1、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
2、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
3、风*浪静，训练不出良好的水手。
4、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
9、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
10、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
11、我问佛：我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
12、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
13、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子
14、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
15、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
16、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
17、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
18、沈默是毁谤最好的答覆。
19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
21、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
22、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
23、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
24、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
25、知错能改，善莫大焉。
26、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27、内心没有分别心，就是真正的苦行。
28、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
29、不忆一切法，乃名禅定。
30、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
31、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
32、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
33、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。
34、我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
35、我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
36、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
37、见无所见即名正见。
38、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
39、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
40、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
2、好好的管教你自己，不要管别人。
3、若能切随他去，便是世间自在人。
4、今日的执着，会造成明日的后悔。
5、能为别人设想的人，永远不寂寞 。
6、每种创伤，都是种成熟。
7、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
8、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
9、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
10、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
11、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
12、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
13、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
18、只有面对现实，你才能超越现实。
19、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
20、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
21、爱人如爱己，率已以随人。
22、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
23、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
24、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
25、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
26、愚人除事不除心，智者除心不除事。
27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
29、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
30、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
31、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
32、但离妄缘，即如如佛。
33、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
34、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
35、所作福德，不应贪着。
36、佛本是心自作，哪得向文字中求。
37、能为别人设想的人，永远不寂寞。
38、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
39、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
40、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
——佛语励志经典语录 40句菁华
1、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
2、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
3、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
4、能善分别诸法相，于第一义而不动。
5、三世诸佛以自心为本师。
6、住相生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
7、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
8、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
9、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
10、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
11、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
12、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
13、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
14、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
15、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
16、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
17、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
18、不住六尘生心。
19、虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地；若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。
20、与人相处之道，在于无限的容忍。
21、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
22、沈默是毁谤最好的答覆。
23、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
24、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
25、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
26、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
27、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
28、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
29、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
30、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
31、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
32、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
33、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
34、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
35、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
36、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
37、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
38、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
39、透过生死，才会明白健康的`重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
40、愿时光能缓，愿故人不散。
——佛语放下经典语录 40句菁华
1、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
2、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
3、你要感谢告诉你缺点的人。
4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
5、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
6、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
7、知见立知，即无名本。
8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
9、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
10、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
11、内心没有分别心，就是真正的苦行。
