佛家佛语经典语录 30句菁华

首页 / 语录 / | 2022-12-03 00:00:00 经典语录

1、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

2、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

3、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

4、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

5、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

6、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

7、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

8、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

9、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

10、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

11、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

12、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

13、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

14、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

15、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

16、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

17、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

18、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

19、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

20、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

21、你真正从内心发出慈悲心、菩提心,才能改变命运,冤亲债主不会再找你,他知道你在修行,能度化他,他不会找麻烦,会喜欢你、保护你、帮助你,成为你的护法,这就是改变命运的方法。

22、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

23、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

24、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

25、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

26、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

27、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。

28、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

29、礼佛佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

30、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。


佛家佛语经典语录 30句菁华扩展阅读


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展1)

——佛家经典语录 150句菁华

1、若人寿百岁,怠惰不精进,不如生一日,励力行精进。

2、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在她身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

3、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

4、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

5、离一切诸相,则名诸佛。

6、信心清净,则生实相。

7、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

8、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。

9、好好的管教你自己,不要去管别人。

10、息念忘虑,佛自现前。

11、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

12、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

13、起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐……

14、若欲不犯此五戒,重在摄心。妄心若摄,分别不起,爱憎自无。种种恶业,何由而生。故楞严经云。“摄心为戒,因戒生定,从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴,则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心,维持世道。果能摄心一处,无事不办。日久功深,菩提可冀。

15、修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。

16、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

17、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

18、有智不在年高,无智空长百岁。

19、惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。

20、如果是以痛苦而得到的顿悟,当痛苦消失之后,这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

21、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法,就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患,故能*静安详而生法喜充满之乐。

22、如同箭工将箭调直一样,智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

23、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁,难以调御……但我们得先调御这颗心,然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

24、恶慧愚痴人,以其邪见故,侮蔑罗汉教,依正法行者,以及尊者教,而自取毁灭,如格他格草,结果自灭亡。

25、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。

26、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

27、提得起放得下,年年吉祥如意;用智慧种福田,日日都是好日。

28、话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。

29、严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。

30、四要:需要、想要、能要、该要。

31、对自己身心害处最大的就是愤怒,一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事,运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。

32、四感:感恩、感谢、感化、感动。

33、常正确地观察净心观照,看清感官输入所引起的心识作用,看清这颗心由快乐逐渐变成贪着,由贪着逐渐变成痛苦,又由痛苦逐渐忘怀而消失。

34、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足,因此他的心远离了痛苦。

35、吃苦是了苦,享福是消福。

36、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

37、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后,不再假装我是某种其实我不是的人,而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底,变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败,除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样,你的失败将来自于放弃生活。

38、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人,能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍,达到心灵的永远寂静安详。

39、慈悲喜舍,慈就是爱,清静的爱,无污染的爱;悲就是同情,虽不相识,亦能悲悯,就是同体大悲。时刻保持欢喜心,快乐无忧,就是喜。

40、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

41、我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。

42、工作要赶不要急,身心要松不要紧。

43、舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。

44、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

45、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

46、修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。

47、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

48、我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了,所以不争、不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离三界,也是无有是处的。

49、众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。

50、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

51、面对许多的.情况,只管用智慧处理事,以慈悲对待人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。

52、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

53、山不转路转,路不转人转,人不转心转。

54、离一切诸相,即名诸佛。

55、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

56、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

57、终日拈花择火,不知身是道场。

58、生命的意义是为了服务,生活的价值是为了奉献。

59、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

60、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

61、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

62、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

63、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

64、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

65、救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨。

66、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

67、超越死亡三原则:不要寻死、不要怕死、不要等死、

68、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

69、死亡不是喜事,也不是丧事,而是一件庄严的佛事。

70、对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。

71、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

72、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

73、喜爱的就想占有,讨厌的就会排斥,患得患失,烦恼就来了。

74、梵音佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

75、礼佛佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

76、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

77、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

78、每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。

79、如果你想解脱,好好学佛。佛是大慈大悲,大觉大悟,念佛就是念心,把心放正、放*,每个起心动念都转换到正知正念,每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。

80、我和人和,心和口和,欢欢喜喜有幸福。

81、人品等于财富,奉献等于积蓄。

82、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

83、能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。

84、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

85、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

86、但于事上通无事,见色闻声不用聋。

87、烦恼消归自心就有智慧,利益分享他人便是慈悲。

88、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

89、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

90、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

91、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

92、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

93、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

94、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

95、佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

96、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

97、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭*安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。

98、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

99、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

100、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

101、你永远要感谢给你逆境的众生。

102、魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

103、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

104、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

105、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

106、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

107、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?

