1、慎终如始，则无败事。——老子
2、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子
3、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
4、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
5、征服别人的人是强人，征服自己的人是伟人。——老子
6、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
7、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
8、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
9、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
10、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
12、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
13、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
14、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
15、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
16、治人事天，莫若啬。
17、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。(最方正的东西，反而没有棱角;最贵重的器物，总是最后制成;最大的声音，恰恰是没有什么声音;最大的形象，看来反而无形)
18、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。(国小人希，即使有各种器具，也不使用;使人民不轻易冒险，不向远方迁移)
19、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美，这是坏事;天下人都知道怎样才为善，这是恶事)
20、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。(缤纷的彩色，使人眼花缭乱;动听的音乐，使人沉溺迷惑;丰美的食物，使人口伤厌食;驰骋打猎，使人心发狂;稀缺的财货，使人行为不轨)
21、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
22、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
23、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
24、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
25、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
26、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
28、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
29、飘风不终朝，骤雨不终日
30、祸兮福气倚，福兮祸所伏
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
32、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
33、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
34、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
35、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的.前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
36、出生入死。——老子《道德经》
37、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》
38、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
39、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已
40、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章
41、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
42、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
43、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的.情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
44、抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）
45、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）
46、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
47、是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则）
48、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
49、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
50、柔弱胜刚强（柔弱能战胜刚强）
——老子的名言警句 60句菁华
1、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2、道可道，非常道。名可名，非常名。
3、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
4、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
5、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
6、图难於其易，为大於其细;天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
7、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
8、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
9、民不畏威，则大威至。
10、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
11、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
13、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
14、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
15、不言之教，无为之益，天下希及之。
16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
17、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
19、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
20、道可道，非常道;名可名，非常名。(可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。)
21、知足不辱，知止不殆。(知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险)
22、是以圣人处无为之事，行不言之教。(所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则)
23、是以圣人处无为之事，行不言之教。”
24、其精甚真，其中有信。
25、大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
26、善行无辙迹，善言无瑕谪。
27、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
28、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
29、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
30、圣人无常心，以百姓之心为心
31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏
32、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的.那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
33、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
34、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
35、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
37、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
38、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
39、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
40、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
41、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。——老聃
42、出生入死。——老子《道德经》
43、圣人无常心，以百姓之心为心——老子
44、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
45、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
46、圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章
47、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
48、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
49、天网恢恢，疏而不失。《道德经》第七十三章
50、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的'情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
51、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的`前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
52、吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺）
53、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
54、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷）
55、为之于未有，治之于未乱。
56、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）
57、知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）
58、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）
59、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
60、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的'东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
——老子的名言 50句菁华
1、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
2、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
6、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
7、以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
8、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
9、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
10、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
11、圣人自知不自见；自爱不自贵。
12、动为静之基；清为浊之源！
13、圣人无死地，智者无困厄。
14、不出户，知天下;不窥牖，见天道。
15、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
16、、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
17、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
18、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
19、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
20、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章——老子《老子第八章》
21、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）––––––––神出鬼没，滴水不漏，*人的大智慧。
22、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
23、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
24、希言自然。 -- 《道德经》第二十三章
25、智不自智，而后人莫与争智。
26、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
27、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章
28、是以圣人处无为之事，行不言之教
29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
30、胜人者有力，自胜者强。
31、孔德之容，惟道是从。
32、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
33、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
34、知人者智，自知者明。
35、我独异于人，而贵食母。
36、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
37、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
38、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。
39、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
40、板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
41、书是指引我们走上成功之路的明灯。
42、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
43、多读书，好读书，读好书。
44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
45、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
46、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
47、“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼少壮老之变化，犹如天地有春夏秋冬之交替，有何悲乎？生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生；利欲留于心，则烦恼之情增。”——老子
48、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
49、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
50、你冷，我便沸腾，决不漠视你的寒冷！——老子《道德经＂上善若水＂》
——老子的名言名句 50句菁华
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
3、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
6、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
7、治大国，若烹小鲜。
8、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
9、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
10、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
11、多言数穷，不如守中。
12、强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般!死板板的，有什么好;活生生的才好!
