1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、听其言而观其行。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、过而不改，是谓过矣！
6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
10、君使臣以礼．臣事君以忠。
11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
12、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
13、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
16、见得思义。
17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
18、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
19、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
20、民可使由之，不可使知之。
21、克己复礼，为仁。
22、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
23、唯上知与下愚，不移。
24、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
25、工欲善其事，必先利其器。
26、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
27、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
28、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
29、知耻近乎勇。——孔子
30、不迁怒，不贰过。——孔子
31、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
32、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
33、见利思义，见危授命。——孔子
34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
35、以直报怨，以德报德。——孔子
36、朝闻道，夕死可矣。——孔子
37、人而无信，不知其可也。——孔子
38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
39、无为而治。——孔子
40、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
43、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
46、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
47、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
48、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
49、德不孤，必有邻。——《论语》
50、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
51、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
52、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
53、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
54、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
55、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
56、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
57、使民敬、忠以劝，如之何？
58、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
59、君子欲讷于言而敏于行。
60、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
61、君子之仕也，行其义也。
62、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
64、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
65、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
66、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
67、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
68、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
69、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
70、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
71、唯仁者能好人，能恶人。
72、君子喻于义，小人喻于利。
73、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
74、割鸡焉用牛刀？
75、以文会友，以友辅仁。
76、不以其道，得之不去也。
77、学而时习之，不亦乐乎？
78、道听而涂说，德之弃也。
79、仕则优则学，学而优则仕。
80、不怨天，不尤人，下学而上达。
81、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
82、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
83、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
84、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
86、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
87、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
88、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
89、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
90、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
91、见得思义。
答：意思是看到货财，要想到道义
92、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
93、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
94、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
95、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
96、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
97、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
98、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
99、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?)
100、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
二、孔子人生名言：
——孔子的名人名言 150句菁华
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、己所不欲，匆施于人。孔子
3、不迁怒，不二过。孔子
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
5、有德者必育言，有言者不必育德。孔子
6、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
7、己欲立而立人，己欲达而达人。孔子
8、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
9、不学礼，无以立。孔子
10、与朋友交，言而有信。孔子
11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
12、君子上达，小人下达。——孔子
13、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
14、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
15、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
16、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子
17、礼之用，和为贵。——孔子
18、苛政猛于虎。——孔子
19、过犹不及。——孔子
20、用之则行，舍之则藏。——孔子
21、大德必得其寿。——孔子
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
23、不学礼，无以立。——孔子
24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
25、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
27、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
28、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
29、德不孤，必有邻。——孔子
30、未知生，焉知死? 《论语·先进》
31、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
32、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
33、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
34、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
35、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
36、不能正己，焉能正人。——《论语》
37、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
38、出门如见大宾，使民如承大祭。
39、子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”
40、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
42、举一隅不以三隅反，则不复也。
43、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
44、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
45、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
46、寝不尸，居不容。
47、不在其位，不谋其政。
48、朝闻道，夕死可矣。
49、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
50、人而无信，不知其可也。
51、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
52、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
53、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
54、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》
55、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
56、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
57、知耻近乎勇。 ——孔子
58、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
59、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
60、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏*仲善与人交，久而敬之。”
61、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
62、子贡去见孔子。孔子说：“我们的学说难道有错误的地方吗?为什么我们沦落到今天这个地步?”子贡说：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一点标准呢?”孔子说：“优秀的农夫耕耘却不能保证获得好的收成，优良的工匠擅长技艺却不能满足所有人的要求。君子能够修明道业，用法度来规范，用道统来治理，但不能保证你的学说会被世道所容……”人当尽人事而听天命，居一求缺，当下不就是自得其乐吗?今人普遍求全、求满，古人却懂得求残、求缺，天地尚不能久，何况人乎?
