1、亲戚不附,无务外交。——亲戚都不归附,也就不要对外办交际。
2、非独染丝然也,国亦有染。——不光染丝是这样,国家也会被染。
3、士虽有学,而行为本焉。——做官虽然讲究才学,但还是以品行为本。
4、告子毁,犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为,但还是胜过毫无毁誉。
5、举物而闇,无务博闻。——举一个例子尚且不明白,就不要追求见多识广。
6、君子战虽有陈,而勇为本焉。——君子作战虽然布阵,但还是以勇敢为本。
7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。
8、赏赐不能喜,诛罚不能威。——赏赐并不能让人欢喜,责罚也不能让人畏惧。
9、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。——这就好像口渴了才挖井,人死了才找医生。
10、譬犹使人负剑,而求其寿也。——就好像让人伏在剑刃上,而期望他能长寿一样。
11、则天下所谓可者,未必然也。——天下很多所谓可以做的事情,未必都是可以做的啊!
12、非独国有染,士亦有染。——不只是国家有染的问题,对士而言也有受到熏染的问题。
13、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。——他们做事,上尊敬天,中敬奉鬼神,下关爱百姓。
14、以其行理也,行理性于染当。——是因为他们行事合理,行事合理来自于受到的熏染得当。
15、绰非弗之知也,禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理,而是他把俸禄看得比义还重要。
16、此言为不善之有罚,为善之有赏。——就是说做不善的事情要受到惩罚,做善事会得到奖赏。
17、因人之家以为翠,恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己,依靠别人的天地来称尊。
18、均之粜,亦于*耳,何必于越哉?——都是出卖,卖给中原各国也可以,何必非要卖给越国呢?
19、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世,还不如商人使用一枚钱币时谨慎。
20、而义可以利人,故曰,义天下之良宝也。——而义能够让民众得利,所以说∶义是天下值得珍视的宝物。
21、爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉。——关爱别人,这是最为博大的;使别人受益,这是最为深厚的。
22、百门而闭一门焉,则盗何遽无从入哉?——好比有一百扇门而只关上一扇,那么盗贼怎么就会没有地方进去呢
23、名不徒生而誉不自长,功成名遂。——名声不是凭空产生的,赞誉也不会自己增长,只有成就了功业,名声才会到来。
24、今翟上无君上之事,下无耕农之难,吾安敢废此——墨翟我上没有侍奉国君的差事,下没有耕田种地的艰难,我怎么敢放弃读书呢?
25、窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。——偷一只狗一头猪,就称他不仁;二偷去了一个国家一座城池,却认为这是义。
26、杀其父而赏其子,何以异食其子而赏其父者哉?——杀死他的父亲然后奖赏他的儿子,与吃他的儿子然后再奖赏他的父亲有什么不同呢?
27、而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。——天下人都说这是他们努力的结果,不会说“这是我见到了命”。
28、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。——以德行来排列位次,按官职来处理政事,按照劳绩来决定赏赐,衡量功勋二分给俸禄。
29、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。——哭着送去,哭着回来,回来后要努力于衣食之物的生产,资助祭祀,并用来孝顺双亲。
30、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。——所以,国家的钱财不足以来应付饥荒,救济孤儿寡妇,这样,国家就贫困,百姓就难于治理。
31、为义非避毁就誉,去之苟道,受狂何伤!”——行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉,如果离开是符合道义的,背上狂妄的名声又有什么影响呢?
32、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。——现在王公大人从事于音乐,损害夺取人民的衣食之资,仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。
33、凡言凡动,利于天鬼百姓者为之;凡言凡动,害于天鬼百姓者舍之。——凡是言论好行动,有利于上天鬼神与百姓的就做,凡是言论好行动,有害于上天鬼神与百姓的就舍弃。
34、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。——做义事也是这样,能演说的就演说,能讲书的就讲书,能做事的就做事,这样义事才可以成功。
35、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也,子之古非古也。——关键不在于古代的服饰与古代的语言,况且你只是效法周朝而没有效法夏朝,你所谓的古代还不是真的古代。
36、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。——所以,储备是国家最重要的事;粮食是国家的宝物;武器是国家的利爪;城池是守卫国家的屏障。
37、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。——因此,得到了士的辅佐,君主谋划国事就不困难,身体就不劳累,功成名就,美善彰显二丑恶杜绝,这是得到了贤士的缘故啊!
