1、敏而好学，不耻下问。——《论语》
2、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
3、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
4、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
5、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
6、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
7、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
9、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
10、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
11、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
12、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
13、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
16、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
18、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
19、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
20、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
21、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
22、仁者寿。——《论语·雍也》
23、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
24、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
26、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
27、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
28、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
30、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
31、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
32、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
33、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
34、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
35、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
36、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
37、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
38、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
39、行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
40、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
——中华传统美德格言 100句菁华
1、临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
4、志小则易足，易足则无由进。——张载
5、士虽有学，而行为本焉。《墨子修身》
6、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
9、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
11、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
12、轻诺必寡信。——《老子》第63章
13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子
14、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
15、事父母，能竭其力。《论语·学而》
16、五刑不如一耻。——吕坤《*语·治道》
17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的`行为，别人才会侮辱他。
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
19、改过不吝。——《尚书·》
20、与人不求备，检身若不及。——《尚书》
21、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
22、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》
23、知足不辱，知止不殆。《老子》
24、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》
25、欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
27、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
28、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先住传》
30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
31、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
32、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
33、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
34、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
36、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
37、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
38、与朋友交，言而有信。
39、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
40、二人同心，其利断金。《周易·系辞上》
41、不精不诚，不能动人。《庄子·鱼父》
42、修辞立其诚。《周易·乾·文言》
43、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
44、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。菲尔丁
45、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
46、感情有着极大的.鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
47、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯
48、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科
49、麻将少打，书报多看；猫狗少养，花草多栽。
50、莫愧家贫，应教儿女早立志；莫恃家富，须防骄奢出败儿。
51、互礼互让团结紧，和睦邻居胜亲戚。
52、望子成龙，切莫拔苗助长；志趣各异，还须因势利导。
53、孝敬父母，可望儿女孝敬我；虐待父母，怎教儿女孝敬我。
54、教子德为先，身教胜言传。
55、爱心是生活里明媚的阳光，文明是生活中温馨的春风。
56、两心相印，共偕白首；志同道合，天长地久。
57、没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。
58、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
59、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
60、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
61、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
62、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
63、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
64、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》
65、仁者寿。――《论语·雍也》
66、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
67、见利思义。――《论语·宪问》
68、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
69、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
70、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
71、君子以俭德辟难。――《周易·否》
72、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
73、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
74、见利思义。——《论语·宪问》
75、视死如归。——《管子·小匡》
76、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】
77、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
78、仁者寿。——《论语·雍也》
79、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
80、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
81、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
82、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》
83、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子
84、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
85、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
86、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
87、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易
88、水至清则无鱼，人至察则无徒。
89、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
90、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
91、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》
92、天下兴亡，匹夫有责。
93、百闻不如一见。——《后汉书》
94、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
95、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
96、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
97、不蔽人之善，不言人之恶。
98、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
99、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