63、孔子的弟子澹台子羽有君子之容，但是他的表现却比不上他的容貌;宰我谈吐文雅，但他的智力却不能给他的辩才以更大的帮助。孔子说：“相马以舆，相士以居(考察马的能力要看它拉车的情况，考察一个人要看他*时的表现)，这是不可废止的。如果以貌取人，那么在子羽身上就会犯错误;若凭一个人的话语来选择人才，那就会在宰予身上出现错误。”
64、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。
65、子贡问孔子怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝导他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”在人伦关系中，朋友交往讲究的是一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢，否则就有可能自取其辱。这是交友的一个基本准则，也是一种艺术，同时又是对别人的一种承认和尊重。
66、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
67、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
68、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
69、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
70、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
71、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
72、居处恭，执事敬，与人忠。
73、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
74、听其言而观其行。
75、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
76、放于利而行，多怨。
77、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
78、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
79、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
80、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
81、君子和而不同，小人同而不和。
82、求仁而得仁，又何怨。
83、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
84、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
85、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
86、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
87、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
89、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
90、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
91、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
92、事君，敬其事而后其食。——孔子
93、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
94、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
95、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
96、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
97、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
98、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
99、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
100、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
101、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
102、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》
103、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
104、道不同，不相为谋。
105、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
106、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。——爱因斯坦
107、保护环境光荣污染环境可耻
108、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
109、我喜欢所有悠久的事物，相处很久的朋友，久远的岁月，多年的习惯，古老的图书，还有越久越香的葡萄酒
110、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
111、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
112、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
113、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
114、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
115、与朋友交，严而有信。
116、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
117、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
118、老者安之，朋友信之，少者怀之。
119、兴于诗，立于礼，成于乐。
120、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
121、谦者，德之柄也；让者，礼之主也。
122、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
123、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
124、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
125、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
126、轻千乘之国，而重一言之信。
127、君子不重，则不威，学则不固。
128、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
129、天下之至仁者，能合天之至亲也。
130、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
131、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
132、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
133、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
134、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
135、君子求诸己，小人求诸人。
136、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
137、不迁怒，不贰过。
138、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
139、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
140、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
141、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
142、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
143、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
144、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
145、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
1、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
146、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
147、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
148、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
149、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
150、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——孔子的名人名言 50句菁华
1、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
3、己所不欲，匆施于人。孔子
4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
5、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
6、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子
7、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！——孔子
8、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
9、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
10、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
11、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
12、子以四教：文行忠信。
13、人而无恒，不可以作巫医。
14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
15、巧言令色，鲜矣仁！
16、过而不改，是谓过矣！
17、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
18、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
19、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
20、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
21、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
22、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。
23、一次，子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理正事。孔子对他说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”“欲速则不达”，贯穿着深刻的辩证法思想，说明对立的事物可以互相转化。欲成就一番大事业，切不可急功近利，否则就无法达到高远的目的;也不可贪求小利，否则也不可能做成大事。一个最终走向成功的人，必定是张弛有度、拿捏有准、冷静理智而目光犀利的人。
24、有德者必育言，有言者不必育德。
25、过，则匆惮改。
26、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
27、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
28、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
29、言必诚信，行必忠正。——孔子
30、在每个人的生命中，相信一定是爱比恨多一点，再深的伤口总会愈合，无论会留下多丑陋的疤；再疼的伤痛终会过去，无论曾经多痛彻心扉。只要我们有勇气坚持！爱是真的，情是真的，你是真的，我是真的。既然曾经拥有的都是对方的真实，那么永远记住他的爱他的好。
31、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
32、上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国，如锱铢；不臣，不仕。
33、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
34、人之生也直，罔之生也，幸而免。
35、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
36、以文会友，以友辅仁。
37、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
38、不患贫而患不均，不患寡而患不安。
39、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
40、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
42、始作俑者，其无后乎？
43、岁寒，然后知松柏之后雕也。
44、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
45、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
46、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
47、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
1、不以言举人；不以人废言。
49、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
——孔子名人名言 50句菁华
1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
2、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、过，则匆惮改。
6、不学礼，无以立。
7、君子矜而不争，群而不党。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
9、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
10、以不教民战，是谓弃之。
11、慎终，追远，民德归厚矣。
12、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
13、道听而涂说，德之弃也！
14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
15、人而无恒，不可以作巫医。
16、不患人之不已知，患不知人也。
17、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
18、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
