1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
3、礼之用，和为贵。——《论语》
4、有则改之，无则加勉。——《论语》
5、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》
6、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ——老子 《道德经》
7、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》
8、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子
9、言必行，行必果，果必信。——孔子
10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》
12、大道至简 ——老子 《道德经》
13、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
14、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
15、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 ——老子 《道德经》
16、自见者不明，自是者不彰。 ——老子 《老子》
17、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
18、“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。” ——老子 《老子》
19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ——老子 《道德经》
20、知人者智，自知者明。
21、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》
22、上德不德，是以有德。 下德不失德，是以无德。 参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。 《老子》
23、我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。
24、天下难事 必作于易 天下大事 必作于细 是以圣人终不为大 故能成其大 ——老子 《道德经》
25、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
26、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象） 见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ——老子 《道德经》
29、以文会友，以友辅仁。
30、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
31、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。 ——老子 《老子》
32、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
33、以其终不自为大，故能成其大。
34、静为躁君 《道德经》
35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
36、夫唯不盈，故能敝而新成。
37、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。
38、是以圣人自知不自见，自爱不自贵。
39、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。
40、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。
41、民不畏威，则大威至。
42、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
43、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
44、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
45、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
49、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
50、而用之或不盈。 ——出自第4章
——道德经经典名句 60句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。 ——老子 《道德经》
2、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》
3、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 ——老子 《道德经》
4、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》
5、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》
7、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》
8、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》
9、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
10、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
12、文武之道，一张一弛。——《礼记》
13、皇皇不可终日。——《礼记》
14、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。 ——老子 《道德经》
15、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚
16、三人行，必有我师焉。——孔子
17、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。 ——老子 《道德经》
18、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》
19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 ——老子 《道德经》
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
21、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。 ——老子 《道德经》
23、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
24、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
25、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
26、无名天地之始；有名万物之母。
27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 ——老子 《道德经》
28、天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。
29、道生一，一生二，二生三，三生万物。
30、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 ——老子 《道德经》
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
32、虚极静笃 ——老子 《道德经》
33、上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》
34、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？ ——老子 《道德经》
35、己所不欲，匆施于人。
36、以文会友，以友辅仁。
37、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、第八十一章 善者不辩 ?信言不美，美言不信。? 译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。 ?善者不辩，辩者不善。? 译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。 ?知者不博，博者不知。? 译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。 ?圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。? 译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。 ?天之道利而不害，圣人之道为而不争。? 译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。 ——老子 《道德经》
40、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 ——老子《道德经》第四十章 ——老子 《道德经》
41、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九
42、善建者不拔 善报者不脱 ——老子《道德经》
43、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
44、悠兮，其贵言。
45、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
47、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
48、生命，除了生命本身之外，一无所有。
49、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
50、见小曰明，守柔曰强。
51、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
52、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
53、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
54、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
56、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
57、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
58、下知有之。 ——出自第17章
59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
2、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
3、知者不言，言者不知。——老子《老子》
4、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
5、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
6、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
7、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的'。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
8、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
9、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》
10、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
11、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
