1、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
2、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
3、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
4、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
5、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
6、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
7、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
9、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
10、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
12、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
13、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
15、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
16、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
17、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
18、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
19、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
20、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
21、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
22、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
23、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
24、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
26、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
27、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
28、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
29、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
30、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
——2022经典佛语语录 30句菁华
1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
3、快乐有三法：舍得放下忘记。快乐有四要素：可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下。
4、做自己的摆渡人，做不成太阳，就做最亮的灯，做不成大树，就做最小的草，默默无闻，也是努力，普通*庸也是一生。
5、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
7、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
8、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
9、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
11、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
12、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
13、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
16、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒花色之酒，开方便之门，闭是非之口。
17、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
18、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
19、千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。
20、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
21、人生在世，无法预知未来。
22、那一世，你为古刹，我为青灯。佛说，佛入红尘，红尘便是道场。
23、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
24、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
25、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
26、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
27、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
28、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
29、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
30、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
——佛语录经典短句 30句菁华
1、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
2、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
3、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
4、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
5、如是等辈众生，各各差别分身度脱。
6、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
7、静下心来看世界，世界并未改变。
8、能为别人设想的人，永远不寂寞。
9、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
10、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
11、只要面对现实，你才能超越现实。
12、且如诵之与念，义理悬殊，在口曰诵，在心曰念。
13、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
14、好好的管教你自己，不要管别人。
15、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
16、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
17、对人恭敬，就是在庄严你自己。
18、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
19、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
20、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
21、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
22、松烟萦楼碧，灯花缀江稀。好梦宜早醒，美景难再期。
23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
25、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27、若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
28、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
29、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
30、真如者，自是金刚不坏，无漏法身，永离世间一切诸苦。
——佛语的语录 30句菁华
1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。
2、*光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。
3、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收"营养"。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。
4、菩提实性是心实性，心之实性即是一切法之实性。
5、一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路上的困厄，只要还能活着就已足够。
6、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静，还能养成行为稳重。
7、般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。
8、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
9、希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。
10、若欲研佛乘，彼寻宝藏，一一须消归自己，言言使冥合真心，但莫执义上之文，随悟生见，直须探诠下之旨，契会本宗。则无师之智现前，天真之道不昧。（五代）延寿《宗镜录》卷一
11、只要顺着弥陀的救恩，就着个人的根机，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何？不仅不必，而且不能，因为那是违背天命的死路。经言"青色青光，黄色黄光"，色虽不同，光是一样；光虽一样，色仍不同。
12、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
13、由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。
14、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。
15、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。
16、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。
17、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。
18、人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。
19、爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
20、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。
21、烦恼来自我们的心，别人不可能给你烦恼。在日常生活中，自己给自己生烦恼的事比比皆是。当了几年处长之后就想当局长，结果提了一个资历比自己差很多的人上去了，你肯定不高兴，其实你所处的位置不知有多少人羡慕着，再说局长有局长的烦恼，而且局长的烦恼未必少。
22、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
23、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、*衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。
24、纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在*和中运转。
25、微笑像一杯热茶，滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光，温暖着我们的生命。生命是高贵的，让我们给他加上一个有力的标志，向生命的每一个方向微笑。
26、给人方便，等于给自己方便。
27、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人！世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人！
28、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。
29、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
2、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
3、一心有滞，诸法不同。
4、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
5、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
6、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
9、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
10、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
11、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
12、宁静而致远。
13、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
14、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
15、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
16、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
17、你要感谢告诉你缺点的人。
18、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
19、但离妄缘，即如如佛。
20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
21、不住一切处心即是佛心。
22、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
23、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
24、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
25、修行就是修正自己错误的观念。
26、佛本是心自作，哪得向文字中求。
27、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
28、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
29、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
30、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
31、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
32、慈悲是你最好的武器。
33、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
34、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
35、千人千般苦，苦苦不相同。
36、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
37、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
38、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美，不死而生出了痛苦。
39、彻见性情，自达圣境
40、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
41、内心宁静才享受怡人景色
42、活得投入，不在乎命运的刻意安排
43、生要行善，死是到极乐世界。
44、生从何来，死往何去。
45、我们为死而生，却又为生而死。
46、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。
47、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生
48、不虑饥寒，不知名位
49、千生万死，始获新生。
50、跨越人生的败点
51、学习知识和掌握本领，需要自己去领悟
52、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
53、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。
54、生死事大，无常迅速。
55、逃避责任和义务生命就没有任何价值
56、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
57、秉持本色，不要模仿别人
58、生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。
59、有的时候，劣势也能变成优势
60、生是死的开始，死是生的终结。
61、断也好，灭也好，实际上都是转化。
62、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
63、人生没有真正的失败，意志坚强终会成功
64、刻意猜测别人是错误的
65、胜利者不是技巧最好的人，而是最肯动脑筋的人