19、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
20、人而无信，不知其可也。
21、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
22、君子上达，小人下达。——孔子
23、因材施教。——孔子
24、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
26、人无远虑，必有近忧。——孔子
27、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子
28、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
29、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
30、德不孤，必有邻。——孔子
31、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
32、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
34、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
35、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
36、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
37、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
38、兴于诗，立于礼。成于乐。
39、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
41、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
42、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
43、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
44、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
45、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
46、上好礼，*莫敢不敬;上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
47、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
49、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
50、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
——*名人名言 100句菁华
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
3、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆
4、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。——乔叟
5、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
6、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
7、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
9、多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——
10、千里之行，始于足下。——老子
11、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
12、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
14、学无止境。——荀子
15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
16、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易
17、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
18、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈
19、人的生命是有限的.，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！——雷锋
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
21、天生我才必有用。——李白
22、岂能尽如人意，但求无愧我心！——林则徐
23、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
24、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
25、近朱者赤，近墨者黑。——付玄
26、善不由外来兮，名不可以虚作。
27、打破沙锅问到底。（吴昌龄）
28、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。（顾宪成）
29、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义）
30、道高一尺，魔高一丈。（西游？
31、杀鸡焉用宰牛刀。
32、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）
33、人过留名，雁过留声。
34、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
35、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆）
36、循序渐进，熟读而精思。（朱熹）
37、千军易得，一将难求。（马致远）
38、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟）
39、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟）
40、可望而不可即。（刘基）
41、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
42、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
43、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
44、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉
45、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。—— 陈 毅
46、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
47、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
48、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
49、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
50、人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
51、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
52、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
53、天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武
54、生于忧患，死于安乐。 ——孟子
55、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
56、时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
57、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
58、见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
59、爱我少一点,不过久一点。——犹太格言
60、爱情必须时时更新，生长，创造。——鲁迅
61、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
62、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
63、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。荀子
64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。荀子
65、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。老子
66、碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。陆机
67、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。老子
68、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
69、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
70、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
71、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
72、智者阅读群书，亦阅历。——林语堂
73、书犹药也，善读可以医愚。——刘向
74、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家
75、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
76、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
77、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。——柴静
78、物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。——梁启超
79、有结果未必是成功，但是没有结果一定是失败。——马云
80、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——*
81、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行之
82、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
83、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*人才有真进步。——鲁迅
84、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
85、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
86、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
87、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──*
88、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
89、如果说我比别人看的要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
90、自由是做法律所许可的一切事情的权利。—— 孟德斯鸠
91、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。—— 鲁迅
92、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
93、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
94、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
95、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
96、青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生
97、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
98、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
99、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。——*
100、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
——名人名言格言 100句菁华
1、世界上最颠倒众生的，不是美丽的女人，而是最有吸引力的女人。——柏杨
2、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。——雷曼
3、魅力是一种无形的美。——索菲娅·罗兰
4、美好的气质来自真诚，“造作”永不会产生灵感。——罗兰
5、女性行为之美的魅力，其精髓在于情态的温柔。——金马
6、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
7、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
8、好事总是需要时间，不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃，就是得首先咬开坚硬的果壳。——格里美尔斯豪森
9、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基
10、要以学问来变化气质。——徐复观
11、痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
12、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果
13、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。——李白
14、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*
15、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
16、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
17、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
18、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
19、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。
20、志于道，据于德，依于仁，游于艺。孔子
21、教师，是播撒知识的种子，传递礼貌火炬的使者。
22、教育是事业，事业的成功在于奉献;教育是科学，科学的探索在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
23、要有健康的'体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
24、教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。
25、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的，无私的。
26、今日的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢?
