1、天道无亲，常与善人。
2、见素抱朴，少私寡欲。
3、上善若水，水善利万物而不争。
4、哀莫大于心死，而人死亦次之。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、知不知，尚矣；不知知，病也。
7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
8、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
9、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
14、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
15、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
18、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。
19、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
20、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
21、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
22、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
23、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
24、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
27、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
28、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
29、译文：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
30、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
32、译文：学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
34、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
35、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
36、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
37、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
38、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
39、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
40、译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
——经典古诗词名句及解释鉴赏 40句菁华
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
2、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
3、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
4、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
5、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
6、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
7、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
9、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
11、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
13、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
14、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
16、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
17、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
19、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（史记报任少卿书）
20、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
21、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
22、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
23、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
24、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)
25、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
27、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
28、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)
29、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)
30、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)
31、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
32、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
33、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
34、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
35、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
36、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传)
37、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)(来源：
38、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
39、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
40、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
——道家经典名句解释 40句菁华
1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
3、以火救火，以水救水，名之曰益多。
4、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
5、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
7、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
8、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
12、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
14、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
16、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
17、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
18、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。译
19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
24、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
25、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
26、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
27、译文：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。
28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
29、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
30、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
31、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
32、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
33、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
34、译文：不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就叫物、我的交合与变化。
35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
36、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
37、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
38、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
40、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
——道德经名句及解释 40句菁华
1、宠辱若惊。
2、报怨以德。
3、多闻数穷，不若守于中。
4、善建者不拔，善抱者不脱。
5、民不畏死，奈何以死惧之。
6、物壮则老，是谓不道，不道早已。
7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
8、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
12、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！
13、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
14、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
16、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。
17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
19、我有三宝，持而保之一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
20、解释：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。
23、天之道，其犹张弓与，高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。
24、解释：挫去他的锋芒，消除他的纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土。
25、解释：邻国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得着，但民众到死也不互相往来。
26、解释：和解深重的怨恨，还会有余怨难消。用德来报怨，这难道不是一种妥善的办法吗？
27、解释：以无为的态度去作为，以不滋事的方法去处事，以*淡的心态去处理不*淡的事情。
28、解释：委曲才能保全，弯曲才能伸直；低洼会被充盈，破旧才能生新；少取则获得，贪多则迷惑。
29、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。
30、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
31、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
32、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
33、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。
34、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。
35、解释：人从出生到死亡，有几种情况。长命的占十分之三，短命的占十分之三。有的人本来可以活得长命一点，却自己走向死亡之路，这类人也占十分之三。
36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。
37、解释：善于行走的人，不会留下辙迹；善于言谈的，不会留下话柄；善于计数的，用不着竹码子；善于关闭的，不用锁具是无法打开的；善于捆缚的，不用绳索，也无法解开。
38、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。
39、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。
40、解释：我有三件法宝，我持有并珍重它第一叫做慈悲，第二叫做节俭，第三是不敢为天下先。“不敢为天下先”在封建社会可以理解。但今天我们应提倡“敢为天下先”。
——道家经典语录 100句菁华
1、为无为，事无事，味无味。
2、弄权一时 凄凉万古
3、天网恢恢，疏而不失。
4、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
5、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
6、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
7、得意须早回头 拂心莫便放手
8、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
9、骄矜无功 忏悔灭罪
10、完名让人全身远害 归咎于己韬光养德
11、治大国，若烹小鲜。
12、动静合宜 道之真体
13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
14、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
15、居安思危 处乱思治
16、对小人不恶 待君子有礼
17、伏魔先伏自心 驭横先*此气
18、欲路上勿染指 理路上勿退步
19、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
20、超越天地之外 不入名利之中
21、修德须忘功名 读书定要深心
22、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
24、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
25、恶人读书 适以济恶
26、读心中之名文 听本真之妙
27、苦中有乐 乐中有苦
28、名利总堕庸俗 意气终归剩技
29、阴恶之恶大 显善之善小
30、君子居安思危 天亦无用其伎
31、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
32、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
33、养天地正气 法古今完人
34、大天之内，复有小天。
35、厚德以积福 逸心以补劳 修道以解厄
36、当念积累之难 常思倾覆之易
37、只畏伪君子 不怕真小人
38、鱼处水而生，人处水而死。
39、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁
40、毋以短攻短 毋以顽济顽
41、戒疏于虑 警伤于察
42、辨别是非 认识天体
43、节义来自暗室不欺 经纶缲出临深履薄
44、不夸妍好洁 无丑污之辱
45、应以德御才 勿恃才败德
46、人生惟危 道心惟微
47、功名一时 气节千载
48、真诚为人 圆转涉世
49、情急招损 严厉生恨
50、人情冷暖 世态炎凉
51、和气致祥瑞 洁白留清名
52、庸德庸行 和*之基
53、清浊并包 善恶兼容
54、好利者害显而浅 好名者害隐而深
55、忘恩报怨 刻薄之尤
56、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌
57、老当益壮 大器晚成
58、过俭者吝啬 过让者卑曲
59、和衷以济节义 谦德以承功名
60、勿恃所有以凌人之贫
61、责人宜宽 责己宜苛
62、春色为人间之装饰 秋气见天地之真吾
63、万象皆空幻 达人须达观
64、冷静观世事 忙中去偷闲
65、去思苦亦乐 随心热亦凉
66、执着是苦海 解脱是仙乡
67、相由心生 相随心灭
68、忧喜取舍之情 皆是形气用事
69、处世忘世 超物乐天
70、人生本无常 盛衰何可恃
71、苦海茫茫 回头是岸
72、在世出世 真空不空
73、彻见自性 不必谈禅
74、凡俗差别观 道心一体观
75、形影皆去 心境皆空
76、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
77、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
78、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
79、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
80、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的'血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。
81、人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
82、所求多者所得少，所见大者所知小。
83、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
84、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
85、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
86、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。
87、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
88、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
89、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安能够为善?