108、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

109、时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

110、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。

111、净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。

112、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。

113、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

114、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。

115、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

116、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。

117、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

118、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

119、存*等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太*。

120、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

121、说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

122、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

123、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

124、愚夫造作诸恶业,却不自知有果报,痴人以自业苦,宛如以火而*。

125、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

126、为了赞美而去修行,有如被。

127、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

128、菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。

129、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

130、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

131、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

132、种如是因,收如是果,一切唯心造。

133、人生的真理,只是藏在*淡之中。

134、你随时要认命,因为你是人。

135、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

136、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你*安喜乐《那一世》

137、真如自性是真佛,邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍,正见之时佛在堂;性中邪见三毒生,即是魔王来住舍;正见自除三毒心,魔变成佛真无假;法身报身及化身,三身本来是一身;若向性中能自见,即是成佛菩提因;本从化身生净性,净性常在化身中。

138、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正*。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”

139、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。

140、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。

141、参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

142、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。

143、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

144、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

145、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。

146、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

147、用*常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

148、个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

149、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

150、学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展2)

——佛家禅心佛语语录 40句菁华

1、人非草木,孰能无情。

2、众生皆*等。

3、一刹便是永恒。

4、随心、随缘、随性。

5、你要感谢告诉你缺点的人。

6、怀着一颗感恩的心,忘记别人的`缺点吧!

7、想编织未来的美梦,现在正是时候。

8、千人千般苦,苦苦不相同。

9、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

10、人既生亦死。

11、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

12、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

13、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

14、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

15、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

16、于一切相,离一切相,即是无相。

17、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

18、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

19、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

20、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

21、一花一世界,一佛一如来。

22、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

23、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

24、佛本是心自作,哪得向文字中求。

25、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

26、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

27、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

28、但悟一心,更无少法可得。

29、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

30、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

31、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

32、色即是空,空即是色。

33、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

34、起见生心,分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

35、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

36、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。

37、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

38、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

39、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

40、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展3)

——佛语名言经典语录 30句菁华

1、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

2、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

3、轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

4、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

5、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

6、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

7、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

8、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

9、佛言:夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。

10、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

11、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

12、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

13、最伟大的事业,最需要坚定的心力,急,只会退步;执,只会错误。

14、如果有人认为学佛是一件辛苦的事,这样是不对的,因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长,都应该不厌倦的学佛,要以学佛为乐才对。

15、当你要开口说话时,你所说的`话必须比你的沉默更有价值才行。

16、在老鼠眼里,猫就是狮子。

17、以耐心了天下之多事,以无心了天下之纷争。

18、走出痛苦的死巷,快乐就在转角处。

19、永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。

20、千金难买赤忱心。

21、心灵的窘困,是人生最可怕的贫穷。

22、心若清净无执,就能离开所有相的束缚。

23、真正伟大的人,是由行动中使他人见识其不凡之处。

24、人必须在自我中觉醒,才能破除我执。

25、用无住的心去为一切善,就通通是本来面目的现前。

26、沧桑洗尽华章,醉极弹歌一场。莫要轻言亘古,离散终看荒凉。

27、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

28、身形紧贴柱峰沿,寸步攀缘总不问。心澈始登如意界,行殷终入夜摩天。

29、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

30、文殊当知,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何於中不惊不惧,云何於中广贪财利,云何於中耽淫嗜酒,云何於中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,*尽时,一日二日至於五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在於地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何於中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展4)

——经典佛语的语录 50句菁华

1、所以,爱情,在天昏地暗时,你看不清这个人,因为满心里全是他,眼光局限到不能再局限。哪怕穿一身普通的运动装,他也哪里全是好。如果冷却下来,就如同喝了一口隔夜的茶。才知道,好多感觉,不过是自己堆砌起来,自己骗了自己啊。

