1、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。
2、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
3、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。
4、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
5、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
6、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。
7、高行微言,所以修身。
8、德行的实现是由行为,不是由文字。
9、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。
10、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
11、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
12、落红不是无情物,化作春泥更护花。
13、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。
14、勇者无惧,智者不惑,仁者不忧。
15、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
16、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
17、心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。
18、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
19、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
20、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
21、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
22、天时不如地利,地利不如人和。
23、道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。
24、心灵美就是精神的美与道德的美。
25、节约莫怠慢,积少成千万。
26、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
27、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
28、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
29、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
30、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
32、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
33、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
34、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
37、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
38、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。
39、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。
40、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
41、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。
42、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
43、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
44、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。
45、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
46、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
47、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。
48、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
49、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。
50、劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。
——*传统的道德格言 40句菁华
1、见利思义。——《论语·宪问》
2、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
3、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
4、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
5、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
6、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使*民百姓也不能漏掉。
7、临官莫如*,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
8、惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
9、爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》
10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
12、穷则变,变则通,通则久。――《周易系辞下》
13、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
14、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
15、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》
16、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
17、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
18、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
20、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
21、道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
22、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
23、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
24、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
25、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
27、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
28、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
29、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
30、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
31、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
32、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
33、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》
34、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
36、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
37、以文会友,以友辅仁。
38、过,则匆惮改。
39、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
——道德格言警句 40句菁华
1、真诚才是人生最高的美德。
2、道德中最大的秘密就是爱。
3、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
4、国家用人,当以德为本,才艺为末。
5、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
6、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
7、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
8、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
9、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
10、人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
11、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
12、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
13、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
14、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
15、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
16、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
17、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
18、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
19、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
20、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
21、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
22、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
23、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
24、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
25、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
26、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。
27、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
29、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
30、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
31、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。*,即人间理想。
32、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
33、谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
34、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
35、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
36、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
37、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
38、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
39、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
40、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
——中华道德格言 30句菁华
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
2、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
3、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
4、无羞恶之心,非人也。――《孟子·公孙丑上》
5、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
6、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
7、胜人者有力,自胜者强。——《老子》
8、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
9、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语·秦伯》
10、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
12、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
15、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
17、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
18、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
19、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
20、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
21、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
22、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
24、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
25、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
26、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
28、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
29、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
30、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
——关于道德的名言 50句菁华
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
2、不以其道,得之不去也。
3、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
4、美,是道德上的善的象征。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
7、过而不改,是谓过矣!
8、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
9、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
10、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
11、大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
12、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。
13、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
14、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
15、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
16、君子喻于义,小人喻于利。
17、青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
18、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
19、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
20、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
21、私心胜者,可以灭公。——林逋
22、去谗*,所以修身。——康有为
23、修身洁行,言必由绳墨。——王安石
24、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
25、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
26、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
27、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
28、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
29、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
30、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹
31、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
32、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
33、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
34、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
35、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
36、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
37、修身以敬,勿托以尊。
38、道德是自由的保卫者。
39、君子之守,修其身而天下*。
40、德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。
41、道德的损害是良心的完全麻痹。
42、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
43、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
44、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
45、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
46、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。
47、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
48、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
49、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
50、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、**、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
——仁义道德的人生格言 40句菁华
1、良知只是个是非之心。 ——王守仁
2、良心!你是善与恶的万无一失的评判者。 ——卢梭
3、善良之心,就是最好的法律。 ——麦克莱
4、两个良心绝对不会一模一样。 ——萧伯纳
5、良心是人生的根本。——雷 利
6、良心是公正廉洁的法官。 ——拉蒙纳斯
7、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么?是良心,它成为行为和理智的捍卫者。 ——苏霍姆林斯基 啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。 ——高尔基
8、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ——马克思
9、任何大人物的章饰,无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标,或是法官的礼服,都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。 ——莎士比亚
10、丧失了良知的才智比没有才智更糟。 ——爱·扬格 在这个世界上,良心应该更大于天才。巴尔扎克说:良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。 ——弗洛姆
11、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。 —— 拿破仑
12、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼罗兰
13、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》
14、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书周官》
15、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。 —— 曹丕
16、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子〃离娄下》
17、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
18、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易〃坤》
19、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
20、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 —— 狄德罗
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。 —— 陈寿
22、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
23、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
24、居处恭,执事敬,与人忠。
25、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
26、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
27、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
29、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
30、不降其志,不辱其身。《论语微子》
31、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
32、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
33、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
34、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
35、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
36、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏《易论第九》
37、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》
38、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。《荀子荣辱》
39、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
40、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
——*传统道德的格言 30句菁华
1、见利思义。——《论语·宪问》
2、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
3、义之法在正我,不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》
4、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》
5、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
6、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
7、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使*民百姓也不能漏掉。
8、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
9、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
10、衡之于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公*;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
11、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
12、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
13、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》
14、有功则赏,有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》
15、惟公则生明,惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》
16、人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。—— 刘鹗《老残游记》第九回
17、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
18、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
19、过,则匆惮改。
20、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
21、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
22、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》
23、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
24、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
25、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
26、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
27、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
28、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
29、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
30、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
——中华传统的美德格言 30句菁华
1、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
3、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——《史记·陈涉世家》
4、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
5、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
6、轻诺必寡信。——《老子》
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
8、记己有耻。——《论语·子路》
9、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
10、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
11、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》
12、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
13、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
14、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
15、仁者寿。——《论语·雍也》
16、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
17、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
18、见得思义。——《论语·季氏》
19、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
20、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
21、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
22、知足不辱,知止不殆。——《老子》
23、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
24、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
25、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》
26、君子以俭德辟难。——《周易·否》
27、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
28、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
29、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
30、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》