90、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。
91、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
92、行时时之方便，积处处之阴功。
93、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦可是欲兼畜人，小邦可是欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
94、忠臣不事二主，贞妻不侍二夫，世间诸事，法理相通，不可三心二意，否则必真法不得。
95、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
96、义与利并非必须对立。取义兼利，明大义是真，取小利是假，是让世人敬畏，法不空法也。
97、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故
98、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
99、将欲翕（合上）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
100、野趣丰处 诗兴自涌
——词语及解释意思 60句菁华
1、始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导
2、闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。
3、功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)
4、欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
5、首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致
6、转嗔为喜：由生气转为喜欢。
7、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
8、白素：白色。白色的生绢。
9、碧青：石青中颜色较浅者。旧称白青﹑鱼目青。湛蓝色。形容白里泛青的脸色。多由人情绪紧张等引起。
10、彩翠：鲜艳翠绿之色。
11、惨黄：暗淡的黄色。
12、惨紫：浅紫色。
13、茶褐：赤黄而略带黑的颜色。
14、茶青：深绿而微黄的颜色。
15、赪素：红与白。谓色彩缤纷。
16、赤白：红色与白色。浅红色。
17、葱黄：黄绿色;嫩黄色。
18、翠碧：青翠碧绿。
19、翠绿： 像翡翠那样的绿色;青绿色。
20、大红：很红的颜色。
21、发绀：皮肤或黏膜呈现青紫色。由呼吸或循环系统发生障碍，血液中缺氧引起。也叫青紫。
22、海蓝：像大海那样的蓝颜色。
23、含翠：指翡翠，硬玉。带着青绿色。
24、黑紫：深紫色。
25、黄白：淡黄色。黄金和白银。指术士所谓炼丹化成金银的法术。黄色与白色。为正色。指金印和银印。
26、灰白：浅灰花白色。
27、火红：火焰般的颜色;常指火焰的鲜红色。 火色 。
28、霁色：一种蓝色，与雨后天晴的天空一样的颜色。
29、酱赤：赭红色。
30、娇黄：嫩黄;金黄。
31、静碧：犹静绿。
32、橘红：像红色橘皮的颜色。
33、空青：孔雀石的一种。又名杨梅青。产于川赣等地。随铜矿生成﹐球形﹑中空﹐翠绿色。可作绘画颜料﹐亦可入药。指青绿色。指青色的天空。
34、蓝青：颜色名。
35、骊黑：深黑色。
36、麻灰色：灰色中带麻点。
37、黣黑：发霉而变黑。黣﹐用同"霉"。
38、嫩黄：象韭黄的浅黄颜色。
39、缥红：红绿色彩。
40、青白： 白而发青，尤指脸没有血色。
41、秋色：一种中常橄榄棕色，它比一般橄榄棕色稍暗，且稍稍绿些 。
42、乳白：像牛奶的白色。
43、沈香色：亦作"沉香色"。黄黑色。
44、松花色：如松花般的嫩黄色。
45、桃红：像桃花一样的颜色;粉红色。
46、天碧：青碧如天空之色。
47、瓦蓝：蔚蓝。
48、香色：芳香和颜色。茶褐色。
49、猩红：象猩猩血那样的红色。
50、雪白：洁白如雪。
51、牙色：与象牙相似的淡黄色。
52、酽白：纯白。
53、莺黄：浅黄色。
54、幽翠：深绿。指葱茏的草木。
55、黝黑：皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色 。颜色深黑。
56、黝面：青黑色面庞。
57、晕红：中心浓而四周渐淡的一团红色。
58、棕黑：深棕色。
59、棕色：在红色和黄色之间的任何一种颜色，适中的暗淡和适度的浅黑。
60、赤：本义火的颜色，即红色
——但是的解释及造句 40句菁华
1、他心中虽然很懊恼，但是脸上却装得跟没事一样。
2、没有优越的生活条件，没有良好的工作环境，但是他仍然兢兢业业的站在自己的工作岗位上。
3、有些小说，思想性还是不错的，但是艺术性太差，真可谓言之无文，行而不远，它的社会效益就大大地削弱了。
4、妈妈下班很累，但是妈妈仍然为我做香喷喷的饭菜。
5、虽然小明有时很顽皮，但是他也很懂事。
6、但是，这类公司多数似乎恰恰在鼓励用户这么干。
7、医生献殷勤但是寡妇不理睬。
8、但是他们是我家人，我怎么能够拒绝呢?
