1、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
2、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
3、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
4、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
5、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
6、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
7、道德中最大的秘密是爱。——雪莱
8、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
9、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特
11、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
12、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
13、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
14、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
15、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——*
16、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
17、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
19、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》
20、幸灾不仁，乘危不武。——《明史》
21、君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。——《后汉书》
22、以至诚为道，以至仁为德。——苏轼
23、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
24、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——bacon,francis
25、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
26、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?
27、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提——?凯洛夫?
28、居处恭，执事敬，与人忠。
29、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
31、号令不虚出，赏罚不滥行。
32、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，(名言警句)但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
33、一个人若用情太专看来反倒似无情了。
34、责任是父母的事，作为新一代，我们的责任就是放弃责任，活出轻松。
35、尊重别人是做人的基本素质。人的成就、地位、财富、声望和自己的修养成正比，高素质的人能得到世界更多的眷顾。
36、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。--席勒
37、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 -- 马雅可夫斯基
38、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 -- 凯洛夫
39、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 -- 马克思
40、君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄
41、义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向
42、至仁不为恩，至义不为功。 ——姚 莹
43、以至诚为道，以至仁为德。 ——苏 轼
44、誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。 ——姚莹
45、仁者安仁，知者利仁。 ——《论语·里仁篇》
46、天下之至仁者，能合天之至亲也。 ——孔 子
47、静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。——书摘
48、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
49、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心
50、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
51、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
52、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
53、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克
54、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
55、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。Bacon,Francis
56、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德
57、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
59、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
60、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
——道德经经典名句 60句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》
2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》
9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
12、文武之道，一张一弛。——《礼记》
13、皇皇不可终日。——《礼记》
14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》
15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
16、三人行，必有我师焉。——孔子
17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》
18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
26、无名天地之始；有名万物之母。
27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》
28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。
29、道生一，一生二，二生三，三生万物。
30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
32、虚极静笃 ——老子 《道德经》
33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》
34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》
35、己所不欲，匆施于人。
36、以文会友，以友辅仁。
37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》
40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》
41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九
42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》
43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
44、悠兮，其贵言。
45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
48、生命，除了生命本身之外，一无所有。
49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
50、见小曰明，守柔曰强。
51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
58、下知有之。 ——出自第17章
59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
——道德的名言名句 50句菁华
1、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
2、道德当身，不以物惑。——管仲
3、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
4、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
5、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
6、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
7、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
8、道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。——洛克
9、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的`人。——乔叟
10、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。——陶行知
11、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
12、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
13、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
14、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
15、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——*
16、美，是道德上的善的象征。——康德
17、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
18、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
19、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
20、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
21、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
22、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
23、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
24、有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文
25、道德是自由的保卫者。——斯米茨
26、义士不欺心，仁人不害生。——刘向
27、君子抱仁义，不惧天地倾。——王建
28、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》
29、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
30、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗——?克雷洛夫?
31、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的.，身体上应该是清洁的——?契诃夫?
32、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者——?罗曼·罗兰?
33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的——?马克思?
34、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?
