孔子的名言及解释 40句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-03 00:00:00 孔子的名言

1、有教无类。

2、人无远虑,必有近忧。

3、子以四教:文行忠信。

4、过而不改,是谓过矣。

5、不患莫己知,求为可知也。

6、君子求诸己,小人求诸人。

7、其知可及也,其愚不可及也。

8、有朋友自远方来,不亦乐乎?

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、翻译:有过错不改正,才是真错。

11、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

12、翻译:意思是看到货财,要想到道义

13、翻译:名分不正,说话就不能顺理成章。

14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

15、翻译:自己不想做的事情,就不要加给别人。

16、翻译:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

17、翻译:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

19、翻译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

20、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

21、翻译:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

22、子曰:“过而不改,是为过矣。”

23、孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”

24、翻译:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

25、翻译:孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

26、翻译:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

27、翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

28、翻译:孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”

29、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

30、翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

31、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

32、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

33、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

34、翻译:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

35、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。

36、翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“

37、翻译:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

38、翻译:孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

39、翻译:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

40、翻译:孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”


孔子的名言及解释 40句菁华扩展阅读


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展1)

——励志名言及感悟 40句菁华

1、人生在勤,不索何获。

2、相信他说的话,但不要当真。

3、管理就是用合适的方法管人管事。

4、贪图省力的船夫,目标永远下游。

5、如果你相信自己,你可以做任何事。

6、一两智慧胜过十吨辛苦,脑袋决定口袋。

7、不如意事常八九,只要阳光一片在心头。

8、困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。

9、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

10、诚信总会给你带来成功,但可能是下一站。

11、所有被千夫所指的国难,都是为了淘汰懦夫。

12、每天都冒出很多念头,那些不死的才叫做梦想。

13、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

14、成功就像大海,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

15、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

16、我们不能成为贵族的后代,但我们可以变成贵族的祖先。

17、这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去才可能成功!

18、慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。

19、无论成功失败,但至少要尝度。生活只有这样才会变得更好。

20、是金子,总会发光。自信的我,总有一天会发出无限的光芒。

21、受到再大的打击,只要生命还在,请相信每天的太阳都是新的。

22、学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。

23、跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。

24、哪怕以后会有更多的苦难与折磨,我会好好的生活着带着我的信仰。

25、世界上只有两种动物能够爬上金字塔,一种是雄鹰,另一种便是蜗牛。

26、许多人企求着生活的完美结局,殊不知美根本不在结局,而在于追求的过程。

27、如果您需要咨询或建议,我们将免费提供;如果您需要正确的答案,请您另外付费。

28、如果周围有人嫉妒你,那么你可以把他从你的竞争者之列排除了,嫉妒人之人,难以成大事。

29、当你面对挫折、面对不如意的时候,应该有淡定如水的心境。读懂了淡定,才算懂得了人生。

30、问题不在于:一个人能够轻蔑、藐视或批评什么,而是在于:他能够喜爱、看重以及欣赏什么。

31、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

32、只有不快的斧,没有劈不开的柴;只有想不到的人,没有做不到的事。想干总会有办法,不想干总会有理由!

33、每天早上醒来,你荷包里的最大资产是个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。

34、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,聪明总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。

35、播撒的越多,得到的就越多;保留再多也是缺少,还不如大方地给予。自由的灵魂会被滋养,因为在浇灌万物的同时也浇灌了自己。

36、丘吉尔说:成功根本没有秘诀,如果有的话,就只有两个:第一是坚持到底,永不放弃;第二就是当你想放弃的时候,请回过头来再照着第一个秘诀去做。

37、别人认为重要的事情,你不能把它作为实现自己目标的依据。只有通过你自己的实践经历与认真思考之后,才知道什么东西对你最好、什么事情对你最重要。

38、机会不是别人给你的,是要靠自己去争取的,也只有自己争取来的机会才会让我们真正产生那种从心底而升的成就感和满足感。你就是成功的关键所在,加油!

39、职场处处危机,忙着追名逐利,上司都有脾气,同事暗中算计,客户天天服侍,呼吸紧张空气,坚持不懈努力,学会姿态放低,不求样样第一,只愿时刻顺利!

