1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
3、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
4、你要感谢告诉你缺点的人。
5、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
6、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
7、色即是空，空即是色。
8、人生大多数的苦，其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受，没有谁能代替得了我们。
9、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
10、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
11、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
12、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。
13、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
14、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
15、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。
16、多听多看少说话，快手快脚慢用钱。
17、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
18、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
19、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
20、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
21、夫妻是伦理的关系，不是‘论理’的关系。
22、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
23、若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
24、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
25、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
26、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
27、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
28、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
29、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
30、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
31、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
32、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
33、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
34、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
35、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
36、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
37、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
38、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
39、人生至恶是善谈人过；人生至愚是恶闻己过。
40、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
41、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
43、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
45、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
46、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
47、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
48、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
49、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
50、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
——佛家经典语录 150句菁华
1、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。
2、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
3、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
5、离一切诸相，则名诸佛。
6、信心清净，则生实相。
7、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
8、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
9、好好的管教你自己，不要去管别人。
10、息念忘虑，佛自现前。
11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
12、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
13、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
14、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
16、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
17、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
18、有智不在年高，无智空长百岁。
19、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。
20、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。
21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法，就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患，故能*静安详而生法喜充满之乐。
22、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
24、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。
25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学习观察心识的运作，以达成心随意行。
26、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
28、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。
29、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。
30、四要：需要、想要、能要、该要。
31、对自己身心害处最大的就是愤怒，一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事，运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。
32、四感：感恩、感谢、感化、感动。
33、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。
34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足，因此他的心远离了痛苦。
35、吃苦是了苦，享福是消福。
36、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。
38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。
39、慈悲喜舍，慈就是爱，清静的爱，无污染的爱;悲就是同情，虽不相识，亦能悲悯，就是同体大悲。时刻保持欢喜心，快乐无忧，就是喜。
40、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
41、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。
42、工作要赶不要急，身心要松不要紧。
43、舌有说法的功德，也有说是说非的罪过，若是不说法，而说是非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。
44、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!
45、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
46、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。
47、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
49、众生为什么没有福报？因为不种福田的缘故，那么到什么地方去种福呢？就在佛、法、僧三宝面前种。
50、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
51、面对许多的.情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。
52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
53、山不转路转，路不转人转，人不转心转。
54、离一切诸相，即名诸佛。
55、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
56、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
57、终日拈花择火，不知身是道场。
58、生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。
59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
60、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
61、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
62、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
63、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
64、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
65、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。
66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
67、超越死亡三原则：不要寻死、不要怕死、不要等死、
68、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
69、死亡不是喜事，也不是丧事，而是一件庄严的佛事。
70、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。
71、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
72、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
73、喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。
74、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
75、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
76、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
78、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
79、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。
80、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。
81、人品等于财富，奉献等于积蓄。
82、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
83、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。
84、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
85、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
86、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
87、烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。
88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
89、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
90、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
91、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
92、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
93、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
94、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
95、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
96、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
97、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭*安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
98、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
99、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
100、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
101、你永远要感谢给你逆境的众生。
102、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
103、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
104、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
105、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
106、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
107、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
108、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
109、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
110、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
111、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
112、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
113、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
114、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
115、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
117、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
118、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
119、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
120、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
121、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
122、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
123、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
124、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而*。
125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
126、为了赞美而去修行，有如被。
127、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
128、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
129、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
131、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
132、种如是因，收如是果，一切唯心造。
133、人生的真理，只是藏在*淡之中。
134、你随时要认命，因为你是人。
135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》
137、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。
138、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正*。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
139、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
141、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
142、念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
143、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
144、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
145、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
