1、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、子曰:君子泰而不骄;小人骄而不泰。
3、子曰:君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!
4、子曰:“君子矜而不争,群而不党”
5、君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。
6、子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”
7、子贡曰:君子亦有恶乎?子曰:有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者
8、君子之德风;小人之德草;草上之风必偃。
9、曾子曰:“君子思不出其位。”
10、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
11、子曰:君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
12、子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!”
13、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。
14、有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
15、子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 孔子评论子产说:他有君子的四种道德:“他自己行为庄重,他事奉君主恭敬,他养护百姓有恩惠,他役使百姓有法度。”
16、子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。
17、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
18、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
19、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
20、子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之
21、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
22、子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
23、子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
24、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则-民兴于仁;故旧不遗,则-民不偷。”
25、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”
26、子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
27、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点!尔
28、子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
29、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
30、子曰:“君子上达,小人下达。”
31、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子
32、子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸!”
33、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
34、子曰:“君子贞而不谅。”
35、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
36、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
37、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
38、子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”
39、子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫、应对、进退,则可矣。抑末也,本之则无。如之何?”子夏闻之曰:“噫!言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
40、陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也。”
——春节对联及意思 40句菁华
1、五讲四美新风遍华夏,万紫千红美景展神州。
2、有国才有家国家至上,兴家先兴国家国攸关。
3、云霞蔚彩新年添福寿,山水韶光秀色满乾坤。
4、喜气闹新年千家报喜,春风暖蛇岁万户迎春。
5、竹林枝叶滴翠春增色,梅岭花蕊凝香雪添姿。
6、低水*小康困于昨日,高质量生活笑在明天。
7、泽雨润神州年丰国富,东风荣大地世盛民康。
8、喜迎美好未来天地宽,乐创幸福生活日月新。
9、继往开来开创新局面,与时俱进俱兴大发展。
10、为人民服务一言九鼎,盼祖国统一九州一心。
11、旭日出东方光弥宇宙,百花开大地春满人间。
12、桃李迎春北国江山丽,龟蛇献瑞南疆岁月新。
13、阳光照河山河山添色,春雨洒大地大地生辉。
14、喜九州春色百花娇艳,绘四化蓝图万马奔腾。
15、同德同心开拓新局面,群策群力改变旧规模。
16、祥云捧日江山盈淑景,瑞气凝春社稷溢华光。
17、百鸟鸣春春风盈大地,群龙献瑞瑞气满神州。
18、上联:彩凤高翔恋我中华春不老 下联:金鸡喜唱歌斯盛世乐无穷
19、上联:振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓 下联:迎春思试剑三擂战鼓气吞虹
20、上联:鸡唱三通,万家春正乾坤气 下联:凤鸣*,一树梅开天地心
21、上联:迎新春事事如意 下联:接鸿福步步高升 横批:好事临门
22、上联:行鸿运年年兴旺,下联:迎百福岁岁*安,横批:万事如意
23、上联:内外*安好运来,下联:阖家欢乐财源进,横批:吉星高照
24、上联:财连亨通步步高,下联:日子红火腾腾起,横批:迎春接福
25、上联:犬守家门门有喜,下联:毫敷毛笔笔生花,横批:大有作为
26、上联:一帆风顺年年好,下联:万事如意步步高,横批:五福临门
27、上联:春雨丝丝润万物,下联:红梅点点绣千山,横批:春意盎然
28、上联:绿竹别其叁分景,下联:红梅正报万家春,横批:春回大地
29、上联:百世岁月当代好,下联:千古江山今朝新,横批:万象更新
30、上联:映日红霞浮白马;下联:宜人春色到农家
31、上联:政策英明民放胆;下联:神驹腾飞国扬威
32、上联:英雄骏马奔千里;下联:浩荡春风暖万家
33、上联:英雄气概凌天宇;下联:骏马雄风荡柳烟
34、上联:英雄魄力惊天地;下联:龙马精神贯古今
35、上联:跃马扬鞭抒壮志;下联:耕云播雨夺丰收
36、上联:莺歌燕舞芳菲节;下联:马叫人欢艳阳春
37、上联:茧花绽放漫山绿;下联:牛背飘来一曲歌
38、上联:跃马乘风奔大道;下联:腾龙出海振神州
39、上联:有志宝驹奔大道;下联:无边春色驻神州
40、上联:英才竞献兴邦策;下联:骏马齐奔强国途
——论语名句及翻译 40句菁华
1、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
4、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
5、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
6、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
8、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
9、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”
10、如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。”
11、是可忍也,孰不可忍也【译】孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
12、君子喻于义,小人喻于利孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”
13、以约失之者鲜矣【译】孔子说:“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。”
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也【原】宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”【译】宰予白天睡觉。孔子说:“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,对于宰予这个人,我还责备他什么呢?”孔子又说:“开始时我对于人,是听了他的话就相信他的行为;现在我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
15、务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。”又问仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了。”
16、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰【原】曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子。”【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)!《诗经》中说:‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
17、不在其位,不谋其政【译】孔子说:“不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。”
18、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜【译】孔子在河边说:“消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。”
19、死生有命,富贵在天
20、人而无信,不知其可也。(《为政》)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。
21、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。
22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。
23、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?