13、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
15、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
16、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
17、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
18、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
19、天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》
20、人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒.慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
21、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
23、人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
24、“人法地，地法天，天法道，道法自然”（人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然而然为法则）–––––––*人以顺应自然为最高法则，西方人以战胜自然为最高法则，两者可以互补。
25、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
26、道可道,非常道；名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
27、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
28、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
29、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
30、功成名遂身退,天之道。
31、故有之以为利,无之以为用。
32、大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣。
33、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
34、天网恢恢，疏而不失。 -- 《道德经》第七十三章
35、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
36、智不自智，而后人莫与争智。
37、以其无私，故能成其私。
38、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
39、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
40、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
41、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
42、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
43、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
44、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
45、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
46、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
47、民不畏威，则大威至。
48、不言之教，无为之益，天下希及之。
49、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
50、“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”（以人间正道辅佐君主的人，不以军队逞强于天下。用兵会很快产生恶果；军队所到之处，荆棘丛生；大战过后，必有荒年）–––––––*的战争异常残酷，完全是为了政治上的.夺权，所以对经济、环境肆意地破坏，对人民的生命财产肆意地杀掠。
——*的名言警句 50句菁华
1、大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
2、丈夫志四海，万里犹比邻。
3、天下兴亡，匹夫有责。
4、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）
5、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）
6、百尺竿头，更进一步。（《宋·释道原》）
7、木秀于林，风必摧之。（《运命论》）
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明·文嘉）
9、盲人骑瞎马，夜半临深池。（刘义庆）
10、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋·俞文豹）
11、金玉其外，败絮其中。（刘基）
12、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）
13、放下屠刀，立地成佛。（明·彭大翼）
14、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中
15、衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》
16、交心不交面，从此重相忆。 -(唐)白居易
17、朋友切切思思。 -《论语.子路》
18、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
19、笃诚(春秋左氏传)敬业乐群。——礼记
20、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
21、诚信者，天下之结也——《墨子》
22、诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子
23、言不信者，行不果。——墨子
24、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
25、小信诚则大信立——韩非子
26、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟，战国思想家
27、内外相应，言行相称。——韩非，战国哲学家、教育家
28、人背信则名不达。——刘向，汉朝经学家
29、疑则勿用，用则不疑。——陈亮
30、千军易得，一将难求。——马致远
31、公则生明，廉则生威。——清，朱舜水
32、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——冯梦龙
33、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
34、今人不见古时月，今月曾经照古人。——《把酒问月》
35、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
36、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
37、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。——元杂剧
38、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——*
39、春种一粒粟，秋收万颗子。——唐·李绅《悯农》
40、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》
41、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》
42、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
43、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
44、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
45、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
46、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
47、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
48、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
49、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《**语·应务》
50、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——《诗经·国风·周南·汉广》
——勤劳的名言警句 50句菁华
1、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——*
2、劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰
3、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
4、世情才是学问。世界上每一个人都精明，要令大家信服并喜欢不容易。——李嘉诚
5、劳动是幸福之父。——富兰克林
6、人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。——谢觉哉
7、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。戴尔卡耐基
8、我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。萧伯纳
9、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
10、所谓天才，就是努力的力量。
11、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
12、富贵必从勤苦得。
13、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿地和慷慨地去做。
14、游手好闲的人最没有空闲。
15、人皆可以为尧舜。——《孟子》
16、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯
17、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。——拉封丹
18、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
19、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
20、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
21、人生在勤，不索何获？——张衡
22、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
23、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
24、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思
25、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。——高尔基
26、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
27、天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。 芥川龙之介