146、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
147、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
148、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
149、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
150、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
——佛家经典语录缘分 50句菁华
1、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
2、在顺境中修行，永远不能成佛。
3、好好的管教你自己，不要去管别人。
4、你永远要感谢给你逆境的众生。
5、你随时要认命，因为你是人。
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
10、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
11、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
12、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
13、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
14、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
15、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
18、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
19、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
20、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
21、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
22、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
23、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
24、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
25、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
26、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
27、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
28、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
29、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
30、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
31、让别人一步，实际上是让自己一步。
32、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
33、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
34、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
35、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
36、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
37、只有面对现实，你才能超越现实。
38、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
39、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
40、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
41、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？
42、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
43、除了你的心，到哪里去找佛？
44、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
45、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
46、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
47、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
48、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
49、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
50、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？
——最新佛家经典语录 40句菁华
1、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
2、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
3、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
4、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
5、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
6、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
7、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
8、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
9、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
10、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
12、妄言、绮语、两舌、恶口、*无血，其过甚恶。
13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
14、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
15、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
16、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
17、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
18、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
19、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
20、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
21、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
22、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
23、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
24、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
25、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
26、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
27、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
28、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
29、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
30、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
31、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
32、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
33、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
34、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
35、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
36、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
37、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
38、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
39、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
40、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
——佛家的语录 100句菁华
1、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
2、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
5、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
6、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
7、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
8、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
9、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
10、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
11、能说不能行，不是真智慧。
12、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
13、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
15、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
16、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
17、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
18、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
19、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
20、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
21、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
22、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
23、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
24、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
25、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
26、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
27、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
28、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
29、今日的执著，会造成明日的后悔。
30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
31、愚人除事不除心，智者除心不除事。
32、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
33、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
34、我不入地狱，谁入地狱
35、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
36、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
37、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
38、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
39、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
40、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
41、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
42、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
43、我身本不有，憎爱何由生。
44、沈默是毁谤最好的答覆。
45、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
46、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
47、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
48、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。
49、一花一世界，一叶一如来。
50、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
51、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
52、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能*之美，涵养容人之德。
53、日休禅师：人该活在进步中。徒弟：何谓进步？日休回答：今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步
54、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
55、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
56、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
57、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
58、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
59、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
60、与人相处之道，在于无限的容忍。
61、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
62、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
63、若悟真心本空，万法自然消殒。
64、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
65、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
66、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
67、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
68、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
69、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
70、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
71、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
72、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧!
73、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
74、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
75、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
76、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
77、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
78、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
79、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。
80、钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
81、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
82、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
83、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
84、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
85、佛曰：不可说，不可说，一说即是错
86、佛曰：刹那便是永恒
87、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
88、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
89、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
90、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
91、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不好光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
92、憎恨别人对自己是种很大的损失。
93、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
94、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
95、不好常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
96、你不好一向不满人家，要一向检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
97、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
