1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、未能事人,焉能事鬼?
3、岁寒,然后知松柏之后凋也。
4、君子周急不继富。
5、吾未见好德者如好色者也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
10、未知生,焉知死
11、不迁怒,不二过。
12、巧言令色,鲜亦仁!
13、未知生,焉知死?
14、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
16、仁者,其言也切
17、君子有三戒
18、寝不尸,居不容
19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
20、夫人不言,言必有中。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
22、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
23、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
25、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
26、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
27、君子之仕也,行其义也。
28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
29、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
30、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
31、过,则匆惮改。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、巧言令色,鲜矣仁。
34、事君,敬其事而后其食。
35、学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
36、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
37、工欲善其事,必先利其器。
38、举一隅不以三隅反,则不复也。
39、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
40、先有司,赦小过举贤才。
41、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
42、学如不及,犹恐失之。
43、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所错手足。
44、三思而后行。
45、攻乎异端,斯害也已。
46、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
47、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
48、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
49、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
50、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
51、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
52、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
53、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
54、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
55、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
56、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
57、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
58、士而怀居,不足为士矣!
1. 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.
59、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁,又何怨
60、爱之欲其生,恶之欲其死
1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
2、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
5、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
6、、言而必有信,期而必当,天下之高。
7、、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
8、8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、0、不在其位,不谋其政。
10、2 、事君尽礼,人以为谄也。
11、6、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
12、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
13、学而时习之,不亦说乎?
14、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
15、有教无类。
16、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》
17、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
18、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》
19、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
20、君子务本,本立而道生
21、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
23、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
24、知其不可而为之
25、乡原,德之贼也
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
28、君子居之,何陋之有
29、父母在,不远游。游必有方。
30、君子喻于义,小人喻于利。
31、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
32、后生可畏,焉知来者不之不如今也四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
33、君子居之,何陋之有?
34、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
35、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
36、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》
37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语宪问》
38、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
39、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
40、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
41、父母在,不远游,游必有方。
42、子曰:“君子不器。”
43、仪封人请见。曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
44、子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
45、子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
46、君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
47、子曰:“君子耻其言而过其行。”
48、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”
49、子夏曰:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”
50、视其所以,观其所由,察其所安
51、礼,与其奢也,宁俭
52、四海之内,皆兄弟也
53、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
54、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
55、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
56、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (*·和柳亚子先生
57、言必信,行必果。
58、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
59、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
60、陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。”
书到用时方恨少,事非经过不知难。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
谁言寸草心,报得三春晖。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天时不如地利,地利不如人和。
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
天下兴亡,匹夫有责。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
天意怜幽草,人间重晚晴。
玩物丧志。
往者不可谏,来者犹可追。
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。
盛名之下,其实难副。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
失之东隅,收之桑榆。
十年树木,百年树人。
时危见臣节,世乱识忠良。
士不可不弘毅,任重而道远。
士为知己者死。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
1、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
——论语中的名言警句 60句菁华
1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
3、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
4、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
6、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
7、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的.人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
8、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
10、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
11、敬鬼神而远之
12、四体不勤,五谷不分
13、无可无不可
14、君子坦荡荡,小人长戚戚
15、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
16、巧言令色,鲜矣仁
17、君子有三戒
18、乡原,德之贼也
19、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
20、不患人之不己知,患不知人也。
21、学而不思则罔,思而不学则殆。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
24、敏而好学,不耻下问。
25、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
27、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
28、君子居之,何陋之有?
29、食不厌精,脍不厌细。
30、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》
31、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》
32、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》
33、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
34、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
35、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》
36、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
37、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
38、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》
39、德不孤,必有邻。——孔子《论语》
40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
41、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
42、“举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。”——孔子《论语》
43、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
44、礼以行之,孙以出之,信以成之。
45、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
46、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。
47、人之生也直,罔之生也,幸而免。
48、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
49、君子不以言举人,不以人废言。
50、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
51、君子上达,小人下达。
52、君子坦荡荡,小人常戚戚。
53、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
54、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
55、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
56、日月逝矣,岁不我与。
57、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
58、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
59、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
60、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣乎!”(《论语·雍也》)
——译:孔子说:“君子广泛地多学文化典籍,用礼来约束自己,就可以不违背自己的(君子之道)了吧!”