35、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？
39、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 -- 德谟克利特
40、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。--莎士比亚
41、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。--歌德
42、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰
43、义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向
44、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔 丘
45、仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》
46、以仁义服人，何人不服。 ——吴敬梓
47、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
48、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾
49、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
——关于道德的名言名句 30句菁华
1、去谗*，所以修身。
2、真诚才是人生最高的美德。
3、侈而惰者贫，而力而俭者富。
4、道德应当成为科学的指路明灯。
5、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
6、美德大都包含在良好的习惯之内。
7、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
8、生活的理想，就是为了理想的生活。
9、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
10、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
11、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
12、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
13、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
14、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
15、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
16、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
17、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
18、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
19、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
20、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
21、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
22、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。
23、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
24、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
25、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。
26、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最*凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
27、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。
28、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
29、有德行的人之所以有德行，只不过受到的**不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
30、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——勤奋的名言名句 60句菁华
1、水滴集多成大海，读书集多成学问。
2、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
3、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
4、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
5、比赛必有一胜，苦学必有一成。
6、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。
7、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。
8、没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。
9、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
10、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
11、读书不想，隔靴挠痒。读一书，增一智。
12、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
13、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。
14、人生在勤，不索何获。
15、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——[英]罗素
16、地冻三尺自开缝
17、台上一分钟，台下十年功
18、功无枉费，力不白出
19、谦虚是学习的朋友。
20、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
21、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫子被吃！
22、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。——[中]陶行知
23、学习必须与实干相结合。——泰戈尔
24、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
25、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——*
26、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
27、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——*
28、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
29、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特
30、人勤之宝不但使人不同于草木，也异于禽兽，而且可以使人成为万物之灵，万灵之物。——佚名
31、手懒的要受贫穷，手勤的，得到富足。—《圣经》
32、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。——尼采
33、灵感“是一个不喜欢拜访懒汉的客人”。--(俄)车尔尼雪夫斯著引自《外国名作家传》
34、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
35、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
36、由俭入奢易，由奢入俭难。
37、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚
38、书是灵魂的麻醉剂。——钱伯斯
39、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
40、立志难也，不在胜人，在自胜。——韩非子
41、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若
43、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果
44、12岁开始做学徒，不到15岁就挑起一家人生活的担子，再没有受过正规的教育。当时自己非常清楚，只有我努力工作，和求取知识，才是我唯一的出路，我有一点钱都去买书，记在脑子里面，才去再换另外一本，到我今天来讲，每一个晚上，在我睡觉之前，我还是一定的看书，知识并不决定你一生财富的增加，但是你的机会更加多了，你创造机会，才是最好的途径。——李嘉诚
45、敏而好学，不耻下问。——孔子
46、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
47、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》
48、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
49、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
50、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
51、良田少锄理，兰焦香亦薄。——王建
52、乃知事贵奋，形势非所拘。——归庄
53、上帝保佑起得早的人。——西班牙谚语
54、游手好闲的人最没有空闲。——瑟蒂斯
55、我敢做……我是自己的主人。——吉勒鲁普
56、倘不奋发，惟有失败，顾影自怜。——托马斯
57、智者一切求自己，愚者一切求他人。——卡莱
58、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
59、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
60、经历重大变故的人，容易成为智者——*
——哲理的名言名句 60句菁华
1、爱情抵抗不住繁琐的家务，必须至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克
2、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？——张小娴
3、水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔李
4、按规则去爱，就得不到爱——蒙田
5、爱是一种甜蜜的痛苦。——莎士比亚
6、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
7、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。——王尔德
8、草率的婚姻少美满。——莎士比亚
9、培育爱情必须用和声细语——奥维德
10、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
11、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
12、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天！
13、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
14、有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。
15、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
16、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
17、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
18、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
19、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
20、含泪播种的人一定能含笑收获。
21、如果早上醒来，你发现自己还能自由呼吸，你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。
22、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
23、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养。
24、每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得*庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。
25、人生的游戏不在于拿了一副好牌，而在于怎样去打好坏牌，世上没有常胜将军，勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。
26、一朵花放了许久枯萎了也舍不得丢；一把伞撑了许久雨停了也不想收；一句话想了许久你走了也没说出口：我爱你。
27、自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。
28、几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动！但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。
29、我们不得不饮食、睡眠、游览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
30、现实中大凡取得显赫成就的人，对梦想的追逐更是坚持不懈，永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦，却依然无怨无悔，甘愿为梦想鞠躬尽瘁，死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。
31、别人不明白的时候你明白了，别人明白的时候你行动了，别人行动的时候你成功了，别人成功的时候你富有了。这就是：超常思维，先见之明！
32、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
33、领导也是人，明星也是人，你们脱光了坐一起，或许他还不如你。可以尊敬、可以崇拜，但不要迷信和痴迷，没用。
34、在对的时间遇上对的人，是一生幸福。在对的时间遇上错的人，是一种悲哀。在错的时间遇上对的人，是一生叹息。在错的时间遇上错的人，是一是荒唐！
35、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
36、在这世界上没有什么美好的东西，也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西；让我们别荒废它吧！谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒，人们荒废时间就是荒废永恒。
37、使人成熟的是经历，而不是岁月。
38、每天告诉自己一次：我真的很不错。
39、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
40、每一件事都要用多方面的角度来看它。
41、美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
