1、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
2、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
3、风*浪静，训练不出良好的水手。
4、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
9、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
10、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
11、我问佛：我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
12、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
13、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子
14、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
15、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
16、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
17、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
18、沈默是毁谤最好的答覆。
19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
22、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
23、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
24、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
25、知错能改，善莫大焉。
26、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、内心没有分别心，就是真正的苦行。
28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
29、不忆一切法，乃名禅定。
30、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
31、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
32、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
33、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。
34、我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
35、我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
36、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
37、见无所见即名正见。
38、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
39、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
40、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
2、好好的管教你自己，不要管别人。
3、若能切随他去，便是世间自在人。
4、今日的执着，会造成明日的后悔。
5、能为别人设想的人，永远不寂寞 。
6、每种创伤，都是种成熟。
7、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
8、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
9、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
10、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
11、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
12、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
13、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
18、只有面对现实，你才能超越现实。
19、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
20、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
21、爱人如爱己，率已以随人。
22、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
23、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
24、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
25、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
26、愚人除事不除心，智者除心不除事。
27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
29、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
30、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
31、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
32、但离妄缘，即如如佛。
33、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
34、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
35、所作福德，不应贪着。
36、佛本是心自作，哪得向文字中求。
37、能为别人设想的人，永远不寂寞。
38、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
39、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
40、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
——佛语励志经典语录 40句菁华
1、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
2、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
3、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
4、能善分别诸法相，于第一义而不动。
5、三世诸佛以自心为本师。
6、住相生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
7、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
8、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
9、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
10、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
11、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
12、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
13、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
14、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
15、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
16、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
17、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
18、不住六尘生心。
19、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
20、与人相处之道，在于无限的容忍。
21、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
22、沈默是毁谤最好的答覆。
23、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
24、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
25、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
26、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
27、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
28、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
29、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
30、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
31、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
32、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
33、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
34、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
35、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
36、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
37、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
38、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
39、透过生死，才会明白健康的`重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
40、愿时光能缓，愿故人不散。
——佛语放下经典语录 40句菁华
1、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
2、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
3、你要感谢告诉你缺点的人。
4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
5、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
6、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
7、知见立知，即无名本。
8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
9、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
10、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
11、内心没有分别心，就是真正的苦行。
12、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
13、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
14、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
15、随心、随缘、随性。
16、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
17、生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
18、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
19、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
20、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
21、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
22、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
23、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
24、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
25、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
26、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
27、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
28、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
29、改变别人，不如先改变自己。
30、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
31、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
32、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
33、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
34、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
35、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
36、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
37、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
38、稻穗成熟，头自然低下。
39、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
——佛语经典语录 300句菁华
1、爱情是*淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越*淡。
2、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
3、如果可以，就让我们只做半生不熟的好友，这样你便舍得一直温柔待我，而我也舍得一直对你温柔。因为我们不熟，所以没有放肆的理由。
4、而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。
5、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。
6、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。
7、不知道哪来的那么大自信，总觉得他会回来，会突然出现在我身边，陪我做未完的事情。
8、人穷了，别人看见寒，自己的心会冷，人穷了，自己感觉冷，别人就会嘲笑。
9、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。
10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
11、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
12、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
13、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
14、自性发时，业识来空。
15、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
16、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
17、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
18、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
19、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
20、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
21、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
24、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
25、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
26、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
27、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
28、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
29、人生的真理，只是藏在*淡之中。
30、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
31、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
32、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
33、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
34、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
35、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
36、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
37、不执著于得失，*常心是悟道之本
38、只有心无外物才不会被世事所迷惑
39、每个人都是独特的自己，没必要和别人比较
40、心境恬淡，绝虑忘忧
41、内心清净的人，做事只求适应自我本性
42、不把人生掌握在别人手中
43、不做权势的奴隶
44、豁达的人心大、心宽
45、不念旧恶，以德报怨
46、自制是一种境界，忍辱才能负重
47、种瓜得瓜，种豆得豆
48、得意炫耀，是无知的表现
49、不要把生命浪费在会后悔的地方
50、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天
51、与人打交道，不同的人不同的对付方法
52、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达
53、打破思维定式，解除心理枷锁1
54、宝物要知道善加利用，不利用就是废物
55、烦恼由心生，不想自然无
56、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
57、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
58、功名如粪土，富贵如浮云
59、远离尘世，好心情比什么都重要
60、快乐源于自身，你想快乐就会快乐
61、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱
62、凭良心做事，不留遗憾在人间
63、己所不欲，勿施于人
64、夫妻是前世修来的缘，要互相珍惜
65、享受生活，拥有的就是最好的
66、仁爱胜于聪明，它让世界充满感动
67、改变别人，不如先改变自己。
68、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
69、犯错是*凡的，原谅才能超凡。
70、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
71、律己要严，待人要宽。
72、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
73、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
74、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
75、智者善植因果。
76、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
77、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
78、凡有追求，必定有烦恼。
79、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
80、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
81、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
