1、亲戚不附，无务外交。——亲戚都不归附，也就不要对外办交际。
2、非独染丝然也，国亦有染。——不光染丝是这样，国家也会被染。
3、士虽有学，而行为本焉。——做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。
4、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。
5、举物而闇，无务博闻。——举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。
6、君子战虽有陈，而勇为本焉。——君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。
7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。
8、赏赐不能喜，诛罚不能威。——赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。
9、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。——这就好像口渴了才挖井，人死了才找医生。
10、譬犹使人负剑，而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上，而期望他能长寿一样。
11、则天下所谓可者，未必然也。——天下很多所谓可以做的事情，未必都是可以做的啊！
12、非独国有染，士亦有染。——不只是国家有染的问题，对士而言也有受到熏染的问题。
13、其事上尊天，中事鬼神，下爱人。——他们做事，上尊敬天，中敬奉鬼神，下关爱百姓。
14、以其行理也，行理性于染当。——是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。
15、绰非弗之知也，禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理，而是他把俸禄看得比义还重要。
16、此言为不善之有罚，为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚，做善事会得到奖赏。
17、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己，依靠别人的天地来称尊。
18、均之粜，亦于*耳，何必于越哉？——都是出卖，卖给中原各国也可以，何必非要卖给越国呢？
19、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。
20、而义可以利人，故曰，义天下之良宝也。——而义能够让民众得利，所以说∶义是天下值得珍视的宝物。
21、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。——关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。
22、百门而闭一门焉，则盗何遽无从入哉？——好比有一百扇门而只关上一扇，那么盗贼怎么就会没有地方进去呢
23、名不徒生而誉不自长，功成名遂。——名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。
24、今翟上无君上之事，下无耕农之难，吾安敢废此——墨翟我上没有侍奉国君的差事，下没有耕田种地的艰难，我怎么敢放弃读书呢？
25、窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。——偷一只狗一头猪，就称他不仁；二偷去了一个国家一座城池，却认为这是义。
26、杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉？——杀死他的父亲然后奖赏他的儿子，与吃他的儿子然后再奖赏他的父亲有什么不同呢？
27、而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。——天下人都说这是他们努力的结果，不会说“这是我见到了命”。
28、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。
29、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。——哭着送去，哭着回来，回来后要努力于衣食之物的生产，资助祭祀，并用来孝顺双亲。
30、是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。——所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。
31、为义非避毁就誉，去之苟道，受狂何伤！”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉，如果离开是符合道义的，背上狂妄的名声又有什么影响呢？
32、今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。——现在王公大人从事于音乐，损害夺取人民的衣食之资，仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。
33、凡言凡动，利于天鬼百姓者为之；凡言凡动，害于天鬼百姓者舍之。——凡是言论好行动，有利于上天鬼神与百姓的就做，凡是言论好行动，有害于上天鬼神与百姓的就舍弃。
34、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。——做义事也是这样，能演说的就演说，能讲书的就讲书，能做事的就做事，这样义事才可以成功。
35、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。——关键不在于古代的服饰与古代的语言，况且你只是效法周朝而没有效法夏朝，你所谓的古代还不是真的古代。
36、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。——所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。
37、故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。——因此，得到了士的辅佐，君主谋划国事就不困难，身体就不劳累，功成名就，美善彰显二丑恶杜绝，这是得到了贤士的缘故啊！
38、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。——衣食是人们活着的时候所需要的利益，尚且要有一定的节制；埋葬是人们死后所需要的利益，为什么就单单在这里没有节制呢？
39、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。
40、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。——所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。
——墨子的名言 40句菁华
1、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。——墨子
2、磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。——墨子
3、故大人之务，将在于众贤而已。——墨子
4、故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。——墨子
5、无不让也，不可，说在殆。——墨子
6、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。——墨子
7、重不为不义攻国。——墨子
8、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子
9、赖其力者生，不赖其力者不生。——墨子
10、义人在上，天下必治。——墨子
11、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子
12、俭节则唱，淫佚则亡。——墨子
13、吏不治则乱，农事缓则贫。——墨子
14、可誉而不誉，非仁也。
15、夫尚贤者，政之本也。
16、官无常责而民无终贱。
17、近者不亲，无务来远。
18、为义而不能，必无排其道。
19、天下之为君者众，而仁者寡。
20、此所谓便其习而义其俗者也。
21、譬犹使人负剑，而求其寿也。
22、赖其力者生，不赖其力者不生。
23、原浊着流不清，行不信者名必耗。
24、以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。
25、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。
26、我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。
27、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。
28、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。
29、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。
30、故翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。
31、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。
32、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。
33、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。
34、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
35、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
36、故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。
37、世俗之君子，贫而谓之富，则怒；无义而谓之有义，则喜。
38、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
39、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。
40、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
——孔子的名言及解释 40句菁华
1、有教无类。
2、人无远虑，必有近忧。
3、子以四教：文行忠信。
4、过而不改，是谓过矣。
5、不患莫己知，求为可知也。
6、君子求诸己，小人求诸人。
7、其知可及也，其愚不可及也。
8、有朋友自远方来，不亦乐乎？
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、翻译：有过错不改正，才是真错。
11、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
12、翻译：意思是看到货财，要想到道义
13、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
15、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。
16、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
17、翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
19、翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
20、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
21、翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
22、子曰：“过而不改，是为过矣。”
23、孔子说：“君子矜而不争，群而不党。”
24、翻译：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
25、翻译：孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
26、翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
27、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
28、翻译：孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
29、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
30、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
31、翻译：孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
32、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
33、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
34、翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
35、翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
36、翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“
37、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
38、翻译：孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
39、翻译：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
40、翻译：孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色；到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜；等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
——道家名言及解释 40句菁华
1、不以物挫志。
2、天道无亲，常与善人。
3、小惑易方，大惑易性。
4、相与于无相与，相为于无相为。
5、以火救火，以水救水，名之曰益多。
6、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
7、人法地，地法天，天法道，道法自然。
