论语中的成语和解释 40句菁华

首页 / 句子 / | 2022-12-03 00:00:00 论语,成语

1、登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水*。出处:《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”示例:清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》:“听其翻阅,则书非书也,不怒不威而引人——之明师也。用法:连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人近义词:登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词:浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。

2、斐然成章:形容文章富有文采,很值得看。出处:《论语·公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家,或尚非无稗于初学,助之编定,——。(鲁迅《小说旧闻钞·序言》)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、*铺直叙用法:偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、言过其实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。出处:《论语·子路》:子曰:“君子耻其言而过其行。”《三国志·蜀书·马良传》:“马谡言过其实,不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是——。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)

6、惠而不费:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。出处:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效,只代子弟们求几个保举,更是——的事。(清·李宝嘉《官场现形记》第十五回)

7、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

8、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

9、过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清《诵读教学》:“前者歪曲了白话文,后者也歪曲了白话文,所谓——。用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。

10、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

11、道听途说:道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:《论语·阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。示例:方之《内奸》:“我要对党对同志负责,即使严赤、杨曙是内奸,我也该对他们负责,不能把——都写上。用法:联合式;作谓语;含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语〔齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。〖出处〗《孟子·万章上》:“此非君子之言,齐东野人之语也。”〕反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。

12、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

13、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

14、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

15、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”示例:酒自外入,机繇内泄。悔从醒生,——。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回)

16、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”

17、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。

18、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:《论语·乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cùjí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”示例:郑振铎《桂公塘》:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——,旁若无人的气概。”用法:偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

19、己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己所不愿意要的,不要强加于人。出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”示例:同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回)解说:“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

20、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

21、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

22、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

23、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:《论语·子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”示例:唐·刘禹钖《唐故相国李公集纪》:“古所谓一言兴邦者,信哉!”宋·许顗《许彦周诗话》:元礼首议太真、国忠辈,近乎——,宜得此语。

24、不亦乐乎:现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎!”

25、不在其位,不谋其政:不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》。

26、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

27、发愤忘食:用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”(女,同“汝”,你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。

28、犯上作乱:犯上,触犯长上;作乱,指造反。《论语·学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。”

29、好行小惠:惠同“慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。

30、惠而不费:惠,施惠,给人以好处;费,耗费。施惠于人,自己又无所耗费。《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”

32、见义勇为:看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”

33、年富力强:年富,往后的年岁还多,指年轻力壮。《论语·子罕》:“后生可畏”。朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”

34、三复斯言:三复,多次反复;斯言,这句话。反反复复地体会这句话。语本《论语·先进》:“南容三复白圭。”

35、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。

36、驷不及舌:意思是言已出口,驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。”

37、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。

38、言必有中:不说则已,一说就说得正确。《论语·先进》:“夫人不言,言必有中。”(那)

39、言不及义:及,涉及;义,这里指正经事情。说话一点也不涉及正经的道理。《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”

40、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。《论语·卫灵公》:“仁人志士,无求生以害仁,有杀身以成仁。”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。


论语中的成语和解释 40句菁华扩展阅读


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展1)

