1、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
2、从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；()从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。
3、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
4、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
5、同情是一切道德中最高的美德。
6、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
7、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
9、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。——《孟子》
10、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
11、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》
12、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
13、立身以立学为先，立学以读书为本。
14、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
15、侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--高尔基
18、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*
19、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
20、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
21、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
22、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰
23、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩
24、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。--罗斯福
25、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
26、当仁不让于师。
27、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
28、君子忧道不忧贫。孔子
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备
30、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
31、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
32、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
33、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
34、人们是看你做什么，不是听你说什么。
35、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
36、不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。
37、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
38、谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
39、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
40、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
41、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
42、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
43、争当文明理智游客，做“树新风提素质”表率
44、创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展
45、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
46、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
47、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
48、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
49、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
50、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
——道德的经典的语录 60句菁华
1、道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点。
2、道德准则是这样说的，道德是建立人与人良好关系的桥梁。你若没有道德，那么你就只能招来别人的厌恶。
3、假如你看见一个老奶奶正准备过马路，你去扶她，这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人，别人就会尊重你。
4、人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。
5、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
6、做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
7、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
8、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
9、道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。
10、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
11、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
13、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
14、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
15、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》
16、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
17、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
18、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
19、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
20、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
21、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
22、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
23、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》
24、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子?尽心上）
25、一粥一 饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。
26、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
27、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
28、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）
29、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
30、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
31、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德
32、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
33、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。
34、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
35、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
36、君子忧道不忧贫。孔子
37、本性流露永远胜过豪言壮语。莱辛
38、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
39、道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
40、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
41、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
42、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
43、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
44、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
45、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。
46、自私自利之心，是立人达人之障。
47、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。
48、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
49、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
50、治理脏乱差，要靠你我他
51、志愿服务理念：学习雷锋奉献他人提升自己
52、践行志愿精神，传播爱心理念
53、争做美德少年，共建美好家园
54、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
55、万物之始，大道至简，衍化至繁。
56、千里之行，始于足下。
57、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
58、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
59、不言之教，无为之益，天下希及之。
60、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》
——道德经经典名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
3、礼之用，和为贵。——《论语》
4、有则改之，无则加勉。——《论语》
5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》
6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》
7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》
8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子
9、言必行，行必果，果必信。——孔子
10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
12、大道至简 ——老子 《道德经》
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》
16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》
17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》
20、知人者智，自知者明。
21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》
22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》
23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。
24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》
25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》
29、以文会友，以友辅仁。
30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》
32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
33、以其终不自为大，故能成其大。
34、静为躁君 《道德经》
35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
36、夫唯不盈，故能敝而新成。
37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。
40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
41、民不畏威，则大威至。
42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
50、而用之或不盈。 ——出自第4章
——道德经典语录 40句菁华
1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。
2、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
3、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
4、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
5、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*
7、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
9、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
10、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》
11、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德
13、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
14、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的'。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰
15、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
16、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
17、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
19、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
20、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
23、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
24、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
25、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
26、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
27、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
28、一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。
29、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
30、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
31、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
35、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
36、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
37、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
38、当仁不让于师。
39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
