1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
2、不愤不启，不悱不发。——《论语·述而》
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
4、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》
5、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
6、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
7、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
8、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
9、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》
10、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
11、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
12、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
13、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
14、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》
15、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
16、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”——《孟子·离娄上》
17、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》
18、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”——《孟子·离娄上》
19、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》
20、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
21、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
22、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
23、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
24、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
25、尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲
26、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
27、大孝终身慕父母。——（战国）孟轲
28、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
29、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
30、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
31、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
32、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
33、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
34、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
35、后来的我，喜欢把微笑常挂在嘴边，只是想让人知道我很快乐。
36、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
37、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步，
38、关心则乱，无欲则刚。
39、妻子是年轻人的情妇;中年人的伴侣;老年人的看护。——培根
40、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》
——中华道德名言精粹 40句菁华
1、知足不辱，知止不殆。――《老子》
2、见得思义。――《论语·季氏》
3、记己有耻。――《论语·子路》
4、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
5、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
6、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
7、满招损，谦受益。——《尚书》
8、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
9、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
10、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
11、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
12、见善则迁，见过则改。——《周易》
13、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
15、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
16、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
17、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
18、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
19、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
21、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
22、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
23、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
24、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
25、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
26、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
27、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
28、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
29、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
30、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
31、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
33、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
34、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
35、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
36、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
38、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
39、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
40、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
——中华优秀古今诗词名句 40句菁华
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经?王风?黍离)
2、所谓伊人，在水一方。(诗经?秦风?蒹葭)
3、他山之石，可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣)
4、靡不有初，鲜克有终。(诗经?大雅?荡)
5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
6、防民之口，甚于防川。(国语?周语)
7、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)
8、皮之不存，毛将焉附。(左传)
9、欲加之罪，何患辞。(左传)
10、言之无文，行而不远。(左传)
11、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
12、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
13、曲则全，枉则直。(老子)
14、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
16、敏而好学，不耻下问。(论语?公冶长)
17、人无远虑，必有近忧。(论语?卫灵公)
18、学而时习之，不亦乐乎。(论语?学而)
19、工欲善其事，必先利其器。(论语?卫灵公)
20、大道之行，天下为公。(礼记?礼运)
21、学然后知不足，教然后知困。(礼记?学记)
22、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记?礼运)
23、仁者见仁，智者见智。(易经?系辞上)
24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原?离骚)
25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原?渔父)
26、得道多助，失道寡助。(孟子?公孙丑)
27、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子?尽心上)
28、天时不如地利，地利不如人和。(孟子?公孙丑)
29、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子?尽心上)
30、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子?论积贮疏)
31、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。(晏子春秋?内篇下)
32、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋?尽数)
33、千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子?喻老)
34、以子之矛，攻子之盾。(韩非子?难一)
35、亡羊补牢，未为迟也。(战国策?楚策)
36、项庄舞剑，意在沛公。(史记?项羽本纪)
37、《登鹳雀楼》【唐】王之涣
38、项庄舞剑，意在沛公。(史记?项羽本纪)
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
黄河夜泊
〔明〕李流芳
明月黄河夜,寒沙似战场。
奔流聒地响,*野到天荒。
吴会书难达,燕台路正长。
男儿久为客,不辨是他乡。
渡黄河
〔明〕谢榛
路出大梁城,关河开晓晴。
日翻龙窟动,风扫雁沙*。
倚剑嗟身事,张帆快旅情。
茫茫不知处,空外棹歌声。
过黄河
〔明〕李东阳
清口驿前初放船,
长淮东下水如弦。
劲催双橹渡河急,
一夜狂风到海边。
浪淘沙
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，