40、人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒。


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展2)

——墨子的名言及解释 40句菁华

1、亲戚不附,无务外交。——亲戚都不归附,也就不要对外办交际。

2、非独染丝然也,国亦有染。——不光染丝是这样,国家也会被染。

3、士虽有学,而行为本焉。——做官虽然讲究才学,但还是以品行为本。

4、告子毁,犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为,但还是胜过毫无毁誉。

5、举物而闇,无务博闻。——举一个例子尚且不明白,就不要追求见多识广。

6、君子战虽有陈,而勇为本焉。——君子作战虽然布阵,但还是以勇敢为本。

7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。

8、赏赐不能喜,诛罚不能威。——赏赐并不能让人欢喜,责罚也不能让人畏惧。

9、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。——这就好像口渴了才挖井,人死了才找医生。

10、譬犹使人负剑,而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上,而期望他能长寿一样。

11、则天下所谓可者,未必然也。——天下很多所谓可以做的事情,未必都是可以做的啊!

12、非独国有染,士亦有染。——不只是国家有染的问题,对士而言也有受到熏染的问题。

13、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。——他们做事,上尊敬天,中敬奉鬼神,下关爱百姓。

14、以其行理也,行理性于染当。——是因为他们行事合理,行事合理来自于受到的熏染得当。

15、绰非弗之知也,禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理,而是他把俸禄看得比义还重要。

16、此言为不善之有罚,为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚,做善事会得到奖赏。

17、因人之家以为翠,恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己,依靠别人的天地来称尊。

18、均之粜,亦于*耳,何必于越哉?——都是出卖,卖给中原各国也可以,何必非要卖给越国呢?

19、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世,还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

20、而义可以利人,故曰,义天下之良宝也。——而义能够让民众得利,所以说∶义是天下值得珍视的宝物。

21、爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉。——关爱别人,这是最为博大的;使别人受益,这是最为深厚的。

22、百门而闭一门焉,则盗何遽无从入哉?——好比有一百扇门而只关上一扇,那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

23、名不徒生而誉不自长,功成名遂。——名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。

24、今翟上无君上之事,下无耕农之难,吾安敢废此——墨翟我上没有侍奉国君的差事,下没有耕田种地的艰难,我怎么敢放弃读书呢?

25、窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。——偷一只狗一头猪,就称他不仁;二偷去了一个国家一座城池,却认为这是义。

26、杀其父而赏其子,何以异食其子而赏其父者哉?——杀死他的父亲然后奖赏他的儿子,与吃他的儿子然后再奖赏他的父亲有什么不同呢?

27、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。——天下人都说这是他们努力的结果,不会说“这是我见到了命”。

28、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。——以德行来排列位次,按官职来处理政事,按照劳绩来决定赏赐,衡量功勋二分给俸禄。

29、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。——哭着送去,哭着回来,回来后要努力于衣食之物的生产,资助祭祀,并用来孝顺双亲。

30、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。——所以,国家的钱财不足以来应付饥荒,救济孤儿寡妇,这样,国家就贫困,百姓就难于治理。

31、为义非避毁就誉,去之苟道,受狂何伤!”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉,如果离开是符合道义的,背上狂妄的名声又有什么影响呢?

32、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。——现在王公大人从事于音乐,损害夺取人民的衣食之资,仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。

33、凡言凡动,利于天鬼百姓者为之;凡言凡动,害于天鬼百姓者舍之。——凡是言论好行动,有利于上天鬼神与百姓的就做,凡是言论好行动,有害于上天鬼神与百姓的就舍弃。

34、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。——做义事也是这样,能演说的就演说,能讲书的就讲书,能做事的就做事,这样义事才可以成功。

35、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也,子之古非古也。——关键不在于古代的服饰与古代的语言,况且你只是效法周朝而没有效法夏朝,你所谓的古代还不是真的古代。

36、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。——所以,储备是国家最重要的事;粮食是国家的宝物;武器是国家的利爪;城池是守卫国家的屏障。

37、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。——因此,得到了士的辅佐,君主谋划国事就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善彰显二丑恶杜绝,这是得到了贤士的缘故啊!