40、君子可欺也。不可罔也。
——道德的名言警句 150句菁华
1、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
2、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
3、人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
4、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自我的良心。
5、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
6、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
7、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
8、要留心，即使当你独自一人时，也不好说坏话或做坏事，而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。
9、光明正大的人，不做见不得人的坏事。
10、为人处世，应当肝胆相照。
11、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
12、修身洁行，言必由绳墨。
13、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
15、道德的损害是良心的完全麻痹。
16、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
17、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
18、终温且惠，淑慎其身。——诗经
19、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
20、国家用人，当以德为本，才艺为末。
21、礼貌经常能够替代最高贵的感情。
22、人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
23、我们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
24、君子喻于义，小人喻于利。 —— 《论语》
25、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
26、一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。——培根
27、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 《荀子》
28、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
29、海纳百川，有容乃大。——林则徐
30、颓废等不良行为。——夸美纽斯
31、导之以德，齐之以礼。——《论语》
32、对父母和同志，对群众和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上群众。
33、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。——狄德罗
34、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤
35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
36、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
37、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照邻
38、高行微言，因此修身。
39、小德川流，大德敦化。——《礼记》
40、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
41、仁义为友，道德为师。
42、同情是一切道德中最高的美德。
43、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
44、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
45、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——*
46、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督宗教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
47、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
48、同情是一切道德中最高的美德。——培根
49、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
50、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇
51、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。——塞万提斯
52、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
53、即使品德穿着褴褛的衣裳，也就应受到尊敬。——席勒
54、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
55、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
56、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
57、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
58、一个人的成功，不只取决于他的智力因素，更重要的是取决于他的品德修养等非智力因素。——爱因斯坦
59、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
60、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的`事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
61、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
62、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
63、品德，就应高尚些；处世，就应坦率些；举止，就应礼貌些。——孟德斯鸠
64、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
65、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——*
66、不守时刻就是没有道德。
67、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
68、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
69、礼貌是最容易做到的事，也是最珍重的东西。
70、高行微言，所以修身。——黄石公
71、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
72、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
73、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
74、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
75、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
76、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
77、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
78、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
79、心如明镜台，时时勤拂拭。——神秀
80、美德是智力最高的证明。——约翰生
81、房子是就应经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是就应经常洗的，不洗也就会灰尘满面。——*
82、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
83、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
84、从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯
85、忍耐——肉体的留意和道德的勇气的混合。
86、人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。
87、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
88、良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。
89、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。——史襄哉
90、是人的品德使人高大，而不是财产与声望。
91、道德是永存的，而财富是每一天都在更换主人的。
92、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素
93、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。——泰戈尔
94、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
95、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
96、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
97、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
98、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
99、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
100、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
101、服民以道德，渐民以教化。——刘禹锡
102、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的'。——赫尔巴特
103、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
104、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。——康德
105、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
106、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
107、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
108、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis
109、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺
110、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
111、土扶可城墙，积德为厚地。
112、支配和统治一切的，在君主*中是法律的力量，在专制*中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
113、最新有关于道德的名言警句：优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
114、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
115、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
116、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特
117、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文
118、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
119、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
120、君子喻于义，小人喻于利。
121、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。
122、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
123、勇者无惧，智者不惑，仁者不忧。
124、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
125、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
126、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
127、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
128、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
129、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。
130、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
131、君子坦荡荡，小人长戚戚。
132、己所不欲，匆施于人。
133、以至诚为道，以至仁为德。
134、养身者忘家，养志者忘身。
135、一年之计在于春，一日之计在于晨。
136、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
137、尽忠报国，竭诚为民。
138、遵道秉义，重信厚德。
139、修身虽无人见，孝心自有天知。
140、官廉可以治国，德厚可以兴邦。
141、诚信万里畅通，失信寸步难行。
142、不骄才能师人之长，而自成其学。
143、德似春风绿千树，清如晨露润万物！
144、德如美玉终身守，善如清泉一生流。
145、德高行远，同谱中华文明曲；心清气正，共唱社会和谐歌。
146、道德是彩虹，升华人生的意境。道德是明灯，指引文明的德清。
147、无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。
148、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
149、谦虚，如果是卑己而尊人，就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。
150、给人一粒火种，自己心中光明；给人一滴露珠，自己心中滋润；给人一点帮助，自己心中安宁。
——个人道德修养的谚语 50句菁华
1、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
2、“行好”不如心好。
3、再好不拿心爱的物。
4、常在河边站，没有不湿脚。
5、见死不救，遇难自受。
6、对着矬人，不说短话。
7、勤奋使人志高，安逸使人志消。
8、千日琵琶百日琴，叫化胡琴一黄昏。
9、种瓜得瓜，种豆得豆，谁种蒺莉谁得收。
10、宁做老实人，不装聪明人。宁可无钱，不可无耻。
11、小树不修难成材，小孩不管难*。
12、栋梁自古多磨难，英雄自古出少年。
13、墙上画马不能骑，镜子里烧饼不充饥。
14、人过留名，雁过留声。
15、冤家宜解不宜结。
16、好言一句三九暖，恶语一声三伏寒。
17、意志在于锻炼，知识在于积累。
18、有势不可使尽，有福不可享尽。
19、听人劝，吃饱饭。
20、心急吃不得热粥。
21、砖墙坯墙，没有不透风的墙。
22、为人不做亏心事，不怕三更鬼叫门。
23、前留三步好走，后留三步好退。
24、和气生财，生气遭灾。
25、小孩不教不长心，树木不修不成才。
26、十个指头有长短，山中林木有高低。
27、打当面鼓，敲对面锣。
28、不要只装饰你的衣服，而要丰富你的知识。
29、巷直不深，人直不富。
30、人不得外财不富，马不得夜草不肥。
31、玉不琢不成器，人不逊不成才。
32、水流千里归大海。
33、加油黄金用斗量，不如自己本领强。
34、会说话能当钱花。
35、救人救到底，送人送到家。
36、一家之计在于和，一生之计在于勤。
37、挨的勤嘞没懒嘞，挨的馋嘞没攒嘞。
38、三十岁前看父敬子，三十岁后看子敬父。
39、一人一性，一麦一缝。
40、宁伸扶人手，不开险人口。
41、死人臭一里，活人臭千里。
42、好砖好瓦盖好房儿，好爹好娘养好孩儿。
43、当面训子，背后劝妻。
44、攒钱不如教子。
45、吃尽苦中苦，才得甜上甜。
46、占小便宜吃大亏。
47、活到老学到老，还有三分没学好。
48、看看她娘脚后跟儿，能把闺女看几分儿。
49、礼到人心暖，无礼讨人嫌。
50、身正不怕影子歪。
——关于道德的名言 50句菁华
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
2、不以其道，得之不去也。
3、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
4、美，是道德上的善的象征。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
7、过而不改，是谓过矣！
8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
10、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
11、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
12、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
13、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