同到牵牛织女家。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）
王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）
王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）
“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”
“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”
“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》）
黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》）
阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》）
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》）
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
君不见黄河之水天上来 诗
保卫黄河 歌曲
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》）
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（李白《赠裴十四》）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》）
白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》）
大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）
黄河诗词
将进酒
唐·李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我侧耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱？径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
黄河夜泊
〔明〕李流芳
明月黄河夜,寒沙似战场。
奔流聒地响,*野到天荒。
吴会书难达,燕台路正长。
男儿久为客,不辨是他乡。
渡黄河
〔明〕谢榛
路出大梁城,关河开晓晴。
日翻龙窟动,风扫雁沙*。
倚剑嗟身事,张帆快旅情。
茫茫不知处,空外棹歌声。
黄河，你是民族的.摇篮，五千年古国文化，
从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》
民谣：
黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船
九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关
万里风光谁第一？还数碛口金银山
信天游： 黄河船夫曲
你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？
几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？
我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎，
九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
按你需要的，一一录入检索即可！
自己动手，丰衣足食！
授之以鱼，不如授之以渔！
39、《凉州词》【唐】王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
40、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾
博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。
——中华传统美德格言名句 30句菁华
1、修辞立其诚。——《周易乾文言》言语应该建立在诚信的`基础上。
2、轻诺必寡信。——《老子》轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
3、与朋友交，言而有信。——《论语学而》
4、言必信，行必果。——《论语子路》果：果断
5、人必自侮，然后人侮之。——《孟子离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
6、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
7、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
8、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
9、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》
10、己所不欲，勿施于人。――《论语颜渊》
11、君子以俭德辟难。《周易否》
12、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》
13、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
15、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
17、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
21、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》
22、三思而后行。——《论语·公冶长》
23、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
24、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
25、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
26、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
27、前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
28、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
29、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
30、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
——南怀瑾名言名句 40句菁华
1、这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法，能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必要加一个「佛」字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。
2、永嘉禅师说：「了即业障本来空，未了还须偿宿债」。我们人生在世，一切的因果和遭遇，本身一定有其必然的原因，才有其必然的结果。所以金刚经这一点，大家不要轻易的看过去了，这是反转来告诉我们，要如何修持才有结果；必须先要真修行消掉自己的业报，智慧才能启发。过去生的业报没有消减，智慧是启发不了的；因为你还在受罪，所以不会得阿耨多罗三藐三菩提，不会大彻大悟。
3、布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。
4、大家打坐修道搞气脉，求健康长寿，都是在信赖这个身体。以为是在修道，已经错了，非正见也。「真有大智慧的人，不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙，失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体，而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息，它愈健康，听起来很奇怪，但确实是如此。
5、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
6、佛法在那里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法，金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世，也无所谓入世。记得当年有老前辈问我：依你这个程度，为什么不出家呢？我说，你要搞清楚，我从来也没有入过家。世界上那有个出？那有个入啊？不出也不入嘛！那些都是外形，都是相。
7、什么是真头陀行，真出家才是头陀行，心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的，要心能出家，才是真比丘比丘尼。
8、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
9、大乘道是不限于出家在家的。大乘的菩萨道简单的说有八个字，永远都做不到的：「难忍能忍，难行能行」，忍人所不能忍，行人所不能行。能做到了就是决定大乘，决不退转的。真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕这种人。当然不只佛教徒如此，我看到这样的'基督的教徒同样害怕。
10、我常说，*宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。
11、佛法与其它的宗教不同，认为一切众生都可以成佛，不像其他宗教，认为有第一因。其他宗教认为，只有「他」可以，我们只有等到「他」来帮忙，然后还都是听「他」的，除「他」之外，都是不对的。佛法既认为一切众生个个是佛，*等*等，但是，为什么众生不能成佛呢？因为他找不到自心，迷失了。如果自己觉悟了，不再迷失，个个自性成佛。
12、大乘菩萨要有「智不住三有，悲不入涅盘」的智悲双运，但是许多学佛的朋友，始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人，越来越自私，越来越小气，自我观念极重，真没办法，也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅盘的，没得休息的。
13、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
14、当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
15、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
16、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名地名时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名地点时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
17、我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
18、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
19、有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
20、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大。
21、人不能没有学问，不能没有知识，仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？像这样的学问，我们不大赞成。
22、大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
23、佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
24、如果要问，世界啥时才能实现天下太*世界大同呢？我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
25、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。其实，大可不必。一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