2、修治最胜行,严净诸刹海。修行无量行,严净诸刹海。

3、人生是有很多时候不遂人意,但这些都是会过去的,不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题,而是站在更高的一层境界上思考人生,让自己的生命获得真正的.尊严和价值。

4、一切不断生灭的无常,远离一切生灭,回归本有的不生不灭,不垢不净,不增不减的佛性本心境界。

5、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

6、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

7、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

8、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。

9、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

10、我思故我在,我观故自在。

11、人生何处不相逢,太天真,会让别人说自己简单,太老实,会让别人认为自己对很多事无能为力。

12、若我看倦沿途风景,丧失未来希望,你可否变成坚石,让我把余生靠一靠。

13、一个人走走停停,想不到答案的时候,就去看一看这个世界。

14、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

15、我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

16、虽三藏十二部,言言互摄互融,然必得其要,方能势如破竹。

17、人越长大,心越慈悲。曾经无法容忍的,也都渐渐包容。经历过遗憾的心,更加柔软。学着向生活臣服,接纳人生的不完美。倚一脉光阴绽放如花,捧一怀心语安放心灵,饮晨露,品暮风,淡做骨。一颗冰心,眷恋着寂静,牵念着简单。沉淀岁月的凝香,不惧风浪,不畏纷扰,淡淡微笑,淡淡感谢。

18、我们应该常常反省自己:我有爱心,但是有没有发挥出来呢?我的言语行动是否有失检点呢?如能常常检讨、反省,不让行为、观念有所偏差,就绝对不会发生缺失过错。

19、世间之人无知无信,常与诸根而为奴仆,唯见掌中,不观大利,易事不修,难者恒作。

20、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

21、人群里摩肩接踵,磕一下碰一下在所难免,爱听不爱听的话,听完赶紧撂下,人人都愿意弃恶扬善,也不是要去做什么惊天动地的大事件,最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人,不去纠缠,总有这么一天,一生意气逐渐*流水缓,才会明白,放过别人是当下,放过自己的心,才是智慧的实践。

22、佛曰:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

23、有时候,闭上嘴,放下骄傲,承认是自己错了,不是认输,而是成长。在安静里,做一朵闲花,与人相处,不浓不淡,读静若秋水的书,听直抵心灵的曲,不道是非长短,不说人走茶凉,相遇,辗转,我只淡然,以拈花的姿态行于世,偶而在文字中,抚琴弄月,滴水禅音,无关风月,只为找一份清幽,留一份真。

24、应其等心,于一切众生亦等心与语,无有偏党。……于一切众生中下意,亦以下意与语。于一切众生中应生爱敬心,如父如母,如兄如弟,如姊妹,如儿子,如亲族,如知识,亦以爱敬心与语。

25、人生如水,水有逆流,也有顺流,所以人生有欢乐也有痛苦。我们容易沉浸在现有的快乐中,久久陶醉而不能自拔。当这快乐突然消失,我们茫然不知所措,为失去的快乐陷入苦闷的深渊,却没有发现生活中的其他地方还有快乐在等着我们,生活中的快乐其实掌握在我们自己的手里。

26、无法释怀的,放逐时间,无非就是一段经历一次感慨;不能割舍的,赋予时间,无非就是一个记忆一声叹息;难以解释的,融入时间,其实就是一种结局一抹微笑。时间,是距离是宽恕,让一些东西更清晰,让一些感情更明白,让一切都趋于*静……

27、土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸,可以切丝、切条、切块、和泥;吃法尽管不一样,吃的都是土豆。祖师一味的教法,"南无阿弥陀佛"六字,不论怎样闻信称念,都必得往生。

28、遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。禅茶一味,茶心佛心,何异何殊?