82、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
83、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
84、知见一切法，心不染着，是为无念。
85、由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。
86、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
87、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
88、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。
89、古德云：「将山河大地转归自我，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」
90、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
91、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
92、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
93、佛性本来是真如，不须再求真。
94、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
95、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
96、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
97、．能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
98、．认得心性，可说不思议。
99、．真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。
100、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
101、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
102、．夫法本无法，一落言诠，即非实义。
103、欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
104、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
105、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
106、一切佛法，自心本有，将心外求，舍父逃走。
107、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
108、嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
109、直了自心，无性无念，则在眼曰见，在耳曰闻，在手执捉在足运奔。六根门头，无障无碍，六尘堆里，无染无杂。谓之无念行。
110、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
111、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
112、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
113、坛经者，人人皆知出于曹溪，而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字，而不知文字直指人心。心外无法，法外无心。
114、．寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。
115、．心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
116、一切不留，无可记忆。
117、一切恶莫作，当奉行诸善，自净其志意，是则诸佛教。
118、无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。
119、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
120、善恶莫思量，当处便出三界。
121、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
122、无色无相，无嗔无狂。
123、如来者，即诸法如义。
124、我不入地狱，谁入地狱。
125、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
126、众生皆*等。
127、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
128、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
129、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
130、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
131、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
132、莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
133、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
134、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
135、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。
136、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
137、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
138、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
139、人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。
140、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
141、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
142、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
143、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
144、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
145、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
146、愚人除事不除心，智者除心不除事。
147、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
148、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。
149、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
150、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
151、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
152、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
153、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
154、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
155、情不附物，物岂碍人。
156、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
157、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
158、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
159、祸往者福来。
160、万法唯心。
161、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。
162、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
163、生死，或许就在善恶一念间。
164、自作孽不可活，多行不义必自毙。
165、出离生死，成就佛果。
166、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。
167、人们常常嚷着要去寻找内心的*和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
168、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
169、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
170、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
171、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
172、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
173、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
174、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
175、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
176、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
177、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
178、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
179、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。
180、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
181、感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
182、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
183、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱!承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
184、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
185、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。
186、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
187、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
188、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
189、如来所得法，此法无实无虚。
190、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的'悲与喜，笑看起起落落。
191、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
192、你永远要感谢给你逆境的众生。
193、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
194、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
195、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
196、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
197、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
198、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
199、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
200、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
201、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
202、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
203、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
204、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
205、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
206、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
207、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
208、唯心所现，唯识所变。
209、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
210、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
211、生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
212、沩山禅师云：
213、学佛就是在学做人而已。
214、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
215、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
216、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
217、悟佛之言，定要行佛之行。--佛语经典语录
218、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
219、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
220、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
221、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
222、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
223、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
224、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
225、为何不必？
226、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的`欢喜自在。
227、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
228、尸弃佛偈，起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
229、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的`少年永不败。
230、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自我的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！
231、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
232、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
233、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
234、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
235、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
236、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
237、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
238、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
239、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
240、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。
241、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
242、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
243、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。
244、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
245、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自我。
246、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
247、要克服对死亡的恐惧（zhuti.jay100.com），你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
248、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
249、人之所以痛苦 ，在于追求错误的东西。
250、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
251、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧
252、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
253、自以为拥有财富的'人，其实是被财富所拥有。
254、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
255、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
256、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
257、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
258、情不为因果，缘注定生死。
259、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
260、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
261、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
262、生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
263、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
264、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
265、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
266、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
267、这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
268、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
269、最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。
270、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
271、佛家教导我们“大慈大悲，怨亲*等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
272、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
273、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
274、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
275、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻.
