1、我的修身原则：一，不工作；二，没人管；三，一个人。
2、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
3、“世上最大的'事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。
4、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美、真、善的可能。
5、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
6、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。
7、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用?
8、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。
9、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。
10、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
11、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
12、老子最早知道*的两种特产：一是暴君，一是暴民。
13、最美的东西超越艺术。所谓归真返朴，那真和朴，必是非宗教、非哲学、非艺术。
14、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。
15、找好书看，就是找一个制高点。
16、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
17、我们穷，只此一身青春。
18、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
19、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
20、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。
21、爱，原来是一场自我教育。
22、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
23、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。《云雀叫了一整天》
24、持*常心，不做*常语。
25、凡是伟大的，都是叛逆的。
26、电影可以剪辑，小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样瞬间就过去了。
27、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
28、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。
29、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。
30、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
31、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
32、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
33、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
34、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
35、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
36、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
37、当愚人来找你商量事体，你别费精神他早就定了主意的。
38、天才是被另一个天才发现的。
39、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。
40、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
——木心经典语录 50句菁华
1、灵感之句 是指能激起别人的灵感的那种句子
2、小小红蜻蜓的纤丽 使我安谧地一惊
3、有时，人生真不如一句陶渊明。
4、随伴了两天 犹在想念你
5、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
6、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
7、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
8、*文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
9、规律背后，有命运在冷笑。
10、我之为我，只在异人处。
11、青青河畔草 足矣
12、常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地迥肠荡气
13、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
14、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
15、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的'，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
16、生活在任何时代,我都是痛苦的,所以不要怪时代,也不要怪我。
17、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
18、万头钻动火树银花之处不必找我
19、桃花汛来青山夹峙中乘流而下竹筏上的美少年
20、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。
21、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
22、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听;道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。