——论语中的名言 50句菁华
1、士不可以不弘毅,任重而道远。
2、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
3、未能事人,焉能事鬼?
4、子不语:怪,力,乱,神。
5、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
6、君子居之,何陋之有?
7、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
8、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
9、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
11、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
12、朽木不可雕也。
13、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
14、吾日三省吾身
15、君子之过也,如日月之食焉
16、人之将死,其言也善
17、己所不欲,勿施于人。
18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
19、君子和而不同,小人同而不和。
20、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
21、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
22、既来之,则安之。——《论语·季氏》
23、君子之仕也,行其义也。
24、其使民也义。
25、放于利而行,多怨。
26、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
27、不学礼,无以立。
28、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
29、过,则匆惮改。
30、与朋友交,言而有信。
31、君子欲讷于言而敏于行。
32、君于不以言举人,不以人废言。
33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
34、君子不以言举人,不以人废言。
35、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
36、是可忍,孰不可忍?
37、不以其道,得之不去也。
38、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。
39、夫子温、良、恭、俭、让。
40、往者不可谏,来者犹可追。
41、古者言之不出,耻恭之不逮也。
42、人之生也直,罔之生也,幸而免。
43、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
44、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
45、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
46、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
47、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
48、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
49、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
1、求仁而得仁,又何怨
50、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
1 求仁而得仁,又何怨
——名著中的经典名言 60句菁华
1、关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关睢》
2、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
3、嘤其鸣矣,求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
4、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》
5、人之多,亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
6、一日不见,如三秋兮。——《·诗经·王风·采葛》
7、各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。——《笑林广记》
8、不打自招。
9、人有人言,兽有兽语。
10、跳不出如来佛手掌心。
