1、明明德：第一个“明”是动词，彰显、发扬之意。第二个“明”是形容词，含有高尚、光辉的意思。
2、静：心不妄动。
3、外：指外表。
4、严：严峻，令人敬畏。
5、润身：修炼自己。
6、心广体胖（pán）：心胸宽广，身体舒适。胖：舒适之意。
7、《诗》：此指《诗经·卫风·淇澳》。
8、琢、磨：雕琢打磨玉石。这里用来比喻研究学问，修养品德。
9、赫兮喧兮：显赫的样子。
10、《诗》：此指《诗经·周颂·烈文》。
11、贤其贤：尊重有贤德的人。亲其亲：亲近亲人。
12、《大甲》：即《太甲》，是《尚书·商书》中的一篇。
13、自明：自己去发扬光明的德性。
14、汤：历史上的商汤。盘铭：刻在金属器皿警示语言或是箴言。这里的金属器皿指的是商汤的洗澡盆。
15、其命：在这里指周朝所秉承的天命。维：助词，无意义。
16、畿（jī）：指都城和周边地区。
17、穆穆：雍容庄重的样子。
18、犹人：和别人一样。
19、如保赤子：出自《尚书·周书·康诰》。如：与“若”同，好像。指的是作为国君保护老百姓就要像保护自己的婴儿一样。
20、中：指的是达到预期的目标。
21、贪戾：贪婪暴戾。
22、尧舜：古代仁君的代表。率：带领、领导。
23、恕：恕道之意。孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”就是指自己不想做的，也不要让别人去做。这种推己及人的品德就是儒家所提倡的恕道。
24、宜：适宜，和睦。
25、《诗》：此指《诗经·曾风·鸬鸠》。
26、正：匡正，教正。四国：四方各国。
27、法：效法。
28、《诗》：此指《诗经·小雅·南山有台》。
29、具：通“俱”。尔：你。瞻：瞻仰、仰视之意。
30、克：能够。配：与……相符。
31、仪：应该。监：警戒，鉴戒。
32、争民：民众互相争斗之意。施夺：抢夺财富。
33、迸：驱逐之意。四夷：东南西北各方之夷。夷是古代东方的百姓。
34、先：优先。
35、退：黜退。
36、大道：常理正道。
37、生：生产。
38、不终：不成功。
39、府库：存放国家贵重器物的地方。
40、盗臣：指盗窃公家财物的家臣。
——中华经典诵读篇目 40句菁华
1、《静夜思》(李白)
2、《送杜少府之任蜀州》(王勃)
3、《春望》(杜甫)
4、《望岳》(杜甫)
5、《观书有感》(朱熹)
6、《登鹳雀楼》(王之涣)
7、《春晓》(孟浩然)
8、《枫桥夜泊》(张继)
9、《初春小雨》(杜甫)
10、《卖炭翁》(白居易)
11、《如梦令》(李清照)
12、《西江月》(辛弃疾)
13、《石壕吏》(杜甫)
14、《大学》(第1章)
15、《论语》(10篇)
16、《尚书·盘庚上》
17、《左传》(2篇)
18、《鲧禹治水》(《山海径》)
19、《女娲补天》(《山海径》)
20、《画蛇添足》(《战国策》)
21、《狐假虎威》(《战国策》)
22、《自相矛盾》(《韩非子》)
23、《螳螂捕蝉》(《说苑》)
24、《劝学》(前3节)(荀子)
25、《孟母戒子》(韩愈)
26、《送东阳马生序》(明·宋濂)
27、《孙权劝学》(司马光)
28、《爱莲说》(宋·周敦颐)
29、《卖油翁》(宋·欧阳修)
30、《三字经》
31、《一个高大的`背影倒了》(聂紺驽)
32、《炉中煤——眷念祖国的情绪》(闻一多)
33、《乡愁》(余光中)
34、《微笑》(杨钧炜)
35、《我为少男少女们歌唱》(何其芳)
36、《我是一个任性的孩子》(顾诚)
37、《雨巷》(戴望舒)
38、《奥运，感动人的心灵》
39、《2008——永恒的爱》
40、《得道多助失道寡助》(《孟子》)
七、启蒙经典(共3篇)
——国学经典语句 40句菁华
1、为者常成，行者常至。——《晏子春秋》
2、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》
3、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
4、锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子》
5、天行健，君子以自强不息。——《周易》
6、敏而好学，不耻下问。——《论语公冶长》
7、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》
10、仕而优则学，学而优则仕。——《论语》
11、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》
12、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
13、见侮而不斗，辱也。
14、哀哀父母，生我劬（qú，过分劳苦）劳。
15、多行不义必自毙。——《左传》
16、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》
17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
19、前事不忘，后事之师。——《战国策》
20、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
21、小不忍，则乱大谋。——《论语》
22、功不可以虚成，名不可以伪立。——《答宾戏》
23、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》
24、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
25、十目所视，十手所指，其严乎！
26、养心莫善于寡欲。
27、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
28、大道之行也，天下为公。——《礼记》
29、不迁怒，不贰过。——《论语》
30、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》
31、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》
32、朝起早夜眠迟老易至惜此时——《弟子规》
33、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》
34、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
35、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
36、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》
37、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
38、人非生而知之者，孰能无惑？——韩愈《师说》 国学精粹与生活艺术第241期
39、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
40、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
——国学经典语录 40句菁华
1、君子以独立不惧，遁世无闷。——《易经》
2、坤至柔而动也刚，至静而德方。——《易经》
3、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》
4、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
5、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
6、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
7、万般皆是命，半点不由人。——冯梦龙《警世通言》