23、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
24、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是*。
25、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是*的，历史是长的，艺术是尖的。
26、给他们面子是我自己要面子。
27、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成唯美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”
28、一天比一天柔肠百转地冷酷起来。——木心《琼美卡随想录》
29、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
30、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。
31、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。
32、我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”——木心《文学回忆录》
33、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。——木心《文学回忆录》
34、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。——木心《素履之往》
35、天才是被另一个天才发现的。
36、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》
37、如欲相见，我在各种悲喜交集处。
38、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
39、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
40、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。
41、这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。
42、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。
43、西湖风光好，浙江食品合口味，但我会沉沦在*和的朝朝暮暮中，没有人会认为*和就是沉沦，所以更可怕。
44、文化像风，风没有界限，也不需要中心，一有中心就成了旋风。
45、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
46、悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
47、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。
48、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、**观、爱情观。
49、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。
50、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
——木心经典语录摘抄 50句菁华
1、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心
2、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心《哭》
3、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》
4、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》
5、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》
6、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心
7、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。——木心
8、*文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》
9、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"
10、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的.。——木心《再访帕斯卡尔》
11、我的修身原则：一，不工作;二，没人管;三，一个人。
12、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。
13、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。
14、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
15、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。
16、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。
17、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是*。
18、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
19、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了许许多多大小角色，依我看，应推哪吒第一。他是尼采的先驱，是艺术家，是武功上的莫扎特，是永远的孤儿。
20、有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
21、生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西，要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间。
