1、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。
2、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
3、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
4、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
5、与：和。
6、大：非常，十分。
7、待：等待。
8、做人不能太骄傲，要谦虚。
9、当涂：当道，当权。
10、以：介词，用。
11、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
12、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
13、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
14、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
15、及：到了……的时候。
16、论议：讨论议事。
17、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
18、别：离开。
19、元：原本、本来。
20、长：长期。
21、鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"
22、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推辞。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士:古代学官名12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。 15、耳：而已，罢了。 16、乃：于是，就。 17、及：到了…的时候。 18、过：到；到达。 19、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 21、非复：不再是。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比的上。 24、就：从事。 25、遂：于是，就。 26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 27、何：为什么。 28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 30、始：开始。 31、与：和。 32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。 34、惊：惊奇。 35、今：现在。 36、者：用在时间词后面，无翻译。 37、复：再。 38、即：就。 39、拜：拜见。 40、待：等待。 41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。 42、更：重新。 43、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 44、更：重新。 45、邪（yé）：通“耶”，语气词。 46、乎：啊。表感叹语气。 47、以：用。 48、见事：认清事物。 49、岂：难道。 50、当：应当。 51、益：好处。 52就：归于。
23、君子：这里指有才能的人。
24、已：停止。
25、青于蓝：比蓼蓝（更）深。
26、规：圆规，测圆的工具。
27、挺：直。
28、吾尝终日而思矣：而，表修饰
29、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。
30、及：到了的时候。
31、更(gēng)：重新。
32、表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”
33、连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”
34、金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
35、爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
36、致 古义：达到（而致千里）
37、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
38、利足：脚步快。
39、绝：横渡。
40、螯：蟹钳。
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。
3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
6、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
7、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事，必先利其器。译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
10、如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
11、是可忍也，孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
12、君子喻于义，小人喻于利孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢？”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣【原】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（倡导）人民应该遵从的仁义道德，尊敬鬼神，但要远离它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了。”又问仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了。”
16、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰【原】曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”【译】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“（掀开被子）看看我的脚！看看我的手（有没有毁伤之处）！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道（我的身体）再也不会受伤了。弟子们！”
17、不在其位，不谋其政【译】孔子说：“不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜【译】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命，富贵在天
20、人而无信，不知其可也。（《为政》）一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
24、四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰：巧言令色，鲜矣仁。孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”类似的问题，就不要再重复教他了。”
26、人而无信，不知其可也。
27、岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
31、朝闻道，夕死可矣。
32、工欲善其事，必先利其器。
33、己所不欲，勿施于人。
34、老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）
35、不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）
36、君子*之美，不*之恶。（《颜渊》）
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
39、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
40、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
——醉翁亭记原文、翻译及赏析 40句菁华
1、得之心而寓之酒也：表递进
2、若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
3、临溪而渔：【有争议】Ⅰ、当“临”为动词时，表顺接Ⅱ、当“临”为介词时，表修饰
4、太守归而宾客从也：表承接
5、山水之乐：助词，的
6、得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”
7、宴酣之乐：助词，的