12、天道无亲，常与善人。——老子《道德经》
13、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》
14、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
15、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
16、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
17、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
18、无为无不为《道德经》
19、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
20、出生入死。——老子《道德经》
21、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
22、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》
23、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》
24、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》
26、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》
27、曲则全多则惑——老子《道德经》
28、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？——老子《道德经》
29、自知而不自见，自爱而不自贵。——老子《道德经》
30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》
31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》
32、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。——老子《道德经》
33、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。（是谓守柔曰强）勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道不争而善胜，不言而善应，不召而自来。绰然而善谋，天网恢恢，疏而不失。天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之也。故柔之胜刚，弱之胜强。天下莫不知，莫能行。（天下人只知争一时之胜而弗能远虑，刚则折乃必然之势，作人应如水，柔韧有余最佳。）——老子《道德经》
34、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》
35、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。——老子《道德经》
36、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。——老子《道德经》
37、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》
38、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。——老子《道德经》
39、重为轻根，静为躁君①。是以君子②终日行不离辎重③，虽有荣观④，燕处⑤超然。奈何万乘之主⑥，而以身轻天下⑦？轻则失根⑧，躁则失君。——老子《道德经》
40、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》
——道德经名句及解释 40句菁华
1、宠辱若惊。
2、报怨以德。
3、多闻数穷，不若守于中。
4、善建者不拔，善抱者不脱。
5、民不畏死，奈何以死惧之。
6、物壮则老，是谓不道，不道早已。
7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！
13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。
17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。
23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。
24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。
25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。
26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？
27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。
28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。
29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。
30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。
34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。
35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。
36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。
37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。
38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。
39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。
40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。
——《诗经》经典名句 50句菁华
1、嘤其鸣矣，求其友声《诗经·小雅·伐木》
2、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
3、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
5、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
6、天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
7、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
8、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
9、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
10、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））
13、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
14、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）
15、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））
16、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
17、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）
18、不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）
19、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
20、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》）
21、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
22、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）
23、它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）
24、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》
25、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》
26、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
27、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
28、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
29、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
30、有蕡(Fen)：有，作语气助词，无实义。蕡，《集传》注“蕡：实之盛也”，即果实成熟长大的样子。
31、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
32、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
33、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。
34、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
35、灼灼(Zhuo)：鲜明貌
36、疾风知劲草，岁寒见后凋 .（范晔《后汉书》）
37、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
1、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
38、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
39、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
40、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
41、洲：水中陆地
42、害：同“曷”，哪些
43、卷耳：野菜名，嫩苗入菜
44、吁(Xu)：叹气，忧愁
【概要】樛木祝贺人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
【注释】
45、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌
1.如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
46、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
47、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
48、衣：指见客时穿的礼服
49、福履：福禄
50、萦：萦绕，缠绕
——古文经典名句 50句菁华
1、马不伏枥，不可以趋远。——《后汉书》
2、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。——《孔子家语》
3、少而不学，长无能也；老而不教，死无思也；有而不施，穷无与也。——《荀子》
4、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃
5、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
6、天行健，君子以发奋图强。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
7、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