276、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
277、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。
278、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
279、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
280、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
281、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
282、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
283、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
284、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
285、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
286、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
287、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
288、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
289、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
290、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
291、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
292、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
293、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
294、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
295、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
296、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
297、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
298、集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛！
299、今世身材修长、玉树临风，是前世恭敬对待他人的缘故；今世身材矮小、四肢粗笨，是前世蔑视侮慢他人的缘故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪，是前世常暴怒的缘故。佛教最重因果，只有种善因、结善缘，才可以得善果。千万不要小看因果，因果二字，世间众生，谁逃得开？
300、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
2、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
4、逝去的如昙花一现，转瞬成灰，刻在记忆中；未来如雾里看花，虚虚实实无法把握，所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切，享受现时的*安和喜乐，才能得到幸福。
5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
6、若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。《如来不思议境界经》
7、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
10、若人于世间，施舍或供养，求福一周年，如是诸功德，不及四分一，礼敬正直者。好乐敬礼者，常尊于长老，四法得增长：寿美乐与力。
11、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
12、法界一相，系缘法界，是名一行三昧。
13、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
14、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。
15、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。
16、那些有所成就的人，如果当初在一个个"不可能"的面前退却，放弃自己的梦想，放弃尝试的机会，那么他们也将归于*凡。心怀理想的人能够迅速做出决断，大胆尝试，即使失败，也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验，从而愈发坚强，愈发有力，愈接近目标。
17、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。
18、走在春意里，心情格外舒展，清爽。走在喧嚣里，心仍有诗意的情怀，我想，这是多么难得的领悟与收获，我庆幸，在烟火与诗意里，我是一枚自由行走的花，无论何时，无论何地，有一颗如禅的心境，简约，内敛，不浮，不躁，静静的优雅绽放。
19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。
20、给人方便，等于给自己方便。
21、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
22、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。
23、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？
24、布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到*静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
25、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
26、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
27、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。
28、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。
29、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
30、快马一鞭，快人一言。
31、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。
32、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
33、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
34、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。
35、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
36、生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题。有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。
37、[天天禅语]法入心，才"有法度"，自度再度人。
38、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。
39、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
40、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。
41、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
42、看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。
43、佛曰：修行就是修正自己错误的观念。
44、一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》
45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
46、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》
47、岁月在深深浅浅的足迹里，相遇与别离，每一天都在L演。遇见，是为—了给彼此留下暖意；别离，只是为了走出不属于自己的季节。
48、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。
49、如树根深固，虽截犹复生。爱意不尽除，辄当还受苦。
50、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。
——旅游的经典语录 40句菁华
1、再怎么风光明媚的自家山川，总有看腻的时候，不论何等荣华的身份，也会有想更换的念头。旅行，正好提供了这样一个机会，让我们从自身的禁锢中放心地飞出去，重新审视自己，找回自我，歇够了，再飞回来，继续面对自己的人生。我想，这就是旅行的真义吧。
2、生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧！也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你有我也有他。
3、总有一天，我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑，远离繁华，走向空旷。
4、想呼吸着每座城市的空气，想感受着每座城市的人儿，想看着每座城市的风景。
5、在旅途中，我遇见了你，你我相识是缘分！看着你手中的戒指，你说，你可以把它取下来吗？当我要取的时候，你淘气的躲开了，你说只有有缘人才可以取下，我看着你手中的戒指，想做你的有缘人，可是我知道结果是惨淡的，但还是心存希望！
6、带上心灵去旅行，以*和的心态看待一切，文画音，看似耳目所为，其实是内心世界的感受。可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳听佳音，目极美好，已是福音；携一勺花之语，摘一曲花之歌，让心释然，已是欣慰。
7、旅行还在继续，这个过程是艰难而又孤单的。我提着行李，独自一人向远方走去，夕阳将我的身影拉得斜长，可我，仍在旅行的路上徘徊。等待着每一辆经过的车，让我走到更远的地方。
