1、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
2、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》
3、水至清则无鱼，人至察则无徒。
4、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
5、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
7、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
8、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
9、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》
11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》
14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
15、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
16、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
17、百闻不如一见。——《后汉书》
18、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
19、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
20、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
21、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
23、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
24、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
25、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
26、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
27、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
28、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
29、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
30、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
31、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
32、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
33、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
35、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
36、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
37、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
38、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
39、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
40、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
41、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
43、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
45、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
46、穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
47、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
48、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
49、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
50、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》
——中华传统美德名言警句 60句菁华
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
3、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
4、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
5、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
6、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
7、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
8、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
9、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
10、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
13、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
14、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
15、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
16、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
17、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
19、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
20、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
21、绊人的脚不在高，腐败的事不在校——赵凡玉
22、戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
23、乐自清中出，烦从贪里来。——宁莉
24、莲，因洁而尊；人，因廉而正。——王书茵
25、廉洁是我们幸福的根基，自律是我们幸福的源泉。——张明睿
26、生前博得万民爱，不唤清风自然来。——张爱民
27、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
28、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
29、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
30、无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
31、不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——*
32、人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。
33、言过其实，终无大用。
34、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。——卢梭
35、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
36、九牛一毫莫自诩，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
37、礼貌是有教养的人的第二个太阳。
38、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》
39、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
40、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮
41、不怨天，不尤人。——《论语?宪问》
42、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》
43、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
44、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
45、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
46、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
47、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》
48、天下兴亡，匹夫有责。
49、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
50、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
51、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
52、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
54、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
55、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
56、位卑未泯济民志，权重不移公仆心
57、放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏
58、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
59、温和谦逊多礼的.言行，有时能使人回心转意。——萨迪
60、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
——中华传统美德名言 50句菁华
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
2、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
3、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
5、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
6、轻诺必寡信。――《老子》
7、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
8、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
9、而自成其学。 —— 谭嗣同
10、人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
11、有人说，我很谦虚低调，但一直没好运气没有发达，你谦虚的目的是什么？难道不是为了获取更多的资源和机会嘛？你把老实和安分守己当谦虚，我也没办法。谦虚是为了更好的表现自己。
12、人间荣华富贵无数，唯有谦虚勤奋之徒才能尽数攫取，还在看如何月薪过万么？还在想着炫耀自己刚刚晋升一级么？没关系，只要遇到一个谦虚的精英，你就会发现自己所有的傲骄都荡然无存。
13、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
14、人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。——吉卜林
15、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原
16、地洼下，水流之；人谦下，德归之。——魏征
17、温和谦逊多礼的言行，有时能使人回心转意。——萨迪
18、知识贮藏在谦虚的大海中。
19、说大话的人像爆竹，响一声就完了。
20、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则往之者多。
21、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
22、人有耻，则能有所不为。
23、见善如不及，见不善如探汤。
24、人生交契无老少，论交何必先同调。
25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
28、万勿得陇犹望蜀，神怡梦稳老到头。
29、礼之用，和为贵。
30、博学而详说之，将以反说约也。
31、知之为知之，不知为不知，是知也。
32、外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
33、师友贵隆亲，古学当自反。
34、择其善者而从之，其不善者而改之。
35、人无远虑，必有近忧。
36、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
37、差若毫厘，谬以千里。
38、人之行，莫大于孝。
39、以修身自强，则名配尧禹。
40、公家之利，知无不为，忠也。
41、常思自己过，勿与邻友争。
42、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
43、凡事预则立，不预则废。
44、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
45、衡之于左右，无私轻重，故可以为*；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
46、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
48、有福知福才是福，只怕有福不知福。
49、无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬。
50、无羞恶之心，非人也。
——中华传统美德名言警句 50句菁华
1、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
2、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
3、见善则迁，见过则改。《周易》
4、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
5、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》
6、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
7、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
