1、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
4、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
6、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
8、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
12、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
13、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
14、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。
16、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
17、志不强者智不达。
18、欲穷千里目，更上一层楼。
19、会当凌绝顶，一览众山小。
20、不以规矩，不能成方圆。
21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
22、凡人之所以贵兽者，以有礼也。
23、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？
24、贫而无诌，富而无骄。
25、与朋友交，言而有信。
26、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
27、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
28、源洁则流清，形端则影直。
29、清水出芙蓉，天然去雕饰。
30、已所不欲，勿施于人。
31、人之有德于也，不可忘也；吾之有德于人也， 不可不忘也。
32、它山之石，可以攻玉。
33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
34、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
35、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
38、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
39、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
40、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
——中华传统美德格言 100句菁华
1、临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
4、志小则易足，易足则无由进。——张载
5、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》
6、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
9、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
11、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
12、轻诺必寡信。——《老子》第63章
13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子
14、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
15、事父母，能竭其力。《论语·学而》
16、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》
17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的`行为，别人才会侮辱他。
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
19、改过不吝。——《尚书·》
20、与人不求备，检身若不及。——《尚书》
21、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
22、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》
23、知足不辱，知止不殆。《老子》
24、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》
25、欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
27、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
28、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》
30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
31、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
32、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
33、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
34、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
36、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
37、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
38、与朋友交，言而有信。
39、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
40、二人同心，其利断金。《周易·系辞上》
41、不精不诚，不能动人。《庄子·鱼父》
42、修辞立其诚。《周易·乾·文言》
43、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
44、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。菲尔丁
45、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
46、感情有着极大的.鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
47、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯
48、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科
49、麻将少打，书报多看；猫狗少养，花草多栽。
50、莫愧家贫，应教儿女早立志；莫恃家富，须防骄奢出败儿。
51、互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。
52、望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。
53、孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。
54、教子德为先，身教胜言传。
55、爱心是生活里明媚的阳光，文明是生活中温馨的春风。
56、两心相印，共偕白首；志同道合，天长地久。
57、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
58、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
59、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
61、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
62、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
63、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
64、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》
65、仁者寿。――《论语·雍也》
66、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
67、见利思义。――《论语·宪问》
68、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
69、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
70、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
71、君子以俭德辟难。――《周易·否》
72、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
73、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
74、见利思义。——《论语·宪问》
75、视死如归。——《管子·小匡》
76、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】
77、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
78、仁者寿。——《论语·雍也》
79、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
80、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
81、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
82、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》
83、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子
84、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
85、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
86、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
87、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
88、水至清则无鱼，人至察则无徒。
89、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
90、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
91、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
92、天下兴亡，匹夫有责。
93、百闻不如一见。——《后汉书》
94、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
95、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
96、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
97、不蔽人之善，不言人之恶。
98、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
99、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
100、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
——中华传统美德格言 50句菁华
1、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
2、轻诺必寡信。――《老子》
3、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
7、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
9、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
10、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》
11、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
12、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
13、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》
14、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》
15、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
17、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
18、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
19、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
20、清水出芙蓉，天然去雕饰。
21、为善则预，为恶则去。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
23、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基
24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
25、志不强者智不达。《墨子-修身》
26、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
27、关爱老人，就是关爱自己的未来。
28、儿女不肖，父母之羞；父母失赡，儿女之羞。
29、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。
30、用爱心召唤真情的阳光。
31、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
34、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》
35、知足不辱，知止不殆。――《老子》
36、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
38、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
39、仁者寿。——《论语·雍也》
40、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
41、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
42、记己有耻。——《论语·子路》
43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
44、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
45、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
46、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔
47、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
48、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
49、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
50、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——中华传统的美德格言 30句菁华
1、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
3、燕雀安知鸿鹄之志哉! ——《史记·陈涉世家》
4、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
5、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
6、轻诺必寡信。——《老子》
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
8、记己有耻。——《论语·子路》
9、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
10、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
11、见善则迁，有过则改。——《周易·益·象》
12、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
13、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
14、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
15、仁者寿。——《论语·雍也》
16、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