38、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。——衣食是人们活着的时候所需要的利益,尚且要有一定的节制;埋葬是人们死后所需要的利益,为什么就单单在这里没有节制呢?

39、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。

40、故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。——所以说百工干事,都有法规可以衡量。现在大道治理天下,其次治理大国,却没有法度来衡量,这就是还不如百工聪明了。


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展3)

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、天道无亲,常与善人。

3、小惑易方,大惑易性。

4、相与于无相与,相为于无相为。

5、以火救火,以水救水,名之曰益多。

6、物物而不物于物,则胡可得而累邪!

7、人法地,地法天,天法道,道法自然。

8、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

9、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

10、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。

11、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

12、译文:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。

13、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

14、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

15、译文:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。

16、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

17、译文:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

18、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

19、译文:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。

20、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。

21、译文:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

22、译文:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

23、译文:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。

24、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

25、译文:事物过于强大就会走向衰朽,这就是说明它不符合于道,不符合道的,就会很快死亡。

26、译文:一个人如果迷失在物质世界中,在世俗里失去了自己的真性情,这个人就是本末倒置之人。

27、译文:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

28、译文:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

29、译文:合抱的大树由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。

30、译文:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

31、文:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

32、译文:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

33、译文:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

34、译文:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

35、译文:相反相成,循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

36、译文:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

37、译文:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

38、译文:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

39、译文:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

40、译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展4)

——孔子名言 200句菁华

1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

2、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

3、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也

4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

6、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

7、礼之用,和为贵。《论语》--运用礼法时,要特别注重和睦相处。

8、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

9、言必信,行必果。 ——孔子

10、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》

11、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

12、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子子 《论语》

13、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

14、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

15、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

16、子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而炊。其争也君子。”

17、子曰:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”——《述而》

18、子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》

19、言必信,行必果。——《论语·子路》

20、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”——《子路》

21、子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

22、子曰:不在其位,不谋其政。

23、子曰:岁寒,然后知松柏之后雕也。

24、不学礼,无以立。——《论语·季氏》

25、为君难,为臣不易。——《论语·子路》

26、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。

27、子曰:过而不改,是谓过矣!

28、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》

29、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

30、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

31、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

32、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》

33、子曰:有教无类。

34、己所不欲,勿施于人。——《论语》

35、内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

36、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

37、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》 答:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

39、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

40、不义而富且贵,于我如浮云。

41、己所不欲,勿施于人。

42、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

43、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

44、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

45、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

46、子以四教:文、行、忠、信。

47、不以其道,得之不去也。

48、工欲善其事,必先利其器。

49、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

51、施诸已而不愿,亦勿施于人。

52、以文会友,以友辅仁。

53、学如不及,犹恐失之。

54、人无远虑,必有近忧。

55、不迁怒,不贰过。

56、人而无恒,不可以作巫医。

57、凡事豫则立,不豫则废。

58、父母在,不远游,游必有方。

59、已欲立而立人,已欲达而达人。

60、道听而涂说,德之弃也!

61、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

62、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

63、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

64、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

65、温故而知新,可以为师矣。

66、君子周而不比,小人比而不周。

67、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

68、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

69、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

70、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

71、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

72、人而无信,不知其可也。

73、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

74、有教无类。

75、君子坦荡荡,小人常戚戚。

76、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

77、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

78、兴于诗,立于礼。成于乐。

79、不愤不启,不悱不发。

80、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

81、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

82、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

83、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

84、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

85、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子

86、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

87、礼之用,和为贵。——孔子

88、士而怀居,不足为士矣!

89、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

90、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

91、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

92、学而不思则罔;思而不学则殆。

93、默而识之,学而不厌,诲人不倦,

94、“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

95、三人行必有我师焉!

96、三思而后行!

97、人而无信不知其可也!

98、躬自厚,而薄责于人!

99、默而识之,学而不厌,诲人不倦!