100、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
——中华传统美德格言 50句菁华
1、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
2、轻诺必寡信。――《老子》
3、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
6、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
7、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
8、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书》
9、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
10、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》
11、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
12、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
13、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语·八佾（yì）》
14、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》
15、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征列传》
17、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
18、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
19、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
20、清水出芙蓉，天然去雕饰。
21、为善则预，为恶则去。
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
23、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基
24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
25、志不强者智不达。《墨子-修身》
26、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》
27、关爱老人，就是关爱自己的未来。
28、儿女不肖，父母之羞；父母失赡，儿女之羞。
29、爱自己心爱的人，是幸福；帮需要帮助的人，是快乐。
30、用爱心召唤真情的阳光。
31、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
33、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
34、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》
35、知足不辱，知止不殆。――《老子》
36、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
38、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
39、仁者寿。——《论语·雍也》
40、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
41、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
42、记己有耻。——《论语·子路》
43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
44、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
45、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
46、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维德克尔
47、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
48、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
49、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
50、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——中华传统美德格言名句 30句菁华
1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。
2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
3、与朋友交，言而有信。——《论语学而》
4、言必信，行必果。——《论语子路》果：果断
5、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
7、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
8、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
9、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》
10、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》
11、君子以俭德辟难。《周易否》
12、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
13、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
15、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
17、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
21、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》
22、三思而后行。——《论语·公冶长》
23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
24、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
26、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
27、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
28、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
29、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
30、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
——中华传统美德名言 50句菁华
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
2、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
3、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
5、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
6、轻诺必寡信。――《老子》
7、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
8、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
9、而自成其学。 —— 谭嗣同
10、人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
11、有人说，我很谦虚低调，但一直没好运气没有发达，你谦虚的目的是什么？难道不是为了获取更多的资源和机会嘛？你把老实和安分守己当谦虚，我也没办法。谦虚是为了更好的表现自己。
12、人间荣华富贵无数，唯有谦虚勤奋之徒才能尽数攫取，还在看如何月薪过万么？还在想着炫耀自己刚刚晋升一级么？没关系，只要遇到一个谦虚的精英，你就会发现自己所有的傲骄都荡然无存。
13、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
14、人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林
15、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
16、地洼下，水流之；人谦下，德归之。——魏征
17、温和谦逊多礼的言行，有时能使人回心转意。——萨迪
18、知识贮藏在谦虚的大海中。
19、说大话的人像爆竹，响一声就完了。
20、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则往之者多。
21、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
22、人有耻，则能有所不为。
23、见善如不及，见不善如探汤。
24、人生交契无老少，论交何必先同调。
25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
28、万勿得陇犹望蜀，神怡梦稳老到头。
29、礼之用，和为贵。
30、博学而详说之，将以反说约也。
31、知之为知之，不知为不知，是知也。
32、外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
33、师友贵隆亲，古学当自反。
34、择其善者而从之，其不善者而改之。
35、人无远虑，必有近忧。
36、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
37、差若毫厘，谬以千里。
38、人之行，莫大于孝。
39、以修身自强，则名配尧禹。
40、公家之利，知无不为，忠也。
41、常思自己过，勿与邻友争。
42、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
43、凡事预则立，不预则废。
44、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
45、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
46、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
48、有福知福才是福，只怕有福不知福。
49、无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬。
50、无羞恶之心，非人也。
——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 50句菁华
1、下列纸与历史人物相关联错误的一项是()
2、提出“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”的古代人物是()
3、下列节日属于节气的是()
4、“醉翁之意不在酒”是下列哪个人物说的?()
5、“般若”来自梵语，其含义是()
6、“会意者，比类合谊，以见指撝。”下列属于会意字的是()
7、云南八大名花是：山茶花、杜鹃花、报春花、木兰花、百合花、兰花、龙胆花、( A )。
8、下列哪个是云南的著名瀑布之一?( A )
9、下列属于“南中大姓”的有：雍、爨、霍、孟、朱、吕、李、焦、娄、董、( C )等。
10、普达措国家级湿地公园是在( C )。
11、我国现存最高最古老的木结构佛塔是位于山西省应县的应县木塔。()
12、我国迄今为止出土的最庞大的一组战国编钟是1978年出土于湖北随县(今随 州市)的曾侯乙编钟()
13、《老子》又名《道德经》，全书共八十一章，五千余字。()
14、周人世硕曾提出过人性“有善有恶论”，西汉董仲舒、扬雄等人对此观点给予了肯定。()
15、古人在龟甲兽骨上刻画记事，产生了“甲骨文”，后来随着冶铜技术的进步，人民又将文字刻写在青铜器上，出现了“钟鼎文”，也称“铭文”。()
16、西汉末年有一位名叫“左伯”的造纸能手，他造出来的纸厚薄均匀、质地细密、色泽鲜明，时人称“左伯纸”。()
17、嘉靖三十九年，范钦在家乡宁波建造藏书楼，名曰“天一阁”，此名取自《易经》。()
18、戊戌变法是*近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，“戊
19、珠算是由我国古代的“筹算”发展演变而来的。()