26、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
27、你说完没有？换我说了。
28、但愿此情长久，哪里分地北天南。
29、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。
30、学佛，是悟得真心。悟到，心就是佛。
31、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
32、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。
33、越保守的人越有自己的范围，结果变成固执，变成粘胶一样，自己不得解脱，被它胶住了，就是佛家所讲的执著。
34、这是医学了，尤其是老年人、小孩子，跌倒了，他没有哭出来不要去抱他，也不要扶他，跌倒马上去扶起来就受伤了。
35、能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。
36、ldquo;大成若缺，其用不弊”，我们宇宙的物理，大成功大圆满的东西，天然都存在着相当的缺陷。不过，有一点缺陷的话，反而永远不会坏。
37、历史上的人名和地名，都是真的，但有许多事实，大多数已经走了样，甚之，完全变质。而小说中人名和地名，大多数是假托的，可是那些故事的内容，却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔，加以渲染剪裁而已。
38、一间房屋，*常看不见它有灰尘，当阳光忽然透过缝隙，才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞，你既不要去打扫它，也不要用一个方法去掉它，只要不摇不动，不去增加，也不去减少它，慢慢的再静止下去，它自然就会停止纷飞了。
39、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了**的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
40、所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
——尼采名言名句大全 40句菁华
1、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
3、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功的，但不必怀疑，你每一天都离顶点更近一步。今天的你离顶点还遥遥无期，但是你通过今天的努力，就会积蓄了明天勇攀高峰的力量。
4、他想要自己一个人走，因为他喜欢独行。
5、我们飞的越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
6、人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
7、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
8、人的生存是如此阴森，恐怖，而且毫无意义；一个小丑，也能成为人类的厄运，使无数人为之哀嚎哭泣！
9、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
10、只有当目光呆滞，希望变得简单时，美的和有价值的东西才会出现：也许本来就是如此。
11、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
12、子夜已经来临，而我必须是光！
13、谦逊基于力量，高傲基于无能。
14、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
15、白昼之光，岂知夜色之深。
16、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
17、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
18、你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。
19、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
20、只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
21、在你望向深渊时，深渊亦注视着你。
22、如果你意识到自己的干枯，就多多去学习知识，多多去接触艺术吧，这样才能重回一个愉悦有生机的人生状态。
23、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比。
24、我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
25、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
26、其实人跟树一样，越是往高处走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
27、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
28、确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。
29、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
30、许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
31、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
32、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
33、人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。
34、当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
35、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
36、基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。
37、如果我未能引燃自己、发出光热，又如何能掩没炙阳留下的痕迹？
38、人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。
39、清醒是为了安睡。真的，如果生活没有意义，如果我得选择胡说八道，那么我觉得这就是最值得选择的胡说八道了。
40、有一个好朋友是很重要的，友谊是人际关系的基础。
——巴金的名言名句 40句菁华
1、说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的尊容叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
2、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
3、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
4、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
5、冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前；灯亮着，我不会感到孤独。
6、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
7、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
8、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
9、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
10、奋斗就是生活，人生只有前进。
11、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。
12、运动一个接着一个没完没了，每次运动过后我就发现人的心更往内缩，我越来越触不到别人的心，越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深，仿佛人已经走到深渊边缘，脚已经踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保全自己。
13、没有人因为多活几年而变老，人老只是由于他放弃了理想。岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。
14、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
15、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
16、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。
17、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
18、巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：人要忠心，火要空心。巴金晚年对记者说：我几百万字的作品，还不及老周的八个字。
19、几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：生活本身就是一个悲剧。
20、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金
21、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。 ——巴金
22、往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。 ——巴金
23、真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。 ——巴金 《巴金文选》
24、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。 ——巴金
25、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 ——巴金
26、钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。钱跟冬天的雪一样，积起来慢、花起来快。 ——巴金 《憩园后记》
27、青春毕竟是美丽的东西 ——巴金
28、发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。 ——巴金
29、我不靠驾驭文字的本领，因为我没有这样的本领，我靠的是感情。 ——巴金
30、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来 ——巴金
31、让我的痛苦，我的寂寞，我的热情化成一行一行的字留在纸上。我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端。 ——巴金
32、真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
33、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
34、是作家，就该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
35、昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。
36、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。
37、天空没有一片云。一轮圆月在这一碧无际的大海里航行。孤独的，清冷的，它把它的光辉撒下来。地上，瓦上都染上了一层银白色。夜非常静。
38、让我的痛苦，我的寂寞，我的热情化成一行一行的字留在纸上。我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端。
39、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
40、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭。
