1、色即是空，空即是色。
2、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
3、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
4、戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
5、心生种种法生，心灭种种法灭。
6、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
7、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
8、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
9、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
10、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
11、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
12、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
13、辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》
14、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
15、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
16、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
17、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。
18、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
19、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
20、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
21、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
22、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
23、愚人除事不除心。智者除心不除事。
24、执着如渊，是渐入死亡的沿线。
25、执着如尘，是徒劳的无功而返。
26、千灯万盏，不如心灯一盏。
27、刹那便是永恒。
28、宠辱不惊，看堂前花开花落;去留无意，往天上云卷云舒
29、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
30、心清自然凉，心诚自然灵。
——佛偈妙言经典禅语 40句菁华
1、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
2、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
3、有其因，必有其果。
4、生能尽欢，死亦无憾。
5、在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要採取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。
6、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
7、今宵剩把颍钢照，有恐相逢似梦中。——晏几道《鹧鸪天》
8、愚人除事不除心。智者除心不除事。
9、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
10、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不杀盗淫妄酒，不乱来。
11、汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。
12、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
13、佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。
14、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
15、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
16、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
17、心静了,世界在你眼中无非就是一滴水,清明而透彻。
18、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
19、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
20、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。
21、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
22、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。
23、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
24、处在低位的人,不妨读一读 孔子。
25、人一生最要懂的是放下和拎起的哲学,不纠结地放下,不犹豫地拎起。
26、人要常存无依无靠之心,如此方能独立,才有担当。
27、因为什么都有,你人生的脚步可能因此被禁锢。
28、是以出发的心回归,还是以回归的心出发?不同的人选择了不同的答案。
29、不要指望别人正视你,你要主动地引起别人正视。
30、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。
31、洗得掉的尘,能不染当然最好,实在躲不掉,染了也没关系, 洗掉就是。
32、我们以为自己很聪明,其实从生到死都被造化愚弄。
33、难得的两个人相契,难受的两颗心相背。
34、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
35、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花*雪，江水一天秋。
36、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
37、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
38、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
39、若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。
40、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
——4月佛偈禅语 30句菁华
1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
2、燕啄新泥，且呤苍穹，清江槛外空流，一蓑烟雨，一叶孤舟。
3、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
4、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
5、一花一世界，一叶一如来。
6、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
7、信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——《大智度论》
8、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
10、一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——《莲花面经》
11、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
12、怅望江湖百年与谁说。
13、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
14、处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
15、生能尽欢，死亦无憾。
16、学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求「人」求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会為我们安排一切。
17、祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，万事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆应，所愿速成，早成佛道!
18、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
19、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的*淡一碗清粥的简单。
20、诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。——源自：《大智度论》
21、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
22、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
23、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
24、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
25、执着自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。
26、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
27、如来者，即诸法如义。
28、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
29、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
30、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
——佛禅语 30句菁华
1、何为修行，就是不断的修正自己错误的行为。
2、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
3、不顺时拜拜佛陀，对佛说说，让佛知道你的苦，佛会渡你过难关。
4、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
5、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
6、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开，心无挂碍，就无所畏惧。
7、金无足赤人无完人，正确看待别人的不完美，用一颗宽容的心去对待人和事，做一个知足常乐的人，做一个宁静*和的人，做一个善良感恩的人。
8、修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
9、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
10、只要，糊里糊涂的过着，问心无愧的活着，就是最好！
11、忘不了的，不必刻意忘。放不下的，不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。
12、自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
13、该放手时须放手，得饶人处且饶人，这是做人的德行，和信仰无关。
14、你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。
15、落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。半出岸沙枫欲死，系船犹有去年痕。
16、人们在提取羊毛时，绵羊总是那么温驯；而人们在提取蜂蜜时，却时刻要提防蜜蜂身上的刺。但人们赞扬的是蜜蜂，而非绵羊，甚至把世间那些懦弱的人戏称为绵羊。失去尊严的给予，哪怕给予的再多，也难以得到人们的尊敬和赞美。
17、愚痴的人，一直想要别人了解他；有智慧的人，却努力的了解自己。
18、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
19、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？
20、人生漫途，一杯妙酒，手抚一琴，月光渺渺，酒醉彷徨，乍然看去，月下美人，月中曼舞，曼妙舞姿，忽起一声，香魂淡去。