20、现存最早的载有算盘图的书就是1371年(明洪武四年)新刻的《魁本对相四言杂字》。()
21、下列对“中庸”的解说中，不正确的是()
22、《庄子》在哲学、文学上都有较高的研究价值。其中有很多名篇，下列哪一个不属于《庄子》篇()
23、“天下莫大于秋豪之末，而大山为小;莫寿于殇子，而彭祖为夭。”此名言是哪位哲学家说的?()
24、梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由， 其总因也??我*学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。” 下列与“思想自由之明效”一致的是()
25、著名诗句“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”是非同凡响的盛唐之音，其作者是()
26、在中唐，受巴山楚水和当地民风影响，创作有影响的《竹枝词》的作家是()
27、肩负起历史的重担，成为新乐府运动的倡导者，并以极大热情投入“新乐府”诗的创作的是()
28、佛教造像的崛起大大提高了雕塑家的地位，下列哪一位是唐代的雕塑家()
29、*古代雕塑按照其服务功能不同可分为陵墓雕塑和()
30、下列物产不是在两汉时期从西域传入内地的是()
31、下列选项中，不是出自苏轼诗的是()
32、“毕摩经”是( C )文献、民俗、宗教、文化的重要载体。
33、“三坊一照壁”是什么民族的典型民居特点?( B )
34、乾隆年间与刘墉齐名，著有《南园集》，并被称为“瘦马御史”的著名书法家是( A )。
35、在故宫的中和殿中高悬着“允执厥中”的牌匾，系清代乾隆皇帝的御笔，这块牌匾的意思是要诚恳、忠实地执守中道，即不偏不倚地把握住*衡之道。()
36、《四书》除了这个名字之外，还曾被称为《四子书》。()
37、六经包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《左传》。()
38、作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。()
39、书院的出现，形成了*教育三足鼎立的局面，即官学、私学、书院，这三者之间互相砥砺，成就了*古代教育的发展和繁荣。()
40、“醉卧沙场君莫笑”中的“沙场”指()
41、我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”指()
42、我国最早的青花瓷器出现于()
43、澜沧江在云南西双版纳出境后叫做(C )。
44、澜沧江流经( C )国家。
45、“君子素其位而行”指君子要按自己*常所处的地位做该做的事，不羡慕这以外的事。()
46、福建的传统民居是土楼。( )
47、“致一之理，庶人非下，侯王非高。”这句话出自《李氏丛书·老子解下篇》。意思是万物*等一致的道理，是指普通百姓生来低等，王侯贵族十分高贵。()
48、长城的著名关口中，“内三关”指的是()
49、火药最初是用来制造()的，为节日增加热闹、欢乐的气氛。
50、古代称筷子为“箸”。()
——*传统的道德格言 40句菁华
1、见利思义。——《论语·宪问》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
4、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
6、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使*民百姓也不能漏掉。
7、临官莫如*，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
8、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
9、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
12、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》
13、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
14、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
15、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
16、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
17、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
18、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
20、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
21、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。
22、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
23、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
24、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
25、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
27、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
28、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
29、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
30、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
31、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
32、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
33、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
34、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
35、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
37、以文会友，以友辅仁。
38、过，则匆惮改。
39、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
——中华经典诵读篇目 40句菁华
1、《静夜思》(李白)
2、《送杜少府之任蜀州》(王勃)
3、《春望》(杜甫)
4、《望岳》(杜甫)
5、《观书有感》(朱熹)
6、《登鹳雀楼》(王之涣)
7、《春晓》(孟浩然)
8、《枫桥夜泊》(张继)
9、《初春小雨》(杜甫)
10、《卖炭翁》(白居易)
11、《如梦令》(李清照)
12、《西江月》(辛弃疾)
13、《石壕吏》(杜甫)
14、《大学》(第1章)
15、《论语》(10篇)
16、《尚书·盘庚上》
17、《左传》(2篇)
18、《鲧禹治水》(《山海径》)
19、《女娲补天》(《山海径》)
20、《画蛇添足》(《战国策》)
21、《狐假虎威》(《战国策》)
22、《自相矛盾》(《韩非子》)
23、《螳螂捕蝉》(《说苑》)
24、《劝学》(前3节)(荀子)
25、《孟母戒子》(韩愈)
26、《送东阳马生序》(明·宋濂)
27、《孙权劝学》(司马光)
28、《爱莲说》(宋·周敦颐)
29、《卖油翁》(宋·欧阳修)
30、《三字经》
31、《一个高大的`背影倒了》(聂紺驽)
32、《炉中煤——眷念祖国的情绪》(闻一多)
33、《乡愁》(余光中)
34、《微笑》(杨钧炜)
35、《我为少男少女们歌唱》(何其芳)
36、《我是一个任性的孩子》(顾诚)
37、《雨巷》(戴望舒)
38、《奥运，感动人的心灵》
39、《2008——永恒的爱》
40、《得道多助失道寡助》(《孟子》)
七、启蒙经典(共3篇)
——传统美德名言警句 40句菁华
1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
3、鞠躬尽力，死而后已。
4、见侮而不斗，辱也。
5、名必有实，事必有功。
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
7、经师易求，人师难得。
8、笃信好学，守死善道。
9、相知无远近，万里尚为邻。
10、知足心常乐，能忍身安宁。
11、国将兴，必贵师而重傅。
12、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
13、知足胜服常生药，克己乐为孺子牛。
14、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
15、片言之赐，皆事师也。
16、义以生利，利以丰民。
17、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
18、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
19、与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入熏炉，虽化为灰，其香不灭。
20、一言既出，驷马难追。
21、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。
22、父不慈，则子不孝；兄不友，则弟不恭；夫不义，则妇不顺也。
23、学而时习之，不亦悦乎？
24、己所不欲，勿施于人。
25、人必自侮，然后人侮之。
26、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
27、志不强者智不达。――《墨子·修身》
28、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
29、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
30、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
31、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
32、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
33、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
34、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
35、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
36、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
37、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
38、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
39、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
40、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
——写弘扬中华传统美德的段落 30句菁华
1、虽然点滴小事不足挂齿，但青少年是我们民族的希望，少年智则国智，少年强则国强。只有我们养成了良好的文明习惯，拥有了美德，我们整个国民素质才能得到提 高，我们的祖国才能永远屹立于世界的东方。我们这一代青少年一定要完成时代赋予我们的责任和义务，传承文明，践行美德，让文明美德伴我们健康快乐成长，让 祖国在我们这一代手中变得更加繁荣富强！
2、美德是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。
3、文明美德是内心品质的体现，国民素质的提高要从少年儿童抓起。我们是社会大家庭中的一份子，如果我们都能成为品学兼优的人，我们的祖国会更加繁荣富强。让我们记住梁启超先生的《少年*说》：少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球......让我们从一点一滴做起吧，传承文明，践行美德，我们这一代青少年一定要珍惜时代赋予我们的责任和义务，自强不息，顽强奋进，让文明美德伴我们健康快乐成长。
4、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至，金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛!可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
5、文明是一种是一种美德。“我们要做个文明人!”这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单，说起来也容易，可仔细想一想，你真的做到了吗?