42、家，甜蜜的家，天下最美好的莫过于家。
43、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
44、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
45、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
46、无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。
47、重复别人走过的路，是因为忽视了自己的双脚。
48、一切的狡辩都源于我们内心的虚伪。
49、欲做精金美玉的人品，定从烈火锻来，思立揭天掀地的来功，顺向薄冰履过。
50、骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。
51、谈山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之淡者，未必尽忘名利子情。
52、轻财足以聚人，律已足以服人；量宽足以得人，身先足以率人，必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。
53、如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
54、事常与人违，事总在人为。
55、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
56、人若软弱就是自己最大的敌人。
57、人若勇敢就是自己最好的朋友。
58、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!
59、游手好闲会使人心智生锈。
60、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
——孔子道德名言 50句菁华
1、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
4、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
5、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
6、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》
7、不义而富且贵，于我如浮云。
8、敏而好学，不耻下问。
9、小不忍则乱大谋。
10、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
12、子曰：朝闻道，夕死可矣。
13、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
14、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
15、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也?
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
18、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
19、工欲善其事，必先利其器。
20、学如不及，犹恐失之。
21、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
22、君子耻其言而过其行。
23、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
24、君子*之美，不*之恶。小人反是。
25、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
26、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
27、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
28、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
31、见利思义，见危授命。
32、见善无不及，见不善如探汤。
33、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
34、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
36、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
37、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
38、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
39、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
40、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
42、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
43、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
44、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
45、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
46、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
47、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
49、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
——道德经经典名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
3、礼之用，和为贵。——《论语》
4、有则改之，无则加勉。——《论语》
5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》
6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》
7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》
8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子
9、言必行，行必果，果必信。——孔子
10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
12、大道至简 ——老子 《道德经》
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》
16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》
17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》
20、知人者智，自知者明。
21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》
22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》
23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。
24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》
25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》
29、以文会友，以友辅仁。
30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》
32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
33、以其终不自为大，故能成其大。
34、静为躁君 《道德经》
35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
36、夫唯不盈，故能敝而新成。
37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。
40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
41、民不畏威，则大威至。
42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
50、而用之或不盈。 ——出自第4章
——道德名言警句大全 40句菁华
1、仁义为友，道德为师。——史襄哉
2、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
3、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
4、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语
5、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
6、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
8、当信用消失的时候，**就没有生命。——大仲马
9、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
10、欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。——冯梦龙
11、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
12、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
13、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
14、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
15、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
16、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
17、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
18、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
19、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
20、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
21、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是洁净的。——契诃夫
22、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
23、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
24、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
25、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬
26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
27、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
28、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
29、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。——托马斯·曼
30、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
31、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
32、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
33、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
34、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
35、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
36、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？——达·芬奇
37、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是**上的美德。——孟德斯鸠
38、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
39、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
40、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
——道德经名句及解释 40句菁华
1、宠辱若惊。
2、报怨以德。
3、多闻数穷，不若守于中。
4、善建者不拔，善抱者不脱。
5、民不畏死，奈何以死惧之。
6、物壮则老，是谓不道，不道早已。
7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！
13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。
17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。
23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。
24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。
25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。
26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？
27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。
28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。
29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。
30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。
34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。
35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。
36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。
37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。
38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。
39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。
40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。
