1、敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱。
2、高山流水，非知音不能听。——文天祥
3、从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹。
4、知已肝胆相照。——文天祥
5、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。——淮南子
6、英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢。
7、士为知已者死。
8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
9、朋友之间的意见，不要留到第二天。
10、活着记在心，死了记在骨。
11、不学礼，无以立。
12、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
13、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。—— 戴震：《戴东原先生年谱》
14、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理
15、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
16、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
17、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
18、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
19、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
21、兴于诗，立于礼．成于乐。
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。
24、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
26、君于疾没世而名不称焉。
27、不患人之不己知，患其不能也。出处：论语
28、巧言令色，鲜矣仁。出处：论语
29、不在其位，不谋其政。出处：论语
30、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
31、温故而知新，可以为师矣。
32、古者言之不出，耻躬不逮也。
33、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
34、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
35、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
36、君子欲讷于言而敏于行。
37、刚、毅、木、讷近仁。
38、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
39、工欲善其事，必先利其器。
40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
41、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
42、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
43、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
44、敏而好学，不耻下问。
45、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
46、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
47、无伐善，无施劳。出处：论语
48、轻千乘之国，而重一言之信。
49、人之生也直，罔之生也幸而免。
50、不贰过。——《论语·雍也》
51、过犹不及。——《论语·先进》
52、不念旧恶。——《论语·公冶长》
53、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
54、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
55、言必信，行必果。——《论语·子路》
56、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
57、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清、李毓秀《弟子规》。
58、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
59、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”意思是： 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋、《论语·里仁第四》。
60、逝者如斯夫！不舍昼夜。
61、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
62、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
63、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
64、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
65、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
66、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
67、三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
68、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
69、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
70、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
71、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《论语》
72、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
73、子以四教：文行忠信。——孔子
74、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
75、子曰：不学礼，无以立。——孔子
76、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
77、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
78、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
79、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（、知者不失人，亦不失言。——孔子
80、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
81、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
82、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
83、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
84、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
85、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
86、有教无类
87、子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”
88、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
89、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
90、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
91、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
92、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
93、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
94、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
95、岸边的奇花异草，是留不住奔腾向前的江水的。
96、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
97、岁寒，然后知松柏之后凋也。
98、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
100、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
101、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
102、朽木不可雕也。
103、其知可及也，其愚不可及也。
104、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
105、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
106、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
107、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
108、、君子喻于义，小人喻于利。
109、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
110、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
111、、士不可以不弘毅，任重而道远。
112、、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
113、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
114、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
115、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
116、质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然后君子 —— 孔子名句
117、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也
118、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
119、不图为乐之至於斯也
120、解释杀鸡何必用宰牛的刀呢?
121、解释执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
122、解释懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
123、子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。”
124、天下之至仁者，能合天之至亲也。
125、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。出处：论语
126、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
127、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
128、内不欺己，外不欺人。——孔子
129、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
130、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
131、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
132、其使民也义。
133、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
134、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
135、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的'人快乐，仁慈的人长寿。”
136、人无远虑，必有近忧。以下是由名言网小编为您整理推荐的孟子和孔子的读书名言，欢迎参考阅读。
137、成功源于不懈的.努力。
138、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
139、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
140、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
141、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人，不以人废言。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
一：人生态度
142、兴于诗，立于礼成于乐。
143、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
144、学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
145、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
146、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
147、君子矜而不争，群而不党。
子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？
【译文】 孔子说：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】 孔子说：三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
【译文】 孔子说：明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】 孔子说：到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
子曰：君子*之美，不*之恶。小人反是。
【译文】 孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。
季文子三思而后行。
【译文】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
【译文】 孔子说：宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的.聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】 孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】 孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
【译文】 孔子说：智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
【译文】 孔子说：将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？
1、晏*仲善与人交，久而敬之。
148、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
149、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
性相近也，习相远也。
意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
150、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
——孔子的名言名句 150句菁华
1、学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?