8、山行六七里山：沿着山谷，名词作状语。
9、乐
10、判断句：
11、省略句:
12、环：环绕。
13、环滁：环绕着滁州城。
14、其：代词，它，指滁州城。
15、蔚然：草木繁盛的样子。
16、山：名词作状语，沿着山路。
17、潺潺（chán）：流水声。
18、然：……的样子。
19、寓：寄托。
20、林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
21、归：聚拢。
22、发：开放。
23、秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
24、繁阴：一片浓密的树荫。
25、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
26、伛偻（yǔlǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
27、临：来到。
28、杂然：杂乱的样子。
29、陈：摆开，陈列。
30、觥（gōng）：酒杯。
31、苍颜：容颜苍老。
32、颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
33、醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
34、谓：为，是。
35、然：......的样子。
36、佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
37、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
38、颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
39、翳：遮蔽。
40、乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
——《醉翁亭记》原文及翻译赏析 30句菁华
1、滁（chú）：滁州，今安徽省东部。
2、环滁：环绕着滁州城。
3、其：代词，它，指滁州城。
4、蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
5、山：名词作状语，沿着山路。
6、作：建造。
7、名：名词作动词，命名。
8、辄（zhé）：就，总是。
9、号：名词作动词，取别号。
10、寓：寄托。
11、夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。
12、归：聚拢。
13、晦明：指天气阴晴昏暗。
14、负者：背着东西的人。
15、休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
16、伛偻（yǔlǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
17、杂然：杂乱的样子。
18、丝：弦乐器的代称。
19、竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
20、弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
21、筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。
22、已而：随后，不久。
23、归：返回，回家。
24、谓：为，是。
25、四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
26、太守归而宾客从也：表承接
27、乐
28、倒装句：
29、判断句：
30、省略句:
——《赤壁之战》的原文及译文 60句菁华
1、险固：险要坚固，指荆州“外带江汉，内阻山陵”（见《三国志·鲁肃传》）。
2、沃野：肥沃的田野。万里：形容地域很广阔。
3、刘备：字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人，汉宗室。以镇压黄巾起义起家，在军阀混战中被曹操打败，投靠刘表，后来得到诸葛亮辅助，建立蜀汉。赤壁之战时47岁。枭雄：指不甘居人下的杰出人物。枭是一种凶猛的鸟，用来形容人时含有凶猛而不驯服的意思。
4、寄寓：寄居。于：介词，在。表：刘表。
5、及：并，并且。说：劝说。使：使之，使他。抚：安抚。表众：刘表的部下。
6、夏口：地名，今湖北省武昌市，因为处在夏水注入长江的入口处，所以称为夏口。
7、径迎之：直接去迎接刘备。径，直接。迎，迎接，这里有找的意思。这句话是说鲁肃改变了去襄阳慰问刘表二子的打算，直接去找刘备。
8、投：投奔，投靠。之：代词，指吴巨。
9、立：使……成立，动词的使动用法。事：指争雄天下的大事。
10、以：连词，从而。济：成就。世业：流传后世的功业。
11、子瑜：诸葛瑾，字子瑜。
12、遁逃：逃避。
13、耳：语气词，含有“不过如此”的意思。
14、十万之众：这里指全吴的军队。
15、然：转折连词，然而。新败：指刘备败于长坂的事。
16、败于长坂：指（建安十三年九月），刘备驻樊城，曹操引兵进击，刘备逃跑，至长坂，被曹军追及，刘备大败，连妻子和儿子都丢下了，只带了十几个人逃走。
17、合：集合。江夏：郡名，今湖北省黄冈市一带，刘琦做江夏太守，驻军于此。
18、必蹶上将军：《孙子兵法·军事篇》“五十里而争利。必蹶上将军。”蹶，跌倒、挫折，这里是使动用法，“使蹶”。上将军，指“主帅”。
19、且：况且，连词。
20、诚能：果真能够。统：率领。
21、群下：群臣。下，臣下。谋之：商量这件事。之，代词，代联刘抗曹这件事。
22、治：治理、训练。
23、张昭：字子布，孙权的谋臣。
24、动：副词，动辄，常常。辞：借口。以……为……：拿……当作……。
25、且：连词，况且。大势：优越的形势。以：介词，凭借。
26、如：像。
27、下曹从事：各曹从事中最低的官员。曹，古时官署内分科办事的单位。从事，“曹”的长官。
28、兵精：军队精锐。足用：物质充足。用，名词，物资。
29、而：同“岂”，怎么。邪：吗。
30、马超、韩遂尚在关西：指当时马超、韩遂割据凉州（今甘肃省一带）。关西：函谷关以西。
31、不习：不服。
32、禽：捉拿，同“擒”。
33、得：拨给，得到。
34、势不两立：根据情势，双方不能同时存在。势，情势、状况。两，双方。
35、此天以君授孤也：这是上天把你赐给我。意思是说，天要让我成功，所以给我配备了这么一个得力的辅弼之臣。
36、因：连词，于是，就。斫：砍。前奏案：面前放置奏章文书的矮桌。案，几案，长方形的矮桌。
37、诸将吏：各位文武官员。将，武将；吏，文官。
38、罢会：散会。
39、开此议：提出这种主张。开，提出。议，主张。
40、且：并且。已久疲：久已疲惫。
41、表：刘表。极：至多，最多。耳：罢了。
42、自：自然、就。足：完全。制：制服。之：代词，代曹军。
43、挟持：带着、怀着。私虑：私心。
44、难卒合：难以一下子集合起来。卒，突然、一下子，后来写作“猝”。
45、子敬：鲁肃的字。程公：程普，他原是孙坚手下的将军，所以孙权尊称他为“程公”。前发：先出发。
46、当：必定。发：调拨、派遣。人众：部队、人马。
47、资粮：作战物资和粮草。资，物资。
48、以……为……：派……任……。左右督：正副统帅。督，当时军队的统帅。
49、逆：迎，这里是“迎击”的意思。
50、助：协助。画：谋划、筹划。方略：策略。
51、帷幕：帐幕。
52、吏士：下级军官和士兵。立观：站着观看。
53、顷之：一会儿，顷刻之间，这个“之”只起凑足音节的作用，没有意义。
54、使：派，驱使。羸兵：体弱的兵。负：背。
55、骑：骑兵。乃：才。
56、兼：兼有。饥：饥饿。疫：疾病。
57、学会本课生字新词。
58、流利地朗读课文。
59、火攻这一仗是怎样进行的？引导学生默读课文八、九自然段，着重理解风和火的关系。
60、赤壁一战的起因是什么？双方是怎样准备的？经过和结果怎样？请同学们拿出笔记本，按这个顺序列出提纲。
——劝学的名人名言 50句菁华
1、聪明在于学习，天才在于积累。
2、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
3、人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。
4、世上无难事，只怕有心人。
5、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
6、勿为今日不学有来日，勿为今年不学有来年。
7、欲得真学问，须下苦工夫。
8、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
9、为学患无疑，以则进也。
10、人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。
11、虚心万事能成，自满十事九空。
12、神莫大于化道，福莫大于无祸。——《劝学》
13、物类之起，必有所始;荣辱之来，必象其德。——《劝学》
14、肉腐生虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。——《劝学》
15、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
16、学无止境。