98、放下屠刀，立地成佛。
99、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
100、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
——生活经典语录 50句菁华
1、巨大的财富、精致的华服和美食，即使你拥有你所渴望的每一件事物，都无法永久。有所积聚，势必有所耗尽。无论你积累多少财物，迟早都会用尽。权势和地位也是如此，有起必有落。没有人能够永久占据相同的位阶。所有的聚合注定以分离为收场。生命是短暂的，出生无可避免地皆以死亡为终结。
2、*凡并不等于*庸。一个人可以*凡，但不能*庸。*凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活*凡，成就一般，永远不能成为混混噩噩碌碌无为的理由和借口。
3、人创造奇迹常常是在瞬间，但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的——成功在于*日的积累。
4、父母不慈，子女不孝。
5、每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择。
6、大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。
7、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。
8、一个人的世界，或许不是五彩缤纷，但一个人的生活，在这弱肉强食的世界里，却也能有不可多得的安宁。
9、当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。
10、我的东西是我的。我给你，你可以拿着，我不给，你不该怨我，更不能抢，对你好应该珍惜，而不是觉得理所当然。太多人不明白这个道理。
11、相遇不必太早，只要刚好。让人沮丧的是，你是午夜误点的乘客；但却有这样的.幸运，而他偏偏也选了这班车。
12、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
13、很多事情，之所以最终没有办成，不是能力不足，不是时机不好，而是稍有挫折就产生畏难情绪，然后就不了了之。
14、当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳；虽会犯错，但坦然。
15、一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。
16、官廉首要的是不贪，不腐，不昏；民廉首要的是不贿，不媚，不借官光，不趋炎附势。
17、人人都有惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春，要不断地告诉自己：“万事全赖自我。”
18、不是我变了，而是因为在经过一次又一次的伤害后，我不想再这样被折磨了。
19、在见到你，为你心动那一刻，我没有带速效救心丸，只能凭血液沸腾蔓延，终于对你的决堤了，爆发出：我爱你！
20、不要日复一日的重复颓废生活，立个目标，振作起来，一切都会好起来。
21、一杯水再烫再难忍也不要放手，因为你松手的那一刻，你失去的不只是水，还有那杯子。
22、如果你足够勇敢说再见，生活便会奖励你一个新的开始。
23、我心里一直有你，只是比例变了而已。
24、今早去车站送走了一个朋友，临别时他几次想要冲出车站但都遭到安检人员的阻拦，我知道他很舍不得，毕竟行李都还在我手上。
25、如果我一不小心看上了你，不要狂喜，那是我一时瞎了眼而已。
26、不懂得爱自己的人，是没有能力去爱别人的。
27、离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
28、只有在落难的时候，才能看清什么是狗，什么兄弟。
29、许你一世的承诺，换我三生不变的情意。
30、删过你留言的人你无需在去留，伤过你心的人趁早放手。
31、我的心已经等你好多年，爱不说满到自己快湮灭。
32、痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己。要管理好自己的内心，忘记那些不愉快的往事，淡化那些矛盾纠葛，把痛苦当做意志的磨刀石。这样，别人眼中的痛苦，在自己眼中只不过是浮云。悲伤是一种不可分担只能传染的东西，没有任何一剂猛药能将它遏止，唯一的解药只有接受自己。
33、单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化，单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香，单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下，而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非，就不必思虑；逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久。
34、我们在沉默中灭亡，成了文具；在沉默中爆发，成了火炬。
35、生命不停息，失落和空虚就不止，迷茫和感伤就难以逃脱，时常搅扰着心灵，起起落落。
36、静默！不期而至，是轻抚后的错然，亦喜，曾经邂逅的凝视，亦悲，春梦无痕沧桑羁绊。
37、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。--托克维尔
38、人人都希望过幸福的生活，战胜困难也应当人人尽力。--徐特立
39、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。--季米特洛夫
40、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。--海明威
41、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族人群国家消逝了，书却依然存在。--赫尔岑
42、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。--苏格拉底
43、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣要求和愿望的人。--苏霍姆林斯基
44、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。--冈察洛夫
45、生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。--杜伽尔
46、生活是无字的书，眼光敏锐的人看得见精彩的词句；书是有字的生活，感情丰富的人才能深刻领悟。--曾鸣
47、没有云的天空，还是天空；没有天空的云，却不再是云了。
48、所谓情话，就是你说了一些自我都不相信的话，却期望对方相信。
49、任何人都能够变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。
50、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
——佛家经典爱情语录整理 40句菁华
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、能为别人设想的人，永远不寂寞。
3、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
4、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
7、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
8、佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
9、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
10、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
11、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
12、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
13、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
14、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
15、佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，语默动静体自然。
16、佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回
17、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
18、每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
19、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。
20、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
21、不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
22、时间从来不会回头，爱情岂能有如果。
23、爱，只可意会，不可言传。
24、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
25、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
26、缘起缘灭，莫强求。
27、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。
28、爱，让我们体验到一花一世界，一叶一如来的“一真法界”。
29、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
30、偶然的相遇，蓦然的回首，彼此注定的一生，只为目光交汇的刹那!
31、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时，俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反：爱到一定深度，有没有物质，好象已经不重要了。然而，深陷在这种情感深度的恋人，却不知道，她们之间的情感，已经开始走向衰落。
32、世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近!
33、面对失败的感情，人们总是选择逃避。
34、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。
35、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。
36、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
37、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
38、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
39、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
40、我们*祖师大德们常说，爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
——佛家禅心佛语语录 40句菁华
1、人非草木，孰能无情。
2、众生皆*等。
3、一刹便是永恒。
4、随心、随缘、随性。
5、你要感谢告诉你缺点的人。
6、怀着一颗感恩的心，忘记别人的`缺点吧!
7、想编织未来的美梦，现在正是时候。
8、千人千般苦，苦苦不相同。
9、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
10、人既生亦死。
11、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
12、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
13、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
15、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
16、于一切相，离一切相，即是无相。
17、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
18、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
19、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
20、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
21、一花一世界，一佛一如来。
22、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
23、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
24、佛本是心自作，哪得向文字中求。
25、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
26、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
27、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
28、但悟一心，更无少法可得。
29、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
31、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
32、色即是空，空即是色。
33、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
34、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
35、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
36、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。
37、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
38、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
39、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
40、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
——佛家让人静心的经典禅心语录 30句菁华
1、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
2、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
3、种如是因，收如是果，一切唯心造。
4、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
6、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
7、修行是点滴的工夫。
8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
9、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。——秦观《望海潮》
10、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
11、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
12、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
13、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
14、好好的管教你自己，不要管别人。
15、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
16、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
17、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
18、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
19、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
20、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
21、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
22、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、但契本心，不用求法。
25、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
26、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
27、一花一世界，一佛一如来。
28、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
29、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
30、智者任物不任己，愚人任己不任物。
——佛家经典禅语语录句子 30句菁华
1、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
2、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
3、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
4、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
5、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
6、如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。
7、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
8、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
9、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
10、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
11、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
12、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
13、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
14、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
15、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
16、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
17、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
19、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
20、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
21、走着走着，就散了，回忆都淡了;回头发现，你不见了，忽然我乱了。
22、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
23、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
24、*常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
25、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
26、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
27、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
28、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
29、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