28、休息休息，脑子生锈。 德国谚语
29、游手好闲的人最没有空闲。 瑟蒂斯
30、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强
31、吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。
32、精打细算，油盐不断。
33、谁在*日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
34、防奸以政，去奢以俭。 ——三国时期蜀汉丞相，政治家，军事家 诸葛亮
35、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
36、会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿。
37、家有万石粮，挥堆不长。
38、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
39、成由勤俭破由奢。
40、奢侈是民族衰弱的起点。
41、学习不仅是明智，它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。—屠格涅夫
42、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明
43、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时。——勒南
44、“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西
45、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最*常的机遇变良机。——马丁·路德
46、懒惰等于将一个人活埋。——泰勒
47、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫
48、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
49、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
50、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚
——爱情的名言警句 50句菁华
1、草率的婚姻少美满。——莎士比亚
2、一个人在适当的时期可以染上爱情，就像传染上麻疹一样，然后也会像麻疹病人一样，靠一贴牛油和蜂蜜的合剂，在婚姻的怀抱里舒舒服服地渡过难关，从此不再传染上。——约翰·高尔斯华绥
3、爱情没有规则，也不应该有条件。——黎里
4、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。——济慈
5、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。--王尔德
6、“爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。——英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚
7、爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。 丁尼生
8、人并不是美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
9、曾经相遇，总胜过从未碰头。
10、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
11、再怎么坚固的爱情，是无法承受忙碌的侵蚀。你忙得天荒地乱、忙得忘记关心、忙得身心疲惫！财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替。
12、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条*坦的道路的。
13、女人晚熟的爱情，象道旁迷人的野花。 《静静的顿河》
14、要是有人追求,世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样,女人才会那么迷死人。
15、努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 ——苏武
16、爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
17、给我一个承诺，我哪里都不会去，就站在这里等着你。
18、手握爱情的画笔，在生活的卷轴里涂上幸福的一笔，手捧爱情的花朵，在人生的道路上洒满芬芳，拥你在怀，便拥有了所有的快乐，我爱你到永远！
19、人海茫茫，凭着你的芳香导航；寒夜凄凄，想着你的漂亮取暖；人生漫漫，携着你的真尝爱同游；岁月悠悠，陪着你的贤淑共老。亲爱的，到死爱你！
20、生命来的简单，去的简单，这个过程却是复杂，而这个复杂的过程中的幸运儿是拥有了一个感情的始末，这个始末的端点，就是爱的普通而不简单的追逐。
21、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
22、与人生的慷慨和繁华相爱，即使岁月以刻薄和荒芜相欺。
23、女人的一生就是一部爱情的历史。
24、爱情是两颗心撞击的火花，爱情的法则是奉献，爱情的桥梁是忠诚，爱情的灯塔是恒久，爱情是智慧的最高艺术，爱情的脚步无法阻挡！
25、爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目 申斯通
26、爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶，它难得出现。 杰克伦敦
27、爱上一个人容易，等*淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。
28、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。
29、爱情必须时时更新，生长，创造。鲁迅《伤逝》
30、时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中，开始成为无始无终。
31、爱上一个人的标志，不是会感动，而是会担心。
32、痴情的一方注定伤的最深，自古痴情终成空。
33、爱一个人，就要相信自己能给她最大的幸福！
34、找一个供养你灵魂的人，谈一场天长地久的爱情。
35、爱若无法抚慰彼此，便不过是喜欢而已。
36、旋转的木马，我在前你紧后。还是牵不了手。
37、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。(萨克雷)
38、不要一见钟情。(英国)
39、錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐
40、摧残爱情的方式很多，不过连根拔起的狂风暴雨，却是借钱。
41、你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来。
42、分手之后，不能成为朋友，因为曾经伤害过，也不能成为敌人，因为曾经相爱过。——曾炜
43、每个女孩都曾经是一个无泪的天使，当她遇见自己深爱的男孩后，便有了爱，天使有爱，坠落人间，所以，每个男孩都不应该抛弃她。——曾炜
44、爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。 ——艾迪生
45、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
46、海绵宝宝，告诉我，怎样才能像你那样开心的笑。
47、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。
48、我相信旅行可以有很多次，而爱人，却只有唯一的一个。
49、愿意忘记过去才能留住时间，别让岁月侵蚀你嫣然的笑脸。
50、某一天，那个人出现了，带着让我微微惊讶的微笑和气息。从来不曾见面，感觉却很熟悉，从此，快乐有人懂得，经历有人分享。
——的名言警句 50句菁华
1、一把伞，三人行，必有我湿焉！
2、有时夜很短，刚游入一场美梦不久天已亮;有时夜很长，长到有数不完的绵羊后面排着数不完的狼……今夜，好长！
3、孤独正在数钱，他出卖了自由！
4、马路上，若干的关二爷向我走近，只能看清他们冻得通红的脸…
5、衣服上发现漏洞，需要微软一点的补丁
6、天才跟科学结合，才能产生最大的效果。——斯宾塞
7、科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基
8、科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。——布鲁诺
9、科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。——亚当·斯密
10、在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。——马克思
11、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
12、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
13、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。
14、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
15、应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
16、学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。
17、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。《她的二三事》
18、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。邹韬奋
19、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。奥斯特洛夫斯基
20、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。雨果
21、你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路，勇敢吧，去挑战他们相信自己，你会成功的！王绍男
22、人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。伏尔泰
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
24、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
25、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
26、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
27、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
28、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
29、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
30、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
31、人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
32、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
34、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
35、知足不辱，知止不殆。——《老子》
36、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
37、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