24、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
25、子曰:巧言令色,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”类似的问题,就不要再重复教他了。”
26、人而无信,不知其可也。
27、岁寒,然后知松柏之后凋也。
28、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
29、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、朝闻道,夕死可矣。
32、工欲善其事,必先利其器。
33、己所不欲,勿施于人。
34、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)
35、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)
36、君子*之美,不*之恶。(《颜渊》)
37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
38、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
39、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
——论语中孔子的名言 40句菁华
1、未能事人,焉能事鬼?
2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
3、君子喻于义,小人喻于利。
4、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
5、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
14、知之为知之,不知为不知,是知也。
15、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
16、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
17、君子和而不同,小人同而不和。
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
19、求仁而得仁,又何怨。
20、己所不欲,匆施于人。
21、己欲立而立人,己欲达而达人。
22、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
23、过,则匆惮改。
24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
25、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
26、与朋友交,言而有信。
27、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
28、刚、毅、木、讷近仁。
29、有德者必育言,有言者不必育德。
30、事君,敬其事而后其食。
31、礼之用,和为贵。
32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
33、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
34、古者言之不出,耻躬不逮也。
35、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
36、三千人弟子,七十二贤人。
37、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。
38、是可忍,孰不可忍?
39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
40、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至云尔。
——《论语》经典名句 40句菁华
1、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
2、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
3、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》
4、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
5、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》
6、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》
7、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
8、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
9、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
10、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮忙自我培养仁德。)
11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
12、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想到达仁,仁就来了。)
13、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
14、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自我,只怕自我不了解别人。)
15、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)
16、吾十有五而志于学,而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
17、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人欢乐,有仁德者长寿。)
18、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
19、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自我,再犯错误的人就少了。)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最终凋谢的。)
21、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
22、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
23、孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”
24、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
26、子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
27、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
28、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
29、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
30、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
31、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”
32、子曰:“君子耻其言而过其行。”
33、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
34、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
35、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
36、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
37、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”
38、子曰:“过而不改,是谓过矣。”
39、子曰:“有教无类。”
40、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
——成语纷纷扬扬的意思 40句菁华
1、冬天的雪花像一个个活泼的孩子,纷纷扬扬的飘落下来。
2、纷纷扬扬的雪花不停飘落,给白宫外静静伫立的上百名反战退老兵披上厚厚的“雪被”。
3、下课铃响了,同学们纷纷扬扬走出教室。
4、深秋,树叶枯黄了,纷纷扬扬地落在地上,像铺上了一层黄地毯,惟有鸡冠花不忍谢去,颇有独立寒秋的味道。
5、立春一过,春雨便纷纷扬扬地来了,那是春姑娘喜极而泣的眼泪,如丝如烟,如雾如梦,飘飘洒洒,缠缠绵绵,那朦胧中该蕴含了多少诗情画意。
6、在纷纷扬扬的雪花中你很难看清楚。新闻所说这是个严重警告。
7、家乡的冬天会下雪,那雪是冬天的使者,春天的引路人。它,从天空中纷纷扬扬的飘落,把这熟睡的小城市,装点的“银装素裹,分外妖娆”。
8、马路上有人在唱歌,众人心生好奇,纷纷围上去一探究竟。
9、雪花在空中翩翩起舞,像鹅毛一般,纷纷扬扬,从天而降。她是仙女洒下的碎玉,是冬天特有的“蝴蝶”,又像一个个穿六角形白衣裙的小精灵。
10、冬天的雪花从一望无际的天空轻轻飘落下来,纷纷扬扬、飘飘洒洒……一朵朵、一片片晶莹如玉,洁白无暇,像天上的仙女撒下的玉叶、银花,又像天宫派来的白色天使,是那样的美丽,无私的把大地装扮成了童话中的白色王国。
11、冬天,大雪纷纷扬扬地下了起来。我们在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了,只有那冬青树在风雪中傲然屹立。动物们大多都冬眠了。在这僻静的冬天里,留下了冬姐姐的足迹。
12、轻盈、洁白的雪花纷纷扬扬,这场初雪似乎在抚慰大地。
13、每年五月,粉白色的小精灵,便落满了世界,纷纷扬扬,飘飘洒洒,无数的花瓣从天空飘落,所有的花瓣都在媲美。
14、大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。雪花像鹅毛、像柳絮、像蒲公英的种子,飘飘悠悠地落了下来,好一个粉妆玉砌的世界!