22、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才**死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。
23、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
24、我倒也不是悲伤，只是忍不住想大哭一场。
25、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
26、那些飞扬跋扈的年轻人，多半是以生命力浑充才华。
27、老好人，滥好人，处处徇人之意，*之美，真要他襄一善举，积一功德时，他笑嘻嘻地挨到角落里，转眼影儿也不见了。
28、多少严闭的门，无风而自开，搏动的心，都是带血的。
29、不死而殉道，比死而殉道，难得多。
30、艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。
31、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。
32、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。
33、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。
34、从前的脚步好慢，从一个村子，到另一个村子，要走一天的时间。从前的日子很慢很暖，裹在淡淡的烟火里，日日年年。
35、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
36、一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。冲谦而狂放的人不多。谦狂交作地过一生是够堂皇的。不谦而狂的人，狂不到那里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
37、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。
38、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
39、命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。
40、规律背后，有命运在冷笑。
41、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。
42、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
43、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。
44、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
45、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
46、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
47、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
48、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
49、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
50、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
——素黑经典语录 40句菁华
1、成熟的人，是对自己的选择和情绪负责，顾及后果，承担后果，明白人不单是为自己而活，为情而活，为欲望而活，必须先了解自己的限制，顾己及人，向自己，向别人的付出负责任。己所不欲，勿施于人，才有能力确定幸福的方位，才有条件建立爱的关系。
2、我们无法改变际遇和不幸，但我们可以有觉知能力改变自己的情绪，所以有些人能坚强面对逆境，有些会沉溺在抑郁中不能自拔。成熟的人是对自己所有的发生负责任。
3、每个人都有自己的盲点，最大的盲点是维护自己的盲点，否定别人的盲点
4、原来我们都害怕孤独，所以不管他如何虐待你，你还是宁愿爱他，借此建立存在感，感到还在爱着某人，有人能让你有归属感，可让你随时打电话给他，和他说鬼话，感到自己不是一个人。你最怕的其实不是失去他，而是失去响应你的声音，哪怕是骂你的脏话你也觉得很凄美。
5、让过去的悲伤离去，由现在开始，闭上眼睛，重新抚慰自己，把心神放在心胸的位置，怀着最大的感情关爱自己的心，温柔的爱抚自己，对自己微笑，鼓励自己一切会好起来的。
6、你为爱付出的努力，并不保证对方必然的理解和领受。
7、学懂放开自己，才有力量施于爱。
8、真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
9、生命原本是独立的，虽然跟其他人有关联，却不构成必然被人分享的.理由。生命是孤独的，但并不一定寂寞。孤独是自足的，寂寞却是难于自已！人需要独立的空间面对自己，这是人性，不是自闭或自私。关系一直和这个本性抵触。
10、爱，从来是一种修养。没有所谓坏情史，是好是坏，在于自己的心胸和气量。
11、自爱的意义並不在保证自己不再犯错，而是让我们保持觉知，看到自己的问题，愿意接受自己，以行动改善，一步一步向前走。
12、大部分时间你都在拒绝你自己，而不是别人拒绝你。
13、放过别人，同样也是放过自己，这是感情放生的道理。
14、欲望是天性，它本身并不坏，但若我们不懂得控制和管理，便会放纵虚耗和破坏能量，变成纵欲，这样欲望将影响我们的命运，变成拖累命运的阻力。
15、学习感谢所得到的东西，而不是怨恨所失去的。
16、接受是对生命最大的信念，让人愿意走下去，无论发生什么事，也有选择的勇气、享受的余地。
17、女人真正的幸福并不能靠一个家，一个男人，一张婚纸带入心的。说带入心，是指从内心感受*静喜乐的福气，而非众所周知刹那光辉的表面虚荣。名利、地位、物质、财富都可以带来快乐，但并不保证安心和满足。
18、受害者最大的伤口不是被伤害，而是不肯放下受害者的角色，宁愿浸淫在痛苦和自怜的心理惰性中，被负面思想侵占理智和心胸。学习离开所依恋的负面欲望，才算真正成熟过来。放得下，爱才真正活出来。
19、所谓静心，不是静止状态，反而是出走状态。不是停止思想，而是找回内在的节奏，接通内在原始简单的身心灵的.最优化状态。
20、人最大的尊严和神圣是觉知，觉知让我们感受到自己内在的美丽，觉知是爱的入口。人最大的尊严和神圣是觉知，你将得到最大的自由。这是爱的核心。
21、生命没有对错，追求快乐是责任。大多数的痛苦不过是自制的不幸。
22、很多人喜欢在夜半干活，因为黑夜让你做回你自己，不用再戴上面具，满足别人的期望和欲望。
