的东西，可能也是他渴望被人提到或是问起的东西。要是见不得人的东西，像清QU用品、或是脏KUAN之类的，请放心，对方绝对藏的好好的。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
9、要「言言有物」的人，最好能想想那个「物」是什么？才会抓得准自己该说多少话，在什么时候说，说完了以后要做什么。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
10、说话，无非是表达自己、打动别人。为什么口才流利的人有时候一点儿都不讨人喜欢？可能是因为他们讲话很空洞，只在乎自己说得爽，从来不在乎听的人是什么感受。——蔡康永《说话之道》
11、批评的目的在于打动对方，使得对方能认识到自己的错误，回到正确的轨道上，而不是贬低对方。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
12、如果不想交浅言深的话，应该避开的地雷有哪些呢？我的建议是：第一，对方很容易有苦衷的、不方便对不熟的人说的，比如说：财务状况、生什么病、感情状况、小孩成绩等等。第二，是对方很容易有强硬立场的，谈起来容易起争执的，比如说支持那支球队、讨厌哪个明星、信什么宗教的、吃的攻击吃肉或者反过来吃肉的攻击吃素的等等——蔡康永《蔡康永的说话之道》
13、用钱不用心的招待客人，花再多钱大概就只是六十分。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
14、别人骂你一句，你回骂他一句，这叫吵架;别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交，如果别人赞美你一句，你只是很礼貌的会说：“谢谢”，这样是落落大方，也很好，不够这一招通常比较适合天下第一美女或是天下第一富豪，这类人常常被赞美到麻痹了、那如果别人骂你一句，你竟然还有办法回一句赞美，那会发生什么事呢？我真的很少很少看到这个现象，如果真的发生了，我想，对方会很错愕，而你会立刻脑袋上出现一圈光环是在巩固有意，还是增加彼此的冷漠呢？——蔡康永《蔡康永的说话之道》
15、说实话，如果你不是那种老是认为“我才是正常人”“我才是社会中坚的人”，就不会理所当然永远用充满优越感的轻蔑态度去看到辍学的人、上瘾的人、脆弱的人，也就不会太粗鲁地直接质问别人某些尖锐的问题，而是会采用谈话的方式，来试着了解对方的处境。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
16、现在大家对这样的事，可能都会猜疑是“有计划的”失误，认为是“搏出位”。可是，老实说，不管是不是故意搏出位，当所有人都照本宣科的时候，确实谁能带来惊叹号，谁就会给大家留下深刻的印象。虽然未必是好印象，但似乎必去完全被忽视，还是比较好的事吧。当然，这就牵涉到你犯的失误是不是既有效果又无伤大雅。比如说歌唱比赛，高跟鞋的鞋跟卡在舞台的狭缝里，但还是把歌唱完，就应该就比顺利但*庸地唱完歌的人，要令人印象深刻。可是如果是大破音，那虽然是很大一个惊叹号，但歌唱比赛的成绩就毁了。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
17、别人骂你一句，你回骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这就叫社交。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
18、比较受用的道歉方式，应该是把自己的过错，所造成的麻烦，先在自己脑子里过滤一下，然后，想一下可以采用的补救措施大概有哪些，接下来，就是勇敢地向对方说明自己犯了什么错，错的多清楚，这样的错给对方带来了多大的麻烦，添了多少的困扰，然后，当然是等着挨骂啦、不过因为你的道歉，充满了“自我反省”的理性气氛，也许对方不会完全失控甩了你耳光的程度。对方马到一个阶段时,你再献上你想的解决之道，让对方感觉你不是百分之百的HANDAN。虽然挨骂难免，但起码对方不会对你这个人完全失去信任吧。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
19、对方充满怨恨时，宁愿做无害又可爱的小丑，不要逞强当强出头的英雄。因为他只需要推心置腹的“感觉”，而不是生死之交。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
20、适度的挑衅，绝对能让谈话热络。因为每个人都希望自己的意见被重视，被探讨，而不是被一个没有原则的人点头称是，敷衍了事。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
21、说话是一件靠自己用点心，就可以不断进步的事。而把话说好，收获最大，当然也是我们自己。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
22、一个人，如果能够做到把对方“看在眼里、放在心里”，就算这个状态，只维持一顿饭的时间，也能让对方觉得“被重视”，如沐春风。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
23、真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警惕自己，尽量不要犯相同的错。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
24、当你遇到了很强势、非逼你认输不可的人，如果认个输并不会伤害到你的原则，我就建议你一笑置之，把那个无谓的胜利让给对方。这会显得你度量很大，对方也会很乐意跟你进一步合作。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
25、我们心里其实藏了很多我们自己都不太明白的东西，这些东*在我们的话里、从我们的嘴巴说出去了，如果我们稍加玩味，会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、是怎样评价我们的。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
26、人真的很难「了解另一个人所受的苦」。如果不能了解，就不要这样说，因为当事人向你倾诉的时候，她只需要你听，也许她也很需要你给她一点建议，但她可能不需要另一个人宣称有别人懂她的苦。——蔡康永《说话之道》
27、一个人很难了解另一个人所受的苦。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
28、相信我，用钱不用心地招待客人，花再多钱大概就只是六十分。反过来，用心不用钱地招待客人，就算只是吃饺子或意大利面，也就会很容易创造出一个融洽满分的聚会。——蔡康永《蔡康永的说话之道》
29、在高手面前，装懂是没用的，只会自曝其短。最后就是珍惜遇到高手的机会，好好把道理听懂。生活又不是有奖金的抢答竞赛，请问你一直抢答做什么呢？——蔡康永《蔡康永的说话之道》
30、有没有教养，和诚不诚实，根本是码事！——蔡康永《蔡康永的说话之道》