8、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
9、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
10、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
13、满招损，谦受益。——《尚书》
14、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
16、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》
17、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
18、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
19、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》
20、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
21、劲松立险处，正气显人格。——贾兴宏
22、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。——王仲敏
23、廉洁从教，勿以“十不准”而为；心怀坦荡，总为下一代着想。——李兆兴
24、清廉如同健康，失去之后才觉可贵。——赵晓惠
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
26、水清不纳污垢，政廉不迷财色。——杨明干
27、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
28、人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
29、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
30、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
31、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
32、无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫
33、缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田
34、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的.人多半是结局很不幸的。——培根
35、知识贮藏在谦虚的大海中。
36、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
37、礼貌经常可以替代最高贵的情感。
38、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
39、虚已者进德之基。 —— 方孝孺
40、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
41、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
42、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
43、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
44、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
45、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
46、百闻不如一见。——《后汉书》
47、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
48、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
49、虚已者进德之基。——方孝孺
50、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 60句菁华
1、下列不属于蹴鞠另一个名称的是()
2、建安时期的诗人王粲在乱世中写下了反映战乱、死亡、离别、失意的民众生
3、下列不属于“内廷四阁”的是()
4、下列节日属于节气的是()
5、五月初五为端午节，若请你写一篇《端午节简介》，下列四组关键词，你会选用的是()
6、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人
7、下列与“酒”有关的诗句分别对应的作者正确的一项是()
8、重视自然无为，反对以自我为中心，强调人的自然性的是()
9、下列哪个人物因为上表“谏迎佛骨”而触怒当时的皇帝，被贬谪到潮州?()
10、司马迁曾在《史记·屈原列传》中指出：“国风好色而不淫，()怨诽而不乱。”
11、云南第一条铁路，全长855千米，轨距为( C )。
12、云南陆军讲武学堂于( A )结束。
13、下列那些作品不属于草书作品?()
14、礼乐兴起于东周时期。()
15、严格意义上说，青铜不是纯铜，而是一种铜合金。()
16、《周礼·考工记》记载有“金有六齐”说，详细记录了铸造不同种类的青铜器时的铜锡比例。()
17、东汉许慎的《说文解字》是我国最早解释汉字起源的著作。()
18、《诗经》共收入自西周初年至春秋中期大约五百多年的诗歌，共300篇，也称《诗三百》。()
19、我国古代藏书主要分为私家藏书、官府藏书、书院藏书和寺观藏书几大类。()
20、算盘的木框内以直柱贯穿，称作“档”，档中以一木柱横穿，称作“梁”。梁上有五颗算珠，每一颗算珠计算时作数五;梁下有两颗算珠，每一颗算珠计算时作数一。()
21、“科举”一词来源于“分科举人”，也就是“分科目选举人才”，是一种选拔人才的制度。()
22、下列选项中不属于能使人达到“中庸”境界的条件的是()
23、中庸之道的理论基础是 ()
24、下列哪一属性为阳( )
25、2005年，经*批准，将每年的哪一天确定为*“航海日”，规定所有轮船鸣笛挂彩旗，以纪念1405年郑和首次下西洋的起航之日。()
26、《*科学与文明》一书中写道“现代研究显示，*早期的官僚政治组织对于科学艺术的发展有强大的推动力。”下列各项中不符合上述看法的是()
27、王勃的名句“海内存知己，天涯若比邻”所属诗篇是()
28、下列不属于白居易的新乐府“新”的特点的是()
29、*的戏曲艺术有着悠久的历史传统，它经历了孕育萌芽、形成发展、成熟兴盛的漫长过程。下列选项说法有误的是()
30、唱段“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情”出自哪一派的哪一部作品()
31、中西方由于文化的差异，西方雕塑则注重再现、模仿、写实、追求美和真统一的思维模式，其人像雕塑注重形体的比例、结构、神态，*雕塑偏重于象征、表现、写意、追求美和善统一的思维模式，在塑造人物形象时，并不刻意地去追求外在形象的精确与酷肖，而是重视情感感受与体验。上述现象表明，文化通过影响人的思维方式进而影响人的()
32、在教学方法上，塾师基本上采用何种教学方法?()
33、“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”出自()
34、科举制度的起止朝代是()
35、《颜氏家训》的作者是()
36、先秦时代，教育内容文武并重，全面发展，称为“六艺”，下列不属于“六艺”的是()
37、以下哪种菜系不属于*八大菜系之列()
38、孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为：“立言，谓言得其要，理足可传。”具体可理解为()
39、“五米斗道”的创始人是()
40、乾隆年间与刘墉齐名，著有《南园集》，并被称为“瘦马御史”的著名书法家是( A )。
41、在故宫的中和殿中高悬着“允执厥中”的牌匾，系清代乾隆皇帝的御笔，这块牌匾的意思是要诚恳、忠实地执守中道，即不偏不倚地把握住*衡之道。()
42、《四书》除了这个名字之外，还曾被称为《四子书》。()
43、庄子，名周，后人称庄子为“南华真人”。()
44、在新时器晚期，大约4500年前，开始有了青铜器的踪迹，金属开始出现在人们的生活中。()
45、古时候的弓箭有个别名，叫“鸟号”。()
46、京杭大运河历史悠久，它贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。()
47、性灵小品的特点主要体现在两个方面：真是有趣;篇幅冗长。()
48、古人论琴，有“四德九善”之说。()
49、明清两代在撰写家训方面风气不如前代，家训从内容到形式，没有什么发展。()
50、书院的出现，形成了*教育三足鼎立的局面，即官学、私学、书院，这三者之间互相砥砺，成就了*古代教育的发展和繁荣。()
51、凉州词是乐府曲名，内容多描写西北边塞的风光及战争情景，请问凉州指现在的()地区。
52、《三国演义》中刘备看到诸葛亮家悬挂了一副对联，写的是()
53、“致一之理，庶人非下，侯王非高。”这句话出自《李氏丛书·老子解下篇》。意思是万物*等一致的道理，是指普通百姓生来低等，王侯贵族十分高贵。()
54、秦代将()三国北方边地的长城加以修缮、连缀、增筑，用以抵御游牧民族入侵。
55、在长城上晚上遇敌情举火，称为()
56、云南驿在云南省( B )。
57、山东曲阜是大思想家孔子的故乡，“曲阜三孔”指的是()、孔庙和()。
58、沧浪亭、狮子林、拙政园、留园，分别代表着我国()、元、()、清四个朝代的艺术风格，
59、后人在泥活字的基础上不断改进，用()和()替代胶泥，使活字印刷术在明清时盛行，
60、关于满汉全席的最早记载出现在《扬州画舫录》一书中。()
——传统文化名言警句 40句菁华
1、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
2、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
3、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
4、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
5、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
7、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
8、百闻不如一见。——《后汉书》
9、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
10、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
11、知足不辱，知止不殆。——《老子》
12、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
13、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
14、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
15、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
16、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
17、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
18、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
19、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
21、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
22、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
23、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
24、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
25、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
26、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
27、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
28、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
29、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
30、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
31、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
32、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
33、志不强者智不达。——《墨子·修身》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
35、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
36、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
37、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
38、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
39、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
40、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》
——美德名人名言摘抄 40句菁华
1、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。——美国
2、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。——萨迪
4、虚已者进德之基。——方孝孺
5、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的`，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
6、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯
7、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
8、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。——德谟克利特
9、爱为美德的种子。——但丁
10、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
12、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
13、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——三毛
14、不宝金玉，而忠信为宝。——司马光
15、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
16、宽则得众。——《论语·阳货》
17、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