23、爱是为了生命而存在，或者因为生命需要持续发展和优化，所以需要爱。两者互惠互利，有它很强大具体的功能性。
24、先懂得为自己寻找一条路，安放好自己，追求在恋爱以外其他有意义的事情，你的心才能强壮起来，才能处理万变，才有条件和本钱去恋爱。
25、所谓命的意思，其实是指我们的所执，在我们的性格上反映出来。命运会依照心意而改变，只要心意稍为变动，命运就不同。绝望不是对应命运，而是对应内心。
26、爱是生物性和灵性的本能。能不能不去质疑或否定，先接受这与生俱来的需要和本能呢？
27、没有表达爱的适当方法的话，你有再多的爱，在对方眼中也不过是个不合格的情人。
28、必须从享受孤独的体验中建立爱的力量。当你能自处自爱时，你才有能力恋爱。
29、出走是能量的流动，是面对成长，更新自己，变得成熟的一种好方式。
30、临床案例的经验告诉我，最终能真正豁出来，从情伤中修补自己，变得更强壮，比以前更成熟和释然的人，都没有得到最初想复仇的预设结果，而是let go，放开。
31、爱不需要计划，但没有计划就不能相处。在管理学中，完美的项目，除了交代背后的理念，更重要是有具体的行动计划（ a c t i o n p l a n ）、时间表（ t ime t a b l e ）和清晰的里程碑（milestone），从双方的目标找到共识，这样的话，大家可以踏出共同承担和照应的第一步，然后别拘泥固执，要随机应变，包容弹性和开放性地一步一步向前走。
32、两个人一起走，需要照顾彼此的步履，但同时也要照顾彼此的感受。毕竟，能相爱不一定能同步走，到无法包容或等待时，别执著同步才能爱。先稳定自己的脚步，也包容别人的步伐。走前走后也是走，不一定要并排走，重要是一起走，依然可分享各自的历程。
33、别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天。
34、女人有时很无赖，以为无法忘记便等于还很爱对方，其实那只是惯性，甚至是惰性，因为不想一个人，要人家承担自己不想长大的生命。
35、从来没有命定的不幸，只有死不放手的执着。
36、不管怎样，都不忘最踏实的生命管理：照顾好自己，睡够，吃饱。
37、很多人把一切埋在心，表面是为不想制造混乱，希望不令别人失望或受伤，可事实上，这种收藏最伤人。
38、宽恕了对方，等于宽恕了自己的执著，起码是对对方爱和恨的执著。
39、爱并没有失去，失去的只是一个路人。对方注定要离开的话，他由始至终也只是一个路人。我们无理由因为一个路人的离开而耿耿于怀，不能自己吧！路还是要继续走的。
40、管好自己，已经很安慰。
——国学经典语录 40句菁华
1、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》
2、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》
3、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》
4、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
5、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
6、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
7、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》
8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
9、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》
10、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
11、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》
12、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》
13、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》
14、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》
15、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
16、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
17、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》
18、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
19、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》
20、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
22、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
23、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
24、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》
25、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
27、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
28、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
29、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
30、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》
31、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
32、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
33、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
34、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