10、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与友人交而不信乎？传不习乎？——《论语》
11、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
13、路遥知马力，日久见人心。——元曲《争报恩》
14、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)
15、穷则变，变则通，通则久。(易经)
16、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)
17、绳锯木断，水滴石穿。(宋·罗大京)
18、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
19、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
20、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。
21、最惊心动魄的.诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
22、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》
23、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
24、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 《蜀相》
25、文章千古事,得失寸心知。《偶题》
26、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
27、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（宋·陆游《书愤》）
28、君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。（《左传》）
29、吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。（马援《诫兄子严敦书》）
30、人之善恶，不必世族；性之贤鄙，不必世俗。（王符《潜夫论》）
31、卑而不失义，瘁而不失廉。（《晏子春秋》）
32、卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。 《卿云歌》
33、时无英雄，（遂）使竖子成名 ——阮籍 《晋书·阮籍传》
34、"天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。 ——王勃 《滕王阁序》"
35、老来多健忘，唯不忘相思。 ——白居易 《偶作寄朗之》
36、马说【改编】 世有学霸，然后有附加题 ，附加题常有 ，而学霸不常有 ，故虽有名题 ，只辱于学渣之手 ，骈错于红叉之间 ，不以全对称也 ，题之附加 者 ，一题 或难到一片 ，做题 者 不知其能 加分而做也 ，是题也，虽有加分之能 ，做不对 ，分不加 ，才美不外现，且欲与常规题等而不可得 ，安求其能加分也 。 做之不以其道 ，思之不能尽其脑 ，错之不能知其意 ，执笔而临之 ，曰:“此题差矣 ”呜呼 其真差邪? 其真不会做也 ！
37、好问则裕，自用则小。 《尚书》
38、莫说相公痴，更有痴似相公者。 ——张岱 《湖心亭看雪》
39、跬步不休，跛鳖千里；累积不缀，可成丘阜。 《淮南子》
40、百学须先立志。——朱熹
41、十年树木,百年树人。《管子?权修》
42、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。林逋
43、文武之道,一张一弛。礼记
44、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜
45、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
46、问渠那得清如许,为有源头活水来。朱熹
47、合为时而著,歌诗合为事而作。白居易
48、它山之石,可以攻玉。《诗经?小雅》
49、位卑未敢忘忧国。陆游
50、子曰“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
——经典名言名句 50句菁华
1、自知之明是最难得的知识。——西班牙
2、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
3、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明
4、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——*
5、一旦有了意志，脚步也会轻松起来——欧洲谚语
6、领导的速度决定团队的效率。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。没有哪种教育能及得上逆境。
7、精诚所加，金石为开。——《后汉书光武十王列传》
8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
9、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》
10、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦
11、不以一眚①掩大德。
12、从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦 彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
13、最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。──富兰克林
14、不知其人，视其友。──司马迁
15、当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神
16、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
17、失败者任其失败，成功者创造成功。
18、奢侈和糜烂只是一种社会腐化的现像，决不是原因
19、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
20、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
21、待我成尘时，你将见我的微笑！
22、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
23、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
24、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替——李世民
25、新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径断，苔古半阶斜。前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。金舆巡白水，玉辇驻新丰。纽落藤披架，花残菊破丛。叶铺荒草蔓，流竭半池空。纫珮兰凋径，舒圭叶翦桐。昔地一蕃内，今宅九围中。架海波澄镜，韬戈器反农。八表文同轨，无劳歌大风。——李世民《过旧宅二首》
26、未知生，焉知死。
27、四体不勤，五谷不分。
28、君子务本，本立而道生。
29、不按常理出牌，柯南要是活着，也会被气成毛利小五郎的。
30、生活就是生出来活下去，剩下的都是浮云。
31、你这跟直接去投胎有什么区别？
32、天呐，我跳进日本海都洗不清了。
33、爱情就是这样，她让我们何时何地都惦念着对方，如果惦念淡没了，消失了，爱情也就结束了。
34、成功的秘诀——很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
35、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
36、人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——郭尔王
37、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
38、沈默是毁谤最好的答覆。
39、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
40、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》
41、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
42、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
43、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。——王羲之《兰亭集序》
44、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
45、天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过；心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够治愈。
46、性格可能不会改变，但习惯是可以培养的。
47、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪
48、最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。
49、习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索。
50、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
——经典情话名句 50句菁华
1、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼……
2、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
3、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过、
4、淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化、
5、窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！
6、缘分是幂幂中的安排，不可预知，也不可刻意追求。
7、我们不是还有现在吗， 现在不是可以相爱吗
8、催泪的叮咛，温柔的神情，却又让我动情。
9、缺席了你的从前，却不想缺席你的未来。
10、人海中，认定了你，这便是我的执着。
11、满满的回忆，倾诉不离不弃。
12、爱情，只是生活的信仰物。
13、我不留恋似雪若花的浮生，我只留恋你。
14、卜管苡后，现在祗跟自己的感觉赱，这样简单的两个秂一直赱，一直赱…
15、既然我爱的是你，我就会包容你所有的好与不好。
16、烟花再绚烂，也抵不过你的'一句甜言蜜语。
17、爱情里只有心甘情愿做傻瓜的人，没有真正的傻瓜。
18、爱情虚有其表，太认真才会输掉。
19、不是你爱我，我就要爱你，爱情不是交换，我也不想交换。
20、当我转身时，你已不在了路口，是我回应的太慢，还是你走的太快。
21、等待，只是为了给自己一个还放不下的理由。
22、回忆还是温热的，但承诺已经冷却了。
23、你对我一点不在乎，我还是爱得不认输。
24、时过境迁，对不起。我错过了你那么多的瞬间。
25、太多的悲哀、是那段陈旧的曾经。
26、我爱你时你对我不屑一顾，当你转过头想爱我时，我已经不在原地等你了。
27、我们都是近视眼，模糊了离我们最近的幸福。
28、下辈子我要做你的心脏，我不跳你就死了。
29、形单影只的舞台，我不断复习你给过的温柔。
30、一点一点的放弃，关于我对你的欢喜。
31、有你的回忆里，每触及一下就是疼痛。
32、有时候，很想念一个人。为了一些自以为是的纪念。
33、有些人只能缅怀，有些事只能回忆。
34、原来，最初和最后的，始终是一直陪伴着的那几个。
35、原来爱一个人，由人由天，就是由不得自己。
36、曾经你是我的天与地，如今四面八方都取代你。
37、只有不伤手的立白，没有不分手的恋爱。
38、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。