38、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。——衣食是人们活着的时候所需要的利益,尚且要有一定的节制;埋葬是人们死后所需要的利益,为什么就单单在这里没有节制呢?
39、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。
40、故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。——所以说百工干事,都有法规可以衡量。现在大道治理天下,其次治理大国,却没有法度来衡量,这就是还不如百工聪明了。
——墨子的名言 40句菁华
1、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。——墨子
2、磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。——墨子
3、故大人之务,将在于众贤而已。——墨子
4、故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义不能征无义;城郭不备全,不可以自守;心无备虑,不可以应卒。——墨子
5、无不让也,不可,说在殆。——墨子
6、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——墨子
7、重不为不义攻国。——墨子
8、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。——墨子
9、赖其力者生,不赖其力者不生。——墨子
10、义人在上,天下必治。——墨子
11、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子
12、俭节则唱,淫佚则亡。——墨子
13、吏不治则乱,农事缓则贫。——墨子
14、可誉而不誉,非仁也。
15、夫尚贤者,政之本也。
16、官无常责而民无终贱。
17、近者不亲,无务来远。
18、为义而不能,必无排其道。
19、天下之为君者众,而仁者寡。
20、此所谓便其习而义其俗者也。
21、譬犹使人负剑,而求其寿也。
22、赖其力者生,不赖其力者不生。
23、原浊着流不清,行不信者名必耗。
24、以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。
25、因人之家以为翠,恃人之野以为尊。
26、我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。
27、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉。
28、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。
29、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。
30、故翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。
31、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
32、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。
33、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
34、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
35、以德就列,以官服事,以老殿赏,量功而分禄。
36、故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
37、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。
38、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
39、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。
40、是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
——孔子的名言及解释 40句菁华
1、有教无类。
2、人无远虑,必有近忧。
3、子以四教:文行忠信。
4、过而不改,是谓过矣。
5、不患莫己知,求为可知也。
6、君子求诸己,小人求诸人。
7、其知可及也,其愚不可及也。
8、有朋友自远方来,不亦乐乎?
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、翻译:有过错不改正,才是真错。
11、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
12、翻译:意思是看到货财,要想到道义
13、翻译:名分不正,说话就不能顺理成章。
14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
15、翻译:自己不想做的事情,就不要加给别人。
16、翻译:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
17、翻译:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、翻译:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
20、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
21、翻译:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
22、子曰:“过而不改,是为过矣。”
23、孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”
24、翻译:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
25、翻译:孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
26、翻译:执政者不因人说好听的话就提拔他们,也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
27、翻译:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
28、翻译:孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”
29、子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
30、翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
31、翻译:孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
32、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
33、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
34、翻译:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
35、翻译:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
36、翻译:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
37、翻译:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
38、翻译:孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
39、翻译:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
40、翻译:孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。”
——道家名言及解释 40句菁华
1、不以物挫志。
2、天道无亲,常与善人。
3、小惑易方,大惑易性。
4、相与于无相与,相为于无相为。
5、以火救火,以水救水,名之曰益多。
6、物物而不物于物,则胡可得而累邪!