35、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
37、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》
38、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》
39、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
40、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
——高晓松语录经典语录 40句菁华
1、一剑荡*阴山的墓碑，一骑独行万里的骨灰。一场大雨淹没的功罪，西出阳关就没人再回。
2、一百个“我爱你”难换一句“我爱过你”。前者让人笑，但不一定真；后者让人哭，但是真情。
3、岁月长，衣衫薄，各位，来日方长。
4、大班是一个时代的产物，一个时代过去就再也不会出现。
5、我恨我不能交给爱人的生命，我恨我不能带来幸福的旋律，我只能给你一间小小的阁楼——一扇朝北的窗，让你望见星斗。
6、北美有一个全世界独有的制度——游说（lobby）。这个制度实际上基于一个理解：相信人时一定会贪污的，相信人一定不是伟大的圣人。希望你在位的时候不要贪污，而是在退休后利用自己的从政经验去赚钱……最初《游说法》是针对国会的。
7、所谓文艺女青年，就是能忍得住一辈子的寂寞，却忍不住一晚上寂寞的女孩子。
8、青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔，四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴，轻轻的风轻轻的梦轻轻的晨晨昏昏，淡淡的云淡淡的泪淡淡的年年岁岁。
9、其实我觉得现在对高考作弊的处罚力度不够。在古代，科举是**的根本大计，**的管理人才都是由科举来的，所以任何涉及科举的罪都是杀头的重罪，毫不留情，因为你犯这样的罪就等于动摇**的根本。科举里面有各种各样的方法防止作弊，比如准考证上要描述考生的体貌特征，说这个人有痣、有胎记、有胡子等什么什么模样。最有意思的一种方法是要你的亲人以及邻居乡里一起作保，证明准考证上描述的这个人就是你，一旦出现替考，所有作保的人一起连坐，这个惩罚是非常严格的。科举博物馆里还有当时作弊的小抄，叫夹带，那个特有意思，上面的字写得极细，一个米粒大的地方，能写三个字进去。
10、我认为（爱因斯坦）是三个最伟大的犹太人之一，证明了空间中没有上帝待的地方，上帝如果在那儿的话，不符合他的理论。另外一个犹太人弗洛伊德证明心理是力比多，是原欲，上帝没在心里头。还有一个犹太人马克思证明历史是由生产力和生产关系互相推动，而不是由上帝创造的。所以，这三个犹太人分别证明了空间、内心和历史上都没有上帝。
11、那天黄昏开始飘起了白雪，忧伤开满山岗，等青春散场。
12、盗亦有道如是说：能够分析抢劫可行性叫“智”，没进屋就知道里面有什么的叫“圣”，第一个进屋抢劫的叫“勇”，断后的叫“义”，分赃公*的叫“仁”。
13、那时候的知识分子胸怀天下，对于一国、一城、一池、一个君主、一个君王没有那么多的忠诚，“布衣立谈成卿相”，就是穿上布衣我什么都不是，我站那儿跟你聊会儿天，你就拜我当卿相，是那种美好的时代。
14、人类，有的时候聪明，有的时候傻，但始终在进化。历史有的时候是故事，有的时候是事故；历史不是镜子，是开了又落的花，朝花夕拾；重温故国、故城、故人，芳华刹那。
15、历史不是镜子，历史是**，牺牲亿万，才有一个活到今天；人生不是故事，人生是事故，摸爬滚打，才不辜负功名尘土；世界不是苟且，世界是远方，行万里路，才能回到内心深处；未来不是岁数，未来是礼物，读万卷书，才看得清浩月繁星。
16、这回轰炸东京不像上回蜻蜓点水般的*，那样的*其实*军队也干过，当时也派过两架飞机飞到日本去轰炸，但是没扔炸弹，扔了一些传单，意思就是说，*招你惹你了，你干吗这么对我？
17、说到世界的时候，大家都说英语，英语在世界上快成为世界语了，英语多么多么厉害。但是一到了世界杯，强国弱国次序就变了，最强的超级大国变成了巴西、阿根延，这个世界完全是四年变成了一个崭新的世界，之后再回到原有的世界——英语的世界。
18、一年之内所有人生出来，大部分人又死去，所有兴亡都在旦夕之间，供人叹息。
19、如丧，我们终于老的可以谈谈未来了。
20、你是一颗星星，我是你旁边的那颗，我的整个轨迹被你影响，即使有一天你熄灭了变成了暗物质，你依然影响著我的轨迹，你的出现永远改变著我的星轨，无论你在哪里。
21、所以，有一天我也会失去了光和热，冷却后回到你身边。那时候，我们都在远方了，不耀眼，不衰变，默默相对，等待每一年的那一天，与你擦肩。
22、实际上，英明的总统也好，不英明的总统也好，都是次要的，清官也好，贪官也好，都不重要，最重要的是制度，有制度哪怕没有英明的君主，没有那么多能征善战的将军、那么多好官，依然能够让一个**发展，因为好的制度可以防止最坏的事情发生。
23、明天你是否会想起？昨天你写的日记。明天你是否还惦记？曾经最爱哭的你。
24、哪怕明天有万千风光，也不换此刻相守。
25、与岁月对望，所有人都老了，再没人死于心碎。我数着日子和钱，等待永逝降临。
26、年轻的时候，什么事都想弄明白，这个时代，这个社会，爱的人。有一些事不明白就是生活的慌张，等后来老了才发现，那慌张就是青春，你不慌张了，青春就没了。
27、我是你闲坐窗前的那棵橡树，我是你初次流泪时手边的书，我是你春夜注视的那段蜡烛，我是你秋天穿上的楚楚衣服。
28、当岁月和美丽，已成风尘中的叹息，你感伤的眼里，有旧时泪滴。相信爱的年纪，没能唱给你的歌曲，让我一生中常常追忆。
29、这世界这么大，这个星球这么辽阔，日本车，*电脑，美国手机其实都没有关系。*电脑实在美国生产的，美国手机是在*生产的，日本汽车是在美国生产的，这是一件很有意思的事情。
30、我象每个恋爱的孩子一样，在大街上琴弦上寂寞成长。
31、李清照颠沛流离的一生是一把双刃剑，对她个人来说是悲剧，但是对于文学创作来说是财富。如果艺术家永远养在深闺里，永远无法突破自我。
32、幸福的人，写不出伟大的作品！
33、后来遇见过那么多人，想对你说却张不开口。
34、有些人是你选择了音乐，有些人是音乐选择了你。
35、那时候他的梦想是熬成老炮儿，摔杯为号，沧海一声笑。
36、他说你不必挽留，爱是一个人的等候，等到房顶开出了花，这里就是天下。
37、青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔，四季的雨飞雪飞，让我心碎却不堪憔悴。
38、感谢妈妈，你若安好，我便还年轻，还能经风雨，忍时光，还敢独自成长。其余爱恨丰俭，甘苦心田，风一吹，已无所谓。
39、即使有一天这颗星星熄灭了，它变成暗物质，它变成了看不见的东西，它依然在影响着我的轨迹。你的出现永远改变着我的星轨。无论你在哪里。