29、其实幸福与否,取决于我们对幸福要求的尺度,如果这个尺度总是在无限度的拉长,你是永远感觉不到幸福的。比如街上的乞丐,他肚子饿时,你若给他十块钱或一个馒头,他会更情愿接受馒头,因为他首要的目标是填饱肚子。同理,当我们在温饱还未解决时,一日三餐就能满足我们对幸福的要求。而当我们身穿华衣,住在豪华别墅里时,我们对幸福的要求尺度不知高了多少倍。此时,你会想:我的公司要是能上市该多好,我的股票要是再升几倍该多好,我可以去美国买几套别墅养老,我可以去欧洲买城堡,我可以提着几千万去拉斯维加斯豪赌一番……

30、今日仍流连于苦海之中,明日便无法收获安心之乐。日日不离苦,日日都是苦。与其原地蹉跎,等待着不知何日到来的解脱,不如用行动将自己从痛苦中释放出来,以获得轻松和幸福。

31、不遇天人不目成,藐姑相对便移情。——吕碧城《浣溪沙》

32、淡泊是一种高尚的人生境界和胸怀,是历尽人生坎坷之后提炼出来的豁达和感悟。

33、在人生中,许多的沉浮与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们所能逃避的,无论是努力还是放弃,无论是愿意还是排斥,人生总会有许多的不尽人意,或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此,我们还是坦然地面对为好,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,那我们就已经享受了人生的乐趣!

34、尊重生命,需把握时间利益人群。

35、爱与感恩是善的.循环。

36、其实人生又何尝不是一个囚牢,我们进进出出并不曾得过自由,每个人 都向往更广阔的天地,因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔,但是很多 时候,我们会被固有的经验和看法所羁绊,心也被上了锁。

37、佛日:"放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一 来,法自然会显现。"人生路上不可能没有挫折和失败,吃 亏上当亦在所难免。我们不要对此耿耿于怀,进而埋怨和憎 恨。坦然面对一切,用宽仁和退让的心接纳所有不幸和灾 祸,厄运很快就会烟消云散。

38、顺应习气,承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌,成为凡夫俗子。而改变习气,勇敢正视自己的缺点,并努力克服它的人,最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后,我们就会明白所谓前生今世,并不是天方夜谭的事情,它是有因果联系的,而命运的吉凶和未来的祸福,也可以从我们自身找到答案。

39、从外在的掠取获得,永远不能满足内在的贪欲,它只会得到短暂的快乐,接着又会引发痛苦。为什么呢?因为我们冀求更好,得到的又怕失去。

40、生活不是不轻松,而是看不淡;在人生的道路上摸索时,我们会发现,人生这条路有时满地荆棘,在我们经过时会弄得满身伤痕;而有时却是鲜花和掌声,让我们心花怒放。我们在人生的路上印下了一个个脚印,我们也慢慢的成长。

41、不要总是想从别人身上得到什么,应当想我能够给予别人什么,我能付 出什么样的服务与价值来让对方先获得利益。当你能连续这么做,并且帮助 别人获得大量价值的时候,也就是你该成功的时候了。记住,胜利的人都是 自动付出的人,引导者都是先服务别人的人。

42、我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!

43、枝条在风中摇曳,百鸟在树丛歌唱,美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈,人生在这一刻变得明亮,灵 魂在这一刻得以安然,肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底,有一种欢愉袅然升起。朋友,迈开脚步吧,你的峰峦峡谷在等 候,展开翅膀吧,你的天空大海在期待。

44、又是一个春天,岁月静静地流去,生命周而复始地循环,花谢又开,大自然好像是在诉说生命的真相,又好像什么也没有说。一切一切,山重水复,柳暗花明。

45、《孟子》有云:"故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

46、遍于一切宇宙与生命的真理,称为尽所有智;超越一切宇宙与生命的真理,称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智,是真理的广的角度而言,犹如辽阔的海面;如所有智,是真理的深的角度而说,仿佛深广的海底。虽然深广的不同,但究竟是一体。

47、我们要活的快乐还是痛苦,取决于我们自己。

48、得不到的东西,禅语。我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他显露太少,学习经典语录。没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入显露后,你会发掘原不是你想像中的那么美好。

49、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

50、人生像一场梦,无定,虚妄,短促。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展5)

——经典佛语的语录摘录 50句菁华

1、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

2、当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。

3、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》

4、逝去的如昙花一现,转瞬成灰,刻在记忆中;未来如雾里看花,虚虚实实无法把握,所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切,享受现时的*安和喜乐,才能得到幸福。