3、君子以行言，小人以舌言。出处：孔子家语
4、巧言乱德，小不忍则乱大谋。作者：孔子
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。作者：孔子
8、力不足者，中道而废。今女画
9、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
10、君子周而不比，小人比而不周。
11、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
12、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
14、君于疾没世而名不称焉。
15、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
16、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
17、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
18、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
19、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子
20、学而时习之，不亦说乎？——孔子
21、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
22、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
23、父母在，不远游，游必有方。——孔子
24、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子
25、子曰：可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
26、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
27、言必信，行必果。——《论语·子路》
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
29、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
30、言必信，行必果。 ——孔子
31、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
34、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
35、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
36、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
37、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
38、知其不可而为之。——《论语·宪问》
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
41、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
43、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
44、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、过犹不及。
46、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
47、孔子卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
48、孔子鞭扑之子，不从父之教。
49、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
51、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
52、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
53、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
54、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
55、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
56、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
57、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
58、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
59、未知生，焉知死?——孔子《论语》
60、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
61、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》
62、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
63、与朋友交，严而有信。——孔丘
64、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
65、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
66、己所不欲，勿施于人。——《论语》
67、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
68、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
69、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
70、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出处：论语作者：孔子
71、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。出处：论语
72、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
73、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
74、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。
75、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
76、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！作者：孔子
77、人而无恒，不可以作巫医。
78、视其所以，观其所由，察其所安；人焉廋哉。人焉廋哉。出处：论语
79、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
80、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。出处：论语
81、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
82、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
83、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
84、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
85、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
86、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
87、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
88、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
89、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
90、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
91、工欲善其事，必先利其器。
92、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
93、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
94、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
95、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
96、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
97、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
98、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
99、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
100、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
101、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。——摘孔子《论语》
102、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
103、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》
104、有教无类。——摘孔子《论语》
105、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
106、“举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
107、学而不思则罔，思而不学则殆
108、兴于《诗》，立于礼，成于乐
109、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣
110、濯足急流，抽足再入，已非前水
111、君子喻发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
112、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子
113、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
114、学而时习之，不亦说乎?——孔子
115、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子
116、因材施教。——孔子
117、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子
118、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
119、无为而治。——孔子
120、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
121、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
122、不以其道，得之不去也。
123、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
124、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
125、子曰："温故而知新，可以为师矣。"
126、子曰：德不孤，必有邻。
127、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
128、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
129、文质彬彬，然后君子
130、大德不逾闲，小德出入可也。
131、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
132、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
133、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
134、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
135、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
136、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
137、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
138、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
139、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
140、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》--向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
141、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
142、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。《论语》--不必担忧财富不多，只须担忧财富不*均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。
143、有朋友自远方来，不亦乐乎？
144、名不正，则言不顺。
145、君子*之美，不*之恶。
146、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
147、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
148、其使民也义。
149、士而怀居，不足为士矣。
150、刚、毅、木讷，近仁。
1、君子和而不同，小人同而不和。
——孔子的名言警句 50句菁华
1、朋友的一拳，胜过敌人的一吻。
2、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
3、不学礼，无以立。
4、人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
5、读书也象开矿一样，"沙里淘金"。—— 赵树理
6、知不足者好学,耻下问者自满
7、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
8、士而怀居，不足为士矣！
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、不愤不启，不悱不发。
11、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、晏*仲善与人交，久而敬之。
15、力不足者，中道而废。今女画
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