8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
9、人事必将与天地相参，然后乃可以成功。——《国语》
10、要人知重勤学，怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》
11、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。——《诗经》
12、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》
13、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》
14、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》
15、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
16、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》
17、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》
18、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
19、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经》
20、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
22、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
23、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
24、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》
25、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
27、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
28、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
29、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
30、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。——孔子《论语》
31、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
32、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
33、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
34、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
35、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
37、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。——《易经》
38、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》
39、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
40、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
——中庸原文 40句菁华
1、中庸：据朱熹注，为不偏不倚、无过无不及之意。庸，*常。中庸之道是儒家的伦理道德准则，为常行之礼。
2、天：此处“天”既有“自然的天”的意蕴，也有形而上的哲学内涵。命：赋予。
3、不闻：指听不到的事情。
4、发：发动，显现。
5、中：不偏不倚。
6、育：发育成长，生生不息。
7、仲尼：孔子的字。
8、而：古书中“而”与“能”字意义相同。时中：时刻处于中因而能不偏不倚。
9、知：通“智”。过：超过限度。
10、予：我。此指人们自己，非指孔子。知：通“智”。纳：进入、落入。罟（gǔ）：古时用来捉鸟、捕鱼的网。擭（huò）：古时用于捕兽的笼子，设有机关。陷阱：捕兽时挖的暗坑。
11、回：指颜回，孔子的弟子，字子渊。
12、拳拳：奉行不辍的样子。服膺（yīng）：牢记于心。服，放置。膺，胸口。
13、白刃：雪亮的刀刃。蹈：踩。
14、不变塞：不改变穷困时的志向。塞，穷困。
15、至：极致。
16、造端：开始。
17、睨（nì）：斜眼看人。
18、夷狄：古时北方中原地区居民以自己为中心，把四方其他民族都看作未开化之民族。东方的部族称作夷，西方的部族称为狄。
19、正鹄（gǔ）：箭靶正中的圆心。
20、微之显：鬼神之事本是隐微的，但又是显现于万物的。
21、诚：真实无妄。掩：遮掩，掩盖。
22、宗庙：古代天子诸侯祭祀先王之所。飨（xiǎng）：祭祀之一种。此处作动词用。
23、王季：周文王的父亲，名季历，周武王即位时追谥为“王季”。
24、作：这里指创业。述：指继承。
25、壹戎衣：即《古文尚书·康诰》中之“壹戎殷”。据郑注，“壹”通“殪”，诛灭。“衣”当为“殷”。
26、周公：名旦，为周武王之弟，辅佐武王伐纣。成：完成，成就。德：德业。
27、序事：安排行祭礼时的职事。
28、郊：古时冬至祭天为郊。社：古时夏至祭天为社。均为天子祭礼。
29、禘（dì）：天子宗庙五年一次的大祭。尝：每年秋天的常祭。
30、布：布列，记录。方策：古时书写用的简牍。
31、柔：怀柔，使归顺。
32、举：复兴，振兴。废国：指诸侯*事废弛的。
33、审：详尽。
34、自诚明：由真诚而领悟道理。自，由。
35、杞：杞国，相传夏禹的后代大都居于此地。
36、覆帱（dào）：覆盖。
37、队：通“坠”。
38、肫（zhūn）肫：诚恳的样子。
39、暗然：幽暗的样子。日章：日益彰明。章，通“彰”。
40、輶（yóu）：轻车，引申为轻。
——劝学原文及翻译 40句菁华
1、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。
2、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
3、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
4、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
5、与：和。
6、大：非常，十分。
7、待：等待。
8、做人不能太骄傲，要谦虚。
9、当涂：当道，当权。
10、以：介词，用。
11、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
12、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
13、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
14、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
15、及：到了……的时候。
16、论议：讨论议事。
17、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
18、别：离开。
19、元：原本、本来。
20、长：长期。
21、鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"