100、一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。

101、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。—— 蒲松龄:《阿宝》

102、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

103、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

104、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

105、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

106、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

107、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

108、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺

109、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也

110、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

111、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

112、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

113、地方百里而可以王

114、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

115、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

116、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

117、人能宏道,非道宏人。

118、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

119、温故而知新,可以为师矣。《论语》--如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。

120、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

121、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

122、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。

123、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

124、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

125、夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。

126、舜其大知也与!舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!

127、故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。

128、故君子不可以不修身。思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。

129、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

130、愚而好自用,贱而好自专。

131、不以无人而不芳,不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。

132、今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。

133、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

134、言而可履,礼也。行而可乐,乐也。

135、攻乎异端,斯害也已。

136、知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。

137、天下之至仁者,能合天之至亲也。

138、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

139、学而时习之,不亦乐乎!

140、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

141、小不忍,则乱大谋。

142、君有勇而无仁义则为乱,小人有勇而无仁义则为盗。

143、子温而厉,威而不猛,恭而安。

144、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

145、君子素其位而行,不愿乎其外。

146、子路受人以劝德,子贡谦让以止善。

147、未知生,焉知死?

148、知我罪我,唯其春秋。

149、三年无改于父之道,可谓孝矣。

150、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

151、自古皆有死,民无信不立。

152、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

153、天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。

154、礼之于人,犹酒之有襞也。

155、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

156、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

157、人不知而不愠,不亦君子乎?

158、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

159、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。生命匆匆,内在的美,德行的美,是可以直抵人心的,这样的美就如空谷幽兰,自然高贵。

160、大德不逾闲,小德出入可也。工欲善其事,必先利其器。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。人无远虑,必有近忧。

161、强势的姑娘只是想找到比她更强势的男人,保护她、给她霸道的温暖。而不是只会说我错了、对不起的男人。其实一句“你TM还不给我睡觉,不睡觉谁要你”比“宝贝早点睡”来的更让人喜欢!

162、仕则优则学,学而优则仕。志于道,据于德,依于仁,游于艺。君子*之美,不*之恶。小人反是。有德者必育言,有言者不必育德。敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

163、孔子名言,君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

164、你没那么大的舞台,所以别把他人都当做观众。考试害了多少孩子,让多少诚实的孩子学会了作弊。你光着身子追我两公里,我回一次头都算我是流氓。

165、对人性的弱点有清醒的认识,但要相信真诚的爱情,对爱情永远怀有单纯的向往。有时要学会听取身边人的意见,更多时候这样才不会让自己受到伤害。不要死,也不要孤独的活着。

166、什么是爱情?骗呗!什么是温柔?贱呗!什么是艺术?脱呗!什么是仗义?傻呗!什么是勤俭?抠呗!什么是谦虚?装呗!什么是勇敢?二呗!什么是幽默?贫呗。

167、如果你同时爱上了两个人,选第二个,因为如果你真的喜欢第一个,是不可能再爱上第二个的。如果太阳不出来了,我就不去上班了;如果出来了,我就继续睡觉!

168、姑娘,你难受但是你还没有人陪伴,所以自己一个人要坚强。当你努力成辉煌,万人拥护为帝王。当你落魄悔断肠,身边一群白眼狼。当你有勇气剪短发时,你就觉得没什么放弃不了。

169、是我不知珍惜,其实我又何得何能让别人喜欢我,几次拒绝,无法回报的感情,拒绝的话无论说得多么好听,永远都是一种伤害,我担心今天我所做的在将来总有一天会要我偿还。

170、其实,我不会很贪,我要的不多。一个**淡淡陪我走到最后的爱人。一个疯疯癫癫陪我二到永远的朋友。仅此而已。不要怪别人心眼多,是你自己缺心眼。不要说别人爱炫耀,是你自己在嫉妒。

171、没有所谓失败,除非你不再尝试。人,其实不需要太多的东西,只要健康地活着,真诚地爱着,也不失为一种富有。是非天天有,不听自然无。别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。

172、每一个发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。在攀登人生阶梯的旅途中,我们不怕慢,只怕停。只要不停止,再慢的速度也能达到顶峰。如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟,那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。

173、朋友贵在相知。在人生的旅途中有的人相遇了却没来及了解,有的人相知了却来不及相许,有的人相许了却没来及相守,这些疼痛的记忆,这些属于两个人的秘密,都将随着风儿的离去而消逝,记住有的人你不需要天天跟她在一起,只要她快乐的笑,你的世界就不会是黑白的!