40、一个男人要有一以贯之的世界观，不能要自由的时候，把西方那套拿出来，要钱的时候把东方那一套拿出来。我是西方的，我要自由我要学习西方，往家里伸手要钱的时候，你怎么不学习西方呢，你怎么就东方呢？
——《心之全蚀》经典台词 30句菁华
1、女人活到我这个岁数，早该明白了男人都是一个样。年轻时候需要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。我活该自己做了垫脚石 。宋太
2、在这个世界上 到处都是地雷 一不小心就会踩道 和*年代更是如此。苏淳
3、世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人操劳过度。 宋太
4、一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而在你面对诱惑的时候，懂得放弃。宋思明
5、别说生米煮成熟饭，你现在就是生米煮成爆米花，人家要跑照样跑掉。 老李
6、那我当初的决定对吗？如果当初，我不贪恋这个大都市虚幻的华美，不贪恋爱人香酥的怀抱，我坚决地返回自己那个小镇，我最起码现在混成副处长了。人离乡###呀，俗话说得没错，宁做鸡头，不做凤尾。失足啊，失足啊。 ——《蜗居》苏淳
7、会下围棋吗？围棋有一种说法呀，叫争先手，为了争先手呢，宁可放弃一些小的得失，重要的是大局。 ——《蜗居》宋思明
8、这男人的占有呢？就想是打仗的阵地，一旦占用了，就是得到了。但用不了多久，就会撤退。而女人的占有，那是细菌的蚕食，蜘蛛网的扩张，棉花糖的膨胀，那是经年累月的，一点一点的，直到最后把你完全占了，让你彻头彻尾无法逃避地被吞并掉。你要是见过铜上的锈，就明白我的意思了。男人是铜，女人就是锈，最终，锈会把铜的颜色，全部覆盖，阵地全失啊。 ——《蜗居》苏淳 To 小贝
9、宋思明：我希望能在物质上帮助你，并且最终让你获得精神上的快乐。【蜗居经典台词语录100句】蜗居经典台词语录100句。
10、她明知道会发生什么，她却逃不开。这种奇怪的关系像一块磁铁，让你在正面相对的时候，拼命抗拒；而在背身过后，又期待被拽入磁场。 ——《蜗居》旁白 郭海藻无法抗拒成熟的宋思明
11、郭海藻：其实我还是有一点喜欢他的，跟他在一起，挺刺激的。
12、是啊，我在你这个年纪，有大把青春可以浪费的时候，我呢，去按照正常的人生轨迹，毕业分配，结婚生子，我一丝不苟地过着谨小慎微的日子。说实话，我是没有资格教训你，因为你的这种路，我没走过。很难说，现在这个社会真的很难说，到底哪种选择是对的，哪种选择是错的。谁的路嘛，谁自己走。累与不累，好与不好，值与不值，别人替你做不了回答。所以呢，我也不是劝你，我只是希望呢，你呀，别被一切表面的现象所迷惑，包括你跟小贝的关系，包括你跟这个宋什么的关系。在你一个人的时候，安安静静地想清楚。你想清楚了，你就知道该怎么做了。好吗？ ——《蜗居》郭海萍
13、爱上一个人呢，只需要一秒钟的时间。而实践这个爱字，却要用一生。我问你，你真的愿意用你的一生去实践你刚刚脱口而出的爱字？ ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻
14、旁白：很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会、
15、爱一个人，就让她给你生个孩子，然后用我们两个的鲜血，浇灌这一朵花朵，这样我们永远都不会分开了。 ——《蜗居》宋思明希望海藻生下孩子
16、换了你，你也不离，因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。——《蜗居》宋思明爱人谈离婚
17、我种了20年的西瓜，到了收获的季节，硬生生的被别人收割了，凭什么呀！你家男人要是也这样，你也能挥一挥衣袖不带走一片云彩？。——《蜗居》宋思明爱人得知宋思明有外遇后说
18、每天晚上,我坐在窗前,看着窗外的灯光,我就会在想：这城市多奇妙啊,有多少人, 就有多少种生活，别人的生活我不知道,而我呢?每天一睁开眼,就有一串数字蹦出脑海：房贷六千,吃穿用度两千五，冉冉上幼儿园一千五，人情往来六百，交通费五百八，物业管理三四百，手机电话费两百五，还有煤气水电费两百。也就是说,从我苏醒的第一个呼吸起,我每天要至少进账四百,至少、、、这就是我活在这个城市的成本。
19、我哪有什么未来,我的未来就在当下,在眼前，那天陪妈妈去逛街,其实我们都不用走,那个人流就推着我们向前走,我想不走都不行,想停下都不行,我当时就笑了,我说这就是我们的生活,来不及细想,没有决断,就这样懵懵懂懂的被人推着往前走,而我青春年少时候的理想上哪儿去了?
20、“他为什么喜欢海藻，他是真心喜欢海藻吗？我看，他是在享受手里的权利带给他的那份荣耀，想他这种人荣耀压抑久了，不释放就会得病。。。海藻不过是他借以炫耀他成功的首段而已。。。海藻还口口声声的说爱他，这是真的爱吗？我看他爱的不是宋本人，是宋光环照耀下，对她所求所欲无不点头的一种畅快。” ——《蜗居》郭海藻母亲
21、很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会 。——《蜗居》旁白
22、人情债，肉偿啦。
23、人在江湖走，总会遇高手。
24、从现在开始我就步入职业二奶的道路！ ——《蜗居》郭海藻
25、此处不留奶 自有留奶处。——《蜗居》郭海藻
26、弄的我好像是被世人所鄙视的二奶一样。——《蜗居》郭海藻
27、婚姻是爱情的坟墓。但我要告诉你，没有坟墓，这个婚姻就走不过去!而我呢!我现在就在自掘坟墓。海藻啊，我真不该打破你的梦，让你看到婚姻的疮疤丑陋。可你早看比迟看好，早醒悟比迟后悔好。我告诉你，爱情，爱情那都是男人骗女人的把戏。什么‘把我的心交给你，你会永远拥有我’，那都是一穷二白的穷光蛋的障眼术。他那是什么都没有了，就说点甜言蜜语。男人若真爱一个女人，别净玩儿虚的，你爱这个女人，第一个要给的，既不是你的心，也不是你的身体，一是拍上一摞票子，让女人不必担心未来，二是奉上一幢房子，至少在拥有不了男人的时候，心失落了，身体还有着落。哼哼，可惜，等我明白的时候，都太迟了。这世界上有两大毒草，一是莎士比亚，另一个就是琼瑶，这两个人最坏的地方。
28、你以为我愿意欺负他啊!他要像个男人，我也想把他当菩萨供着!他就是条猪大肠，拽都拽不起。人家天天向上，他天天向下!人活着总要有点奔头吧!我和儿子这一辈子还得靠他呢!他这样!能靠上吗？我真是自己套了个死扣往里钻!
29、海藻，我在这个城市，算是扎根下来了。我相信，凭我的坚持，凭我的努力，最终我一定会过上我想要的日子，而你呢？你还这么年轻，这么有朝气，虽然你犯过错，虽然你曾经失败过，但是没关系，正因为你年轻你知道吗？因为你年轻，所以你有大把的时间纠正错误重新再来，我希望你勇敢。勇敢一下好吗？相信自己，明天一定会好的，会好的。 海萍在最后一集了的那段话
30、宋思明对海藻：你是我的脚踝。。。我唯一会受伤的地方，也是致命的地方
