1、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2、道可道，非常道。名可名，非常名。
3、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
4、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
5、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
6、图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
7、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
8、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
9、民不畏威，则大威至。
10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
11、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
13、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
14、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
15、不言之教，无为之益，天下希及之。
16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
17、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
19、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
20、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。)
21、知足不辱，知止不殆。(知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险)
22、是以圣人处无为之事，行不言之教。(所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则)
23、是以圣人处无为之事，行不言之教。”
24、其精甚真，其中有信。
25、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
26、善行无辙迹，善言无瑕谪。
27、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
28、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
30、圣人无常心，以百姓之心为心
31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏
32、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的.那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
33、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
34、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
35、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
37、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
38、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
39、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
40、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
41、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——老聃
42、出生入死。——老子《道德经》
43、圣人无常心，以百姓之心为心——老子
44、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
45、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
46、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章
47、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
48、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
49、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
50、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
51、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
52、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）
53、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
54、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）
55、为之于未有，治之于未乱。
56、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）
57、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
58、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）
59、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
60、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的'东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
——老子名言名句 60句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、知者不言，言者不知。——老聃
3、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
4、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
5、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
6、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
7、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
8、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
10、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
11、宠辱若惊，贵大患若身。
12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
13、治大国，若烹小鲜。
14、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
15、知足不辱，知止不殆。
16、“为之于未有，治之于未乱”
17、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
18、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”
19、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”
20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
22、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
23、治人事天，莫若啬。
24、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
25、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
26、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
27、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
28、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
29、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
30、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
31、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
32、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
33、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
34、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
35、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
36、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
37、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
38、“天下神器，不可为也。为者败之，执者失之”（天下是神秘的，不能逆理而为。逆理而为必然会把天下搞乱，越是执着把持，就越会失去）–––––––为而败，执而失，这其中包含了辩证法的道理。*的思想主要是阴阳辩证的思想。
39、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
40、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
41、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
42、弱之胜强，柔之胜刚。
43、将欲取之，必先之。
44、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
45、轻诺必寡信，多易必多难。
46、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
47、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
48、故有之以为利，无之以为用。
49、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
50、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
51、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
52、圣人无死地，智者无困厄。
53、不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。
54、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
55、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
56、知足者富。
57、我独异于人，而贵食母。
58、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
59、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
60、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子的名言警句 50句菁华
1、慎终如始，则无败事。——老子
2、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
3、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
4、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
5、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
6、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
7、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
8、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
9、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
10、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
12、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
13、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
14、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
15、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
16、治人事天，莫若啬。
17、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。(最方正的东西，反而没有棱角;最贵重的器物，总是最后制成;最大的声音，恰恰是没有什么声音;最大的形象，看来反而无形)
18、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用;使人民不轻易冒险，不向远方迁移)
19、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美，这是坏事;天下人都知道怎样才为善，这是恶事)
20、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)
21、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