12、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
13、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
14、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
15、随心、随缘、随性。
16、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
17、生活给予我挫折的同时，也赐予了我坚强，我也就有了另一种阅历。对于热爱生活的人，它从来不吝啬。要看你有没有一颗包容的心，来接纳生活的恩赐。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
18、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
19、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
20、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
21、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
22、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
23、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
24、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
25、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
26、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
27、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
28、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
29、改变别人，不如先改变自己。
30、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
31、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
32、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
33、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
34、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
35、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
36、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
37、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
38、稻穗成熟，头自然低下。
39、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
40、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。
——具有佛理的佛语经典语录 50句菁华
1、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
2、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
3、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
4、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
5、这是大多数人对幸福和烦恼的明白。差学生以为考了高分就能够没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就能够得到幸福。
6、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。
7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。
8、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
9、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
10、众生皆*等。
11、生不带来，死不带去。
12、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
13、想编织未来的美梦，现在正是时候。
14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘
15、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
16、我不入，谁入地狱？
17、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
18、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
19、知足常乐。
20、佛说：人的习性不一样，各如其面。修行必须走入人群，和不一样习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。
21、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
22、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要进取救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。
23、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
24、佛说：只要应对现实，你才能超越现实。
25、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
26、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
27、佛说：如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。
28、佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不一样而已。
29、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
30、自性发时，业识来空。
31、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
32、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
33、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
34、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
35、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
36、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
37、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
38、三世诸佛以自心为本师。
39、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
40、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
42、佛说：如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
45、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
46、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
47、不以有行，亦不以无行。
48、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
49、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
50、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。
——佛语伤感经典语录 40句菁华
1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
2、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
3、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
4、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
5、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
6、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
7、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
8、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
9、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
10、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
11、凡夫的境界，总是贪染财色名利。
12、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
13、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
14、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
15、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。
16、我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。
17、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
18、阿多罗应知：此非今日事，古语已有之。默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽；不为诽谤者，斯世实无有。
19、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
20、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
21、佛法的根本要义，乃是戒定慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
22、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
23、凡有追求，必定有烦恼。
24、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
25、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
26、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。
27、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
28、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
29、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
30、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
31、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
32、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