39、左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败。
40、原来喜欢不可以伪装、原来快乐不可以假装、原来永远和瞬间一样。
41、爱情里没有对错，也没有先来后到，有的只是爱或不爱，不要等到错过了再去后悔。爱情里没有输赢，只有爱与不爱，爱就要爱的痛快，不爱就忘得干脆。哭哭啼啼挽回的不是爱，而是同情。爱了就爱了，付出了，体验了，哪怕结果是伤了，痛了，不要为自己的付出后悔。
42、真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物…这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。
43、相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在~ 爱是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败时与以鼓励，在他（她）开心时，陪着她一起欢笑。
44、有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗？明日，也许是天涯之遥。
45、有没有一双手，握住就不轻易放开。有没有一个肩膀，可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言，就算两鬓斑白，步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定，相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
46、我像是个孤单的木偶，失去了和我形影不离的另一个木偶，从此不会表演不会动，被人遗弃在角落里落满灰尘，在孤单中绝望，在绝望中悲伤，然后继续不停地想念你。
47、爱情在懂珍惜的人眼里，才会赞放出如钻石般闪烁的光芒。而在不懂珍惜的人眼里，永远只会是一颗普通的石头。
48、你是我最爱的不舍却不是所谓的路过
49、当你看到这条短信时，你已经中了时下最流行最猛烈的相思病毒，唯一的解药就是见到我。别再考虑了，咱们约会吧！
50、不知道你今天好不好，我的情况可不妙。 只觉得前前后后，左左右右，脑子里里外外，嗡嗡的都是你，你想我吗？
——诗词经典名句 50句菁华
1、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》
2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头》
3、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
4、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府民歌《箜篌谣》
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《渭城曲》
6、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?。王维《杂诗三首》
7、悲歌可以当泣，远望可以当归。汉乐府民歌《悲歌》
8、它山之石，可以攻玉。《诗经鹤鸣》
9、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。李清照《一剪梅》
10、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。韩婴
11、不求好句，只求好意。欧阳修《吊僧诗》
12、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之焕《凉州词》
13、千羊之皮，不如一狐之腋。《史记》
14、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西苏轼《和子由渑池怀旧》
15、当局者迷，旁观者清。《旧唐书》
16、悲莫悲兮生别离。屈原《九歌少司命》
17、一日不作诗，心源如废井。贾岛《戏赠友人》
18、工欲善其事，必先利其器。孔子
19、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
20、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
21、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊《登科后》
22、修身、齐家、治国、*天下。（大学）
23、君子*之美，不*之恶。（论语）
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）
25、从善如登，从恶如崩。（国语）
26、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
27、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）
28、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
29、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
30、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
31、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）
32、多行不义必自毙。 （左传）
33、得道多助，失道寡助。 （孟子公孙丑）
34、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
35、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
36、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）
37、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
38、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首·其二》
39、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
40、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》
41、美人金梯出，素手自提筐。——常建《春词二首》
42、何事非相思，江上葳蕤竹。——吴均《登二妃庙》
43、今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。——元稹《遣悲怀三首·其一》
44、恐断红、尚有相思字，何由见得。——周邦彦《六丑·落花》
45、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
46、愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
47、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的.了。
48、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
——合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地，从小事做起！
49、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
——三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
50、青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
——了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
——道德经典语录 40句菁华
1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。
2、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
3、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
4、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
5、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。--甘地
6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。--黄少*
7、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。--狄德罗
8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。--苏霍姆林斯基
9、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
10、自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》
11、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。--帕拉图
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。--亚里士多德
13、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
14、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的'。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--罗曼·罗兰
15、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
16、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
17、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
19、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
20、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
22、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
23、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
24、子曰：“贫而无谄，富而无骄。” 《论语》
25、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
26、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 《论语》
27、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
28、一粥一 饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。
29、自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。
30、人有喜庆，不可生妒忌心 ．人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
31、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
34、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
35、强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
36、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，64、非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
37、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
38、当仁不让于师。
39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
40、君子可欺也。不可罔也。