22、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
23、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
24、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
25、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
26、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
28、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
29、飘风不终朝，骤雨不终日
30、祸兮福气倚，福兮祸所伏
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
32、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
33、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
35、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的.前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
36、出生入死。——老子《道德经》
37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》
38、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
39、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已
40、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章
41、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
42、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
43、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
44、抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）
45、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）
46、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
47、是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）
48、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
49、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
50、柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）
——老子的名言 50句菁华
1、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
2、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
7、以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
8、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
9、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
10、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
11、圣人自知不自见；自爱不自贵。
12、动为静之基；清为浊之源！
13、圣人无死地，智者无困厄。
14、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
15、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
16、、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
18、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
19、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
20、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
21、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的大智慧。
22、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
23、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
24、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
25、智不自智，而后人莫与争智。
26、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
27、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章
28、是以圣人处无为之事，行不言之教
29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
30、胜人者有力，自胜者强。
31、孔德之容，惟道是从。
32、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
33、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
34、知人者智，自知者明。
35、我独异于人，而贵食母。
36、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
37、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
38、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
39、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
40、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
41、书是指引我们走上成功之路的明灯。
42、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
43、多读书，好读书，读好书。
44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
45、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
46、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
47、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼少壮老之变化，犹如天地有春夏秋冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”——老子
48、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
50、你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷！——老子《道德经＂上善若水＂》
——勇敢的名言警句 60句菁华
1、勇敢是什么？勇敢是敢于面对自己的失败；勇敢是能正面生活中的挫折；勇敢是能容忍自己的错误；勇敢是能够忘记不如人意的经历。
2、勇敢产生于斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成。——（前苏联作家）奥斯特洛夫斯基
3、在劳动和创造的领域里，不要担心大胆鲁莽和奋不顾身。——（前苏联作家）高尔基
4、要想摘一朵冰雪中的雪莲，就要有爬上高山不怕严寒的勇气。——（*作家）黄药眠
5、我们不能因为"也许灭亡"就不做，正如我们知道人的本身一定要死，却还要吃饭。——（*作家）鲁迅
6、在大胆的行为面前，议论和争辩显得如何的贫乏可怜。——（美国诗人）惠特曼
7、你若失去了财产——你只失去了一点儿。你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了！——歌德
8、如果没有改造自我并进而改造自己境遇的态度和勇气，就不能成为一个排忧解难的人。——（日本社会活动家）池田大作
9、得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。杰克·伦敦
10、谨慎和自制是智慧的源泉。罗·彭斯
11、理想的书籍，是智慧的钥匙。托尔斯泰
12、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
13、把所有的愚昧淘尽，会看到沉在最底下的智慧。贝尔纳
14、爱情的萌芽是智慧的结束。布霍特
15、*厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可。爱·扬格
16、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。荷马
17、科学还不只在智慧训练上是最好的，在首选训练上也是一样。斯宾塞
18、科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。贝尔纳
19、勇敢是一种英雄之气。没有勇敢品质的人，不敢冲破世俗和传统习惯;不敢为天下先;不会有惊人之举;不会做出惊天动地的事业;不具有创新精神。
20、怀有一颗勇敢的心的人打破黑暗，带来了黎明，他是正义、快乐、光明的使者，让我们为勇敢喝彩吧!
21、勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度!
22、勇敢往往在特殊的环境中表现出来：真理在握，正义在手，会拥用勇气;智慧超人，技高一筹，会拥用勇气;有所凭借，后盾坚实，会拥有勇气;坚守信仰，志向远大，会拥有勇气;身处绝地，死路一条，会生出勇气;饱受耻辱，人格丧尽，会生出勇气;地位底下，不甘现状，会生出勇气
23、人的愿望没有止境，人的力量用之不朽。--高尔基《母亲》
24、勇敢地走你自己认为正确合理的道路。--罗曼·罗兰《母与子》
25、具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。(罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》)
26、一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。--莎士比亚《亨利六世下篇》
27、千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利;这是你自己的责任，没法叫别人替代。--泰戈尔《沉船》
28、无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。--罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》
29、不怕的人前面才有路。
30、勇敢是与深思和决断为伍的。
31、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。
32、痛苦有个限度，恐惧则绵绵无际。
33、侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。
34、在大胆的行为面前，议论和争辩显得如何的贫乏可怜。
35、劳动使人建立对自己理智力量的信心。——高尔基
36、下一个世纪的企业家将和我完全不同，因新世纪企业家的成功取决于科技和知识，而不是钱。——李嘉诚
37、“将来”属于那些勤勉的人。——孟德斯鸠
38、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福的永眠。——达·芬奇
39、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基矗——马卡连柯
40、一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林
41、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰
42、只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。——别林斯基
43、人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。——谢觉哉
44、我学会了勇敢，学会了在哭泣后擦干眼泪坚持梦想;学会了在风雨后抬头望天寻找彩虹。
45、勇气很有理由被当作人类德性之首，因为这种德性保证了所有其余德性。
46、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
47、由大智中产生大勇，由理解中加强信心，才是最坚毅的大勇与最坚强的信心。
48、科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……。高尔基
49、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。（前苏联）苏霍姆林斯基
50、注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。
51、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
52、如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。
53、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
54、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。
55、人生，不可能一帆风顺，有得就有失，有爱就有恨，有快乐就会有苦恼，有生就有死，生活就是这样。
56、没有热忱，世间便无进步。
57、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
58、用行动开启完美，用智慧点亮人生，用信心激励自我，用勇气点燃激情，用执着守候成功，用发奋打造精彩，用奋斗创造辉煌，用拼搏开拓未来！
59、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
60、只要付出了努力，什么都不后悔了一切皆有可能。
——自立的名言警句 60句菁华
