1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
3、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
7、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
8、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
9、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
10、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
11、身做好事，言说好话，心存好念。
12、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
13、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
16、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
17、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
18、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
19、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
20、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
21、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
22、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
24、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
25、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
26、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
27、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
28、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。
29、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
30、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
——佛偈妙言经典禅语 40句菁华
1、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
2、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
3、有其因，必有其果。
4、生能尽欢，死亦无憾。
5、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要採取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。
6、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
7、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》
8、愚人除事不除心。智者除心不除事。
9、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
10、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。
11、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。
12、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
13、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
14、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
15、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
16、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
17、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。
18、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
19、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
20、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。
21、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
22、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。
23、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
24、处在低位的人,不妨读一读 孔子。
25、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。
26、人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。
27、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。
28、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
29、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。
30、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。
31、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。
32、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。
33、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。
34、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
35、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花*雪，江水一天秋。
36、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
37、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
38、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
39、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
40、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
——4月佛偈禅语 30句菁华
1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
2、燕啄新泥，且呤苍穹，清江槛外空流，一蓑烟雨，一叶孤舟。
3、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
4、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
5、一花一世界，一叶一如来。
6、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
7、信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——《大智度论》
8、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
10、一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——《莲花面经》
11、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
12、怅望江湖百年与谁说。
13、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
14、处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
15、生能尽欢，死亦无憾。
16、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
17、祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，万事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆应，所愿速成，早成佛道!
18、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
19、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的*淡一碗清粥的简单。
20、诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度论》
21、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
22、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
23、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
24、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
25、执着自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。
26、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
27、如来者，即诸法如义。
28、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
29、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
30、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
——佛偈禅语 30句菁华
1、色即是空，空即是色。
2、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
3、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
4、戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
5、心生种种法生，心灭种种法灭。
6、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
7、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
8、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
10、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
11、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
12、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
13、辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》
14、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
15、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
16、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
17、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。
18、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
19、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
20、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
21、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
22、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
23、愚人除事不除心。智者除心不除事。
24、执着如渊，是渐入死亡的沿线。
25、执着如尘，是徒劳的无功而返。
26、千灯万盏，不如心灯一盏。
27、刹那便是永恒。
28、宠辱不惊，看堂前花开花落;去留无意，往天上云卷云舒
29、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
30、心清自然凉，心诚自然灵。
——《佛说》的经典语录 60句菁华
1、如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第1步，我就会朝你的方向走其余的999步。
2、通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人。
3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
6、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
7、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
8、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
9、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
10、佛说：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
11、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
12、佛说：缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
13、佛说：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
14、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
15、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
16、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
17、人生最大的一件事，就是要做一些真正有利於眾生的事，也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源，如果捨弃文化，所有的事情做得再好，也只是曇花一现，不能持久。
18、燕啄新泥，且呤苍穹，清江槛外空流，一蓑烟雨，一叶孤舟。
19、不要计较太多得与失，要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误。
20、男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你。女人只有丑一次，才知道哪个男人不会离开你。人只有落魄一次，才知道谁最在乎你。陪伴，不是你有钱我才追随。珍惜，不是你漂亮我才关注。时间留下的，不是财富，不是美丽，是真诚。
21、孤单，是你心里面没有人，寂寞，是你心里有人却不在身边。
22、从哪里摔倒就从哪里站起来，这只是为了不让坚强瞧不起你！
23、时间令人变了心，距离令人伤了神。有些人，有些事看清了，也就看轻了。
24、人活着，不争富贵，争勤奋，人等着，不争浪费，争未来，人想着，不争人走茶凉，就争问心无愧。
25、其实很多个瞬间，你应该也是喜欢过我的吧，只不过这些瞬间稍纵即逝，我当真了，你却没坚持。
26、原来连我都忘记了，我那逞强的笑容后面还有一张泪流满面的脸。
27、主心骨，是生命的第二个太阳，傍晚，自己的第一个希望，不要忘了黎明。人生有很多路，但是未来只有一个终点，如果不能加深活着的阳光，就减少生命的压力。
28、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
29、佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
30、佛说：时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
31、佛说：广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
32、佛说：你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
33、佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
34、佛说：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
35、佛说：你随时要认命，因为你是人。
36、佛说：内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
37、佛说：能说不能行，不是真智慧。
38、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
39、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
40、佛说：好好的管教你自己，不要管别人。
41、佛说：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
42、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
43、佛说：一花一世界，一叶一菩提（如来）。
44、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
45、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
46、凡事都是有定数的，不能强求。
47、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
48、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
49、人就是苦今生修来生。
50、佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
51、由爱故生忧，由爱故生怖。
52、人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
53、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
54、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
55、佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
56、、佛说：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
57、0 、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
58、2、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
59、8、佛说：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
60、9、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
——佛家经典语录 50句菁华
1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
6、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
7、色即是空，空即是色。
8、人生大多数的苦，其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受，没有谁能代替得了我们。
9、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
10、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
11、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
12、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
13、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
14、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
15、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
16、多听多看少说话，快手快脚慢用钱。
17、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
18、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
19、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
20、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
21、夫妻是伦理的关系，不是‘论理’的关系。
22、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
23、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
24、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
25、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
26、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
27、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
28、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
29、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
30、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
31、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
32、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
33、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
34、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
35、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
36、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
37、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
38、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
39、人生至恶是善谈人过；人生至愚是恶闻己过。
40、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
41、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
45、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
46、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
47、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
48、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
49、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
50、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
——佛系经典语言 30句菁华
1、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
2、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
3、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
4、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
5、谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。
6、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
8、学圣学佛，均以敦伦尽份、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行为本。又须卑以自牧，韬光潜耀，上效古人，躬行实践。能如是，则其学其品便可高出流辈。
9、生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
10、冤亲债主来折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤亲债主就变成了菩萨，成就了你的忍辱波罗蜜。
11、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
12、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
13、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
14、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
15、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
17、活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
18、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
19、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
20、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
21、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
22、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
23、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
24、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
25、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
26、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，无须精心去处世。
27、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
28、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
29、相信自己，贵在坚持，只要我去做了，一点一滴，慢慢地改变，也许和别人比我是最差劲的那个，但是我一定要做到最好的自己。
30、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
——佛家经典禅语执念 30句菁华
1、佛曰：我执，是痛苦的根源。
2、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
3、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。
4、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
5、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
6、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
7、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！
8、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
9、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
10、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
11、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
12、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
13、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
14、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
15、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！
16、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸*顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。
17、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
18、瞋为毒之根，瞋灭一切善。
19、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
20、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
21、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
22、见佛性者，永离生死，名出世人。
23、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!
24、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。
25、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
26、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
27、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
28、恒静法师：世上本没有不*事，而是我们那颗善变的心失去了*衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
29、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
30、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、