9、但是,你也需要已存在大量低效率的项目.
10、但是在训练场上刘玉却象是换了一个人,若是被他看到谁动作不对,立刻就劈头劈脑的打过去。
11、我国劳动基准法对于工作时间进行许多规范，但是劳基法上工作时间之意义为何，并没有详细且明确之规定，因此在学说上产生许多解释。
12、在一些州放诱饵猎杀是违法的，但是在密西西比州却没这一规定。
13、虽然他完全不知道关于这颗玻璃球的任何信息,但是这家伙顾左右而言他的态度,可实在算不上有诚意——至少在周衡看来是这样的。
14、赵黑手对待犯人是恶魔一样,但是对待上司,很会看风使舵,顺水推舟说好话。
15、其他的研究论证了在低蛋白血症合并肺损伤的病人白蛋白和速尿治疗或许是有益的，但是仍然缺乏有关预后的数据。
16、兰帕德的进球意味着蓝军在主场已经65场未尝败绩，但是穆里尼奥关注的确实球队需要改善的方面。
17、在*的刑事诉讼理论与实践中，对于搜查证的授权功能没有疑问，但是，对于搜查证的限权功能还未引起足够的重视。
18、甘霞君吹的泡泡很大，但是被风一吹，泡泡的水珠喷了她一脸。她又吹起来，她吹的泡泡五彩缤纷，被阳光依照，美得无法形容。被风一吹，时而徐徐上升，时而徐徐落地，飘向天空。
19、但是那个千年古刹还在，还有佛学大家的衣冠冢，甚至是那匹被神话的白马，都有了石碑。
20、本作的叙事方式和游戏性并无多大创新，但是它仍然是今年第一人称射击游戏的佼佼者。
21、竹园路上的力捷电脑(*)有限公司的保安向记者透露,“我们公司的员工也中过招,还报了警,但是没证据,只能自认倒霉。
22、虽然天气是天寒地冻的，但是我的心却是热血澎湃的。
23、生活是有意义的，只要你寻找，你总会找到。上帝已经给你准备了一条道路，准备了一千多年的道路。但是，你必须寻找。林达
24、反社会人格虽然不属于狭义的精神病，但是也不是精神健全的状态。
25、叶天对自己的身材长相相当自信,从部队出来,一身精壮的腱子肉,虽然表面上不是那种一大块一大块的形状,但是其中蕴含的爆炸性的力量却是有过之而无不及。
26、在我这个时代没有女性将成为首相或者外交大臣，不可能出任这些最高级的职位。不管怎样，我不想当首相，但是你该对自己有百分百的自信。
27、但是有些东西,是深入骨髓的,不论时间多久,外包装多么华丽,那种遗传在血液中的野性是不可磨灭的。
28、这组数据有助于缓解人们对*经济硬着陆的担忧，但是也有人怀疑*经济是否在着陆。
29、万圣节快到了，要强调的一点是你们可以去装鬼吓人，但是装鬼也要讲品味，我们的原则是让所有的鬼在见到你都开心，包括正在看短信的那个人。
30、但是，虽说在误打误撞中实现了投资，但这其中也有自己对事物价值的基本判断。
31、豹爷此时才知道小窥了对手,但是并不惊慌,长刀扫来,想躲避已经是来不及,豹爷突然采用左臂格挡,右拳狠狠的'砸向黑木的握住的刀柄。
32、IBM当然为那些在运行混合环境时碰到问题的客户提供了相应的支持，但是在大多数情况下，“支持的”和“推荐的”并不是同一回事。
33、但是事已至此,也不必想太多了,事在人为,自己即便舍掉这条命,也要与这个组织抵抗到底。
34、在外人眼里，在亲戚朋友眼里，她痛苦地想到，自己是多么成功的一个人啊——年轻有为的留美博士，男朋友也是一个年轻有为的留美博士，但是只有她自己知道，自己其实是站在一个悬崖边上，再往前走一步，就是粉身碎骨。刘瑜
35、虽然有什么野蛮女友…但是野蛮女友也需要有温柔的一面啊！
36、尽管书中的例子有些古老，但是其中原则在今天仍然非常适用。
37、长城不但是*的骄傲，还是世界的奇迹。
38、尽管是个*，但是她却无处不在，穿越过北越南，赤色*，北朝鲜，中东，南非，古巴，尼加拉瓜，伊朗，利比亚以及福克兰群岛。
39、这组数据有助于缓解人们对*经济硬着陆的担忧，但是也有人怀疑*经济是否在着陆。
40、John派出他全部手下去搜寻他儿子下落，但是只查到他的对手在*正召集人对付他。
——形容年迈的成语及解释 40句菁华
1、白发丹心：丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
2、尨眉皓发：眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。
3、白首穷经：白首：白头;穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦
4、老迈龙钟：形容年老体衰，行动不便
5、白发青衫：青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
6、老蚌生珠：原比喻年老有贤子。后指老年得子。
7、老骥伏枥：骥：良马，千里马;枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
8、老马恋栈：恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
9、临时抱佛脚：原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称*时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。
10、背曲腰躬：腰背弯曲。常指坐久或年老。
11、槁项没齿：颈枯齿落。年老貌。
12、鹤骨霜髯：瘦骨白须。形容年老。
13、暮景残光：犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
14、七老八倒：形容年老体衰。
15、少年老诚：见“少年老成”。
16、五花杀马：毛色凋落的马。比喻年老体衰。
17、玉关人老：《后汉书·班超传》载：班超戍守西域，凡三十一年。年老思归，上和帝疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但原生入玉门关。”后以“玉关人老”借指久戍思归之情。
18、祝哽祝噎：祝：祷祝;哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。
19、童叟无欺：〖解释〗童：未成年的孩子;叟：年老的男人;欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公*。
20、耳聋眼花：指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝
21、白首无成：白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。
22、[顾复之恩]顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
23、[施衿结褵]本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
24、[骨肉团圆]骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
25、[分形连气]形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
26、[鸡骨支床]原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
27、[戏彩娱亲]比喻孝养父母。
28、[属毛离里]比喻子女与父母关系的密切。
29、[金枷玉锁]枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
30、[椿庭萱室]指父母。
31、[门闾之望]指父母对子女的想望。
32、[父母恩勤]指父母养育子女的恩惠和辛劳。
33、[孝思不匮]匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
34、[爷羹娘饭]指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
35、[先意承旨]先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
36、[问寝视膳]指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
37、[鹤骨鸡肤]伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。
38、[钟漏并歇]比喻年老衰残。
39、[发短心长]发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
40、[老迈龙钟]形容年老体衰，行动不便。
——道家经典名句解析 40句菁华
1、见素抱朴，少私寡欲。
2、夫小惑易方，大惑易性。
3、夫轻诺必寡信，多易必多难。
4、小知不及大知，小年不及大年。
5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
7、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
8、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
9、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
10、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
11、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
12、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
14、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