11、皇帝轮流做,明年到我家。
12、宁教我负天下人,休教天下人负我。
13、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
14、机关算尽太聪明,反算(误)了卿卿性命。
15、你只有探索才知道答案。《海底两万里》
16、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。《鲁宾逊漂流记》
17、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。《老人与海》
18、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》
19、我默认天意的安排,现在我开始占有这种安排,开始相信一切安排已是最佳。《鲁宾逊漂流记》丹尼尔笛福
20、当疑问解开时,觉得没有比这再简单不过的了,然而在寻求解答的时候,简直就像捕捉天上的云彩。《昆虫记》
21、贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
22、他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。《了不起的盖茨比》
23、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》
24、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!《呼啸山庄》
25、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是*等的。《简爱》
26、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是*等的。就如同你我走过坟墓,*等的站在上帝面前。《简爱》夏洛蒂勃朗特
27、古人曾说过“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”可见书对于人类来说是很有用,书里有很多的道理值得我们品读:
28、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。——纳博科夫《洛莉塔》
29、一个人只是呆呆地坐着,空想自己所不能得到的东西,是没有用的。这个绝对的真理,使我重新振作起来。
30、命运之手抓住了我,没等来得及赎罪,我就给毁了。
31、现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。
32、我告诉你,我能因为你而忘记他,同样的,我也能为了别人而忘记你
33、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
34、爱情其实从来都是一场考验容忍程度的游戏,两个人能走在一起,要看双方的容耐力有多大,以及是否是同一类人
35、不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
36、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
37、只有摆脱过去的失败和痛楚,你才能继续走好
38、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。
39、爱情是一首美好的歌,但它不容易谱写成功。
40、青春不是粉面桃腮和朱唇红颜,而是坚定的意志,丰富的想象,饱满的情绪;青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩,而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态,不断沸腾的滚滚热血。
41、生而为人,行得端,坐得正,不怕事,能扛事。
42、找准定位为成功加速
43、君子问灾不问福
44、这句话源自罗贯中对关羽之子关兴的评价。
45、孔曰:“子欲为事,先为人圣。”
46、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。为人处世不如少些机锋,多点厚道。
47、但作为同房丫头的*儿,不仅没有遭受任何迫害,还让王熙凤推心置腹。
48、长大后,才发现书里面暗藏了许多处世绝学。
49、他稳健厚重,他没有大师兄孙悟空的桀骜不驯,也没有猪八戒的油滑世故;
50、长江后浪推前浪,一代新人换旧人。——《增广贤文》
51、破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风。——施耐庵《水浒传》
52、有缘千里来相会,无缘对面不知心。——施耐庵《水浒传》
53、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——《楚辞·国殇》
54、悲哉秋之为气也!箫瑟兮,草木摇落而变衰。——《宋玉·九辩》
55、画龙画虎难画骨,知人知面不知主。——施耐庵《水浒传》