33、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
34、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。
35、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
36、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
37、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
38、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
39、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
40、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
——失眠的经典语录 40句菁华
1、有些话，说与不说，都是伤害。
2、有时候失眠得紧了，便幻想我爱的那个人，爱我的那个人，要和我过一辈子的那个人，我命中注定的那个人，就躺在我身后，和我十指紧扣，抵足相拥，呼吸缱绻，于是便安心了，踏实了，即使现实只是自己的左手握着自己的右手，也一样能睡个好觉了。
3、习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的衣衫。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。习惯，吃咸，习惯伤口的那把盐，在我心里一点点蔓延。习惯，观天，习惯一个人坐在爱情的井里，念着关于你的诗篇。
4、我一个人的想念，两个人的画面。
5、失眠的后果却大同小异，都是睡不着觉，都是精神恍惚，都是精神萎顿。
6、失眠常让我失却了记忆，也常让我失去了做人的那份精神和活力，也常让我不能享有人生的一份应有的快乐。
7、人生如梦，我总失眠，人生如戏，我总笑场。
8、黑夜的人见不了光，如同夜行人一样。
9、感情，是用来维持的，不是用来考验的。
10、多谢你的绝情，让我学会死心。
11、不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，宝贵的你，骄傲的你，漂亮的你。一定要好好爱自己。
12、让这个旅行箱带着你去走走吧~不多看一看，就会以为现在看到的就是全世界~！
13、不情愿等你的人，总是一转身就牵了别人的手。
14、时间就是这个样子，徜徉其中尚觉得慢，一旦定睛回望，弹指之间。
15、失眠是一种病吗，假如是病的话，或许可以让医生治好。
16、背向着都市的喧嚣，如一只惊弓的鸟，夕阳坠落时分，奔命似的逃遁。
17、本来的陌生人竟然可以忽然之间成为你的整个世界。
18、对我来说你的诚恳比谎言还要锥心刺骨！
19、无缘又无悔，夜深我自醉；爱你千万遍，何时影双对；缘来又缘去，经历心也碎；期待有一天，形影不离退。
20、牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
21、最痛的距离是你不在我身边，却在我心里。
22、下雨天，是留给睡不着觉的人的礼物。
23、下雨了，思念在泛滥，不是睡不着，是根本不想睡。
24、我失眠了，我的全世界却睡的安稳。
25、据说失眠是因为别人梦见了你，卧槽，到底谁他妈有病天天晚上梦见我让我天天晚上失眠。
26、我就是突然想伸手去抱抱你，可是连你影子我都见不着，突然就心生烦躁。
27、天終於亮了，聽了一夜的歌，失眠的夜晚好漫長，不過，有基仔哥哥的歌聲陪伴，就算再黑的夜，我也不會怕。
28、为什么夜夜失眠？大概是想你不能眠。
29、爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
30、我们在爱情中度过的时光长出了翅膀，当我们离别时，它们成了我们的精神支柱。
31、失眠的夜慢慢飘过来，想念的心没什么阻碍。
32、爱很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原谅。
33、虽然你我会下落不明，但你知道我曾为你动过情。
34、不得不承认在失眠这个事情上我还是挺有天赋的。
35、就在今夜，我们散了，我还是像我说的，胡思乱想，熬夜到天亮，睡不着。
36、我又再次的失眠了。
37、好久好久都没有失眠过了，不知道是因为什么总觉得心里面空落落的，也许是因为那些无能为力而心烦，也许也是为自己的不懂事而心烦。到底是怎么了。
38、失眠像*人小瓶子里逃出来的一股黑烟，沉沉地笼罩在我头顶上。
39、我夜夜失眠，因为想太多思绪万千到膨胀的人。
40、你从来没有秒回过我消息，甚至回复的每一句都是敷衍。后来才明白，除了两情相悦，所有的喜欢都是心酸。
——心境的诗句 40句菁华
1、而今识尽愁味道，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
2、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？
3、横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
4、我本将心向明月，奈何明月照沟渠！
5、此情无计可消除，才下眉头却上心头！
6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
7、刑天舞干戚，猛志固常在。
8、奇文共观赏，疑义相与析。
9、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜。
10、赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
11、丹青不知老之将至，富贵于我如浮云。
12、人无情趣官多贵，案有琴书家必穷。
13、虎啸龙吟凌云志，落花流水*常心。
14、世上无如人欲险，几人到此误*生。
15、涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。
16、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
17、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
18、青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。
19、凡事大半天注定，何必三更费心肠。
20、心似双丝网，中有千千结。
21、一心忠赤山河见，百战功名日月知。
22、每把戏言多取笑，常口乐意莫生嗔。
23、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
24、拣西湖好处都游遍，管甚月明归路远。——薛昂夫《西湖杂咏·春》
25、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
26、杲杲冬日光，明暖真可爱。——白居易《自在》
27、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
28、阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。——苏轼《李茂贞园》
29、桑柘废来犹缴税，田园风光荒后尚征苗。——杜荀鹤《山中寡妇/时世行》
30、夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》
31、为忧鵩鸟至，只恐日光斜。——白居易《和春深二十首》
32、自是不归归便得，五湖烟景有谁争？——崔涂《春夕》
33、田舍清明天，家家户户冒火迟。——王建《寒食》
34、酒中堪累月，身外即浮云。——杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
35、淡然忘外事，林下自怡情。室冷秋苔色，轩闲夜月明。眠云惭道薄，铒药觉身轻。拟学鸱夷子，时时变姓名。——释智圆《闲居书事》
36、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。东道若逢相识问，青袍今已误儒生。——刘长卿《别严士元》
37、不须长富贵，安乐是神仙。——关汉卿《窦娥冤》
38、勤苦守恒定律业，始有几个月粮。——黄燮清《秋日田家杂咏》
39、行到水穷处，坐看云起时中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》
40、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
1、结庐在人境，而无车马喧。
——佛语的语录 30句菁华
1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。
2、*光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。
3、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收"营养"。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。
4、菩提实性是心实性，心之实性即是一切法之实性。
5、一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路上的困厄，只要还能活着就已足够。
6、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静，还能养成行为稳重。
7、般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。
8、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
9、希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。
10、若欲研佛乘，彼寻宝藏，一一须消归自己，言言使冥合真心，但莫执义上之文，随悟生见，直须探诠下之旨，契会本宗。则无师之智现前，天真之道不昧。（五代）延寿《宗镜录》卷一
11、只要顺着弥陀的救恩，就着个人的根机，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何？不仅不必，而且不能，因为那是违背天命的死路。经言"青色青光，黄色黄光"，色虽不同，光是一样；光虽一样，色仍不同。
12、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
13、由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。
14、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。
15、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。
16、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。
17、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。
18、人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。
19、爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
20、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。
21、烦恼来自我们的心，别人不可能给你烦恼。在日常生活中，自己给自己生烦恼的事比比皆是。当了几年处长之后就想当局长，结果提了一个资历比自己差很多的人上去了，你肯定不高兴，其实你所处的位置不知有多少人羡慕着，再说局长有局长的烦恼，而且局长的烦恼未必少。
22、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
23、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、*衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。
24、纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在*和中运转。
25、微笑像一杯热茶，滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光，温暖着我们的生命。生命是高贵的，让我们给他加上一个有力的标志，向生命的每一个方向微笑。
26、给人方便，等于给自己方便。
27、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人！世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人！
28、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。
29、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。