17、轻千乘之国，而重一言之信。
18、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
20、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
21、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
22、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
23、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
24、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
25、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
26、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.” ——孔子 《论语》"
27、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录
31、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
33、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
34、里仁为美。择不处仁，焉得知! ——孔子 《论语》
35、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎? ——孔子 《论语》
36、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
37、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
38、、不患人之不己知，患不知人也。
39、、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
40、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
41、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
42、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
43、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
44、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
45、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
46、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
47、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
48、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
意思是：：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
意思是：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
意思是：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
意思是：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
性相近也，习相远也。
意思是：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
学而不思则罔，思而不学则殆。
意思是：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
意思是：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》
【翻译】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
【翻译】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【翻译】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
1. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
49、性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
50、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
——孔子言行的名言警句 40句菁华
1、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
2、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
6、见善无不及，见不善如探汤。
7、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
8、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
9、礼之用，和为贵。
10、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
11、古者言之不出，耻躬不逮也。
12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
13、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
14、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
17、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
18、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
19、不义而富且贵，于我如浮云。
20、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
21、己欲立而立人，己欲达而达人。
22、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
23、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
25、以不教民战，是谓弃之。
26、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
29、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
30、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
31、夫子莞尔而笑。
32、逝者如斯夫，不舍昼夜。
33、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
34、古者言之不出，耻躬之不逮也。
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
36、不知命，无以为君子也。
37、、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
38、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
39、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
40、古者言之不出，耻躬之不逮也。
1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
——人生哲理名言警句 150句菁华
1、海内存知己，天涯若比邻。王勃
2、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟
3、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
4、君子*之美，不*之恶。论语
5、镜破不改光，兰死不改香。孟郊
6、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
8、幸福不在得到多，而在计较少。
9、改变别人，不如先改变自己。
10、失败的是事，绝不应是人。
11、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
12、为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。
13、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
14、年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看；等到老了，才明白照片是拍给自己看的。
15、生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
16、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
17、胸无大志，枉活一世。
18、生活比你想象的要容易得多，只要学会接受那些不可接受的，放弃那些不愿放弃的，容忍那些不可容忍的。
19、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
20、别人能做到的事，我也能做到。
21、天下最悲哀的人莫过于，本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
22、你以什么样的心态去面对生活，你就会收获什么样的心情！
23、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种*和释然。
24、没成功时，说起受的苦难会痛哭;成功时，说起苦难会欣慰激昂。年轻时，经历少一点痛苦都委屈地大哭;中年时痛苦经历多了，说着说着就笑了;老年时，痛苦也不觉得是痛苦了。其实，真正的大痛是说不出来的，连呜咽都不会有，已经沉滞在心的深处。
25、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍在意他的友情。
26、人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。
27、谦逊基于力量和底气，高傲基于空虚和无能。
28、爱与爱，需要呵护;心与心，需要尊重。情没有密码，只有用心;爱没有模式，只能珍惜。回首三千，红尘外，有心在等待;皓首苍颜，耋耋年，还有人在。一生何须太多，有情才是幸福;一生何求太多，有爱才是满足。
29、生命中，有一个人可以去惦念，是缘分;有一个人可以惦念自己，是幸福。
30、走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
31、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
32、人总是这样，拥有的时候你嫌烦，失去的时候才知道有多重要。
33、两粒种子，一片森林。
34、看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样;那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。
35、不是境况造就人，而是人造就境况。
36、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
37、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
38、对于另一半的要求真的不是太多，也许越是想要一份稳定就越难得到这份*淡的生活。灰姑娘的婚姻唯一能奢求的就是只要能长久稳定，能拥有简单的幸福感就是一种渴望了。不能要求事事顺利，但你可以做到事事顺心;要相信一切的好，只有处于相信之上，一切“希望”才能发芽。
39、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
40、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。吴玉章
41、一个好的人才结构，应由“老马识途”的“老”、“中流砥柱”的“中”和“初生牛犊”的“青”三部分组成，唯有如此，才能相映成辉，相得益彰。
42、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。苏格拉底
43、如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。达尔文
44、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
45、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
46、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
47、我们和书的关系如同人的关系一样。虽然我们认识许多人，但只是选择其中某些人做自己的朋友，做知心的生活伴侣。费尔巴哈
48、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
49、君子坦荡荡，小人常戚戚。
50、江山代有才人出，各领风骚数百年。
51、不以规矩,无以成方园。
52、君子求诸己，小人求诸人。
53、君子慎始而无后忧。
54、君子赠人以言，庶人赠人以财。
55、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
56、命运中最核心的东西，是学习，人生如花草，若无学习之浇灌，再艳丽亦将枯萎。能够促使你学习的，是勤奋，早起的鸟儿有虫吃，只有在勤奋中方可触及梦境；永保勤奋之姿的，是坚持，成败原本咫尺之遥，看谁可以最后咬牙三分钟。坚持的长短，源自有无好胜之心，那些打败你的，说到底，还是你自己。
57、生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
58、世上没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。经历了摔打，经历了风险，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。没有任何人可以击垮你，也没有任何人能够拯救你，人只要拥有信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，成功，就是征服自己。人，不怕渺小，只怕卑微，生活是公*的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。
59、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
60、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
61、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
62、人若软弱就是自己最大的敌人。
63、人若勇敢就是自己最好的朋友。
64、生活中有疲劳，也有痛苦，有挫折，也有酸辛。人活一辈子，靠天靠地不如靠自己。不要指望别人来帮你走路，不要指望谁帮你挨疼有些路不合脚，却必须走；有些选择不合心，却要知道适应。人生，就是生下来活下去，虽然很难。活着，可以有无奈，但不能无奈地生活；可以有悲哀，但不能悲哀地迷茫。路是自己的，要走；心是自己的，要懂。生活是一条崎岖坎坷的路，路上有着荆棘沼泽，也有鲜艳的花果。
65、人如果追求表面的美丽，你只会对自己越来越失去信心。若追求的是内心的宁静自然，就会越来越觉得充实。
66、家!甜蜜的家!!天下最美好的`莫过于家!