17、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》
18、见得思义。——《论语·季氏》
19、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
20、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
21、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
22、知足不辱，知止不殆。——《老子》
23、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》
24、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
25、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》
26、君子以俭德辟难。——《周易·否》
27、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
28、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
29、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
30、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
——中华传统美德警句名言 50句菁华
1、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
2、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
3、水至清则无鱼，人至察则无徒。
4、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
5、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
7、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
8、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
9、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
15、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
16、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
17、百闻不如一见。——《后汉书》
18、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
19、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
20、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
21、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
23、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
24、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
25、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
26、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
27、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
28、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
30、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
31、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
32、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
33、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
35、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
36、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
37、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
38、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
39、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
40、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
41、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
43、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
45、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
46、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
47、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
48、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
49、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
50、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》
——道德格言警句 40句菁华
1、真诚才是人生最高的美德。
2、道德中最大的秘密就是爱。
3、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
4、国家用人，当以德为本，才艺为末。
5、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
6、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
7、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
8、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
9、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
10、人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
11、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
12、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
13、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
14、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
15、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。
16、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
17、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
18、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
19、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
20、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
21、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
22、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
24、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
25、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
26、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
27、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
28、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
30、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
31、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。
32、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
33、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
34、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
35、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
36、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
37、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
38、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
39、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
40、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
——写弘扬中华传统美德的段落 30句菁华
1、虽然点滴小事不足挂齿，但青少年是我们民族的希望，少年智则国智，少年强则国强。只有我们养成了良好的文明习惯，拥有了美德，我们整个国民素质才能得到提 高，我们的祖国才能永远屹立于世界的东方。我们这一代青少年一定要完成时代赋予我们的责任和义务，传承文明，践行美德，让文明美德伴我们健康快乐成长，让 祖国在我们这一代手中变得更加繁荣富强！
2、美德是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。
3、文明美德是内心品质的体现，国民素质的提高要从少年儿童抓起。我们是社会大家庭中的一份子，如果我们都能成为品学兼优的人，我们的祖国会更加繁荣富强。让我们记住梁启超先生的《少年*说》：少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球......让我们从一点一滴做起吧，传承文明，践行美德，我们这一代青少年一定要珍惜时代赋予我们的责任和义务，自强不息，顽强奋进，让文明美德伴我们健康快乐成长。
4、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至，金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛!可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
5、文明是一种是一种美德。“我们要做个文明人!”这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单，说起来也容易，可仔细想一想，你真的做到了吗?
6、有的人喜欢微笑，有的人喜欢板着脸，你喜欢哪种呢?我喜欢微笑!因为微笑能让人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距离。微笑是一种文明，更是一种美德。
7、在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。
8、在生活里，如果没有了宽容，人与人之间的关系就会闹得不可开交，甚至会引发战争。读了这本书，我学会了宽容，不会因为别人的一个小小的失误而生气，我的朋友也渐渐多了起来。读一读《柳林风声》吧，它会让你受益良多的。也许，你读了这本书，就明白了什么是宽容;也许，你读了这本书，就会以宽容的态度对待他人。
9、美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；美德是开国领袖面对新*第一缕曙光作出的“*人民从此站起来了”的召唤；德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“*要实现伟大复兴”的决定。
10、没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香，学会爱别人，其实就是爱自己，让爱如同午后阳光，温暖我们的心房。多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感谢你的朋友，是他们给了你帮助：感谢你的敌人，是他们让你变得坚强。学会宽容与感恩。
11、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
12、一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
13、用不着把一句夕阳无限好，只是近黄昏的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
14、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
15、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
16、忍是一种美德，它可以促进朋友间的友谊，促进同学间的团结，让我们的生活变得充满友爱。
17、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。
18、美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公*的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。
19、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。
20、准确地说，道德不是那种如何使我们“过得幸福”的原理，而是如何使我们无愧于幸福规范。只有宣扬美德才真正能体会到幸福的快乐，生活的甜美，才可以准确衡量美德的标准。
21、同情是一种美德。同情可能会让我们上当，因而我们不会同情了，也不会爱了。可是，没有同情，就没有善良和爱，就没有美。那就是我们自己的死亡，当有一天，你也需要被同情，你也希望被同情时，你会这么想么?
22、美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源与美德。
23、托尔斯泰曾一针见血地说，“人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用这种方式表明的只是他们的无能”。“一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。”能给别人台阶自己也有台阶，能给别人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。
24、你有六个苹果，千万不要都吃掉，因为这样你只吃到一种苹果的味道。你若把其中五个分给别人吃，你将获得其他五个人的友情和好感。将来你会得到更多，当别人有了其他水果时，也会和你分享。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。放弃是一种智慧，分享是一种美德。
25、很多人把压抑、忍耐当作美德!却不明白为什么拥有这样的美德，还是不幸福;为什么我这么退让、包容，对方还是不领情。其实，压抑的人并非内心没有芥蒂和委屈，只是被压下去了。久而久之就像弹簧一再压制，迟早会集中的爆发和反弹。那时候，失望、委屈、愤怒一起燃烧。
26、但丁曾说过：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。
27、传承美德是我们大家都需要做的一件事情。等到我们长大了，变成爸爸妈妈以后，我们要把这句话告诉我们的儿子，让我们的儿子传给我们的孙子，孙子传给重孙子，子子孙孙一代一代传下来。
28、诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。
29、“学习雷锋好榜样，艰苦朴素永不忘。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。”这首歌常常回响在我的耳边。雷锋叔叔有着金子般的革命精神，从他身上我仿佛看到了一面率起中华儿女文明美德的一面旗帜。
30、前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，而我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，没有最好，只有更好，别让陋习毁掉似梦的年华，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