14、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
15、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
16、君子喻于义，小人喻于利。
17、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
20、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
21、私心胜者，可以灭公。——林逋
22、去谗*，所以修身。——康有为
23、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
24、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
25、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
26、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
27、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
28、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
29、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
30、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
31、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
32、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
33、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
34、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
35、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
36、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
37、修身以敬，勿托以尊。
38、道德是自由的保卫者。
39、君子之守，修其身而天下*。
40、德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。
41、道德的损害是良心的完全麻痹。
42、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
43、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
44、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
45、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
46、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
47、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
48、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
49、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
50、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。
——名言警句道德修养的 50句菁华
1、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
2、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
3、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
4、君子之守，修其身而天下*。——孟子
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
7、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
8、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
9、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
10、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
11、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！车尔尼雪夫斯基
12、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
13、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
14、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
15、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
16、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。--孔子
17、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
18、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
19、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲
20、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
21、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。——斯宾塞
22、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
23、人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
24、辱，莫大于不知耻。——王通
25、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
26、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
27、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
28、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
29、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
30、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
31、欲影正者端其表。桓宽
32、国之本在家，家之本在身。孟子
33、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
34、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
35、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
36、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。史蒂文生
37、习惯是一个人思想与行为的领导者。爱默生
38、修身以敬，勿托以尊。晋书
39、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
40、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
41、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也？。——蔡元培
42、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔
43、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待，就可以了。——乔瑟夫·摩菲
44、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
45、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
46、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
47、道德首先被要求的是支配自己康德
48、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
49、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
50、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
——道德的格言 50句菁华
1、美德的本身就是它的报酬。──达拉顿
2、道德中最大的秘密就是爱。──雪莱
3、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
4、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
5、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
8、人无远虑，必有近忧。
9、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
10、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
11、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
12、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
13、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
14、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
15、欲望道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
16、没有任何东西比人类的'爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
18、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
19、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。——王阳明
20、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
21、道德首先被要求的是支配自己。——康德
22、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
23、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
24、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
26、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
28、择其善而从之，其不善者而改之。——《论语》
29、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
30、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
31、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
32、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
33、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
34、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
36、三人行，必有我师焉。——《论语》
37、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
38、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
39、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
40、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
41、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。——托马斯·曼
42、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
43、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
45、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
46、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
47、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
48、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
49、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
50、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
3、知者不言，言者不知。——老子《老子》
4、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
5、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
6、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的'。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
8、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
9、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
12、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
13、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
14、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
16、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
17、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
20、出生入死。——老子《道德经》
21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
22、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
23、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》
24、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》
26、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》
27、曲则全多则惑——老子《道德经》
28、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？——老子《道德经》
29、自知而不自见，自爱而不自贵。——老子《道德经》
30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》
31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》
32、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——老子《道德经》
33、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。（是谓守柔曰强）勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来。绰然而善谋，天网恢恢，疏而不失。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚，弱之胜强。天下莫不知，莫能行。（天下人只知争一时之胜而弗能远虑，刚则折乃必然之势，作人应如水，柔韧有余最佳。）——老子《道德经》
34、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》
35、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》
36、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。——老子《道德经》
37、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
38、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。——老子《道德经》
39、重为轻根，静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③，虽有荣观④，燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥，而以身轻天下⑦？轻则失根⑧，躁则失君。——老子《道德经》
40、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》