15、杏花开时,几只不知从哪里飞来的麻雀在枝头嬉闹,一时蹬落了许多花瓣,纷纷扬扬飘飘洒洒,好似下了一场杏花雨。
16、一片片小雪花像烟一样轻,玉一样纯,银一样白,飘飘洒洒,纷纷扬扬,从天而降,亲吻着久别的大地。
17、我早盼着下雪,就可以打雪仗了。整整两年都没有下一场雪,可刚入冬却下了一场大雪,纷纷扬扬,遗憾的是这场雪随下随化,虽下了一整天,地上却没有多少积雪,只在树叶上和墙脚处留下少许积雪。
18、而人们更加迷恋于她的香气,任性地洒上一地的百合花香水,纷纷扬扬,浓浓淡淡。
19、枯叶飘飘,纷纷扬扬,如彩蝶般舒翼飞舞。
20、严冬到来,北风呼啸,大雪漫天飞舞,轻柔、洁白。像鹅毛,像白花,如轻烟,如柳絮,纷纷扬扬地飘洒在大地上。房屋、树木都披上了白色的外衣,真是“山舞银蛇,原驰蜡象,”大地成了粉妆玉砌的世界。
21、油桐花俗称五月雪,飘落时纷纷扬扬,像雪花一样,非常好看,但落到地上后,却非常滑,车一碰到就滑倒,为此,苗栗很多的油桐树被锯掉了。
22、雪,它是冬爷爷的送给人们的礼物,它像白色的天使那样洁白无暇,它是美的化身,从天空中纷纷扬扬的落下,又像一只只小蝴蝶在空中飞舞。
23、清晨,从空旷的窗望去,街边褐色树枝的叶已退尽生命的绿,在雨中换成忧郁的苍黄,纷纷扬扬吻向静默大地。
24、外面纷纷扬扬地下着鹅毛大雪。雪花好象一个个白色的小精灵,正在风中跳着庆祝冬天的快乐舞蹈,又好像是美丽的仙女在空中抛洒着白色的花朵。刹那间,天地间到处银装素裹。
25、下雪了,纷纷扬扬的雪花从天空中飘落下来,给柳树披上一件白色的纱衣,松柏树倒是不怕,仍然挺立在那里。雪给房屋戴上一顶白色的帽子,给大地盖上一层厚厚的被子。
26、雪不停地下着,小雪花变成了大雪花,大雪花又变成了片片鹅毛,纷纷扬扬地落下来。银蝶般的雪花在空中跳着欢乐的集体舞,忽左忽右,像个顽皮的孩子,你碰我,我碰你,直到跳入大地妈妈的怀抱中才肯安静下来。
27、寒假里的一天晚上,天黑黑的。外面突然噼哩叭啦下着雪籽,哇!好冷啊!不一会儿洁白的雪花像鹅毛一样纷纷扬扬的飘下来了。
28、从那以后,每到冬天,天空就会飘洒下纷纷扬扬的雪花。
29、开始,雪花还伴着雨点,可能是小雪花怕孤单,所以就约上了小雨点儿,我仿佛看见它们在空中嬉戏、聊天。雪花飞舞、纷纷扬扬,细一听,就能听见“沙沙沙”的声音,仿佛小雪花和小雨点儿在窃窃私语呢!雪下了整整一夜。
30、今天早上窗外下起了鹅毛大雪,纷纷扬扬,漫天飞舞,从天而降。门外白雪皑皑,银装素裹,粉妆玉砌,漂亮极了。
31、那天下半晌,突然下起雪来,纷纷扬扬的。
32、冬天,鹅毛般的大雪纷纷扬扬的飘下来,地上铺的是雪,厚厚的,软软的;房上落的雪,白皑皑的,又松又软;树上的雪把树枝压弯了腰。
33、雪是一种能够令人产生多种情绪的东西……当窗外那像柳絮、像芦花般的雪花,正在纷纷扬扬地从天而降的时候,当大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候,站在窗户边上,望望它们,会有许许多多的感觉:它们使我心情愉快,即使是遇上了不痛快的事情,我也会感觉到心情很通畅。
34、天空中,鹅毛般的雪花纷纷扬扬的飘落下来,时间不长,整个世界,已经变成了一片银装素裹。
35、并且,偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来,就像跳舞一样。
36、雪花似乎是倾刻而至,没有任何前兆,就那么纷纷扬扬地飘落下来,站在窗前,我望着雪花儿,眼前似乎又出现了他的影子,在雪中缓缓走来…
37、雪,洁白无瑕,纯洁美丽。纷纷扬扬,飘落大地。不一会儿,大树变白了,山坡变白了,房顶也白了。仿佛真个世界都披着一层厚厚的棉被,又像被云霞裹得严严实实。
38、纷纷扬扬的雪粉漫天挥洒,顷刻间就把原本还裸露在外的泥土遮挡了起来,仿佛世界上所有的污浊都能通过这雪变得纯洁似得。
39、校园里,小雨淅淅沥沥,纷纷扬扬的飘落下来,凉凉的!
40、冬天,是一个迷人的季节,到处都是白茫茫的一片。雪,纷纷扬扬地下着,它像玉一样润,像雾一样轻,随风在天空中飞舞。
——论语中的成语和解释 40句菁华
1、登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水*。出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”示例:清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》:“听其翻阅,则书非书也,不怒不威而引人——之明师也。用法:连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词:登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词:浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。
2、斐然成章:形容文章富有文采,很值得看。出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家,或尚非无稗于初学,助之编定,——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、*铺直叙用法:偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。
3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)
4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。
5、言过其实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。出处:《论语·子路》:子曰:“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)
6、惠而不费:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。出处:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效,只代子弟们求几个保举,更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)
7、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
8、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。
