1、见利思义。——《论语·宪问》
2、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
3、义之法在正我，不在正人。—— 董仲舒《春秋繁露·仁义法》
4、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。—— 陆九渊《与郭邦逸》
5、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
6、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
7、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使*民百姓也不能漏掉。
8、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
9、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
10、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公*；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
11、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
12、奉公如法则上下*。——《史记·廉颇蔺相如列传》
13、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。—— 徐干《中论·赏罚》
14、有功则赏，有罪则刑。—— 司马光《进修心治国要札子状》
15、惟公则生明，惟廉则生威。—— 石成金《传家宝·绅瑜》
16、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗《老残游记》第九回
17、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
19、过，则匆惮改。
20、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
21、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
22、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
23、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
24、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
25、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
26、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
27、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
28、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
29、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
30、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论*之存亡决定于今日》
——道德的格言 50句菁华
1、美德的本身就是它的报酬。──达拉顿
2、道德中最大的秘密就是爱。──雪莱
3、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
4、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
5、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
6、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
7、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
8、人无远虑，必有近忧。
9、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
10、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
11、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
12、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
13、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
14、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
15、欲望道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
16、没有任何东西比人类的'爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
18、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
19、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。——王阳明
20、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
21、道德首先被要求的是支配自己。——康德
22、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
23、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
24、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
25、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
26、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
28、择其善而从之，其不善者而改之。——《论语》
29、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
30、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
31、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
32、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
33、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
34、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
36、三人行，必有我师焉。——《论语》
37、军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
38、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
39、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
40、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
41、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。——托马斯·曼
42、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
43、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
44、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
45、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
46、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
47、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
48、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
49、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
50、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰
——*传统的道德格言 40句菁华
1、见利思义。——《论语·宪问》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
4、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
6、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使*民百姓也不能漏掉。
7、临官莫如*，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
8、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
9、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
12、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》
13、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
14、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
15、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
16、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
17、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
18、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
20、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
21、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。
22、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
23、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
24、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
25、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
27、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
28、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
29、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
30、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
31、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
32、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
33、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
34、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
35、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
37、以文会友，以友辅仁。
38、过，则匆惮改。
39、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
——关于道德的格言警句 30句菁华
1、修身以敬，勿托以尊。
2、穷不失义，达不离道。
3、不守时间就是没有道德。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、穷且益坚，不坠青云之志。
6、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
7、同情是一切道德中最高的美德。
8、德行的实现是由行为，不是由文字。
9、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
10、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
11、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
12、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
13、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
14、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
15、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
16、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
18、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
22、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
23、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
24、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
25、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
26、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
27、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
29、一生的生活是否幸福*安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
30、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
——中华传统美德格言 50句菁华
1、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
2、轻诺必寡信。――《老子》
3、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
7、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
9、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
10、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》
11、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
12、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
13、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》
14、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》
15、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
17、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
18、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
19、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
20、清水出芙蓉，天然去雕饰。
21、为善则预，为恶则去。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
23、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基
24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
25、志不强者智不达。《墨子-修身》
26、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
27、关爱老人，就是关爱自己的未来。
28、儿女不肖，父母之羞；父母失赡，儿女之羞。
29、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。
30、用爱心召唤真情的阳光。
31、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
34、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》
35、知足不辱，知止不殆。――《老子》
36、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
38、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
39、仁者寿。——《论语·雍也》
40、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
41、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
42、记己有耻。——《论语·子路》
43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
44、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
45、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
46、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔
47、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
48、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
49、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
50、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——道德格言 50句菁华
1、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。
2、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
3、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
4、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
5、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
6、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
7、高行微言，所以修身。
8、德行的实现是由行为，不是由文字。
9、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。
10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
11、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
12、落红不是无情物，化作春泥更护花。
13、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。
14、勇者无惧，智者不惑，仁者不忧。
15、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
16、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
17、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。
18、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
19、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
20、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
21、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
22、天时不如地利，地利不如人和。
23、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
24、心灵美就是精神的美与道德的美。
25、节约莫怠慢，积少成千万。
26、奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
27、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
28、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
29、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
30、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
32、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。
33、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
34、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
36、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
37、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
38、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。
39、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。
40、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
41、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
42、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
43、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
44、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
45、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
46、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
47、真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。
48、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
49、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术以外也是道德。
50、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者二流子怯懦者和懒汉。
——中华传统美德的格言 40句菁华
1、敏而好学，不耻下问。——《论语》
2、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
3、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
4、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
5、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
6、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
7、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
9、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
10、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
11、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
12、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
13、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
16、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
18、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
19、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
20、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
21、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
22、仁者寿。——《论语·雍也》
23、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
24、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
26、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
27、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
28、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
30、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
31、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
32、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
33、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
34、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
35、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
36、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
37、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
38、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
39、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
40、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
——*传统的美德格言 40句菁华
1、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
4、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
5、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
6、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
7、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
8、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
12、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
13、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
14、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。
16、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
17、志不强者智不达。
18、欲穷千里目，更上一层楼。
19、会当凌绝顶，一览众山小。
20、不以规矩，不能成方圆。
21、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
22、凡人之所以贵兽者，以有礼也。
23、谁言寸草心，报得三春晖。人不孝其亲，不如禽与兽。吾日三省身：为人谋而不忠乎？传不习乎？
24、贫而无诌，富而无骄。
25、与朋友交，言而有信。
26、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
27、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
28、源洁则流清，形端则影直。
29、清水出芙蓉，天然去雕饰。
30、已所不欲，勿施于人。
31、人之有德于也，不可忘也；吾之有德于人也， 不可不忘也。
32、它山之石，可以攻玉。
33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
34、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》
35、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
36、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
38、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
39、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
40、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