7、人法地,地法天,天法道,道法自然。
8、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
9、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
10、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
11、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
12、译文:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。
13、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。
14、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
15、译文:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。
16、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
17、译文:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。
18、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
19、译文:独自与天地精神往来而不傲视万物,不搬弄是非,以与世俗相处。
20、译文:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。
21、译文:人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
22、译文:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。
23、译文:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望。知足的人,永远是满足的。
24、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
25、译文:事物过于强大就会走向衰朽,这就是说明它不符合于道,不符合道的,就会很快死亡。
26、译文:一个人如果迷失在物质世界中,在世俗里失去了自己的真性情,这个人就是本末倒置之人。
27、译文:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
28、译文:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。
29、译文:合抱的大树由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成,千里远的行程须从脚下开始。
30、译文:大自然的规律,利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。
31、文:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。
32、译文:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。
33、译文:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。
34、译文:相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
35、译文:相反相成,循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。
36、译文:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。
37、译文:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。
38、译文:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
40、译文:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
——名言警句带解释大全 40句菁华
1、图难于其易,为大于其细
2、近者说,远者来。
3、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
4、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
5、执古之道,以御今之有。
6、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
7、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
8、学而不思则罔,思而不学则殆。
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
11、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
12、知者乐水,仁者乐山。
13、学如不及,犹恐失之。
14、民之从事,常于几成而败之。
15、知其雄,守其雌,为天下谿。
16、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?
17、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
18、慎终如始,则无败事。
19、解释:我的话很容易理解,很容易施行。但是天下竟没有谁能理解,没有谁能实行。
20、解释:最方正的东西,反而没有棱角;非常大的器是不需要雕琢之工的;越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。
21、解释:(到了)一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。
22、解释:治理国家,与烹煎小鱼儿的手法是一样的,不宜翻来覆去,不要动辄扰民,更不要乱折腾。
23、解释:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
24、解释:天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。
25、解释:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随,这是永恒的。
26、解释:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。
27、解释:生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困惑才学习的又是次一等的;遇到困惑仍然不学习的人是最下等的了?
28、解释:以无为、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的办法去用兵,以不扰害人民而治理天下。
29、解释:不要担心没有职位,只要担心有没有足以胜任职务的本领。不担心没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领。
30、解释:一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢?
31、解释:大丈夫立身敦厚,不居于浅薄;存心朴实,不居于虚华。
32、解释:狂风不会整天刮,暴雨也有终止的时候。
33、解释:求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。
34、解释:自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。
35、解释:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
36、解释:多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
37、解释:当天下的人都知道都认为这件事是美好的话,那么它丑恶的一面就显现出来了。当天下人都认为这件事是善事的时候,那么它不善的一面就会展现出来。
38、解释:遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。
39、解释:最好的统治者,人民并不知道他的存在;其次的统治者,人民亲近他并且称赞他;再次的统治者,人民畏惧他;更次的统治者,人民轻蔑他。统治者的诚信不足,人民才不相信他。
40、解释:把握着早已存在的“道”,来驾驭现实存在的具体事物。
——墨子名言名句 40句菁华
1、原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。——《墨子·法仪》
2、原文:法不仁,不可以为法。——《墨子·法仪》
3、原文:今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。——《墨子·法仪》
4、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。——墨子
5、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子
6、言则称于汤文,行则譬于狗豨。——墨子
7、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
8、无不让也,不可,说在殆。
9、兴天下之利,除天下之害。
10、以攻战亡者,可胜数。
11、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
12、备者,国之重也。
13、重不为不义攻国。
14、民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——墨子
15、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。——墨子
16、刚天下者兵也——墨子
17、法不仁,不可以为法。——墨子
18、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。——墨子
19、言不信者,行不果。——墨子
20、君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。——墨子
21、无不让也,不可,说在殆。——墨子
22、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。——墨子
23、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。——墨子
24、故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义不能征无义;城郭不备全,不可以自守;心无备虑,不可以应卒。——墨子
25、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?——墨子
26、择务而从事。——墨子
27、利人乎即为,不利人乎即止。
28、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。
29、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
30、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
31、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
32、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
33、夫尚贤者,政之本也。
34、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
35、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
36、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
37、利之中取大,害之中取小。
38、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
39、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。
40、王道荡荡,不偏不党;王道**,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
——马的成语附带解释 40句菁华
1、代马望北——比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
2、放马后炮——比喻事情已过去才发议论
3、风车云马——见“风车雨马”。
4、风马不接——犹言风马牛不相及。
5、光车骏马——装饰华丽的车马。
6、汗马功劳——汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。是指在战场上建立战功。现是指辛勤工作做出的贡献。
7、仅容旋马——是指住宅地方狭小。
8、马齿徒增——马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。
9、马角乌白——乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。
10、马面牛头——比喻各种各样凶恶的人
11、马如游鱼——同“马如游龙”。
12、马首是瞻:看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。
13、马鹿异形:用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。
14、马如游鱼:形容人马熙熙攘攘的景象。同“马如游龙”。
15、马去马归:比喻世事多变,得失无常。
16、马腹逃鞭:比喻躲脱惩罚。
17、马咽车阗:形容车马繁多,非常热闹。
18、一马当先:作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.