174、孔子名言,成功者绝不给自己软弱的借口。你只有一定要,才一定会得到。面对机会,你要勇敢,输也罢、赢也罢,都是一种经历,是一笔花钱买不来的财富。

175、走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。字典就好像一个不开口的老师一样。这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田,抚慰了我受伤的、幼小的心灵。

176、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已,与其喋喋不休的去抱怨,不如静下来深思,流年似水,正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活,珍惜身边的人。生活中,被朋友戏谑或遭人误解时,过多的言辞申辩往往徒劳,此时,莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。

177、一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。一个人要有自己的目标,只有在自己的目标中前进、奋斗,才能体会到达到目标时一路上的辛酸滋味。

178、世上最奢侈的人,是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值,把时间分给了你,就等于把自己的世界分给了你。世界那么大,有人肯陪你,是多大的情分!人们总给“爱”添加各种含义,其实这个字的解释也很简单,就是:有个人,直到最后也没走。

179、恋人是会在一起吃饭聊天,讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白,天气好的时候牵着手一起出去走走的人。牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。

180、天下没有不可能的事,只要你有信心、有勇气,腔子里有热血,灵魂里有真爱。与其相信依靠别人,不如相信依靠自己。穷则思变,既要变,又要实干。

181、没有压力的生活就会空虚;没有压力的青春就会枯萎;没有压力的生命就会黯淡。自己的路自己走,无论是苦是累,甚至是失败,都要去承担,只要是自己的选择,就无怨无悔。

182、人永远在追求快乐,永远在逃避痛苦。九十九次的理论不如一次的行动来得实际。一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事。

183、我只有一个一生,不能慷慨赠给不爱的人。现今还有谁会照顾谁一辈子,那是多沉重的一个包袱,所以非自立不可。你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。

184、被遗迭了的心,一点一点变冷漠,一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的,同时也是不需要要答案的。一曲一歌,一醉一醒,一梦一生,也许,人生就是如此而已。

185、手执前世的悲凉,看着今世的忧伤。人生只需我们不停的用心体会。一点一滴方能得到你想要的。超过别人一点点,别人就会嫉妒你;超过别人一大截,别人就会羡慕你。

186、孔子名言,当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。要理想不要幻想,要激情不要矫情。凡事知足常乐。

187、不去追逐你所渴求,你将永远不会拥有。不要把我的关心当成理所当然。不管我有多爱你,最终也会有疲惫的一天。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错。

188、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

189、生活就是要逼自己变得逆来顺受,宠辱不惊。所谓的同学聚会,就是在多年以后给所有到场的人一个机会,看看什么叫沧海桑田,看看什么叫岁月如刀,看看什么叫物是人非。

190、那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵,开出地老天荒的,没有风的森林。那个让你流泪的,是你最爱的人;那个懂你眼泪的,是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的,才是最后和你相守的人。

191、孔子名言,从前天天见面的人,如今见一面都是奢侈。不是不想说话,而是有很多话讲不出来,放在心里会安全点。总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响、我错过了很多,我总是一个人难过。

192、从此,浮生一阙,日暮天涯。铅华洗尽,宠辱不惊,看庭前花开花落;望天空云卷云舒。滚滚红尘,陌上寒烟。前世的缘,今生相见。波渺渺,柳依依。是谁,伫立开满苹花的汀洲,望穿秋水,歌断离殇,离人犹未归。

193、真情,真心,真意;欣赏,被爱,去爱,这便是文字的含义。一些过去,记住就好;一些回忆,收好安放,流年清浅,我只愿面朝大海春暖花开。看不见你的身影,寂寞开始蠢蠢欲动,吞噬我的灵魂。

194、一生,一条路,一个人走,一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃,打开历久弥新的宋词,氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇,浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水,一帘烟雨,迷离了眼眸。