8、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
9、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
12、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
13、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。
14、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
15、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
16、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
17、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
18、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
20、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
21、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
22、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
23、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
25、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。
26、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。
27、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
28、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
29、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。
30、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
31、文：上等的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。
32、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
33、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
34、译文：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
35、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
36、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
37、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
40、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
——名言警句及解释 40句菁华
1、君使臣以礼，臣事君以忠。
2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
3、多言数穷，不如守中。
4、夫轻诺必寡信，多易必多难。
5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
6、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
7、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
9、巧言令色，鲜矣仁！
10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
11、父母在，不远游，游必有方。
12、人而无信，不知其可也。
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
14、美言可以市尊，美行可以加人。
15、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
16、千里之行，始于足下。
17、其进锐者，其退速。 译文：前进太猛的人，后退也会快。
18、养心莫善于寡欲。 译文：修养心性的办法最好是减少物质欲望。
19、言必信，行必果。 译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
20、言必信，行必果。 译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。
21、书破万卷，下笔如有神。 译文：大量阅读，写作时就会有如神助。
22、人有不为也，而后可以有为。 译文：人要有所不为，才能有所为。
23、敏而好学，不耻下问。 译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。
24、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
25、敏而好学，不耻下问。 译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。
26、生于忧患而死于安乐也。 译文：忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
27、学而时习之，不亦说乎。 译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？
28、尊贤使能，俊杰在位。 译文：尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
29、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
30、仁则荣，不仁则辱。 译文：诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
31、保民而王，莫之能御也。 译文：一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。
32、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
33、君子不怨天，不尤人。 译文：君子不抱怨天，不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
34、工欲善其事，必先利其器。 译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
35、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 译文：交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
36、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
37、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
38、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
39、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 译文：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
40、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
——墨子的名言名句 40句菁华
1、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
2、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
3、志不强者智不达，言不信者行不果。
4、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
5、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
6、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
7、吏不治则乱，农事缓则贫。
8、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
9、利之中取大，害之中取小。
10、民力尽于无用，财宝虚以待客。
11、万事莫贵于义。
12、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
13、备者，国之重也。
14、原文：志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
15、原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》
16、原文：君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——《墨子·亲士》
17、原文：食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。——《墨子·七患》
18、原文：民有三患：饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——《墨子·非乐》
19、原文：择务而从事。
20、原文：赖其力者生，不赖其力者不生。
21、告子毁，犹愈亡也。
22、举物而闇，无务博闻。
23、是数人之齿而以为富。
24、其服不同，其行犹一也。
25、仓无备粟，不可以待凶饥。
26、归国宝，水若献贤而进士。
27、不足以迁行而常之，是荡口也。
28、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。
29、不以人之所不知告人，以所知告之。
30、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。
31、大国之攻小国，譬由童子之为马也。
32、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。
33、故先民以时生财，固本而用财，则财足。
34、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
35、言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉。
36、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。
37、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。
38、哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
39、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
40、故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。
——墨子名言 40句菁华
1、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
2、非乐。
3、俭节则昌，淫佚则亡。
4、天志。
5、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
6、备者，国之重也。
7、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
8、夫尚贤者，政之本也。
9、染于苍则苍，染于黄则黄。
10、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
11、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。
12、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
13、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
14、义人在上，天下必治。
15、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
16、天之爱天下之百姓。
17、染千苍则苍，染于黄刚黄。
18、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
19、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
20、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。
21、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
22、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
23、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
24、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。
25、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
26、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
27、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
28、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。
29、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
30、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
31、吏不治则乱，农事缓则贫。
32、爱人不外己，己在所爱之中。
33、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
34、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
35、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