17、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
18、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
19、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
20、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
21、恶之者众则危。——《荀子·正论》
22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
23、一个好的习惯伴人一生，会给人带来一笔财富，引你走向成功;一个坏习惯，他会给你以后的生活带来许多不便。所以养成一个好习惯是对明天负责。
24、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
25、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
26、积财千万，不如薄技在身。
27、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。——雷锋
28、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基
29、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
30、不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪
31、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》
32、学习有两忌，自高和自狭。——书摘
33、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
34、青年人首先要树雄心，立大志;其次要度衡量力，决心为国家人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章
35、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底
36、对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫
37、一日不书，百事荒芜。——李诩
38、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
39、读书，人才更加像人。——严文井
40、书，我的良师益友，它给我知识力量，它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎
41、书给人以优点，人从书中得益。——陈伯吹
42、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。——C.C.科尔顿
43、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
44、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
45、只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。——斯威特切尼
46、一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。——巴勒斯
47、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封
48、尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的。
49、时间，每天得到的'都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅
50、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
——劝学诗句 40句菁华
1、善端天赋本无殊，力穑之余好读书。莫讶劝农因劝学，须知公相起犂锄。——张榘《劝农二绝》
2、少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》
3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》
4、力学如力耕，勤惰尔自知。——但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过《书院》
5、少小多才学，*生志气高。——别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
6、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
7、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》
8、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》
9、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》
10、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。——《劝学诗》
11、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
12、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
13、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
14、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》
15、天行健，君子以自强不息。——《周易》
16、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》
17、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
18、穷巷悄然车马绝，案头*读书萤。——杜甫《题郑十八著作虔》
19、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》
20、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告天下》
21、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦《观书》
22、身病多思虑，亦读神农经。——张籍《卧疾》
23、蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。——翁森《四时读书乐春》
24、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
25、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事仿徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。——熊伯伊《四季读书歌·秋》
26、爱客渐能陪痛饮，读书无思懒开编。——苏辙《寒食前一日寄子瞻》
27、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
28、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
29、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
30、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。——苏轼《柳氏二外甥求笔迹》
31、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
32、娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
33、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
34、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》
35、居必择乡，游必就士——《荀子·劝学》
36、肉腐出虫，鱼枯生蠹。——《荀子·劝学》
37、苦哉甚苦哉，波里觅乾灰。劝君收取手，正与摩时徕。——令参《劝学偈》
38、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！——《荀子·劝学》
39、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀子《劝学》
40、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——钱泳《明日歌》