195、慎终,追远,民德归厚矣。

孔子名言4

  (一) 温故而知新,可以为师矣。——孔子

  (二) 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  (三) 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  (四) 敏而好学,不耻下问。

  (五) 知之为知之,不知为不知,是知也。

  (六) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  (七) 兴于诗,立于礼.成于乐。

  (八) 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  (九) 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  (十) 不愤不启,不悱不发。

  (十一) 举一隅不以三隅反,则不复也。

  (十二) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  (十三) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  (十四) 人而无恒,不可以作巫医。

  (十五) 有教无类。

  (十六) 学如不及,犹恐失之。

  (十七) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  (十八) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  (十九) 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  (二十) 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  (二十一) 不学诗,无以言。

  (二十二) 盖有不知而作者,我无是也。

  (二十三) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  (二十四) 多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  (二十五) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  (二十六) 己所不欲,匆施于人。

  (二十七) 人无远虑,必有近忧。——孔子

  (二十八) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  (二十九) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  (三十) 己欲立而立人,己欲达而达人。

  (三十一) 道不同,不相为谋。

  (三十二) 君子*之美,不*之恶,小人反是。

  (三十三) 不学礼,无以立。

  (三十四) 礼之用,和为贵。

  (三十五) 听其言而观其行。

  (三十六) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

  (三十八) 君子喻于义,小人喻于利。

  (三十九) 君于不以言举人,不以人废言。

  (四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。

  (四十一) 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  (四十二) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  (四十三) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  (四十四) 过而不改,是谓过矣!

孔子名言5

  1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

196、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

197、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”

198、《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

  (《关罘这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

199、士而怀居,不足为士矣!

  三、孔子做人名言:

200、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

孔子名言8

  1、不以言举人;不以人废言。


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展5)

——孔子的名言警句 150句菁华

1、敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱。

2、高山流水,非知音不能听。——文天祥

3、从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。

4、知已肝胆相照。——文天祥

5、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子

6、英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢。

7、士为知已者死。

8、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。

9、朋友之间的意见,不要留到第二天。

10、活着记在心,死了记在骨。

11、不学礼,无以立。

12、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

13、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。—— 戴震:《戴东原先生年谱》

14、读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

15、子曰:刚、毅、木、讷近仁。

16、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

17、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

18、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

20、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

21、兴于诗,立于礼.成于乐。

22、学而不思则罔,思而不学则殆。

23、知之为知之,不知为不知,是知也。

24、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

26、君于疾没世而名不称焉。

27、不患人之不己知,患其不能也。出处:论语

28、巧言令色,鲜矣仁。出处:论语

29、不在其位,不谋其政。出处:论语

30、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

31、温故而知新,可以为师矣。

32、古者言之不出,耻躬不逮也。

33、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

34、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

35、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

36、君子欲讷于言而敏于行。

37、刚、毅、木、讷近仁。

38、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

39、工欲善其事,必先利其器。

40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

41、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

42、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

43、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

44、敏而好学,不耻下问。

45、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

46、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

47、无伐善,无施劳。出处:论语

48、轻千乘之国,而重一言之信。

49、人之生也直,罔之生也幸而免。

50、不贰过。——《论语·雍也》

51、过犹不及。——《论语·先进》

52、不念旧恶。——《论语·公冶长》

53、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

54、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》

55、言必信,行必果。——《论语·子路》

56、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

57、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清、李毓秀《弟子规》。

58、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下*。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太*了。”出自(春秋、《孟子·离娄上》。

59、子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”意思是: 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋、《论语·里仁第四》。

60、逝者如斯夫!不舍昼夜。

61、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

62、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

63、子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》

64、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》

65、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》

66、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。” ——孔子 《论语》

67、三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

68、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《论语》

69、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 《论语》

70、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。 ——孔子 《论语》

71、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 《论语》

72、孔子曰:不学礼,无以立。——孔子

73、子以四教:文行忠信。——孔子

74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子

75、子曰:不学礼,无以立。——孔子

76、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——孔子

77、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子

78、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

79、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。(、知者不失人,亦不失言。——孔子

80、孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子

81、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

82、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

83、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子

84、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

85、、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

86、有教无类

87、子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”