19、老马识途:喻经验丰富的人.
20、青梅竹马:指幼时游戏的伴侣.
21、指鹿为马:形容歪曲事实颠倒是非.
22、害群之马:喻为害大家的'人.
23、秣马厉兵:磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.
24、厉兵秣马:磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.
25、马到成功:用以祝贺人成功迅速而容易.
26、蛛丝马迹:喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相.
27、万马奔腾:待日后补充.
28、声色犬马:形容生活非常糜烂.
29、露出马脚:比喻露出真相.
30、犬马之力——犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。
31、人困马乏——人马都很疲乏。表示旅途劳累。
32、驷马高车——驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时表示有权势的人出行时的阔绰场面。也表示显达富贵。
33、童牛角马——童牛:没有角的牛;角马:长角的马。表示不伦不类的东西。也表示违反常理,不可能存在的事物。
34、五马*——古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。表示硬把完整的东西分割得非常零碎。
35、鲜车怒马——怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。表示服用讲究,生活豪华。
36、效犬马力——效劳的谦词。意思是效犬马之劳。
37、选兵秣马——选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。
38、一马一鞍——表示一夫一妻,白头偕老。
39、倚马可待——倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。表示文章写得快。
40、倚马千言——倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。表示才思敏捷。
——人生格言及感悟爱情 30句菁华
1、这几天,不做梦了,但开始失眠了。
2、开始习惯在晴朗的天气、默默把思念放逐。
3、青春不需要理性,爱上一个人就应该拼命。
4、我们拥有最萌身高差,可你从未让我仰过头。
5、我只是想离开,不想让你看到一个懦弱的自己。
6、我多不舍得,多不懂得,谁说割爱,才更深刻。
7、我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。
8、我想这个冬天给你我的拥抱,给你我所有的温暖。
9、清醒一点吧,世上没有未完的事,只有未死的心。
10、虽然每天吵吵闹闹、但你的肩膀总是会给我依靠。
11、如果能爱,就要爱个够,一起爱到世界尽头也不够。
12、总有一个人,他的离开让你瞬间觉得自己一无所有。
13、你要不要考虑和我在一起,别人给的幸福我不大放心。
14、小时候,微笑是一种心情,长大后,微笑是一种表情。
15、做过烂人,爱过***,信过人渣,告诉自己那只是曾经。
16、我浮沉浪似人潮,哪会没有思念,你我伤心到讲不出再见。
17、曾经有过的关于所谓天荒地老的誓言,不过是瞬间的承诺。
18、寂寞和爱,其实我一点ㄦ都分不清楚,甘心做个爱情的弱者。
19、等你回头的时候发现我已经不在了,因为我离开了你的世界。
20、两个人开心在一起,是喜欢;如果不开心还想在一起,那是爱。
21、人生的道路上,有些事只能自己面对,我很想依赖,但必须坚强。
22、我想回答你很多问题,甚至连答案都想好了,可你却从来不问我。
23、能不能不爱了,爱情它太痛了,我痛的快死了,却无法把爱割舍。
24、被特别在乎的人忽略,会很难过。而更难过的是,你还要装作不在乎。
25、当有人说你变了的时候,不过是因为你不再按他们习惯的方式生活罢了。
26、我真的喜欢你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
27、有没有那么一天,我和你说我喜欢你,然后刚好你也是,然后我们就相爱了。
28、相信,会有那么一天,会有那么一个人,在我最伤心的时候,为我撑起一片天。
29、我对你的甜蜜,无法用言语来表明,却能用言语来表现我很爱很爱你的这个事实。
30、不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。