9、过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清《诵读教学》:“前者歪曲了白话文,后者也歪曲了白话文,所谓——。用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。
10、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
11、道听途说:道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:《论语·阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。示例:方之《内奸》:“我要对党对同志负责,即使严赤、杨曙是内奸,我也该对他们负责,不能把——都写上。用法:联合式;作谓语;含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”〕反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。
12、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
13、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)
14、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
15、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”示例:酒自外入,机繇内泄。悔从醒生,——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)
16、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
17、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。
18、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:《论语·乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cùjí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”示例:郑振铎《桂公塘》:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——,旁若无人的气概。”用法:偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。
19、己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己所不愿意要的,不要强加于人。出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”示例:同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说:“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。
20、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
21、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。
22、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)
23、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”示例:唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》:元礼首议太真、国忠辈,近乎——,宜得此语。
24、不亦乐乎:现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”
25、不在其位,不谋其政:不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》。
26、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
27、发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。
28、犯上作乱:犯上,触犯长上;作乱,指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。”
29、好行小惠:惠同“慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。
30、惠而不费:惠,施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”后来常用以形容有实利而不多费钱财。
31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”
32、见义勇为:看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
33、年富力强:年富,往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
34、三复斯言:三复,多次反复;斯言,这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》:“南容三复白圭。”
35、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。
36、驷不及舌:意思是言已出口,驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。”
37、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。
38、言必有中:不说则已,一说就说得正确。《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”(那)
39、言不及义:及,涉及;义,这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
40、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》:“仁人志士,无求生以害仁,有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。