6、有的人喜欢微笑，有的人喜欢板着脸，你喜欢哪种呢?我喜欢微笑!因为微笑能让人心情愉快，微笑也能拉近彼此的距离。微笑是一种文明，更是一种美德。
7、在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者，我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让文明之光照耀每一个人。
8、在生活里，如果没有了宽容，人与人之间的关系就会闹得不可开交，甚至会引发战争。读了这本书，我学会了宽容，不会因为别人的一个小小的失误而生气，我的朋友也渐渐多了起来。读一读《柳林风声》吧，它会让你受益良多的。也许，你读了这本书，就明白了什么是宽容;也许，你读了这本书，就会以宽容的态度对待他人。
9、美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；美德是开国领袖面对新*第一缕曙光作出的“*人民从此站起来了”的召唤；德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“*要实现伟大复兴”的决定。
10、没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香，学会爱别人，其实就是爱自己，让爱如同午后阳光，温暖我们的心房。多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感谢你的朋友，是他们给了你帮助：感谢你的敌人，是他们让你变得坚强。学会宽容与感恩。
11、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
12、一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！
13、用不着把一句夕阳无限好，只是近黄昏的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
14、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
15、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
16、忍是一种美德，它可以促进朋友间的友谊，促进同学间的团结，让我们的生活变得充满友爱。
17、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。
18、美德，是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活，不仅仅是你有美德之称就行了，在这个现实生活中有许多事是不公*的，有美德的人总是被遗忘，而没有美德的人却被加上美德的美称。
19、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。
20、准确地说，道德不是那种如何使我们“过得幸福”的原理，而是如何使我们无愧于幸福规范。只有宣扬美德才真正能体会到幸福的快乐，生活的甜美，才可以准确衡量美德的标准。
21、同情是一种美德。同情可能会让我们上当，因而我们不会同情了，也不会爱了。可是，没有同情，就没有善良和爱，就没有美。那就是我们自己的死亡，当有一天，你也需要被同情，你也希望被同情时，你会这么想么?
22、美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源与美德。
23、托尔斯泰曾一针见血地说，“人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用这种方式表明的只是他们的无能”。“一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。”能给别人台阶自己也有台阶，能给别人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。
24、你有六个苹果，千万不要都吃掉，因为这样你只吃到一种苹果的味道。你若把其中五个分给别人吃，你将获得其他五个人的友情和好感。将来你会得到更多，当别人有了其他水果时，也会和你分享。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。放弃是一种智慧，分享是一种美德。
25、很多人把压抑、忍耐当作美德!却不明白为什么拥有这样的美德，还是不幸福;为什么我这么退让、包容，对方还是不领情。其实，压抑的人并非内心没有芥蒂和委屈，只是被压下去了。久而久之就像弹簧一再压制，迟早会集中的爆发和反弹。那时候，失望、委屈、愤怒一起燃烧。
26、但丁曾说过：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。
27、传承美德是我们大家都需要做的一件事情。等到我们长大了，变成爸爸妈妈以后，我们要把这句话告诉我们的儿子，让我们的儿子传给我们的孙子，孙子传给重孙子，子子孙孙一代一代传下来。
28、诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。
29、“学习雷锋好榜样，艰苦朴素永不忘。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强。”这首歌常常回响在我的耳边。雷锋叔叔有着金子般的革命精神，从他身上我仿佛看到了一面率起中华儿女文明美德的一面旗帜。
30、前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，而我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，没有最好，只有更好，别让陋习毁掉似梦的年华，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