5、生死不可怕,怕的是对世事看不开,对己放不下。

6、若有为求无上菩提,于一事中专心修习,无不成办。《如来不思议境界经》

7、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。

8、人和人相遇,靠的是一点缘分;人和人相处,靠的是一点诚意。这世间,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。生活中,无论亲情、友情还是爱情,自然而然留在身边的,才是最真的,最长久的。相遇最美,今生能遇见,就是难得的缘份,就是幸福,请永远珍惜这份修来的美好吧。

9、能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

10、若人于世间,施舍或供养,求福一周年,如是诸功德,不及四分一,礼敬正直者。好乐敬礼者,常尊于长老,四法得增长:寿美乐与力。

11、发愿行菩萨道,要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑,这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时,众道减损,所谓"魔起道不存、道起魔消 灭",若想成道,就要先灭除这五种心魔,使它无法与道并存。学佛不离生 活,生活不离学佛,在日常生活中,要力行菩萨道,不可灭失了道心,不要 生起这五种心魔。

12、法界一相,系缘法界,是名一行三昧。

13、命如果待熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?

14、坚守还是所有人全走了,全撤了,只有你在——哪怕光阴全走了,可是,你还在。

15、[天天禅语]计较少一点,付出多一些,就是可爱的人生。

16、那些有所成就的人,如果当初在一个个"不可能"的面前退却,放弃自己的梦想,放弃尝试的机会,那么他们也将归于*凡。心怀理想的人能够迅速做出决断,大胆尝试,即使失败,也由于对实际痛苦的亲身经历而获得宝贵的体验,从而愈发坚强,愈发有力,愈接近目标。

17、你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。

18、走在春意里,心情格外舒展,清爽。走在喧嚣里,心仍有诗意的情怀,我想,这是多么难得的领悟与收获,我庆幸,在烟火与诗意里,我是一枚自由行走的花,无论何时,无论何地,有一颗如禅的心境,简约,内敛,不浮,不躁,静静的优雅绽放。

19、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的,譬如你吃了一颗糖,感觉很甜美,这甜的滋味只有吃过的人才能知晓,没有吃过糖的人是不易体会的,"悟"是自证自觉的境界。

20、给人方便,等于给自己方便。

21、踏实的人生,在于付出爱心、有成就感,而欢喜自在。

22、如果时间真的忘了我,我不会再有这样的感伤,因为我会在云水禅心中等你。

23、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行菩萨道,就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲可言?

24、布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲;持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮州的出离;忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨;精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜;禅定并不只是得到*静,而是能安住于本然的自觉;智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。

25、过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?

26、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

27、生命是神秘的,说他脆弱,它就像薄冰那样,不堪一击;说它坚强,它就像大山那样,坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时,它是一种快乐的享受;当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时,它又是一种痛苦的煎熬。

28、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态。

29、通过放生学会尊重生命,会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命,他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命,人与人之间的相处就会出问题。

30、快马一鞭,快人一言。

31、当我们处于顺境之时,如果顺境成为修行的障碍,我们不应心安理得地享乐,应以惭愧之心好好忏悔;当我们处于逆境之时,如果逆境成为修行的助缘,我们不应灰心丧气,应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境,凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情,我们都乐意接受。

32、想快乐生活,需先学做人;学做人,应先懂得如何爱人。

33、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。

34、枝条在风中摇曳,百鸟在树丛歌唱,美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈,人生在这一刻变得明亮,灵 魂在这一刻得以安然,肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底,有一种欢愉袅然升起。朋友,迈开脚步吧,你的峰峦峡谷在等 候,展开翅膀吧,你的天空大海在期待。

35、修行,就是要让修行与生活保持零距离、没有距离,那就是"在生活中修行,在修行中生活","生活禅,禅生活"。

36、生活需要规范,但又不可以把自己变成规范的奴隶;因为死守着规范,就不能解决新的问题。有时候,为了达到某种目的,可以采取违反常规的方法,重要的是先改变自己看待事物的标准。

37、[天天禅语]法入心,才"有法度",自度再度人。

38、"爱一个人爱了很久,编织了两人未来的梦,坚信这就是一辈子了。

39、要提起就完全提起,要放下就全心放下。

40、对人虔诚,要尊重;对事虔诚,要感恩。

41、是三归依乃是一切无量善法,乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。

42、看懂,看透,看破。世态人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我们一生,都是租来的光阴,为生命打这一份工,认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来,只是因为太在乎。