88、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

89、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

90、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

91、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

92、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

93、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

94、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

95、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的。

96、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

97、岁寒,然后知松柏之后凋也。

98、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子语录

100、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

101、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

102、朽木不可雕也。

103、其知可及也,其愚不可及也。

104、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

105、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

106、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》

107、、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

108、、君子喻于义,小人喻于利。

109、、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

110、、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

111、、士不可以不弘毅,任重而道远。

112、、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

113、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

114、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

115、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”

116、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬,然后君子 —— 孔子名句

117、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也

118、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也 必也,临事而惧,好谋而成者也

119、不图为乐之至於斯也

120、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?

121、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

122、解释懂就就懂,不懂就说不懂,才是聪明人。

123、子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”

124、天下之至仁者,能合天之至亲也。

125、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。出处:论语

126、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子

127、孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——孔子

128、内不欺己,外不欺人。——孔子

129、语出《论语·学而》:“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

130、语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”

131、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠

132、其使民也义。

133、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”

134、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

135、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的'人快乐,仁慈的人长寿。”

136、人无远虑,必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言,欢迎参考阅读。

137、成功源于不懈的.努力。

138、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”

139、见得思义。

  解释:意思是看到货财,要想到道义

140、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷

141、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。 ——孔子 《论语》

孔子的名言警句5

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德,小不忍则乱大谋。

  不学礼,无以立。

  己所不欲,勿施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君子不以言举人,不以人废言。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  人无远虑,必有近忧。

孔子的名言警句6

  一:人生态度

142、兴于诗,立于礼成于乐。

143、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

144、学而不思则罔,思而不学则殆。

  解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

145、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

孔子的名言警句9

  1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

146、道不同,不相为谋。

  解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

147、君子矜而不争,群而不党。

  孔子的名言警句2

  子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

  【译文】 孔子说:年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?

  子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  【译文】 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。

  子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  【译文】 孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

  子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  【译文】 孔子说:到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。

  子曰:君子*之美,不*之恶。小人反是。

  【译文】 孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。

  季文子三思而后行。

  【译文】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。

  子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  【译文】 孔子说:宁武子这人,国家太*时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的.聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。

  子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  【译文】 孔子说:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

  子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  【译文】 孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

  子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  【译文】 孔子说:智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。

  子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  【译文】 孔子说:将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?

  孔子的名言警句3

  1、晏*仲善与人交,久而敬之。

148、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

149、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

孔子的名言警句2

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  意思是::“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  意思是:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  意思是:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  意思是:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  性相近也,习相远也。

  意思是:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  意思是:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  意思是:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”——《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》

  【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

孔子的名言警句3

  1. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

150、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展6)

——孔子的名言名句 150句菁华

1、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

3、君子以行言,小人以舌言。出处:孔子家语

4、巧言乱德,小不忍则乱大谋。作者:孔子

5、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

7、皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子

8、力不足者,中道而废。今女画

9、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

10、君子周而不比,小人比而不周。

11、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

12、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”