67、如果所有的事情都可以预见结果的好坏，人生怎么会有意外和惊喜?有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。
68、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
69、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
70、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
71、若和别人交往，你要彻底地知道，你只是他的一个选择，不是他的唯一，你也只能把他当成你的一个选择，而不是你生命中的某个优先。不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的拐杖。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
72、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
73、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
74、淳朴岁月美，清淡生活真。生活充实才能快乐，心灵安宁即是幸福。因为看清，所以看轻；因为看穿，所以看淡。看轻，才能快乐；看淡，才有幸福。有条路不能迷失，那就是信念的路；有条路不能停歇，那就是归真的路。做一个清醒明智人：不为境牵，不为物缚，做自己的主，走觉悟的路。
75、别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。
76、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
77、在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
78、有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么，因为生命本是自己的，你得为自己负责任。人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得，你必须跌到你从未经历过的谷底，才能站上你从未到达过的高峰。
79、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
80、真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。人活一世，奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候，一是因为价值的迷失，二是因为过多的欲望。人生有了方向，有了奋斗的理由，心就安定了；少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。
81、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
82、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。——苏格拉底
83、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
84、抓住失去的不放，得到的就会失去意义。时间一直让所有的生命体在失去中得到，在得到中失去。春夏秋冬的更替，新陈代谢的交织，都是明证。舍不得花儿的凋谢，就尝不到果实的甜美；舍不得曾经的离开，就感受不到幸福的到来。你要相信，会离开的都是人生的无奈，只有当下的拥有才真正属于你自己的幸福。
85、心之痛苦，莫过于真爱离自己很近却无法告知；人之难过，莫过于放不下一个不爱自己的人。一份相守，变成了不值一提；一份等待，变成了自作多情。人心，何时冷漠得可以转身就忘；感情，何时只剩下利用。真心不是没有分量，而是没有一秆称称得起；真情不是没有价值，而是无法用利益去衡量。
86、人生就像季节，繁华过后终归*淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢；人生也是起起伏伏、悲悲喜喜，才构成了人生的完美；人生无需拒绝*淡，无需恐惧风雨，正是在*淡中感悟人生的真谛，在风雨中锻炼人们的坚强，正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有了内涵。
87、想念，却不想见的人。终于你也才懂了，自己之所以会想念他，其实并不是因为他的那些好，而是因为，之后再也没有一个人可以让你觉得好。你怀念的，自始至终都是，爱。世界上没有人应该注定孤单。一个人如果一辈子只能爱上一个人，这样就太哀伤。所以，一定会有另一个人再出现，然后，与自己相爱。
88、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
89、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
90、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
91、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚
92、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。——柏拉图
93、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡的力量和潜藏的才能。——薄伽丘
94、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德
95、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——（前苏联）马雅可夫斯基
96、如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。
97、一个人的生活质量，在于它是否能够用最快的速度去调整那些不良情绪，化解内心的疑惑重重，能够用最快的速度客观调整思维模式，*衡、包容、治愈、沉默。
98、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
99、只要你具备了精神气质的美，只要你有这样的自信，你就会拥有风度的自然之美。 金马
100、我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。
101、何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。
102、聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。
103、只一自反，天下没有不可了之事。
104、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
105、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
106、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
107、为自己活着的人，低劣;为别人意见活着的人，渺小;为别人幸福活着的人，高尚。
108、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
109、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。
110、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
111、一帆风顺的人，往往经受不住挫折。
112、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。
113、心中有所牵挂，生命才会坚强。
114、不是所有的欢笑都表达高兴，就像不是所有的眼泪都表达痛苦；不是所有的掌声都表达欢迎，就像不是所有的喝彩都表达赞颂；不是所有的职称都表达才能，就像不是所有的名声都表达实情；不是所有的膜拜都表达虔诚，就像不是所有的誓言都表达真诚。
115、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的'。
116、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川!