66、功名如粪土，富贵如浮云
67、己所不欲，勿施于人
68、享受生活，拥有的就是最好的
69、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
70、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
71、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
72、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
73、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
74、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
75、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
76、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
77、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
78、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
79、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
80、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
81、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
82、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
83、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
84、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。佛学经典语录
85、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
86、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
87、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
88、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
89、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
90、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
91、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
92、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
93、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
94、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
95、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
96、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
97、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
98、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
99、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
100、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
——经典佛语的语录摘录 60句菁华
1、诸佛真语，以心为宗。众生信道，以宗为鉴。
2、你的想象和现实并不一定合拍。譬如，你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近，实际上这种想象可能建立在表象的基础上，是对表象的一种误读。假如试着接近对方，试着和对方交流，结果往往会颠覆你的想象：原来冷漠而难以靠近的不是对方，恰恰是你自己，世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。
3、将心照顾好，社会祥与；把心安住好，人间有福。
4、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
5、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。
6、菩萨于一切众生，恒起慈心、利益心、哀愍心、欢喜心、和润心、摄受心，永舍瞋恨、怨害、热恼，常思顺仁，行慈益佑。《华严经》卷三十五，十地品若不有心杀生，无怨无憎，心生随喜；随喜已，欢喜生；欢喜已，心欹息；心歆息已，心受乐；受乐已则心定；心定已，圣弟子心与慈俱，无怨无嫉，无有瞋恚，广大无量，满于一方，正受住，二方、三方乃至四方、四维、上下、一切世间，心与慈俱。《杂阿含经》卷三十二，第916经
7、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"
8、知足善解常自在，不因是非起烦恼。
9、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
10、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
11、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
12、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。
13、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。
14、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
15、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
17、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
18、开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水*哉？——《紫柏尊者全集》
19、人生的责任，是要做利益人群的事。
20、和则常安。
21、人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。
22、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只要我们用心去体会，我们会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。
23、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。
24、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
25、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。
26、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。
27、真正地舍弃一切尘世的欲望的人，便能在此时或将来、此处或任何地方、目前的层次或将来的境界都能获得最高的受益。
28、发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。
29、行善者得快乐，造恶者受苦难。
30、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
31、众生皆苦，世界便苦难重重；众生皆乐，世界也会福乐常安。安身立命需要居所，居无定所的人，又何以去谈幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于个人的欲望之中，为了我们自己，为了我们的子孙后代，爱护这片大地，守护我们的家园，这才是我们人类义不容辞的责任。
32、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
33、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。
34、给人方便，等于给自己方便。
35、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"
36、万万千的坚守，爱情大概最难。
37、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。
38、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。
39、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》
40、修行之要，在于对治烦恼习气，习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、习气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于*时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘*时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。
41、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
42、依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆白辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。
43、什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。
44、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
45、禅者的心态，是使人在精神和思想上摆脱世事的纷扰，淡泊名利，进入一种与世无争、洁身自好的宁静祥和的精神状态。时代的变迁，世事的纷扰，恩怨的情仇，不过是过眼云烟。人当从世俗的烦恼中解脱出来，以洒脱、超然的态度去应付世俗的生活。人生的道路也会变得广阔，更能活得清闲、自在、潇洒和开心，发现生活中的乐趣，寻找属于自己的幸福。
46、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
47、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
48、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。
49、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的.明灯。幸福与快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐，不要向外找求，应当从内心中发挥与挖掘。
50、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上
51、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。
52、对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。
53、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。
54、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
55、我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
56、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
57、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》
58、快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
59、清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。
60、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。
——佛语禅心语录 50句菁华
1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
2、色即是空，空即是色。
3、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
4、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
5、三世诸佛以自心为本师。
6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7、自见性者一切业障刹那灭却。
8、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
9、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
10、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
11、念念无相，念念无为，即是学佛。
12、息念忘虑，佛自现前。
13、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
14、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
15、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
16、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
17、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
18、悟佛之言，定要行佛之行。
19、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
20、真心应物，不生分别 。
21、领会事物的本质，悟见自己的本来面目
22、认清自己，不能超脱就做个*常人
23、活得投入，不在乎命运的刻意安排
24、名利就像一只皮箱，要拿得起放得下
25、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式
26、养心胜于治病
27、自制是一种境界，忍辱才能负重
28、命从心生，运由心转
29、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无
30、在生活中慢慢积累，水到才能渠成
31、文字只是工具，理解它靠的是心
32、你就是一颗珍贵的明珠，你要相信自己
33、接受锤炼，生命才能茁壮
34、即使有可凭借的优势，也须保持冷静
35、只要去努力，就没有克服不了的障碍
36、对自己的信仰充满热情，就会创造奇迹
37、对人尊敬，就是庄严自己
38、打破思维定式，解除心理枷锁1
39、只有思路开阔，才不会钻牛角尖
40、一叶障目，不见森林
41、人无远虑，必有近忧
42、胜利者不是技巧最好的人，而是最肯动脑筋的人
43、跑得快不如长个好脑袋，学会在创新中发展
44、当直言难以奏效时，正话反说将有更大效果
45、无论干什么事情，都要掌握正确的方法
46、自珍、自爱、自敬、自重
47、寸金难买寸光阴，生存就是最大的快乐
48、远离尘世，好心情比什么都重要
49、世界是互动的，接受爱时别忘给人关爱
50、父母对儿女的爱，是任何人也无法替代的
——2022精选佛语经典语录 30句菁华
1、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
2、说法者，无法可说，是名说法。
3、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
4、自见性者一切业障刹那灭却。
5、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
6、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
7、不住一切处心即是佛心。
8、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
9、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
10、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
11、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
12、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
13、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
15、如来不应以具足诸相见。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
17、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
18、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
19、云何应住?云何降伏其心?
20、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
21、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
22、但悟一心，更无少法可得。
23、如来说世界，非世界，是名世界。
24、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
26、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
27、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
28、不以有行，亦不以无行。
29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
30、于一切相，离一切相，即是无相。