36、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
37、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠”。
38、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
39、若是上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。故凡从此事者，圣知也，仁义也，惠忠也，慈孝也。是故聚天下之善名而加之。
40、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。
——科学精神的成语、格言及警句 40句菁华
1、志在顶峰的人，不在半坡留连。
2、没有松柏性，难得雪中青。
3、鹰飞高空鸡守笼，两者理想各不同。
4、树怕烂根，人怕无志。
5、有志不在年高，无志空长百岁。
6、没有铁锨挖洞难，没有志气进取难。
7、宁可折断骨头，不可背弃信念。(蒙古谚语)
8、摔倒七次，第八次站起来。(日本谚语)
9、科学的界限就像地*线一样：你越接近它，它挪得越远。——布莱希特(德国)
10、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。——华罗庚(*)
11、科学的基础是健康的身体。——居里夫人(法国)
12、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光(*)
13、幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。——歌德(德国)
14、真理可能在少数人一边。——柏拉图(希腊)
15、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想像。——爱因斯坦(美国)
16、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的';真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗(法国)
17、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫(前苏联)
18、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德(法国)
19、在科学上最好的助手是自己的头脑，而不是别的东西。——法布尔(法国)
20、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。——马克恩(德国)
21、人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人(法国)
22、科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情、幻想、以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑(前苏联)
23、你们在想要攀登到科学顶峰之前，务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时，就决不要动手搞往后的事情。——巴甫洛夫(前苏联)
24、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿(英国)
25、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维(英国)
26、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦(美国)
27、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。——爱因斯坦(美国)
28、如何辨别有希望的线索，是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力，并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家，最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。——贝弗里奇(英国)
29、攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。——罗蒙诺索夫(前苏联)
30、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。——爱因斯坦(美国)
31、追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略(意大利)
32、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚(*)
33、探索真理比占有真理更为可贵。——爱因斯坦(美国)
34、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维(英国)
35、科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。——李四光(*)
36、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦(美国)
37、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德(希腊)
38、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。——爱因斯坦(美国)
39、科学是使人精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺(意大利)
40、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊
——道家名言解释 40句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、天道无亲，常与善人。
3、见素抱朴，少私寡欲。
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
5、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
6、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
7、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
8、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
10、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
11、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
13、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
15、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
16、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。
17、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
18、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
20、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
21、译文：人生于天地之间，就像白马跳过一个很小的缝隙，忽然一下而已。
22、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
23、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
24、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。
25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
26、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
27、译文：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
30、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…
31、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
32、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。
33、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。
34、译文：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
35、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
37、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
38、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
——人生格言及感悟爱情 30句菁华
1、这几天，不做梦了，但开始失眠了。
2、开始习惯在晴朗的天气、默默把思念放逐。
3、青春不需要理性，爱上一个人就应该拼命。
4、我们拥有最萌身高差，可你从未让我仰过头。
5、我只是想离开，不想让你看到一个懦弱的自己。
6、我多不舍得，多不懂得，谁说割爱，才更深刻。
7、我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。
8、我想这个冬天给你我的拥抱，给你我所有的温暖。
9、清醒一点吧，世上没有未完的事，只有未死的心。
10、虽然每天吵吵闹闹、但你的肩膀总是会给我依靠。
11、如果能爱，就要爱个够，一起爱到世界尽头也不够。
12、总有一个人，他的离开让你瞬间觉得自己一无所有。
13、你要不要考虑和我在一起，别人给的幸福我不大放心。
14、小时候，微笑是一种心情，长大后，微笑是一种表情。
15、做过烂人，爱过***，信过人渣，告诉自己那只是曾经。
16、我浮沉浪似人潮，哪会没有思念，你我伤心到讲不出再见。
17、曾经有过的关于所谓天荒地老的誓言，不过是瞬间的承诺。
18、寂寞和爱，其实我一点ㄦ都分不清楚，甘心做个爱情的弱者。
19、等你回头的时候发现我已经不在了，因为我离开了你的世界。
20、两个人开心在一起，是喜欢；如果不开心还想在一起，那是爱。
21、人生的道路上，有些事只能自己面对，我很想依赖，但必须坚强。
22、我想回答你很多问题，甚至连答案都想好了，可你却从来不问我。
23、能不能不爱了，爱情它太痛了，我痛的快死了，却无法把爱割舍。
24、被特别在乎的人忽略，会很难过。而更难过的是，你还要装作不在乎。
25、当有人说你变了的时候，不过是因为你不再按他们习惯的方式生活罢了。
26、我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
27、有没有那么一天，我和你说我喜欢你，然后刚好你也是，然后我们就相爱了。
28、相信，会有那么一天，会有那么一个人，在我最伤心的时候，为我撑起一片天。
29、我对你的甜蜜，无法用言语来表明，却能用言语来表现我很爱很爱你的这个事实。
30、不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
——关于读书的名言和解释 30句菁华
1、吾生也有涯，而知也无涯。
2、理想的书籍是智慧的钥匙。
3、读书谓已多，抚事知不足。
4、书是良药，善读之可以医愚。
5、数学是各式各样的证明技巧。
6、读好书就是同许多高尚的人谈话。
7、人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
8、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
9、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
10、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。
11、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。
12、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
13、在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
14、只要坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成才的。
15、越是多读书，就越是感到不足，越感到自己知识贫乏。
16、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
17、现在努力了，你将会征服人生；而不努力，人生将征服你。
18、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
19、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
20、耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
21、以决心为题材，用刻苦书写生命，以坚持成就未来，梦想并不遥远。
22、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
23、不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。
24、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。
25、要学生做的事，教职员躬*做；要学生学的知识，教职员躬*学；要学生守的规则，教职员躬*守。
26、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
27、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
28、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
29、只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
30、热爱书吧—这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