27、人就应永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯--希望之灯，一扇长开的窗--接纳之窗。
28、在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论对某必须理的正确性的证明告诉学生。
29、捧着一颗心，不带半根草去。陶行知
30、李爱容:教学是一门思维的艺术，教师每一天都在演奏着不一样的旋律。
31、要想改变命运，首先改变自己。
32、风暴再大，它终不能刮到你的内心去。
33、积木搭起的房子看似很美，却会在不经意间轰然倒塌。
34、成功需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。
35、有无目标是成功者与*庸者的根本差别。
36、给事物赋予什么样的价值，人们就有什么样的行动。
37、设立目标，然后把目标细化为每一步的实际行动。
38、勤学的人，总是感到时间过得太快;懒惰的人，却总是埋怨时间跑得太慢。
39、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
40、对制定法应当做严格解释。
41、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
42、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
43、法律只不过是我们意志的记录。卢梭（法）《社会契约论》
44、相信自己，你能行！
45、不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
46、不问的人永远和愚昧在一起。
47、闪电从不打在相同的地方，人不该被相同的方式伤害两次。
48、做事成功的要诀就如同钥匙开锁的道理一样，如果你不能准确对号，那麽一定无法打开成功之门。
49、要做的事情总找得出时间和机会；不愿意做的事情也总能找得出借口。
50、牢固是乐成的一大概素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
51、成功永远属于那些爱拼搏的人。
52、给我一个支点，我能把地球撑起来。
53、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
54、成功之前我们要做应该做的事情，成功之后我们才可以做喜欢做的事情。
55、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。——金缨
56、命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔
57、希望是坚强的勇气，是新生的意志。——马丁·路德
58、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
59、天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。——章炳麟
60、蜗牛靠着毅力，才能爬到安全的地方。——史普吉恩
61、如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿
62、最明晰的风格是由普通语言形成的。——亚里士多德
63、不晓得明天该做什么事情的人，是不幸的。——苏联
64、最伟大的真理是最*凡的真理。——列夫·托尔斯泰
65、表现勇敢则勇气来；往后退缩则恐惧来。——康拉德
66、习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
67、我只有一个忠告给你，做你自己的主人。——拿破仑
68、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
69、凡事欲其成功，必要付出代价——奋斗。——爱默生
70、勇气的考验通常不是去死而是活下来。——阿尔菲爱利
71、金钱搅在爱情一块儿，不是太丑恶了吗？——巴尔扎克
72、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
73、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯
74、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。——萧伯纳
75、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯
76、天行健，君子以自强不息。——文天祥
77、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基
78、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
79、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
80、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果
81、人的价值是由自己决定的。——卢梭
82、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——卢梭
83、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根
84、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个沙漠。——萨拉
85、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
86、不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。——邹韬奋
87、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
88、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
89、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
90、尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。——闻一多
91、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
92、在全人类中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！——贝多芬
93、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。——郭沫若
94、咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
95、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。——*
96、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
97、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。——朱·查·黑尔
98、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫
99、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
100、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
——数学名人名言 100句菁华
1、数学是各式各样的证明技巧。维特根斯坦
2、非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。舒尔(I.Schur)
3、可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。麦克斯韦
4、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德
5、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚
6、问题是数学的心脏。P.R.Halmos
7、科学上没有*坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
8、征服你自己，而不要征服全世界。——笛卡尔
9、一个国家仅有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。——拿破仑
10、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——达尔文
11、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。——C·F·高斯
12、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
13、数学是一种别具匠心的艺术。——哈尔莫斯
14、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。——德摩
15、数学是人类的思考中最高的成就。——米斯拉
16、问题是数学的心脏。——PRHalmos
17、整数的简单构成，若干世纪以来一向是使数学获得新生的源泉。——G·D·伯克霍夫
18、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，并且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。所以，数学必需坚持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。——录自德国数学家HermannWeyl
19、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。——柏拉图
20、数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学。——努瓦列斯
21、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——埃博