18、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
19、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
20、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
21、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
22、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》
23、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
24、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
26、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》
27、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》
28、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
29、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
30、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
31、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
32、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。——姚宗岭
33、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。——王仲敏
34、廉洁从教，勿以“十不准”而为；心怀坦荡，总为下一代着想。——李兆兴
35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
36、人心如秤，称量谁轻谁重；民意似镜，照出孰贪孰廉。——罗文萍
37、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
38、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
39、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
40、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
——传统美德的名言摘抄 30句菁华
1、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
2、一诺千金。《史记季布栾布列传》
3、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
4、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧》
5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
6、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
7、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
8、失信不立。《左传襄公二十二年》
9、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
10、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
11、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
12、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
13、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
14、与朋友交，言而有信。《论语学而》
15、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
16、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
17、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》
18、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》
19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
20、仁者寿。——《论语·雍也》
21、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
22、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
23、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
24、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
25、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
26、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
27、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
28、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
29、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
30、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
——传统文化名言 30句菁华
1、知人者智，自知者明。——《老子》
2、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
3、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
5、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
6、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
7、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
8、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
9、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
10、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
11、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
12、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
14、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
15、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
16、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
17、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
18、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
19、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
20、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
21、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
23、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
24、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
25、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾》
26、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
27、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
30、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
——关于传统美德的名言 30句菁华
1、敏而好学，不耻下问。——《论语》
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》
3、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
4、大义灭亲。——《左传·隐公四年》
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
6、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
7、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
8、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
9、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
10、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
11、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
12、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
13、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
14、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
15、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
16、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
18、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
19、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
21、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
22、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
23、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
24、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
25、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
26、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
27、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
28、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
29、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
30、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
——写一句讲传统美德的名句 30句菁华
1、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
2、修身以敬，勿托以尊。——晋书
3、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
4、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
5、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
7、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
8、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
9、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
10、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
11、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
12、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
13、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
14、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光
15、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
16、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
17、君子忧道不忧贫。——孔丘
18、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
19、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
20、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
21、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
22、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
23、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
24、民生在勤，勤则不匮。——《左传》
25、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
26、志不强者智不达。——《墨子·修身》
27、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
28、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
29、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
30、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