21、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。
22、年复一年你看破了多少，日复一日，放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。
23、人生旅途中，总有人不断的走来，有人不断的离去，当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和一个故事的开始。
24、命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失。命由心造，境随心转。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
25、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
26、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
27、戴三百块的表和三万块的表，时间是相同的；喝三十块的酒和三千块的酒，呕吐是相同的；住三十*米的房和三百*米的房，孤独是相同的。我们需要的是存在感，而存在感，不关爱马仕和兰博基尼的事。终有一天你会明白，你心里真正的快乐，是物质世界始终都给予不了你的。
28、在问题出现的那一瞬间，一定要控制好自己的情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情，而是为了避免在情绪失控的情况下，干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌，教养，人品和格局的。
29、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
30、红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
——佛学禅语 30句菁华
1、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
2、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
3、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
4、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
5、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
6、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
7、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
8、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
9、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
10、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
11、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
12、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
13、你随时要认命，因为你是人。
14、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
15、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
16、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
17、曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
18、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
19、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
20、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
21、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
22、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
23、旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。
24、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
25、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
26、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
27、无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！。
28、世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
29、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
30、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
——佛系说说 30句菁华
1、心中有梦，希望便不在遥远。压力有尽头，生活乐无边。让压力化作天边的一朵彩云，被风吹的烟消云散。快乐是属于自己的，我的快乐我做主。
2、没有梦想的人生是不完美的，实现了的梦想，又是那么的*常、淡淡和恬静，但却是真实的人生，是值得回味的人生。
3、人生不长，何苦心怀愁绪。身前事，已被流云埋没。身后事，自有青山相迎。不过都是岁月，潇洒活过。
4、一个人的涵养，不在心*气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风*浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。
5、你要去变得更好，不要总是回头看那些曾经伤害过你的人。路还很长，温暖的事情以后一定会发生。
6、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用！
7、你早些遇见，或者晚些遇见，结果都在那，你再怎么撞到头破血流，还是要认输的，别和自己较劲了。
8、清浅时光，心有明媚，处处温暖，情有阳光，时时灿烂。当内心充满祥和，在哪里都是一样欢喜自在；当内心充满智慧，一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔，那么你相逢的一切，皆是美好。
9、人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。
10、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后。
11、除了生老病死，人生里真更重要的事，其实没有几件。没必要为了小事愁容满面，也没必要去跟小人争个长短。记得对自己好点儿。
12、天下无完人，做人先做己；眼是一把尺，看人先看己；心是一杆秤，称人先称己。一个人的涵养，来自大度和宽容；一个人的修为，是懂得包容和尊重。心中有德是慈悲，口下留情是善良。记住目中有人，才有路可走；心中有爱，才有事所为。人有不足，事有不满，别用自己的方式去要求别人。做好自己，问心无愧。
13、人生注定有缺憾，过往时光寻不回。不是所有事都能如你所愿，那些不能改变的结果已经无可挽回，所有的纠结痛苦都只是情绪的内耗，无济于事，不如选择坦然放下。
14、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
15、如果你觉得人间没有净土，那就守好自己的心吧。与其难过，不如傻乐。
16、在生活中，对于那些对不起自己的人，不必睚眦必报。所谓冤冤相报何时了，反倒不如一笑泯恩仇，原谅了别人，也让自己释怀了。
17、不要以为和你分手还去你空间就是留恋，我拉完屎还看一眼马桶呢。
18、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
19、缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择，那就选择最美的离别，一笑而过。
20、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
21、人生没有假设，当下即是全部。学着接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。那份恬淡就像轻轻走过的岁月，不染风尘，心若简单纯净，则万物皆美。
22、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
23、我们总是太执着于最后的结果，太沉迷于自己头戴皇冠手捧奖杯的样子，总是看向太远的远方，于是忘记了还要经历一些艰难的过程，以至于多碰一些壁，就开始低头妥协，放弃了自己。
24、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
25、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
26、不知是否真有才，但性格稍显愚木；向往智慧，大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地，应该加以勤学苦练才对。
27、人之相识，贵在相知。人之相知，贵在知心。于红尘之中，人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。于人生，浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甜。其实，一切皆出于心，心静自然凉。当你看淡成败得失、恩怨情仇的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。
28、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
29、五十而知天命，会觉得对眼前的事物有一种淡，有一种同情，这个同情跟介入不同，是对人世间有一种“静观”的姿势。静观，所以不会因为外面的喜乐悲哀而喜乐悲哀，但又不是不关心，或者应该说是更大的关心。
30、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
3、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
7、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
8、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
9、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
10、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
11、身做好事，言说好话，心存好念。
12、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
13、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
16、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
17、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
18、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
19、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
20、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
21、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
22、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
24、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
25、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
26、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
27、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
28、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。
29、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
30、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