117、前方无绝路，希望在转角。
118、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。
119、从未有过现在这样的执着，不需要承诺无需誓言，只是想珍惜，仅此而已。
120、将爱深深地埋在心底，曾经认为真正的爱不用说出来，但是我错了，其实爱要说出来，让她明白让她知道你的爱，但我却错过了。
121、回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩，这苦涩滴穿着温柔，蛰伏在每个长夜的背后，惊醒了隐藏的疼痛，变成了雨在外面的天空飘洒着!一滴滴的泪，一阵阵地雨凝结成了张望，慌乱着，流淌着!
122、残酷的现实，一次次撕毁我的满腔热情，我是一个笨拙的舞者，独自迈步在自己的世界，一切都开始离去，最后剩下我孤寂一人靠在墙角，紧握青丝，无力的眼神不再憧憬，呼吸着社会肮脏的气息，孤独的离开这个世界。
123、次次的别离，浪迹天涯，放纵，摧残你自己的躯体，肆意，折磨你自己的灵魂，我总是在日落的时间里，身心疲惫，忧伤相伴，文字为伍。
124、因为你，我懂得了什么是遗憾。
125、壮志三尺短，一心万里长。
126、有志者事竞成。——《后汉书》
127、人无远虑，必有近忧。——《论语》
128、盛年不重来，一日难再晨。
129、不饱食以终日，不弃功于寸阴。
130、弃我去者，昨日之日不可留。——李白
131、人生多一份感恩，就多一份美化。
132、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
133、我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。
134、总有一个人，一直住在心底，却告别在生活里。
135、我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地*线。
136、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
137、想离开的你不用自己说，时光会告诉我谁待我最真。
138、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。
139、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
140、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
141、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
142、突然觉得这句话挺霸道的：有谁喜欢我，告诉我，我追你。
143、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
144、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
145、人生就像候车月台，有人上车，也有人下车，来来往往，你谁也抓不住！
146、没有什么比顺其自然更有超凡的力量。没有什么比顺乎本性更具有迷人的魔力。
147、不是每个人都能遇到自己想要的那个人，但是每个人都会遇到一个合适自己的人。
148、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！
149、有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛，有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。
150、学会正确的表达思想，从“我要”开始练习，越直接越好。
——教育名言警句 150句菁华
1、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。——臧克家
2、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
3、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅
4、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
5、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金
6、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德
7、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基
8、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
9、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
10、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
11、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森
12、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬
13、衣服要从新的'时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（*尔族）——谚语
14、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
15、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
16、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
17、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
18、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
19、人生即是一个要独立的过程，只有脚踏实地地走，才能留下一条属于自己生命的轨迹。
20、如果你真的爱孩子，就该送他出海经风浪。
21、运动贵有恒，饮食贵有节。
22、孩子是树，父母是土，树要成长，土要给营养。赏识是氮，叶茂枝繁；信任是磷，花美果匀；磨练是钾，耐寒抗压；营养要均衡，溺爱是害虫；微量元素跟得上，全面发展有希望。
23、优秀和明智的父母总是以社会对孩子的要求去要求自己儿女。
24、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
25、不因孩子房间里或者桌面上很乱而责骂他，只要这与他的创作活动有关。
26、给孩子一个房间或者房间的一部分，主要供孩子玩耍。
27、向孩子说明，他本身已经很可爱，用不着再表现自己。
28、让孩子做他力所能及的事情。
29、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
30、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。
31、允许孩子玩各种废弃物。
32、不要空洞地和不真诚地表扬孩子。
33、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。
34、帮助孩子成为有个性的人。
35、帮助孩子寻找值得注意的电视节目。
36、要承认，我们的孩子每天都在进步。但是他们进步方面和进步速度不同。
37、我们对孩子只能雕琢，而不能改造。
38、素质教育要求：学会求知、学会做人、学会生活、学会创造。
39、只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功。
40、好孩子是夸出来的，坏孩子是逼出来的。