56、命里有时终须有,命里无时莫强求。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅》
57、民不畏死,奈何之死俱之?——《老子·七十四章》
58、道高一尺,魔高一丈。——吴承恩《西游记》
59、善作者不必善成,善始者不必善终。——《战国策·燕策》
60、士为知已者死,女为悦已者容。——《战国策·赵策》
——读者言论语录 60句菁华
1、生孩子,怕被老板炒鱿鱼;不生孩子,怕被老公炒鱿鱼。——进退两难的职业女性急需人性化的工作机制和全杜会的关怀
2、每个人都是囚犯,手机号码便是编号。手机方便了人,也困住了人—期《读者》言论
3、研究发现,坠入爱河不久的人,其兴奋点出此刻负责沉迷及热望的大脑区域;而结婚多年的人则更多地利用负责沉着冷静和抑制疼痛的大脑区域。——美国罗格斯大学海伦?费舍尔的一项研究证明:婚姻不是感情的坟墓
4、愚昧就是你在重复相同的事,却期望得到不一样的结果。美国戒酒标语—《读者》言论
5、人无完人,金无足赤电视上看的
6、叭儿狗往往比它的主人更严厉鲁迅
7、一套房子消灭一个中产阶级。*管理科学研究院研究员李开发—《读者》言论
8、世上本已有路,设的卡多了,也等于没路。一位网友感慨区域招生名额和户口限制等隐性关卡—《读者》言论
9、离婚就像一次截肢手术,你活下来了,但也是去了什么。加拿大小说家玛格丽特·阿特伍德—《读者》言论
10、拼命工作不是正因我贫穷,而是正因我依旧充满激情李开复—《读者》言论
11、退休之前的等级是按职务和学历的高低划分的,退休之后的等级是按血压血糖转氨酶的高低划分的。——人到老了都一样
12、另一个单身汉正好相反:除了感情,其他事都很幸运。
13、人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事总以为鬼神不知道,咱们太让鬼神为难了。郭德纲年第期《读者》言论
14、开头不幸,结局幸福,仍然称得上幸福;开头幸福,结局不幸,仍然只能称为不幸。——婚姻的关键是结局
15、自我不曾拥有,却快乐地欣赏别人的拥有。——这才是乐观
16、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活
17、慈善活动如果能实现社会效益和经济效益的双赢,就会引导更多企业投入慈善活动中。——有媒体说,做好事不留名的想法在一些人的头脑里根深蒂固,其实,企业透过慈善活动扩大自身影响力,无可厚非
18、随着家庭收人的增长,女生期望把钱花在孩子身上,男生则期望把钱花在爱好方面,包括狗摩托车很棒的音响等。似乎只有贫穷才能把你从如何花钱的激烈争论中拯救出来。——夫妻花钱的烦恼
19、《时空错觉》幼时,恨不早长大。乃觉度一日甚长,日影似不移,午睡最难熬;视一月为漫长,视一年几近乎生命矣。今半老,时刻骤短,如缩水衣服之不适。视一年短如一月,视一月疾如一日,而一日小如分币在旁,捡之无用也。时刻也涨价了。《周涛自选集》—《读者》言论
20、游戏开发商就像马戏团的老板,而游戏玩家就是马戏团的小丑,老板利用小丑赢得了大把的钞票,而小丑只赢得了观众零星的掌声和满身的伤痕。耐人寻味的比喻—期《读者》言论
21、抄袭这件事就像怀孕,要么怀了,要么没怀,不能说怀了一点点。法学教授—《读者》言论
22、从正面看,是伟大的神(God);从反面看,是卑鄙小人(dog)。其实,人们所犯的罪恶(evil),反过来,正是为了活着(live)。——换个角度就不一样
23、当你真心爱一个人时,那人除了有出众的才能外,还有一些可爱的弱点,这也是你爱他的关键。——法国作家摩洛瓦
24、教养在所有财富中最昂贵,做有教养的*人,比做有钱的*人更重要。——批评家朱大可的提醒,能得到多少回应呢
25、幼年时期适当暴露在细菌和病毒下,能够帮忙身体对抗过敏反应。很多人认为当今人们对于清洁的过分追求,导致发达国家过敏人数快速上升。有专家称,家长应适当鼓励孩子在泥土里“摸爬滚打”—《读者》言论
26、总有人在我面前说:先生存,再生活。但是我发现,当你忙完生存后,生活已经荡然无存。——生存和生活有时会背道而驰
27、嘴上抹石灰白说新民晚报
28、一个人的力量—吵架需要两个人,停止吵架只需要一个人;创造婚姻幸福需要两个人,破坏它也只要一个人。——卢志文《我的<凡人箴言录>》
29、*安成长比成功更重要;背心,裤衩覆盖的地方不许别人摸;性命第一,财产第二;小秘密要告诉母亲;不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果;不与陌生人说话;遇到危险能够打破玻璃,破坏家具;遇到危险能够自我先跑;不保守坏人的秘密;坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论
30、美国不生产,不储蓄,只消费和信贷,加上印制美元。彼得在《美元》一书中说美国的虚拟经济是在培养自我的掘墓人,即对美国贸易出口国—期《读者》言论
31、我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年来,从未后悔娶她;也从未想要娶别的女生。——一个英国作家所言美满婚姻的心态