38、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
39、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
40、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。
41、每场悲剧都会在*凡的人中造就出英雄来。
42、想想他人的不幸，你就能坦然面对人生。
43、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。
44、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。——卢梭
45、培养意志是我们生存的目标。——爱献生
46、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马在思
47、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》
48、和大自然心与心的交汇，共创地球美好家园。
49、鸟语花香的家园，需要我们共同去创造。
50、让蓝天白云永驻，愿绿水青山长留。
——老子名言名句 50句菁华
1、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
2、道常无为而无不为。——老子《道德经》
3、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
4、千里之行，始于足下——老子《道德经》
5、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。——老子《道德经》
6、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
7、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
8、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
10、知者不言，言者不知。
11、宠辱若惊，贵大患若身。
12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。
14、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”
15、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”
16、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
19、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
20、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
21、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
22、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
23、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
24、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
25、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
26、天地之间,其犹橐龠乎？虚而不屈,动而愈出。
27、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
28、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 -- 《道德经》第五章
29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 -- 《道德经》第九章
30、民不畏死，奈何以死惧之。 -- 《道德经》第七十四章
31、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
32、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
33、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
34、信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
35、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
36、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
37、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
38、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，（）虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
39、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。
40、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
41、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
42、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
43、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
44、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
45、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
46、多言数穷，不如守中——老子《道德经》
47、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
48、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
49、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
50、治大国若烹小鲜。以道莅天下，其迨ㄞ哄非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
——青春的名言警句 50句菁华
1、心里放不下自己，是没有智慧；心里容不下别人，是没有慈悲。
2、其实根本就没有什么"假如"，每个人的人生都不可重新设计。
3、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
4、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
5、放弃自己，相信别人，这就是失败的原因。
6、不在享受时爆发，只在享受中爆发。友情青春励志名言
7、青春是留不住的，如果青春里有爱，它就不虚度。
8、青年时种下什么，老年时就收获什么易卜生
9、青春是在它即将逝去的时候最具有魅力塞涅卡
10、有了这两盏青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生就没有意义了穆勒
11、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗的精神总是同年轻时代和创造力联系在一起的歌德
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟*谚语
13、青春耐久藏珍宝--莎士亚
14、青春期完全是搜索的的大好时光史帝文森
15、青年人充满活力，像春水一样丰富拜伦
16、有了钱可以做很多事，唯有青春却无法用钱购买。
17、一起说过很幼稚的话语，编织过很多至今也未能成真的梦想。也曾打打闹闹，说说笑笑，一起为考试担忧，一起为成绩焦虑，一起唱着春色满园的校园歌谣，追寻着年轻的步伐，让青春无处不安放。
18、青春是一本太仓促的书。
19、那恍如昨日的曾经，不知承载了我们多少的欢乐，青春年华里，那群曾最亲密的人儿，如今，已不在是触手可及的伙伴了。那时的我们，已沦为彼此生命中一道过往的风景线了。
20、我已享受过这世界的欢愉，青春的快乐早已流逝，生命的春天离我非常遥远。
21、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天*，它能称量奋斗者成果的重量；时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
22、但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩旋涡，会将你转入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。
23、大胆地想望，不倦地思索，一往直前地行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！
24、过去就像回形针，把青春一页页的固定，然后变成了一本不被出版的书。
25、青春终将散场，唯独记忆永垂不朽。
26、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
27、白日莫闲过，青春不再来。——林宽
28、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——*
29、啊，青春！青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。——屠格涅夫
30、呵，青春！你永远是可亲可爱的。——荷马
31、假如青春是一种缺陷的话，那也是我们很快就会失去的缺陷。——拉·洛威尔
32、精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨
33、没有同青春的丧失同样重大的丧失。——恩格勒
34、人的一生只有一次青春。——朗费罗
35、青春留不住，白发自然生。——杜牧
36、寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦
37、题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——于谦
38、青春之所以幸福，是因为它有前途。——果戈理
39、有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特
40、现代的命运，取决于青年人崇高而奔放的**。——德*
41、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。——泰戈尔
42、青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。——莎士比亚
43、没有人会感觉到，青春正在消逝；但任何人都会感觉到，青春已经消逝。——小塞涅卡
44、青年是**的柱石。青年是**果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——*
45、一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫
46、世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了！春天就像黄金，你想做成什么，就能做成什么。——高尔基
47、青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。——别林斯基
48、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。——泰戈尔
49、世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
50、青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。——辛尼加