22、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。——柏拉图
23、宇宙的伟大建筑是此刻开始以纯数学家的面目出现了。——J·H·京斯
24、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。——华罗庚
25、在数学里，分辨何是重要，何事不重要，知所选择是很重要的。——广中*佑
26、没有任何问题能够向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。——希尔伯特（Hilbert）
27、天才?请你看看我的臂肘吧。——拉码努扬
28、一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。——拿破仑
29、在现实中，不存在像数学那样有如此多的东西，持续了几千年依然是确实的如此美好。——苏利文确。
30、数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具，是一些现象的根源。数学是不变的，是客观存在的，上帝必以数学法则建造宇宙。——笛卡儿
31、"数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具，是一些现象的根源。数学是不变的，是客观存在的，上帝必以数学法则建造宇宙。”——笛卡儿
32、直接向大师们而不是他们得的学生学习。”——阿贝尔
33、挑选好一个确定得研究对象，锲而不舍。你可能永远达不到终点，但是一路上准可以发现一些有趣的东西。”——克莱因
34、思维的运动形式通常是这样的：有意识的研究－潜意识的活动－有意识的研究。”——庞加莱
35、人生就是持续的斗争，如果我们偶尔享受到宁静，那是我们先辈顽强地进行了斗争。假使我们的精神，我们的警惕松懈片刻，我们将失去先辈为我们赢得的成果。——庞加莱
36、一个做学问的人，除了学习知识外，还要有tast”,这个词不太好翻译，有的译成品味，喜爱。一个人要有大的成就，就要有相当清楚的tast”。——杨振宁
37、整数的简单构成，若干世纪以来一向是使数学获得新生的源泉。
38、给我五个系数，我讲画出一头大象;给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——柯西
39、想象比知识更重要。
40、数学是除了语言与音乐之外，人类心灵自由创造力的主要表达方式之一，而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此，数学必需保持为知识，技能与文化的主要构成要素，而知识与技能是得传授给下一代，文化则得传承给下一代的。——录自德国数学家HermannWeyl
41、*(自然辩证法哲学家)说：数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学
42、伽利略说：给我空间、时间、及对数，我可以创造一个宇宙自然界的书是用数学的语言写成的牛顿说：没有大胆的猜想，就做不出伟大的发现，哈尔莫斯说：数学的创作绝不是单靠推论可以得到的，首先通常是一些模糊的猜测，揣摩着可能的推广，接着下了不十分有把握的结论。然后整理想法，直到看出事实的端倪，往往还要费好大的劲儿，才能将一切付诸逻辑式的证明。这过程并不是一蹴可几的，要经过许多失败、挫折，一再地猜测、揣摹，在试探中白花掉几个月的时间是常有的。
43、学习数学的秘诀是：解题，解题，再解题。
44、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
45、时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。用分来计算时间的人比用小时来计算时间的人时间多倍。
46、一道好题的价值之一在于它能产生其他一些好题。
47、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。
48、请重视解题中的细节错误，并在考试前提醒自我。
49、数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最*凡的真理是密切相连的。
50、数学是各式各样的证明技巧。
51、不要因为数学中的一些词语与自然语言中的词语看上去相同，就认为它们的意义完全一样。
52、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
53、把新奇的解题方法挂在嘴边，还不如把常规的解题方法记在心里。
54、近代最伟大的科学家在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。
55、观察可能导致发现，观察将揭示某种规则模式或定律。
56、哪里有数，哪里就有美。
57、在数学里，分辨何是重要，何事不重要，知所选择是很重要的。
58、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。
59、数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
60、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
61、从最简单的做起。
62、如果我能够看的更远，那是因为我站在巨人的肩上。
63、严密性对于数学的净化起着决定性的作用。
64、在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。
65、初等数学是近代思想最具有代表性的创造之一，它的特点是经过直接的途径把理论和实践联系起来了。
66、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。
67、数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发促进鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。——克莱因《西方文化中的数学》
68、“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。
69、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。
70、数学的魅力在于它是很趣味的学科。
71、上帝是一位算术家。
72、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自我的估价好比分母。分母越大，则分数的值就越小。
73、以我一生最好的时光追寻那个目标，书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要，也许要等一百年才有一个读者。
74、以我一生最好的时光追寻那个目标……书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要，也许要等一百年才有一个读者。
75、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。
76、会用数学公式，并不说明你会数学。
77、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。
78、数学是一项工具，特别适合于处理任何一类抽象概念，而且，它在这方面的作用是无止境的。因此，一本论述新物理学的书，如果不是单纯地描述实验工作的，其本质上，必定是一本数学书。——狄拉克
79、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特（Hilbert）
80、给我最大快乐的，不是已懂得知识，而是不断的学习；不是已有的东西，而是不断的获取；不是已达到的高度，而是继续不断的攀登。高斯
81、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。柯西
82、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。埃博
83、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。达尔文
84、无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D希尔伯特
85、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——AN怀德海
86、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——A埃博
87、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——CG达尔文
88、数学的本质在於它的自由。——康扥尔(Cantor)
89、观察可能导致发现，观察将揭示某种规则、模式或定律。——波利亚
90、这是一个可靠的规律，当数学或哲学着作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。――怀特海
91、上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。 克隆内克
92、上帝是一位算术家 雅克比
93、数统治着宇宙。 -----毕达哥拉斯
94、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。----- A埃博
95、*(自然辩证法哲学家)说：数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学
96、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。——C•F•高斯
97、数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。――笛卡尔
98、在现实中，不存在像数学那样有如此多的东西，持续了几千年依然是确实的如此美好。——苏利文
99、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。——开普勒数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。——傅立叶
100、当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。——柯普宁