32、很多时候,旅游只是一个名义上的借口。咱们只是需要跑到一个陌生的地方,那里没有加班,没有职场上的激烈竞争,没有那些令人感到焦虑的潜规则和过于复杂的人际关。更关键的是,咱们能够暂时忘掉那些残酷的现实生活带来的巨大压力,获得调养失衡身心的难得几回。假日出游井喷背后的原因—期《读者》言论
33、日常生活中,时刻线性流逝,而节日就像这条直线上的刻度,有了度量,才有好处。美国民俗家阿兰邓迪斯这样分析节日的好处—期《读者》言论
34、*公务员人均办公面积世界第一国家审计署原审计长*—《读者》言论
35、所有的骗子都在一个地方下工夫,那就是怎样让你贪。——马未都说
36、专著超多出版,学者斯文扫地——学术毁了;高校超多扩招,毕业生供大于求——学历没用了。
37、坐宝马车喝污染水,是对现代化的极大讽刺!——环保部部长*说,咱们不好这样的发展
38、女生涌到城市,在城市安家落户,也许只需要一张车票;而咱们男生如果想在城市里安顿下来,却需要一栋房子,甚至更多。*城市化进程致使更多的农村女性停留在城市里,而农村男性只能回家继续务农—期《读者》言论
39、我做研究的准则无外乎四点:倾听异见;质疑问题;敢当傻瓜;简化,再简化。——诺贝尔经济学奖得主保罗·克鲁格曼
40、不好试图给你的性命增加时刻,而要向你的时刻赋予性命。雷达表全球总裁RolandStreule的时刻哲学—期《读者》言论
41、文理分科实际上是导致人才培养水*下降的一个很重要的原因,也导致了我国科学精神和人文情怀的分离。文理分科降低了民族的整体素质。——*常委会委员朱永新
42、一个单身汉写道:无妻,无子,无烦恼。
43、当一个人认为一克拉钻石比一粒米贵时,这个人的生活杯具就开始了。——郝正宏《攒局》一文中说
44、人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事儿总以为鬼神不知道,咱们太让鬼神为难了。——相声演员郭德纲
45、把生活当做戏的人,能够处变不惊;把戏当成生活的人,容易抑郁成疾。心态左右着咱们的生活质量—《读者》言论
46、*最缺少的是交锋,太多的是拍手。同济大学教授质疑“击鼓传花式”的会议发言—《读者》言论
47、相爱有两个阶段最美:第一个阶段是初恋或初婚,此时的人内心都是真诚的,不带交易性的;还有一个阶段是中年以后,儿女都长大了,那种相敬如宾的境界十分完美,他们维系婚姻依靠一种亲情,一种恩情,激情没有多少,但这种爱更稳定。海岩—期《读者》言论
48、还有一个悲惨的故事:前妻与建筑师此刻住在我的房子里。——美国一网站征文,用个单词讲述过去年的生活,最近结集成书
49、清华博士怎样了?得是“三清团”的咱们才要!一家招聘单位提出的要求。所谓“三清团”是指本科,硕士,博士都出自清华—期《读者》言论
50、讲理的人是自我适应世界,不讲理的人坚持要世界适应自我,因此一切进步得靠不讲理的人。萧伯纳《给革命者的格言》—《读者》言论
51、一个女生就应有自我的事业;如果没有自我的事业,起码要有自我的事情;如果没有自我的事情,就会把丈夫当做自我的事情,那就真的会有事情发生。——央视女主持人
52、现实中缺少英雄的时候,媒体上的英雄就会增加;媒体上的阴暗面缩小的时候,现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚,它干净了,房子就脏了。——吴稼祥
53、爹娘哪里不舒服不知道,家里的小狗要是打了个喷嚏,却赶紧抱着打车去宠物医院。——宠物热里暗含孝道的缺失
54、心好像一扇厚重的城堡之门,外面没有锁,只有里面的闩,别人在外面怎样使劲的踹,不如自我里面轻轻一拨。庞永力《青黄》—期《读者》言论
55、这证明了*人脱离农业社会不久。——有人如此分析为什么*人说话普遍嗓门大。在农业社会,田这头的人跟那头的人说话务必靠喊,于是身体里就有了嗓门大的基因
56、不把钱看得太重,不把自已想得太能干,不把休息看成是一种罪过。——“新懒人主义”奉行的准则
57、一个伟大的国家,就像一位野心勃勃的女主人,无法邀请失败者参加她的宴会。——基辛格在担任国务卿时说,上流社会的法则之一就是:结交比自我更富有更有影响力的人
58、保险:让你贫穷的生活,富裕的死去的合同。冯国川《你知道这些另类的定义吗》—期《读者》言论
59、教育,%是启发,%是等待。对儿童如此,对*亦如此。教育就应是留白的艺术—期《读者》言论
60、夫妻之间的物质生活水*,由收入较高的一方来决定;他们之间的精神生活水*,有素质较低的一方来决定。网友—《读者》言论
——论语经典名句 50句菁华
1、言必信,行必果。
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
3、君子*之美,不*之恶。《论语·颜渊》
4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉【译】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?”