8、或许人生就是一场旅行，在旅行中遇到的每一个人，每一件事与每一个美丽景色，都有可能成为一生中的难忘。一路走来，我们无法猜测将是迎接什么样的风景，没有预兆目的地在哪，前进的脚步不能停下，只有在前进中不断学会选择，学会体会，学会欣赏。
9、有多少和我一样，坐在不足*米的空间里，看着书里九万五千公里的绚丽。又或是和我一样，拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心，却坐在不足一*米的椅子上。
10、旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。
11、一个人旅行，不理会繁杂的琐事，自由自在地，去体验一个城市，一段故事，留下一片欢笑。
12、旅游，放松心情，用眼睛享受风景。歌里唱的是“你离开我，就是旅行的意义”，我没有值得分享的感伤爱情故事，唯有讲述此间途经的美景，分享没有男主角的相片。
13、我喜欢出发。凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
14、我想，旅行需要孤独，需要一个人慢慢体会，静静思考。它不同于旅游，那需要一个风景稍微漂亮的地方，可以一个人，可以几个人，一起放松那劳累的心情或者劳累自己的身体，不给自己一点轻松的机会，好象世界的每个角落都需要自己的脚去留个痕迹，才叫人生。
15、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
16、老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。
17、世间万物有盛衰，人生安得常少年。
18、一个人有没有钱不一定穷，但没有梦想那就穷定了。
19、把一天变成四十八小时，让每一分每一秒都发挥最高的效益。
20、忍让，第一次叫气度，第二次是宽容，第三次就变成了软弱。
21、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
22、机会远比安稳重要，事业远比金钱重要，未来远比今天重要。
23、世事喧嚣，人生寂寞。
24、忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。
25、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
26、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
27、如果你不肯付出一时的努力去博取成功，那么你可能就要用一生的耐心去忍受失败。
28、我会好好的生活，不为别的，就为这些年我亏欠自己的。
29、劳动一日，可得一夜的安眠，勤劳一生，可得幸福的长眠。
30、不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹。
31、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
32、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。
33、有一种旅行，叫单车旅行。它没有奢侈准备，只是需要垮上后座的勇气和一颗想走即走的心，就算是一辆永久单车也能让你的梦想走很远。一个人骑行，孤单却内省;一群人骑行，壮观而有力。希望有一天，自己也像他们一样，踩着单车上路，经历一种身体下了地狱，眼睛进入天堂，灵魂归入故里。
34、我们跟着让雅克徒步去旅行，看着他在长途跋涉之后疲劳饥渴、狼吞虎咽的样子，将引发我们这代人或许从未有过的饥饿感与满足感。
35、旅行不只是在发掘自己的潜在身份，更是探索并洞悉自己究竟是谁的最好机会。说得更清楚一点：前半生的旅行是在找自己可能是谁，后半生的旅行是在确认自己不是谁。
36、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
37、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
38、我想，我们一生应该要有一次比较冲动的旅行，很任性的。最好是在年轻的时候，最好花自己赚来的钱，最好去一个很遥远的地方，最好有一个可以牵手去流浪的朋友陪伴。
39、说走就走不是一种不加思索的冲动，而是一种不为前路的陌生和未知因素所困扰的释然。顾虑和优柔寡断是众多旅行计划泡汤的一大硬伤，很多时候不是没物质基础和充足的时间精力，而是被这种考虑周全、追求细致的心态所耽搁、拖垮，弄到最后不欢而散。那只能怪这种心态在作祟。你也只能在内心萦绕这样一句反问当初我们说好的旅行呢？
40、一个人的旅行，反而会更贴近自己的内心，真正的停下来，享受自我的体验时刻，也许浮光掠影，走马观花之外，这才是深入体验，探索自我的最佳时间，纵然走过那么多城市，对于未知的风景，还是好奇。继续期待我的下一个旅行，拿起背包，感受不同地域不一样的节奏与表象。
——佛家佛语经典语录 30句菁华
1、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
2、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
3、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
4、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
5、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
6、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
7、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
8、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
9、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
10、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
11、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
13、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
14、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
15、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
16、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
17、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
18、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
19、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
20、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
21、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
22、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
23、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
24、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
25、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
26、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
27、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
28、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
29、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
30、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
——佛语100条经典语录 30句菁华
1、不可说。
2、三世诸佛以自心为本师。
3、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
5、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
6、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
7、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
8、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
9、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
10、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
12、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
13、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
14、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
15、于一切相，离一切相，即是无相。
16、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
17、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
18、智者任物不任己，愚人任己不任物。
19、息念忘虑，佛自现前。
20、但悟一心，更无少法可得。
21、佛本是心自作，哪得向文字中求。
22、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
23、不以有行，亦不以无行。
24、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
25、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
26、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
27、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
28、尽其心知其性，知其性则知其天。
29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。