——带有文字的成语和解释 50句菁华

1、文子同升:指家臣奴仆与主人同居官职。

2、文治武力:以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。

3、文章星斗:是文章之冠首,形容人文章写得漂亮,超群出众。

4、文章盖世:盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。

5、文修武备:文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

6、文无加点:形容文思敏捷,写作技巧纯熟。同“文不加点”。

7、文韬武略:韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。

8、文似其人:文章的风格与作者本人相似。

9、文身剪发:常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

10、文人墨客:泛指文人、文士。

11、文君新寡:指妇女死去丈夫不久。

12、文籍先生:称熟悉文献典籍的人。

13、文房四物:俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

14、文房四士:俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

15、文房四宝:俗指笔、墨、纸、砚。

16、执文害意:指拘泥于字面而损害内容。

17、允文允武:形容能文能武。

18、一文不值:指毫无价值。

19、咬文齧字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

20、咬文嚼字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

21、舞文饰智:指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

22、舞文弄法:舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。

23、温文儒雅:态度温和,举止文雅。

24、同文共轨:同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。

25、深文周纳:周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。

26、深文附会:牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

27、强文假醋:指假斯文。

28、弃文就武:放弃文业,改从武事。

29、片文只事:指零碎不全的佚文轶事。

30、旁文剩义:次要的文字和内容。

31、广文先生:①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。

32、分文不值:形容毫无价值。

33、繁文缛节:文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。

34、烦文缛礼:繁琐而不必要的礼节。

35、多文为富:以多学知识、技能为富有。

36、单文孤证:仅有的证据。意指不足凭信。

37、不文不武:既不能文,又不能武。

38、字顺文从:用词行文自然妥贴,表达清楚。

39、质非文是:徒有华美的外表,而无相应的实质。

40、满腹文章:比喻文章极好,很有才华。

41、断发文身:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。

42、粗通文墨:粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

43、表面文章:比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。

44、掌上观文:比喻极其容易,毫不费力。

45、偃兵修文:停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

46、析律舞文:指故意玩弄文字,曲解法律条文。

47、舞笔弄文:指舞文弄墨。

48、身无分文:形容非常贫穷。

49、铺采摛文:指铺陈文采。

50、地下修文:旧指有才文人早死。


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展2)

——描写自然环境的成语和解释 40句菁华

1、湖光山色:湖的风光,山的景色;指有水有山,风景秀丽。

2、春深似海:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

3、繁华胜地:繁华热闹,繁盛;胜地有名且风景优美的地方。热闹的名胜之地。

4、一草一木:比喻极微小的东西。

5、争奇斗艳:互相争斗,以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。

6、观山览水:观:游览;山、水:指风景。游览、玩赏山水景物。

7、月朗风清:月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。

8、水阔山高:阔:宽,广阔;指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

9、风月无涯:极言风景之佳胜。同“风月无边”。

10、水木明瑟:瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

11、名胜古迹:风景优美和有古代遗迹的著名地方。

12、月黑风高:比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

13、燕舞莺啼:燕子在飞舞。黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

14、秀水明山:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

15、蛛网尘封:形容居室、器物等长期封存而无人过问。

16、迎风招展:形容旗子等迎风飘扬。

17、诗中有画:形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

18、临风对月:面对清风明月;形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

19、山清水秀:形容风景优美。

20、水秀山明:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

21、朱阁青楼:指华美精致的建筑。

22、枝繁叶茂:枝叶繁密茂盛。

23、水色山光:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

24、莺歌燕舞:黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

25、分外妖娆:分外格外;妖娆妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。

26、目酣神醉:形容景色优美令人陶醉。

27、万紫千红:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

28、云蒸霞蔚:蒸:上升;蔚:聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

29、郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

30、如登春台:春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太*世界里。

31、墨子泣丝:比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。

32、满目荆榛:荆:荆条,灌木。榛:树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

33、迷金醉纸:犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

34、涅而不缁:涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

35、赏心悦目:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

36、人间天堂:指人世间极美好的地方。

37、翩翩风度:翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

38、咂嘴舔唇:形容贪馋的样子。亦表示食物味道美好。

39、瑰意琦行:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不*常的行为。

40、琳琅触目:原指所见皆名流。后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展3)

——八字的成语和解释 30句菁华

1、桃李无言,下自成蹊:古谚语。比喻实至名归。

2、鸷鸟累百,不如一鹗:犹言诸侯百人不如天子一人。

3、口无择言,身无择行:言行都合乎礼法,没有什么可挑剔的。

4、愚者千虑,必有一得:*凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

5、福不重至,祸必重来:重:重复。福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

6、麻雀虽小,肝胆俱全:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

7、公修公德,婆修婆德:公:称丈夫的父亲。指修德属个人,不能互相替代。

8、千军易得,一将难求:一千个当兵的好找,但是找一个好的将军就比较难了。

9、积善之家,必有余庆:积:聚;庆:福。积德的人家,子孙必然会得到福泽。

10、三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

11、兵藏武库,马入华山:兵:兵器。兵器藏进武库,军马放入华山。形容天下太*。

12、长袖善舞,多钱善贾:善:擅长;贾:做买卖。比喻凭借优越条件,事情容易成功。

13、攻其一点,不及其余:对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

14、相视而笑,莫逆于心:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

15、祸福无门,唯人所召:门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。

16、宁可玉碎,不能瓦全:宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。

17、无源之水,无本之木:源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

18、成则为王,败则为虏:成:完功,成就;虏:俘虏。指成功了就可以称王,失败了就被称为阶下囚。

19、前人种树,后人乘凉:比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。

20、江山好改,本性难移:形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

21、一子出家,七祖升天:借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

22、风高放火,月黑*:风高:风非常大;月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。

23、城门失火,殃及池鱼:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

24、不探虎穴,安得虎子:探:探测;安:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。

25、项庄舞剑,志在沛公:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

26、内无怨女,外无旷夫:怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业。

27、千棰打锣,一棰定声:比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。

28、百尺竿头,更进一步:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

29、苦海无边,回头是岸:佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

30、中流失舟,一壶千金:壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展4)