16、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
17、译文：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
18、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。
19、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
20、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
21、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
23、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭，人身体的死亡还是次要的。
24、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
25、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
26、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
28、译文：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。
29、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
30、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
31、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
32、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
33、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
34、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
35、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
36、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
37、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
39、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
40、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
——《弟子规》的全文及解释 30句菁华
1、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
2、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
3、出必告 反必面 居有常 业无变
4、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
5、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
6、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
7、或饮食 或坐走 长者先 幼者后
8、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能
9、进必趋 退必迟 问起对 视勿移
10、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
11、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
12、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
13、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
14、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
15、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
16、见人恶 即内省 有则改 无加警
17、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
18、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
19、行高者 名自高 人所重 非貌高
20、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
21、将加人 先问己 己不欲 即速已
22、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
23、势服人 心不然 理服人 方无言
24、能亲仁 无限好 德日进 过日少
25、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
26、但力行 不学文 任己见 昧理真
27、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
28、心有疑 随札记 就人问 求确义
29、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
30、列典籍 有定处 读看毕 还原处
——三字经全文及解释 30句菁华
1、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
2、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
3、养不教，父之过。教不严，师之惰。
4、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
5、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
6、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
7、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
8、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
9、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
10、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
11、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
12、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
13、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
14、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
15、为学者，必有初。小学终，至四书。
16、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
17、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
18、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
19、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
20、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
21、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
22、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
23、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
24、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
25、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
26、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
27、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
28、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
29、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
30、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