22、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推辞。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:古代学官名12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：而已，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；到达。 19、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比的上。 24、就：从事。 25、遂：于是，就。 26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 27、何：为什么。 28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 30、始：开始。 31、与：和。 32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。 34、惊：惊奇。 35、今：现在。 36、者：用在时间词后面，无翻译。 37、复：再。 38、即：就。 39、拜：拜见。 40、待：等待。 41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 42、更：重新。 43、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 44、更：重新。 45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 46、乎：啊。表感叹语气。 47、以：用。 48、见事：认清事物。 49、岂：难道。 50、当：应当。 51、益：好处。 52就：归于。
23、君子：这里指有才能的人。
24、已：停止。
25、青于蓝：比蓼蓝（更）深。
26、规：圆规，测圆的工具。
27、挺：直。
28、吾尝终日而思矣：而，表修饰
29、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
30、及：到了的时候。
31、更(gēng)：重新。
32、表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”
33、连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”
34、金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
35、爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
36、致 古义：达到（而致千里）
37、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
38、利足：脚步快。
39、绝：横渡。
40、螯：蟹钳。
——国学谚语 40句菁华
1、白刀子进，红刀子出。
2、人前若爱争长短，人后必然说是非。
3、藏之名山，传之其人。
4、重赏之下，必有勇夫。
5、当面锣，对面鼓。
6、没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。
7、有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。
8、成事不足、败事有余。
9、方以类聚，物以群分。
10、他山之石，可以攻玉。
11、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
12、东隅已逝，桑榆非晚。
13、精诚所加，金石为开。
14、*生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。
15、八仙过海，各显其能。
16、不求有功，但求无过。
17、出其不意，攻其不备。
18、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
19、兵来将挡，水来土掩。
20、不经一事，不长一智。
21、好而知其恶，恶而知其美。
22、绳锯木断，水滴石穿。
23、八公山上，草木皆兵。
24、冰炭不言，冷热自明。
25、仇人相见，分外眼红。
26、大巧若拙，大辩若讷。
27、要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
28、玩人丧德，玩物丧志。
29、尽信书，不如无书。
30、外举不弃仇，内举不失亲。
31、淡泊以明志，宁静而致远。
32、温故而知新，可以为师矣。
33、疾风知劲草，岁寒见后凋。
34、穷则变，变则通，通则久。
35、若要人不知，除非己莫为。
36、善学者，假人之长以补其短。
37、君子之接如水，小人之接如醴。
38、穷则独善其身，达则兼善天下。
39、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
40、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——关于国学经典的句子 30句菁华
1、学然后知不足，教然后知困。《礼记》
2、满招损，谦受益。——《尚书》
3、人无远虑，必有近忧。——《论语》
4、己所不欲，勿施于人。——《论语》
5、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
6、管中窥豹，时见一斑。——《晋书》
7、言之无文，行而不远。——《左传》
8、士别三日，当刮目相待。——《三国志》
9、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》
10、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》
11、言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》
12、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
13、修身、齐家、治国、*天下。——《大学》
14、他山之石，可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》
15、桃李不言，下自成蹊。——《史记李将军传》
16、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
19、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
21、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》
22、君子*之美，不*之恶。小人反是。——《论语》
23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
24、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——《三国志》
25、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》
28、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》
29、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》
30、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