41、扳着面孔批评人，不如身体力行教育人。 ——章 军
42、父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。——吴 鸣
43、慈母有败子。 ——《韩非子》
44、好的教育是打破青年们头脑中的思维定式，使他们的智力思维像火一样燃烧起来。 ——佚 名
45、蒲鞭便示辱。 ——《后汉书》
46、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢 梭
47、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚 名
48、以势压人，不如以情感人。 ——章 军
49、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。——康 德
50、个性的造就由婴孩时开始，一直继续到老死。 ——艾子林娜·罗斯福
51、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。(小学教师教育名言警句)——法·罗曼·罗兰
52、“自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》第797页
53、经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈，会写，会观察周围世界中的种种现象，会思索，会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》
54、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。
55、一切为了孩子，为了一切孩子。
56、外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
57、如果这孩子的兴趣和热情一开始就得到顺利发展的话，大多数孩子将会成为英才或天才，这就是早期教育。
58、爱是沟通心灵的钥匙，愿我的爱心时时伴随孩子健康成长。
59、关爱童心、欣赏童趣。
60、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。
61、踏踏实实做人、认认真真做事。
62、传家有道惟存厚；教子无方只求严。 ——《格言对联》
63、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。 ——臧克家
64、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知
65、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
66、我停留在记忆深处，寻找残留的幸福。
67、如果你能把学习当成一件快乐的事情，那么，在学习过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。
68、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
69、三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
70、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
71、下棋：举手不回。
72、别说脏话，你应该知道习惯的力量。找工作或者和别人接触时，你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。
73、不要看不起任何人，因为弱小者在受到侮辱时也会报复。得罪了别人，哪怕他非常弱小，都可能会成为你成功的障碍。
74、最好的进攻就是进攻自己。
75、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
76、在家庭教育中，努力去营造快乐鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
77、稳定感和安全感对孩子来说非常重要，如果孩子能够从一个稳定的家庭中，体验到一种安全感，那么这将有助于他们应对来自校园内外的种种挑战。
78、温和地训练儿童，使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯，这是一种可以使他们精神镇定并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。
79、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。
80、教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。
81、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。
82、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦坎坷挫折相伴而来的。
83、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。 ——洛克
84、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。 ——洛克
85、教育不能改变受教育者生命的长度，但能挖掘受教育者生命的深度。
86、学生是台上的演员，教师是导演和评委。
87、要有*常心，敢做*常人，才能教出不*常的学生来。
88、才有肝胆人共事，从无字句处读书。
89、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
90、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的无私的。
91、非学无以立身，非教无以立国。
92、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
93、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
94、衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。（*尔族） ——谚语
95、美本身必须是真的。
96、美就是真，真就是美。——济慈
97、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
98、无知的人不一定粗鲁，但粗鲁的人一定无知。
99、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
100、改变，是一辈子的承诺；教育，是一世代的使命。——刘安婷
101、一个人是否高贵，并不在于别人如何去看他，而在于它自己如何看待自己。——斯宾塞《斯宾塞快乐教育法》
102、不要当着自己的孩子总夸别人的孩子好。你的孩子不如别人的孩子，你是否也不如别人？
103、我要关注的是，让我培养的每个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强——《育人三部曲第32页》
104、耐心和恒心总会得到报酬的。
105、人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。——朱棣
106、在每一个充满希望的清晨，告诉自己，努力，总能遇见更好的自己。
107、梦做过，才能体悟现实的残忍;光荣过，才能知道沧桑的心酸;期待过，才能感受落空的难耐;坚持过，才能懂得命运的绝对。
108、哪有那么多天注定，所有看似幸运和巧合的事，都来源于悄悄努力。
109、立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德
110、生命有裂缝，阳光才能照得进来!路上有坎坷，人才变得坚强起来!