——成语及解释 50句菁华

1、捶胸跌足:表示极为悲伤或悲愤。

2、泣歧悲染:泣歧:见歧路哭,因可以向南也可以向北;悲染:见染丝而悲伤,因可以染成黄色或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

3、乐极悲来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

4、呕心抽肠:形容极度悲伤。

5、明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

6、耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)

7、光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。

8、祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

9、积重难返:指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

10、痛入骨髓:痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

11、敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

12、如履春冰:履:踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。

13、面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义、指变得很糟、

14、李白桃红:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。

15、暮鼓晨钟:比喻可以使人警觉醒悟的话

16、罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。

17、求全责备:苛责别人,要求完美无缺。

18、穷途之哭:本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

19、尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

20、夙兴夜寐:起得早,睡得晚,形容勤奋不懈。

21、妄自菲薄:过份地轻视自己,不知自重。

22、鞍不离马背,甲不离将身:甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

23、百思不得其解:百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

24、百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

25、饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

26、冰炭不同炉:比喻两种对立的事物不能同处。

27、不得已而用之:用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

28、不能赞一词(辞):指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

29、不以规矩,不能方圆:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

30、不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

31、差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

32、汗牛充栋:形容书籍多。不能形容其他东西多。

33、络绎不绝:(用于人、马、车、船)前后相接,连接不断。

34、莘莘学子:是指众多学生。不能指一个学生。

35、春风化雨:比喻良好的教育。

36、天翻地覆:形容变化巨大,或闹得很凶。同天崩地裂。

37、天不盖,地不载:形容罪恶极大,为天地所不容。

38、动地惊天:惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的`声势或意义极大。

39、塞翁失马 比喻坏事在一定条件下可以变为好事。

40、乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

41、皆大欢喜 人人都高兴满意。

42、活蹦乱跳 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子

43、哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

44、屡见不鲜:多次见到,已经不新奇了。鲜:新奇。

45、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

46、不耻下问——不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。〖错例〗他是个计算机专家,又会两种外国语,我们这些初学计算机的人要虚心向他求教,不耻下问。

47、不动声色——不说话,不流露感情。形容态度很镇静。〖错例〗他的自制能力好,不管环境多嘈杂,都能不动声色地埋头读书,所以成绩很好。

48、不约而同——没有事先约定而彼此见解或行动一致。〖错例〗他们俩的确有共同语言,的确有对于我国文学的不约而同的一整套看法。

49、百身何赎——百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

50、不二法门——不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展5)

——成语的解释 40句菁华

1、久旱逢甘雨:干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

2、心神不宁:定:安定。形容心情不*静。

3、满脸春风:形容心情喜悦,满脸笑容。

4、黯然魂销:黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛,以致心神无主的样子

5、澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情*静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情*稳沉着,专心致志,才可有所作为。

6、欣然自得:心情舒适、自觉得意貌。

7、近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不*静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

8、巴巴劫劫:指心情急切的样子。

9、悠然自得:悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

10、屏气慑息:暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

11、春晖寸草:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

12、挖耳当招:人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

13、悲喜交集:悲伤和喜悦的心情交织在一起。

14、安心乐意:指心情安定,满意,很愿意如此。

15、*心定气:指心情*和,态度冷静。

16、低回不已:低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

17、孜孜汲汲:心情急切、勤勉不懈的样子。

18、七拱八翘:形容关系不和谐或心情不舒畅。

19、归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

20、痛定思痛:指悲痛的心情*静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

21、柳泣花啼:形容风雨中暗淡的心情。

22、意懒心慵:懒、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

23、心宽体胖:原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

24、鹤怨猿惊:形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

25、徒乱人意:意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

26、喜上眉梢:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

27、心焦如火:内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情,亦作“心焦如焚”。

28、神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

29、手无缚鸡之力:

30、顺我者昌,逆我者亡:

31、失之毫厘,差之千里:

32、十年树木,百年树人:

33、十万八千里:

34、士可杀不可辱:

35、世上无难事,只怕有心人:

36、天有不测风云:

37、万事俱备,只欠东风:

38、无毒不丈夫:

39、岁寒知松柏:

40、太岁头上动土:


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展6)

——描写人物神态的四字成语和解释 40句菁华

1、悠然自得:悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

2、搔头抓耳:抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。

3、眄视指使:形容骄傲的神态。

4、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

5、飘飘欲仙:飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。

6、爽然若失:爽然:主意不定的样子;若失:象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

7、如醉如痴:形容神态失常,失去自制。

8、义形于色:义:正义;形:表现;色:脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

9、投袂而起:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。

10、低唱浅斟:低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

11、*心静气——心境*和,态度冷静。

12、干啼湿哭——干啼:没有眼泪地啼哭。湿哭:有眼泪地啼哭。无泪和有泪地哭。①形容哭哭啼啼。②也泛指因苦楚而呈现的各种表情。亦作“湿哭干啼”。

13、神采焕发——精神焕发,风采动人。

14、意气扬扬——扬扬:得意的样貌。形容很得意的样貌。

15、正气凛然——正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样貌。形容正气威严不可侵犯。

16、虎视眈眈——眈眈:注视的样貌。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。

17、顾盼神飞——左右顾视,目光炯炯,神采飞扬。

18、老气横秋——形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

19、丑态毕露——毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。

20、心*气和——心境*静,态度温和。指不急躁,不生气。

21、凶神恶煞——原指凶恶的神。后用来形容十分凶恶的人。

22、摇头晃脑——晃:摇动。脑袋摇来摇去。形容自我感觉很有乐趣或自我认为很不差的样貌。

23、横眉立目——犹言横眉努目。形容怒目相视,态度凶狠的样貌。

24、来势汹汹——动作或事物到来的气势很厉害

25、忘乎所以——指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

26、飞鸟依人——依:依恋。飞来的`小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩少女娇小柔顺,可亲可受的情态。

27、目不斜视——眼睛不往旁边看。形容目光庄重,神情严肃

28、油头滑脸——形容人狡猾轻浮。

29、神魂颠倒——神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。

30、憨状可掬——可掬:能够用手捧取。形容顽皮娇痴单纯幼稚的样貌充溢在外。招人喜爱。

31、面红耳赤——脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。

32、含情脉脉——饱含温情,默默地用眼神表达自我的感情。常用以形容少女应对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

33、溢于言表——超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

34、直眉瞪眼——形容发脾气或发呆的样貌。

35、喜怒哀乐——喜欢恼怒悲哀欢乐。泛指人的各种不一样的感情。

36、怏怏不悦——悦:愉悦,欢乐。因不满意而很不欢乐。

37、目光炯炯——炯炯:明亮的样貌。两眼明亮有神。

38、洋洋自得——犹言洋洋得意。

39、木雕泥塑——用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

40、昏昏欲睡——昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展7)

——磨练意志的成语及解释 40句菁华

1、坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

2、砥名砺节:名:名誉;节:节操。磨炼自己,以保持名誉和节操。

3、操揉磨治:犹言反复磨练。

4、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

5、日雕月琢:在日月的雕琢下,经历了时间的洗礼,有沧桑之感。比喻坚持不懈的努力。

6、磨砻砥砺:①四种质地和颜色不同的磨石。②磨砺锻炼。亦作“磨砻底厉”。亦作“磨b砥砺”。

7、誓死不二:誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。

8、十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。

9、砥兵砺伍:砥:细的磨刀石;砺:粗的'磨刀石,指磨练;伍:队伍。磨练军队。

10、勤能补拙:后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。

11、百炼成刚:刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。

12、磨揉迁革:迁革:变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。

13、手不释卷:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

14、修真炼性:修真:使心灵纯洁;炼性:磨炼本性。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

15、磨砻砥砺:砻:磨;砥砺:磨刀石。指狠狠磨砺。

16、砺世磨钝:激励世俗,磨炼愚钝。

17、励志冰檗:形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。

18、精心励志:磨炼意志,使心意纯正专一。

19、斗志昂扬:昂扬:情绪高涨。斗争的意志旺盛。

20、雷打不动

21、坚贞不屈

22、卧薪尝胆

23、奋勇当先

24、矢志不渝

25、奋勇前进

26、任劳任怨

27、九死不悔

28、发奋图强

29、锲而不舍

30、一往无前

31、得陇望蜀

32、坚持不懈

33、精卫填海

34、百折不回

35、闻鸡起舞

36、破釜沉舟

37、悬梁刺骨

38、老骥伏枥

39、绳锯木断

40、持之以恒


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展8)