1、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
2、世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生
3、有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。——林语堂
4、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭
5、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
6、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——*
7、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
8、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
9、由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服。
10、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仓
11、有志肝胆壮；无私义凛然。——《格言对联》
12、我志在删述，垂辉映千秋。——李白
13、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克·伦敦
14、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
15、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
16、一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底
17、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
18、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。——塞尼加
19、我们就是真理！
20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
21、一个人缺少了自信，就容易对环境产生怀疑与戒备。
22、我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。
23、时间是我的财产，我的田亩是时间。
24、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
25、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
26、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。
27、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。
28、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
29、可侍者己，难侍者人。---魏源
30、不经风雨，长不成大树;不受百炼，难以成钢。雷锋
31、过去属于死神，未来属于你自己。雪莱
32、人啊，还是靠自己的力量吧。贝多芬
33、生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。
34、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——《荀子》
35、游手好闲的人最没有空闲。瑟蒂斯
36、天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。---《周易》
37、我就是我自身的主宰。---普劳图斯
38、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。
39、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
40、人在独自一人时最坚强。——吉田弦二郎
41、人啊!还是靠自己的力量吧!——贝多芬
42、有志者，事竟成。
43、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
44、全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢?西塞罗
45、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白
46、谁若想在困厄时得到援助，谁就在*日待人以宽。——萨迪
47、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。——贝弗里奇
48、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动创造别虚度了一生。——于沙
49、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
50、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——出处：陶潜
51、路要靠自己去走，才能越走越宽。——出处：居里夫人
52、东天已经到来，春天还会远吗？——出处：雪莱
53、我们一定要自己帮自己。——出处：霍普特曼
54、先相信你自己，然后别人才会相信你。——出处：屠格涅夫
55、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——出处：培根
56、制造船炮，为*自强之本。——出处：曾国藩
57、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——出处：巴尔扎克
58、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。曾国藩
59、我寻找过我自己。赫拉克利特
60、人啊！还是靠自己的力量吧！贝多芬
——责任的名言警句 60句菁华
1、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。高尔基
2、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。克罗齐
3、对培养好幼儿具有高度的责任感。徐待立
4、做好每一件该做的事就是责任。王爱珍
5、自律靠自己。——潘潇
6、一个人如果有了责任感，那么他走遍世界都不怕。——王俊翔
7、责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。——胡缨
8、拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般。——朱小茜
9、一种力量让我不断前行，那就是责任心。——李承皓
10、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延
11、责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛*
12、每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚
13、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
14、责任心就是做任何事所需的一种*常而力求完美的心态——龚靖赟
15、技师、医生、教师、画家与作家，就其本身的使命来说，都应该为人民服务。——托尔斯泰
16、人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳——孙盼
17、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
18、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
19、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
20、对自己真实，才不会对别人欺诈。——（英）莎士比亚
21、友谊是一种责任。——纪伯伦
22、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
23、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
24、温顺的在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的。——爱默生
25、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生
26、自律靠自己——潘潇
27、一个人的责任重于荣誉——丁博
28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
29、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
30、自信是成功的第一秘诀。——爱默生
31、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱
32、承担重任首先需要自信。
33、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
34、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底
35、一个人敢于暴露自己的弱点，代表他自信强大。——周正
36、只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自我活着，这是耻辱。--奥斯特洛夫斯基
37、尽管职责有时使人厌烦，但不履行职责，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
38、责任心在我心中已生根发芽——盛衡每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】
39、人生的大部份时间里，承诺的同义词是束缚，奈何我们向往束缚。——张小娴
40、恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
41、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。—— 辛克莱
42、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思
43、我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。——博宾斯卡
44、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。——高尔基《人》
45、责任就是对自己要求去做的事情。——歌德
46、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
47、太阳的责任是照亮黑暗，雨的责任是滋润大地，花儿的责任是村托世界，而我们呢?15岁的我们的责任是什么呢?
48、责任不是一个甜美的字眼，而是具有岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往是灵魂和肉体的痛苦，这样的十字架我们为什么要背负呢因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
49、责仛心是金，当你拥有他时，你的心也会变的如金般明亮;责任心是太阳，当你抬头仰望蓝天时，他便在你心中常驻;责任心是山，当你站在山麓下，心中想着山顶的景色时，可以包容一切……
50、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋
51、明天人之际，通古今之变。——司马迁
52、责任到此止步——*
53、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
54、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
55、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
56、责任趋向于有能力担当的人。一个人有这种良好的心态，事业就容易成功。
57、奋斗令我们的生活充满生机，责任让我们的生命充满意义，常遇困境说明你在进步，常有压力，说明你有目标。
58、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
59、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
60、人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。
——关于老子的名言名句 30句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
2、慎终如始，则无败事。
3、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4、不言之教，无为之益，天下希及之。
5、将欲取之，必先之。
6、民不畏死，奈何以死惧之。
7、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
8、胜人者有力，自胜者强。
9、无名天地之始；有名万物之母。
10、是以圣人处无为之事，行不言之教。
11、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
12、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
13、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
15、我独异于人，而贵食母。
16、孔德之容，惟道是从。
17、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐*。夫乐*者，则不可得志于天下矣。
19、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
20、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
21、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
22、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
23、执大象，天下往。往而不害，安*泰。
24、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
25、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
26、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。
27、天道无亲，常与善人。
28、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
30、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