43、佛曰:修行就是修正自己错误的观念。

44、一弹指六十刹那,一刹那九百生灭。我翻到这页时,天色微茫,秋风似起,*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》

45、禅诗·送僧之金陵:胜游生末迹,杳自狎时群。卷衲消寒木,扬帆寄断云。曙瓶花外汲,午磬浪边闻。别后石城月,依依远共分——雪窦重显

46、法譬如水,能洗诸垢秽,若井、若池、若江、若河、溪、大海,皆悉能洗诸垢秽。其法水者,亦复如是,能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》

47、岁月在深深浅浅的足迹里,相遇与别离,每一天都在L演。遇见,是为—了给彼此留下暖意;别离,只是为了走出不属于自己的季节。

48、清茶以待静者,淡茶以待明者,浓茶以待强者,好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺,因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水,水的灵魂入心,心的灵魂入道,茶是水中至善,茶不入禅,皆为俗事,禅不入心,皆为妄语。拈花微笑,一壶挥尘,品至真至净的茶,悟至真至净的心。

49、如树根深固,虽截犹复生。爱意不尽除,辄当还受苦。

50、静心就是让心休息不工作,不以自我的立场去心生判断,更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展6)

——佛家缘分的经典语录 30句菁华

1、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

2、只有自我的心障碍自我,别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

3、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自我的缺点,那么你的生命将会不*凡。

4、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

5、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

6、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不好把他看做是坏人。

7、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

8、沈默是毁谤最好的答覆。

9、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

10、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人,是可耻的。

11、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

12、不好太肯定自我的看法,这样貌比较少后悔。

13、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

14、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

15、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

16、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

17、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它,这个叫做认命。

18、不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

19、语有云:人既生亦死。佛语有云:随心、随缘、随性。佛语有云:万法唯心。

20、六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的.真谛,才能得到永生。

21、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

22、佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

23、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

24、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

25、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

26、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

27、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

28、佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

29、旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。

30、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展7)

——佛语的语录 30句菁华

1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白,失败使我们懂得,在挫折中我们渐渐成长,慢慢成熟。人生,吃一堑,长一智,伤害就是明白,失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出,重拾信心,继续我们的努力与追求。

2、*光阴深处,看春意渐浓,看花开满枝,看新绿摇翠,风含情,水含笑,两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲,携一缕柳韵的温婉,揽一份诗意入怀,静听风,枕花眠。花闲,人静,水碧,风清,禅房花木深,云水空禅心。

3、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容,就应该多吸收"营养"。人们常说:宰相肚里能撑船。与人相处,只要学会了宽容,生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵,人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光,照亮自己阴暗处的同时,也照亮了他人心灵的角落。宽容待人,宽容成事,这是亘古不变的真理,也是成功人士成功的重要法则之一。

4、菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。

5、一旦确定了人生的目标和方向,就不要贪恋沿途的繁华,也不要畏惧路上的困厄,只要还能活着就已足够。

6、六度给人们带来的世间美德:布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静,还能养成行为稳重。

7、般若要用、要观照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行,才能在它的指导下度一切苦厄。

8、应勤修愍破戒者,谓以大慈悲,拔济犯罪,安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

9、希望是生命不竭的原因,无论在什么境况中,我们都要有继续前行的信心和勇气,生命的动力在于我们满怀希望,不懈追求。有希望才有对未来的展望,每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的绝不可能是绝望。

10、若欲研佛乘,彼寻宝藏,一一须消归自己,言言使冥合真心,但莫执义上之文,随悟生见,直须探诠下之旨,契会本宗。则无师之智现前,天真之道不昧。(五代)延寿《宗镜录》卷一

11、只要顺着弥陀的救恩,就着个人的根机,努力伸展念佛的生命,在佛的眼里,都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何?不仅不必,而且不能,因为那是违背天命的死路。经言"青色青光,黄色黄光",色虽不同,光是一样;光虽一样,色仍不同。

12、说话是生活中再*常不过的事情,因为太*常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门,祸累之始"。"五戒十善"中,"五戒"的第四戒为"不妄语",具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

