1、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
2、道常无为而无不为。——老子《道德经》
3、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
4、千里之行，始于足下——老子《道德经》
5、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
7、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
8、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
10、知者不言，言者不知。
11、宠辱若惊，贵大患若身。
12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。
14、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”
15、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”
16、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
20、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
21、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
22、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
23、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
24、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
25、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
26、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
27、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 -- 《道德经》第五章
29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 -- 《道德经》第九章
30、民不畏死，奈何以死惧之。 -- 《道德经》第七十四章
31、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
32、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
33、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
34、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
35、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
36、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
38、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，（）虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
39、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。
40、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
41、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
42、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
43、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
44、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
45、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
46、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
47、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
48、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
49、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
50、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、知者不言，言者不知。——老聃
3、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
4、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
5、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
6、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
7、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
8、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
10、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
11、宠辱若惊，贵大患若身。
12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
13、治大国，若烹小鲜。
14、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
15、知足不辱，知止不殆。
16、“为之于未有，治之于未乱”
17、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
18、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”
19、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”
20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
22、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
23、治人事天，莫若啬。
24、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
25、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
26、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
27、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
28、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
29、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
30、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
31、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
32、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
33、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
34、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
35、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
38、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
39、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
40、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
41、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
42、弱之胜强，柔之胜刚。
43、将欲取之，必先之。
44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
45、轻诺必寡信，多易必多难。
46、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
47、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
48、故有之以为利，无之以为用。
49、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
50、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
51、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
52、圣人无死地，智者无困厄。
53、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
54、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
55、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
56、知足者富。
57、我独异于人，而贵食母。
58、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
59、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
60、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子的名言名句 50句菁华
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
6、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
7、治大国，若烹小鲜。
8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
9、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
10、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
11、多言数穷，不如守中。
12、强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般!死板板的，有什么好;活生生的才好!
13、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
15、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
17、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
18、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
19、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
20、人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒.慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
21、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
23、人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
24、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）–––––––*人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。
25、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
26、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
28、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
30、功成名遂身退,天之道。
31、故有之以为利,无之以为用。
32、大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣。
33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
34、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
35、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
36、智不自智，而后人莫与争智。
37、以其无私，故能成其私。
38、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
39、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
40、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
41、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
42、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
43、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
44、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
45、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
46、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
47、民不畏威，则大威至。
48、不言之教，无为之益，天下希及之。
49、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
50、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的.夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、多言数穷，不如守中。
2、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
5、为无为，事无事，味无味。
6、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
7、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
8、宠辱若惊，贵大患若身。
9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
10、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
11、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
12、物壮则老，是谓不道，不道早已。
13、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
15、民不畏威，则大威至。
16、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
17、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
18、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
19、道常无为而无不为。
20、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
21、希言自然。《道德经》第二十三章
22、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
23、道可道，非常道。名可名，非常名。
24、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
25、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章
26、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章
27、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
28、圣人处无为之事，行不言之教。
29、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
30、图难于其易，为大于其细。
31、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
32、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
33、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
34、知足不辱，知止不殆。
35、师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
36、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
37、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
38、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
39、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
40、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
——奋斗名言名句 50句菁华
1、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
2、学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼!
3、一个人没有钱并不一定就穷，但没有梦想那就穷定了。
4、命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
5、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
6、最怕的东西，最应该去突破。
7、往公牛身上再使劲，也挤不出一滴奶来。
8、内心如果*静，外在就不会有风波。为您提供
9、过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去!
10、你比那些躺在坟墓里的人都有希望!
11、命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。
12、自己对成绩不满意，在学习方面还要更加努力，只要努力了，成绩不管好坏，自己已经问心无愧了。
13、做一件事，就要当一件事。若还苟且粗疏，定不成一件事。——吕新吾
14、在高中的三年里我要努力学习，培养良好的学习生活习惯，为进入理想大学而奋斗。
15、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
16、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
17、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
18、无论前方有多少惊涛骇浪，多少艰难险阻，为了我爱的人和爱我的人奋斗。
19、每一个你讨厌的现在，都有一个不够努力的曾经。
20、人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。——《海角七号》
21、每个人的生命都是一只小船，梦想是小船的风帆。——佚名
22、梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利
23、总想赢者必输，不怕输者必赢。
24、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是坚持的路。
26、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
27、没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于*庸呢？
28、人生在勤，不索何获。——张衡
29、只要路是对的，就不怕路远。
30、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
31、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选。
32、寒冷到了极致时，太阳就要光临。
33、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
34、两点之间未必直线最短，有时迂回曲折能够更快地抵达终点。
35、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
36、才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。
37、每一种创伤，都是一种成熟。
38、只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
39、每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江、黄河都奔向了大海，方式不一样。长江劈山开路，黄河迂回曲折，轨迹不一样，但都有一种水的精神。水在奔流的过程中，如果像泥沙般沉淀，就永远见不到阳光了。
40、不幸往往来自比较，而幸福也是来自比较。
41、不拼不搏人生白活，不苦不累人生无味。
42、连自己的未来都不想去奋斗的人，那生活对他来说有什么意义呢？
43、你就像是一只暗夜里的灵魂，潜伏在我的周边。
44、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
45、做个勤奋的人、想做，你会找一个理由;不想做，遍地都是借口。做个实干的人、上半生不犹豫，下半生不后悔。做个成功的人、不看潮流，只看发展的趋势。
46、是谁把光阴剪成了烟花，一瞬间，看尽繁华。是谁把思念翻起了浪花，一转身，浪迹天涯。
47、世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
48、不畏过往，不惧将来。
49、你的所有不甘和怨气来源于你的不自信和没实力。
50、我会努力站在万人中央成为别人的光。
——老子经典名言 50句菁华
1、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加;致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)
2、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。(做天下的难事，一定要从做易事开始;做天下的大事，一定要从做小事开始)
3、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用;使人民不轻易冒险，不向远方迁移)
4、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。(各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来)
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
7、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
9、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
11、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
12、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
13、物壮则老，是谓不道，不道早已。
14、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
16、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
17、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
18、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
19、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
20、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
21、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
22、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
23、道常无为而无不为。
24、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
25、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
26、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
27、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
28、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
29、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
30、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
31、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
32、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
33、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
34、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
35、柔弱胜刚强。
36、贵以贱为本，高以下为基。
37、直而不肆，光而不耀。
38、知足不辱，知止不殆。
39、兵强则灭，木强则折。
40、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
41、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
42、知者不言，言者不知。——老聃
43、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
44、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
45、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
46、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
47、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
48、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
49、千里之行，始于足下——老子《道德经》
50、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
——100句老子名言名句 30句菁华
1、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
2、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
3、老子名言：多言数穷，不如守中。
4、老子名言：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
5、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
6、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
7、老子名言：知者不言，言者不知。
8、老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
9、老子名言：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
10、老子名言：治人事天，莫若啬。
11、老子名言：治大国，若烹小鲜。
12、老子名言：夫两者各得所欲，大者宜为下。
13、老子名言：为无为，事无事，味无味。
14、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
15、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
16、老子名言：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
17、老子名言：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
18、老子名言：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
19、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
20、老子名言：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21、老子名言：企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
22、老子名言：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
23、老子名言：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
24、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
25、老子名言：柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
26、老子名言：道常无为而无不为。
27、老子名言：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
28、老子名言：祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
29、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
30、老子名言：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