5、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
6、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
8、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
9、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
10、道不同,不相为谋。(卫灵公)
11、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》
12、"鱼,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。"——孟子《孟子》
13、四体不勤,五谷不分
14、有事弟子服其劳
15、吾少也贱,故多能鄙事
16、君君,臣臣,父父,子子
17、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。”(《论语·公冶长篇》)
18、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》
19、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
20、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
21、君子务本,本立而道生。
22、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
23、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。
24、微管仲,吾其被发左衽矣。
25、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
26、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
27、君子*之美,不*之恶;小人反是。
28、夫人不言,言必有中。
29、吾少也贱,故多能鄙事。
30、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
31、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
32、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
33、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
34、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
35、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
36、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
37、以不教民战,是谓弃之。
38、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
39、言不及义,好行小慧,难矣哉。
40、不在其位,不谋其政。
41、见义不为,无勇也。
42、视其所以,观其所由,察其所安。
43、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
44、子曰:“弟子入则孝,出则弟悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
45、君子纳于言而敏于行。
46、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
47、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)
【注解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
48、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
【注解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
49、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
50、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
【注解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
——淘宝评论语 40句菁华
1、很好看,比我想象的好多,售后也不错
2、好卖家,真有耐心,我终于买到想要的东西。谢谢卖家。
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5、可不可以再便宜点。我带朋友来你家买。
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7、很好的卖家,谢谢喽。我的同事们很喜欢呢。下次再来哦!
8、鞋子穿上舒服好,没有什么要求
9、衣服质量很好,很好的卖家。
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18、非常抱歉!昨天我没在家,没能及时把钱给您!真是不好意思!
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20、不错的卖家,所以有又光顾叻!
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——论语中君子的句子及意思 40句菁华
1、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、子曰:君子泰而不骄;小人骄而不泰。
3、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!
4、子曰:“君子矜而不争,群而不党”
5、君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。
6、子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”
7、子贡曰:君子亦有恶乎?子曰:有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者
8、君子之德风;小人之德草;草上之风必偃。
9、曾子曰:“君子思不出其位。”
10、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
11、子曰:君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
12、子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!”
13、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。
14、有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
15、子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 孔子评论子产说:他有君子的四种道德:“他自己行为庄重,他事奉君主恭敬,他养护百姓有恩惠,他役使百姓有法度。”
16、子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。
17、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
18、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
19、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
20、子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之
21、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
22、子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
23、子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
24、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则-民兴于仁;故旧不遗,则-民不偷。”
25、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
26、子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
27、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔
28、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
29、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
30、子曰:“君子上达,小人下达。”
31、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子
32、子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
33、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
34、子曰:“君子贞而不谅。”
35、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
36、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
37、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
38、子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
39、子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。抑末也,本之则无。如之何?”子夏闻之曰:“噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
40、陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。”
——书籍中的名言警句 30句菁华
1、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
2、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。——《儿子与情人》
3、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。——《安徒生童话》
4、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
5、凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》
6、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——《忽而今夏》
7、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上,从小到大,他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
8、强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
9、一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》
10、誰都可能出个错儿,你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
11、谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
12、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。——《我们不是天使》
13、世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。——《鲁滨逊漂流记》
14、获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》
15、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》
16、做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静努力,静静收获,切忌喧哗。——《直至海枯石烂》
17、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》
18、生命从来不是公*的,得到多少,便要靠那个多少做到最好,努力的生活下去。——《我们不是天使》
19、我要很多很多的爱。如果没有爱,那么就很多很多的钱,如果两件都没有,有健康也是好的。——《喜宝》
20、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
21、艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。——《源氏物语》
22、挺起英勇的胸脯前进!看,无数的旗帜满天飞舞,谁在那里向右转?向左!向左!向左!——《马雅可夫斯基诗选》
23、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》
24、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
25、亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!——《大卫·科波菲尔》
26、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
27、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——《她的二三事》
28、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。——《城市故事》
29、答通常吸引男人的是这种冷漠,但是男人终于娶的是仰慕他的女人,没才干的女人靠嫁人过活,有本事的女人靠自己过活。——《城市故事》
30、我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——《恶心》