13、由于修行者有三种根器,所以要依靠戒、定、慧三种学处,用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境;中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意;上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基,中以定为道,后以慧为果。

14、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。

15、若色若识,皆是唯识;若识若色,皆是唯色。今虽说色、心两名,其实只一念无明法性十法界,即是不可思议一心具一切因缘所生法。

16、细细想来,人生苦难几多,失败寻常,不可能每个人都成为伟人,多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而,即使是一棵草也可以向往天空,只要它明了自己的根扎于厚实的大地,并对此心怀诚恳的感激。

17、所谓凡夫心,即有过去、现在、未来之分别心。

18、人要克服惰性,迈出第一步最难,一旦迈出去,就不要停下来,以免惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行动计划;一旦决定要做,就立即动手,不必等到明天早上。

19、爱是阳光,让心灵的鲜花开放;爱是雨露,滋润仇恨的心灵;爱是和煦的微风,吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱,世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。

20、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身,而是关怀世间一切具有生命的生物,甚至蝼蚁、草根,都是慈悲的对象。

21、烦恼来自我们的心,别人不可能给你烦恼。在日常生活中,自己给自己生烦恼的事比比皆是。当了几年处长之后就想当局长,结果提了一个资历比自己差很多的人上去了,你肯定不高兴,其实你所处的位置不知有多少人羡慕着,再说局长有局长的烦恼,而且局长的烦恼未必少。

22、任何人都可以盖木头或砖头房子,但佛陀说,那种家并非我们真正的家,它只是名义上归属我们。我们真正的家,是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮,但它并不*静,充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它,不能永久居住的地方,因此它并非真正属于我们,它属于世间。

23、尘世走笔,淡品人生。淡是一种宁静的飘逸;淡是一种大气的胸襟;淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火,相互渗透、*衡后构成;两把火不及三滴水,才会让此字有水之境。淡泊,不经心在意,却是一种坚守。淡然无影无踪,却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外,却在骨气之内。

24、纷繁的喧闹中,活出一份内心的宁静、沉淀,或者是一份安详,让命运在*和中运转。

25、微笑像一杯热茶,滋润着我们干涸的心田。微笑似一缕阳光,温暖着我们的生命。生命是高贵的,让我们给他加上一个有力的标志,向生命的每一个方向微笑。

26、给人方便,等于给自己方便。

27、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人!世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人!

28、山河岁月,能留住的东西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身边的,只有自己,坚定不移地跟着你,只有自己,不嫌弃自己,好与坏,都死皮赖脸地跟着。

29、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

30、*传统文化《道德经》中说,柔弱乃尊贵之相,长久之相。*古人对水的赞美,源远流长,上善若水,水利万物而不争。海地势低,故能海纳百川。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展8)

——佛语对于爱情经典语录 30句菁华

1、佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

2、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

3、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

4、佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

5、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

6、佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

7、佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

8、佛说:堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。

9、佛说:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

10、佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

11、佛说:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

12、佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

13、佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

14、佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声**淡淡才是真…如言:执子之手,与子谐老。

15、佛说:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

16、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

17、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

18、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

19、菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

20、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

21、你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

22、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

23、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

24、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

25、不可说。是的都不可说,男人有了外遇,不可说;女人有了小白脸,不可说;孩子不是你的,不可说。

26、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱,让人奋不顾身,让人舍己为人,为了你,我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱,如过太多人,那你不成了恶人,还是要入地狱。本来就没有恋爱过,何来失恋。

27、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

28、爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。

29、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。

30、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。


佛家佛语经典语录 30句菁华(扩展9)

——佛家经典禅语语录句子 30句菁华

1、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

2、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

3、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

4、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

5、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

6、如果可以,请把我留在童年里,留在青春里,留在最好的时光里。

7、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

8、万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

9、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。

10、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,闭是非之口。

11、羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。

12、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

13、学道深宜退步体究,但以生死为念,世谛无常,是身非坚久,一息不来,便是异世。

14、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

15、可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。

16、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

17、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

18、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

19、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

20、为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。

21、走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。

22、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。

23、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

24、*常心是道,然才起念待要*常,早乖差了也,此最为微细难凑处。

25、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

26、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

27、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。

28、实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。

29、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

30、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。

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