111、一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉
112、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮
113、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
114、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水*上。——罗洛·梅
115、最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀的人还比你更努力。
116、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍
117、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。--陆游
118、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。——比阿斯【美】
119、为了未来美一点，现在必须苦一点。低头不算认输，放弃才是懦夫!
120、善于鼓励学生，是教育中最宝贵的经验。
121、养成教育是基础教育的重要环节，是改进德育的重要方面。
122、职业首先是做人之本，为师之本。
123、忠心献给教育事业，爱心献给我们的学生。
124、用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去熏陶。
125、用常识点燃智慧，用爱心滋润童心。
126、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
127、为孩子，为事业，您献出一赤诚的心，老师，您是世界上最好的母亲。
128、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
129、信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。
130、做鼓舞和唤醒灵魂的教育者，让教育成为一段温暖而愉悦的旅程。
131、我成功因为我志在成功！
132、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。
133、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！
134、习惯是在生活过程和教育过程中形成与培养起来的。习惯的形成方式主要是靠简单的重复和有意识的练习。
135、以表扬靠头，以鼓励相助：大手牵小手。齐步向前走。
136、一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子！
137、教师的生命是从教师职业开始的，教师在自己的职业中和工作要求中寻求生活的满足。
138、智力教育就是要扩大人的求知范围。
139、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
140、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
141、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
142、民主和谐勤劳的家庭是孩子*成才的基本条件。
143、不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
144、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
145、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
146、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
147、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
148、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
149、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
150、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
——读书的孔子名言 60句菁华
1、使民敬忠以劝，如之何？
2、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
6、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
8、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
9、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
10、不学礼，无以立。
11、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
12、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
13、礼之用，和为贵。
14、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
15、己欲立而立人，己欲达而达人。
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17、君子之仕也，行其义也。
18、不怕学不会，只怕不肯钻。
19、*时不好学，临考悔已迟。
20、钟不敲不鸣，人不学不灵。
21、达则兼济天下，穷则独善其身。
22、不以言举人；不以人废言。
23、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。
24、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
25、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
26、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
27、其知可及也，其愚不可及也。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、是可忍，孰不可忍？
30、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
31、已欲立而立人，已欲达而达人。
32、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
33、仕则优则学，学而优则仕。
34、君子*之美，不*之恶。小人反是。
35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
36、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
37、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
38、君子有诸已，而后求诸人。
39、三人行，必有我师焉。
40、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
41、逝者如斯夫！不舍昼夜。
42、不患人之不已知，患不知人也。
43、述而不作，信而好古。
44、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
45、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
46、君子之行也，度于礼。
47、法语之言，能无从乎？改之为贵。
48、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
49、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
50、道听而涂说，德之弃也！
51、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
52、温故而知新，可以为师矣
53、“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
54、敏于事而慎于言!
55、人无远虑，必有近忧!
56、德不孤，必有邻!
57、“不在其位，不谋其政。”
58、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
59、不学诗，无以言。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
1、不以言举人；不以人废言。
——孔子的论语名言 50句菁华
1、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
5、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》
6、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
7、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
8、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》"
9、吾日三省吾身——曾子《论语》
10、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
11、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
12、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》
13、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
14、过而不改，是谓过矣!
15、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
16、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
17、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
18、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
19、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
20、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
22、放于利而行，多怨。
23、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
24、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
25、先有司，赦小过举贤才。
26、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
27、朝闻道，夕死可矣。
28、寝不尸，居不容。
29、不在其位，不谋其政。
30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
31、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
32、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
33、食不语，寝不言。
34、德不孤，必有邻。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、放于利而后行，多怨。
37、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
38、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
39、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
40、孔子 不患人之不己知,患不知人也。
41、、寝不尸，居不容。
42、、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
43、、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、、朝闻道，夕死可矣。
45、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
46、、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
47、、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
48、、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
49、、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
50、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