13、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

14、君于疾没世而名不称焉。

15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

16、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

17、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子

18、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

19、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子

20、学而时习之,不亦说乎?——孔子

21、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。——孔子

22、子曰:君子周而不比,小人比而不周。——孔子

23、父母在,不远游,游必有方。——孔子

24、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

25、子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

26、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子

27、言必信,行必果。——《论语·子路》

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

29、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

30、言必信,行必果。 ——孔子

31、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

32、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》

33、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》

34、益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》

35、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》

36、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》

37、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

38、知其不可而为之。——《论语·宪问》

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

40、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

41、道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》

42、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

43、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

44、孔子君子坦荡荡,小人长戚戚。

45、过犹不及。

46、孔子:《论语译注》岁寒,然后知松柏之后凋也。

47、孔子卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。

48、孔子鞭扑之子,不从父之教。

49、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

51、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

52、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

53、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

54、学而不思则罔,思而不学则殆孔子

55、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》

56、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

57、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

58、用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》

59、未知生,焉知死?——孔子《论语》

60、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》

61、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

62、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》

63、与朋友交,严而有信。——孔丘

64、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

65、四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》

66、己所不欲,勿施于人。——《论语》

67、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》

68、道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》

69、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

70、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子

71、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语

72、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

73、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语

74、季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。

75、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语

76、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子

77、人而无恒,不可以作巫医。

78、视其所以,观其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出处:论语

79、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。

80、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。出处:论语

81、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

82、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

83、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

84、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

85、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

86、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

87、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

88、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

90、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

91、工欲善其事,必先利其器。

92、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

93、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

94、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

95、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

97、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

98、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

99、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

100、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

101、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

103、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

104、有教无类。——摘孔子《论语》

105、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》

106、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。” ——孔子 《论语》

107、学而不思则罔,思而不学则殆

108、兴于《诗》,立于礼,成于乐

109、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣

110、濯足急流,抽足再入,已非前水

111、君子喻发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

112、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

113、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

114、学而时习之,不亦说乎?——孔子

115、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子

116、因材施教。——孔子

117、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子

118、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子

119、无为而治。——孔子

120、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

121、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

122、不以其道,得之不去也。

123、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

124、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

125、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

126、子曰:德不孤,必有邻。

127、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

128、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

129、文质彬彬,然后君子

130、大德不逾闲,小德出入可也。

131、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

132、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

133、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。

134、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”《论语》--孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

135、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

136、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》--如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

137、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

138、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

139、君子求诸已,小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己,小人处处要求别人。

140、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。

141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

142、不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。《论语》--不必担忧财富不多,只须担忧财富不*均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。

143、有朋友自远方来,不亦乐乎?

144、名不正,则言不顺。

145、君子*之美,不*之恶。

146、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

147、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

148、其使民也义。

149、士而怀居,不足为士矣。

150、刚、毅、木讷,近仁。

  孔子的名言名句4

  1、君子和而不同,小人同而不和。


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展7)

——孔子的名言名句大全 40句菁华

1、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

2、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

5、割鸡焉用牛刀?

6、过,则匆惮改。

7、小不忍则乱大谋。

8、巧言令色,鲜矣仁!

9、道不同,不相为谋。

10、以文会友,以友辅仁。

11、过而不改,是谓过矣!

12、君于疾没世而名不称焉。

13、不义而富且贵,于我如浮云。

14、岁寒,然后知松柏之后雕也。

15、有朋友自远方来,不亦乐乎?

16、轻千乘之国,而重一言之信。

17、君于不以言举人,不以人废言。

18、君子不以言举人,不以人废言。

19、君子周而不比,小人比而不周。

20、学而不思则罔,思而不学则殆。

21、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

22、有德者必育言,有言者不必育德。

23、益者三友:友直、友谅、友多闻。

24、老者安之,朋友信之,少者怀之。

25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

26、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

27、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

28、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

29、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

31、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

32、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。

33、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

34、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

35、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

36、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

37、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

38、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

39、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

40、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。


孔子的名言及解释 40句菁华(扩展8)

——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华

1、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

2、学而时习之,不亦说乎?

3、温故而知新,可以为师矣。

4、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

5、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

6、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

7、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

9、敬鬼神而远之

10、譬如为山,未成一篑

11、不患人之不己知

12、四体不勤,五谷不分

13、食不厌精,脍不厌细

14、君子坦荡荡,小人长戚戚

15、求仁而得仁,又何怨

16、君子之过也,如日月之食焉

17、朽木不可雕也

18、子不语:怪、力、乱、神

19、人之将死,其言也善

20、礼,与其奢也,宁俭

21、父母在,不远游,游必有方

22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸

23、斯人也而有斯疾也

24、四海之内,皆兄弟也

25、君子居之,何陋之有?

26、朽木不可雕也。

27、吾未见好德者如好色者也。

28、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

29、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

30、巧言令色,鲜亦仁!

31、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

32、食不语,寝不言。

33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

34、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

36、君子欲衲于言,而敏于行。

37、未能事人,焉能事鬼?

38、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

39、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

40、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  孔子论学习《论语》名言名句2

  1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

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