1、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
2、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
3、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
4、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
5、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
6、如果可以，请把我留在童年里，留在青春里，留在最好的时光里。
7、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
8、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
9、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
10、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
11、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
12、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
13、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
14、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
15、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
16、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
17、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
19、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
20、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
21、走着走着，就散了，回忆都淡了;回头发现，你不见了，忽然我乱了。
22、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
23、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
24、*常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
25、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
26、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
27、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
28、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
29、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
——经典佛家禅语语录 40句菁华
1、我喜欢你。有多喜欢呢，就像你很不喜欢我一样。
2、爱人，请同我前往向阳处的树洞。那是虫子，蚂蚁，啄木鸟，为我们建造的家，树洞里有丰盛的晚餐，啄木鸟携来的虫子。
3、“我很喜欢你。” “就像你很不喜欢我一样。”
4、我知道你的痛，念你的痛，却不曾同你一起承受痛。
5、战战兢兢，显示其诚意。
6、一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？
7、一花一世界，一叶一如来。
8、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
9、竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力；真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。
10、一青年向禅师求教： “大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？” “你是如何看自己的？” 禅师反问，青年茫然。 “如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大出息，取决于你怎么看待自己”。
11、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
12、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
13、未成佛果，先结善缘。
14、选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。
15、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
16、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
17、《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
18、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
19、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
20、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
21、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
22、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
23、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
24、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
25、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
26、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
27、憎恨别人对自己是种很大的损失。
28、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
29、你不好直不满人家，你就应直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
30、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
31、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
32、世上的事，不如己意者，那是当然的。
33、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
34、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。(佛家经典禅语语录句子)
35、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
36、拥有颗无私的，便拥有了切。
37、多用心去倾听别人怎样说，不好急着表达你自己的看法。
38、每种创伤，都是种成熟。
39、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
40、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
——佛家禅语经典 30句菁华
1、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
2、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
3、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
4、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
5、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
6、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
7、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
9、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
10、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
11、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的.过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
13、所作福德，不应贪着。
14、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
15、佛云若能转物即同如来。
16、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
17、色即是空，空即是色。
18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
19、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
20、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
21、心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企业也好，做人也好，往往半途而废，很大的原因就是因为他信仰不坚定，信念不坚定，信心不坚定。什么叫做道，道就是坚持，道也贵在坚持。
22、愚人除事不除心。智者除心不除事。
23、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
24、沉默是毁谤最好的答覆。
25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
26、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
27、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。
28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
29、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。
30、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
——佛家经典禅语执念 30句菁华
1、佛曰：我执，是痛苦的根源。
2、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
3、兰亭序兰亭字，青花瓷，怎落笔，都可惜菩提语菩提树，听禅语，怎痛诉，难相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品读，难成赋琉璃盏琉璃盏，覆彼岸，怎垂怜，都不晚胭脂寒胭脂寒，如云烟，怎敷衍，都不愿琵琶弦琵琶弦，恋人远，怎欺骗，都思恋姻缘线姻缘线，许相见，怎牵绊，难执念三生缘三生缘，成诗篇，怎挥剑，难了断。
4、这是一句禅语。全句是：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。意思是：人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。
5、佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
6、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
7、凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重！
8、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
9、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
10、人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
11、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
12、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。
13、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。
14、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
15、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢？师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是“放弃”，是“放下”！
16、心灵的成长需从生活中的经历去获取。年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值，不会是一个相对值。一个安逸*顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟，它不会是一个正比，但会是一个层次比。不同的际遇领悟出不同的体认。遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事、"题目"它不会凭空出现。从生活中遭遇"题目"然后思考，甚至哭泣，尔后得到"答案"。背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。没有题目，人很难去凭空找问题来思考。没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。
17、很多时候，我想去一个远离尘世喧哗，有着明媚阳光，有着绿草拥簇的地皮上，静静的，静静的躺在绿草上，聆听着大自然的禅语；这样就算人生短促得像花开的声音来不及温暖瞳孔，我也愿意紧闭双目慢慢地睡去。
18、瞋为毒之根，瞋灭一切善。
19、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运;亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
20、修道得真空者，不见空与不空，无有诸见也。
21、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。
22、见佛性者，永离生死，名出世人。
23、喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代!
24、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。
25、如果日夜为欲望奔走，就会耗失健康;如果成为古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，价值多少?“百花丛里过，片叶不沾身”。那样的生活才是我们向往的生活，百花丛里是“有情”，片叶不沾身是“觉悟”。
26、人活一世，其实吃苦没什么不好的，其成长的过程是复杂又充满乐趣的。生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释，既然都做不到，那就要给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。
27、佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
28、恒静法师：世上本没有不*事，而是我们那颗善变的心失去了*衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。
29、不管衣橱里衣服有多少，最爱穿的就是那几件。不管生活中朋友有多少，最能聊得来的就是那几个。所以人变得成熟，无非就是明白哪些是最爱，然后开始删减。无限制占有，恰恰是不了解自己的表现。学会极简的生活，往往才是抓住了生活的重点。简约，就是极致。——成长是做加法，成熟是做减法。
30、今生我在红尘深处守望你，种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里；携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中；捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音，为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转，任年华如玉，唯爱你的.心永相系。一季静秋，一抹牵念，染一地的枫红菊黄，醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情，伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水，拂一曲禅心弹奏青莲佛音，绘一笔丹青描画比翼双飞，染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景，高山流水涤尽驿动心尘，素心若雪淡看红尘悠悠，一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提，一句禅语，一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破，一笑而过，一双纤手挽留不住三千愁丝，我们都是匆匆红尘过客、
——禅语经典句子 40句菁华
1、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
2、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
3、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
4、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
5、不以有行，亦不以无行。
6、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8、学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
9、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
10、人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。
11、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
12、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
13、三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》
14、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
15、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
16、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》
17、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
18、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
19、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
20、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
21、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
22、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
23、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
24、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
25、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
26、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
27、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
28、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
29、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
30、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
31、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
32、学佛就是在学做人而已。
33、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
34、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
35、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间出世间利，皆以定心故得。（古印度诃梨跋摩《成实论》卷十二
36、学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
37、无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品
38、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
39、为人正直，则与道相应。
40、应以无思而为方便，圆满静虑波罗蜜多，有味无味不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品
——佛家经典禅语看破红尘 30句菁华
1、人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
2、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
3、佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
4、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
5、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
6、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
7、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
10、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
11、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
12、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
13、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
14、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
15、人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
16、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
17、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
18、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
19、所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
20、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
21、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
22、忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的.开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
23、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
24、繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
25、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
26、要守时，守信，守道，守法。
27、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
28、不要把成和败定为目标，《菜根谭》有语：立身高，处世须让。
29、如果换一种积极乐观的态度去生活，那么你想不到的幸运就会随之而来。
30、人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。
——佛学经典语录禅语 30句菁华
1、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
2、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
3、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
4、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
5、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
6、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
7、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
8、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
9、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
10、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
11、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
12、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
13、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
14、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
15、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
16、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
17、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
18、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
19、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
20、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
21、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
22、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
23、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
24、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
25、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
26、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
27、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
28、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
29、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
30、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
3、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
7、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
8、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。——源自：《无量寿经》
9、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
10、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
11、身做好事，言说好话，心存好念。
12、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
13、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
16、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
17、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
18、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
19、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
20、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
21、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
22、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
24、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
25、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
26、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
27、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!
28、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。
29、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
30、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