——六字成语及解释 30句菁华

1、死无葬身之地 解释:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。的反义词佚名,同义词死无葬身之所

2、人不知,鬼不觉 解释:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。的反义词尽人皆知,同义词不知不觉、神不知,鬼不觉

3、求大同,存小异 解释:在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的`问题可以各自保留不同的意见。的反义词佚名,同义词求同存异

4、强不知以为知 解释:不懂装懂,本来不知道,强说知道。的反义词佚名,同义词不懂装懂

5、前怕狼,后怕虎 解释:比喻胆小怕事,顾虑太多。的反义词胆大妄为,同义词胆小如鼠

6、明人不做暗事 解释:心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。的反义词佚名,同义词光明正大

7、满招损,谦受益 解释:自满会招致损失,谦虚可以得到益处。的反义词妄自尊大、刚愎自用,同义词虚怀若谷、一谦自益、益谦亏盈

8、驴唇不对马嘴 解释:比喻答非所问或两下不相合。的反义词佚名,同义词答非所问、前言不搭后语、风马牛不相及

9、可望而不可及 解释:指只可仰望而不可接近。的反义词佚名,同义词可望不可即

10、九牛二虎之力 解释:比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。的反义词举手投足,同义词不详

11、既来之,则安之 解释:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。的反义词来无影,去无踪,同义词不详

12、海水不可斗量 解释:海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。的反义词佚名,同义词海水难量

13、过五关斩六将 解释:比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。的反义词佚名,同义词过关斩将

14、高不成低不就 解释:高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。的反义词佚名,同义词高低不就、高不凑低不就

15、耳闻不如目见 解释:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。的反义词道听途说,同义词眼见为实、耳听为虚

16、可同患,难处安: 患:患难;处:相处,交往。只能共患难,不能同安乐。指忘恩负义的人

17、礼之用,和为贵: 和:和谐,协调。按礼行事,当以和*和谐为本

18、你不仁,我不义: 你不讲仁义道德,我也就不道义了

19、拟人必于其伦: 拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物

20、拟人必以其伦: 拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物

21、披云雾睹青天: 披:劈开。比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻冤屈得到申雪

22、期期以为不可: 期期:口吃的样子。坚决不同意的样子

23、天不盖,地不载: 盖:遮盖,掩盖;载:装载。形容罪大恶极,为天地所不容

24、喜愠不形于色: 愠:恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

25、夏虫不可言冰: 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅

26、夏虫不可语寒: 不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅

27、眼中钉,肉中刺: 眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人

28、百动不如一静: 指多动不如静待有效。

29、不怕官,只怕管: 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。

30、不问青红皂白: 比喻不分是非,不问情由。


论语中的成语和解释 40句菁华(扩展9)

——关于读书的名言和解释 30句菁华

1、吾生也有涯,而知也无涯。

2、理想的书籍是智慧的钥匙。

3、读书谓已多,抚事知不足。

4、书是良药,善读之可以医愚。

5、数学是各式各样的证明技巧。

6、读好书就是同许多高尚的人谈话。

7、人家不必论富贵,惟有读书声最佳。

8、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。

9、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

10、别忘记,读书是取得多方面知识的最重要手段。

11、读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。

12、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

13、在茫茫沙漠,唯有前时进的脚步才是希望的象征。

14、只要坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成才的。

15、越是多读书,就越是感到不足,越感到自己知识贫乏。

16、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。

17、现在努力了,你将会征服人生;而不努力,人生将征服你。

18、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。

19、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。

20、耕耘者最信和过自己的汗水,每一滴都孕育着一颗希望的种子。

21、以决心为题材,用刻苦书写生命,以坚持成就未来,梦想并不遥远。

22、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

23、不习惯读书进修的人,常会自满于现状,觉得再没有什么事情需要学习,于是他们不进则退。

24、在集体教学中,要尽可能多地要求每个孩子,也要尽可能多地尊重每个孩子,让每个孩子对自己都有信心。

25、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守。

26、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

27、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。

28、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

29、只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

30、热爱书吧—这是知识的源泉!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

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